장음표시 사용
491쪽
A variarum se mutat portenta Armarum. Qui enim in coitu de saturitate Epicuros est, sibito in retributione meritorum Stoicus ericitur; HieroQlymam Cithio, Iudaeam Cypro, Christum Zenone commutat. JPorro eius dogmata ita describit, cum ait: Proponam breuiter aduersari j sententias,&de tenebrosis libris eius,quasi de Queis serpentes protraham, neque sinam venen sum caput spiris maculosi corporis protegi. Pateat quod noxium est, ut possit contericum patuerit. Dicit,uirgines,viduas,& maritatas,quae semel in Christo lotae sent,si non diserepent ceteris operibus, eiusdem este meriti. Nititur approbare, eos qui plena fide in baptismate renati sunt, a diabolo non polle Qbuerti. Tertium proponit, inter abstibnentiam ciborum , dc cum gratiarum actione perceptionem eorum, nullam esse di stantiam. Quartum, quod & extremum, esse omnium, qui situm baptisma seruaue-B rint, unam in regno Gelorum remunerationein. Haec sent sibila serpentis antiqui: his
consilijs draco de paradis, hominem' expulit, &c. J haec Hieronymus: qui&seripta Gm. 13. ipsius ioviniani prorsus delira, incompta, nulla sibi compage cohaerentia, de prorsus imerudita Histe demonstrat. Praeterea eo blasphemiae adactu ese procace hominem a malo . daemone impulsum,ut initar Heluidi j diceret, Deiparam Mariam deiijsse virginem esse cum Christum peperit,S.Ambrosius tradit: sed & illud Manichaeorum coaceruasse, ut negaret Filium Dei veram carnem sustepissse, idem sanctus assirmat. Eadem de Ioviniani haeresi Augustinus V, dum ait eam obortam esse cum iuuenis ipse esset e cumq. , auru/LGώι addat cito extinctam fuisse, neque sacerdotem aliquem decipere valuisse, plane ligni- 'ficat his ipsis temporibus Mediolani in monasterio exoriri coepisse , at nonnisi post obitum Damasi Romae innotuisse , & sub Stricio Papa damnatam esse: ut vere imC telligas quod dictum est , Helvidium Romae praecurserem sui me Ioviniani. Porro de Ioviniani de istorum damnatione suo loco dicemus sub Stricio Romano Ponii fici .
Sed prosequamur iam reliquas Hieronymi lucubrationes. Hoc ipse triennio quo in hi ibis uri
Urbe permansit, elaboratus ab eo creditur liber aduersiis Luciferianos: etenim schii - ei mi, matici qui aduersiis Damassim ordinauerant Vrsicinum, saepius ab Urbe pulli, de in Mo exilium relegati, cum Luciferianis conspirarant, ut ex libello Marcellini A: Faustini Theodosio Imperatori oblato liquet,qui Romae agentes pro Lucifero ac eius sectatoribus certamen inibant. Quod vero ad reliqua Romae scripta sancti Hieronymi pertinet: pauca sinumerare continget, si conseras cum quotidianis familiaribus colloquijs illis , cum a diuersis de diuersis interrogaretur quaestionibus. Verum audiamus ipsum ad DPrincipiant virginem haec scribentem de S. Marcella ipsius matre: Cum me, inquit , Romam eum fanctis Paulino de Epiphanio Ecclesiaitica traxisset neces litas , quorum alter Antiochenam Syriae , alter Salaminiam Cypri rexit Ecclesiam s de ver eunde nobilium feminarum oculos declinarem: ita egit, Marce a 'θαι , secundum Apostolum 4 , importune , opportune , ut pudorem meum Aa QPeraret in d 1.T.mrb. i. dustria . Et quia alicuius tunc nominis esse existimabar super studio Scripturarum,nunaquam conuenit , quin de Scripturis aliquid interrogaret ι nec ut statim a RctLLA Lquiesceret , sed moueret e contrario quaestiones , non ut contenderet , sed ut quin tei Luri, Σ,
rendo disteret earum si lutiones, quas opponi polle intelligebata . Quid in illa vir- vi Am. tutum . quid ingeni j, quid sanctitatis , quia paritatis inuenerim , vereor dic
re , ne fidem credulitatis excedam, & tibi maiorem dolorem incutiam , recorda
E ii quanto bono carueris . Hoc Elum dicam , quod quicquid in nobis longo suit studio congregatum , & meditatione diurna quasi in naturam versum , hoc illa libauit , didicit , atque possedit : ita ut post prosectionem nostram , si in aliquo
testimonio Scripturarum esset oborta contentio , ad illam iudicem pergeretur .
Et quia valde prudens erat, & nouerat illud quod appellant philosophi, το ,
id est, decere quod facias : sic ad interrogata respondebat, ut etiam sua, non sita disceret, sed vel mea, vel cuiuslibet alterius: ut in eo ipse quod docebat, sedistipulam fateretur; stiebat enim die tum ab Apostolo': Docere autem mulieri non permitto: ne virili sexui, & interdum sacerdotibus, de obscuris de ambiguis sciscitantilius, facere vid retur iniuriam.J haec Hieronymus. Porro ipsa quidem S. Marcella non semper eum quid addiscere vellet eum praesens adibat, sed per epistolam id etiam facere consueuit, ut idem S. Hieronymus ira Annal. Ecel. Tom. . Rr dit.
492쪽
AEM'r' . H -- . Docuit v eam inter alia plurima decem voces, quibus apud Hebraeos Dei A; . ., a. ,,ου. nomen appcllatur . Explicauit eidem dictiones Hebraicas. Alleluia. Maran stis πώ - . tha, necnon Diapalma , ac tractatum ς de blasphemia in Spiritumsanctum, disi ruit & de alijs varijs quaestionibus. Ingens plane Christianae virtutis Marcella exem-f - pH . plum ediderat: quippe quae post septem menses quibus viro coniuncta luit, vidua relia cra ut testatur S. Hieronymus epiliola ad Furiam s) repudiatis, ut dictum est, nuptijs Cerealis clarissimi viri, absque ulla vel leui sitspicione vitam caliis limam custodierit., mus, Erat de haec consobrina Pammachii, ut idem Hiemi mus tradit h. Quantum autem eiusde S. Marcellae constantia Ecclesiae Romanae proiecerit cum silentibus ceteris,ipsa sepis mam obiecit, ne haeresis Origenis iam in Urbem inuecta una cum Periarcho a Rut-fino translato, radices figeret, suo loco dicturi sumus. Sed quae doctrinam Hieronymi consecuta est, quomodo vitae quoque monasti- B t vis. s. cae imitata sit institutum , quo) de propagauit in alias; idem tradit his verbis : Su
urbanus ager vobis pro monasterio fuit,& rus electum pro solitudine, multoq. ita vixistis tempore, ut ea imitatione vestri oc conuersione multarum , gauderemus Romam factam Hieros lymam: crebra virginum monasteria, monachorum innumero
bilis multatu : ut pro 1requentia seruientium Deo, quod prius ignominiae tuerat, esset postea gloriae. J haec ipse. Porro & Marcellae mater Albina di endi cupidis lima S. I i Hieronymum irequentauit de qua ipse : Certe cum Romae essem, numqua tam test
ρνιμε - . Hr. na me vidit ut non de Scripturis aliquid interrogaret: neque vero more Pythagorico,
-- quicquid responderam, rectuin putabat: nec sine ratione praeiudicata a Pud eam valebat auctoritas , sed examinabat omnia & sagaci mente uniuersa pentabat, ut me sentirem non tam distipulam habere, quam Iudicem . J haec de Albina Hieronymus. CHarum vero adeo illustrium seminarum exemplo. ali. e quoque Romatiae nobiles viduae Christianae , quin & virgines cum iptis adire confieuerunt Hieronymi ιυ - is νν habitaculum , ut ab eo crudirentur: nam ad Atellam haec iple i: Pene certe triennium cum eis vixi: multa me virginum crebro turba circumdedit: diuinos libros, ut potui, nonnullis saepe disterui: lectio alliduitatem, assiduitas iamiliaritatem, iamiliaritas fiduciam iecerat.J At quam id caste, quam sincere, idem mox subdit: Dicant quid umquani ita me aliter senserint, quam Christianum decebat Pecuniam cuius
quam accepi munera vel parua vel magna non spreui ξ in manu mea aes alicatuS i nuit 3 obliquas sermo, oculus paulatis iiiit 8 dcc. JCetera inter alias nobiles matronas, feminas Consulares. S. Paula maiori pietatis studio erga Hieronymum propentior fuit . licet eum serius nacta esset : naui de illa ita ipse D m. - . 4. Hieronymus N: Antequam domum S. Paulae nossem, totius in me Urbis studia conlin, Vc ij.uia nabant.J qua tam ii tardius i Psum cognouerat, plus tamen ceteris eius eruditione Li A DEO Ao- prosecit. Siquidem non ipsa tantum, sed dia filiae atque cognati, eius usu periectissimi redditi sunt Christiam, & domus eius veluti in ecclesiam commataxa. Erat ' genuS maternum ei aes nobilis limu ex Gracchorum ac Scipionum familijs prognatum: matre o
ta Blesilla seniori, patre peregrino sed regio Graecorum stemmate, Rogato nomines virurum nacta Toxotium seniorem , ex quo quinque sustepit liberos , nempe primo loco Blei illam, deinde Paulinam. tertio Iuliam Eustochium, quarto Rullinam, qui imio & vltimo Toxotium. Horum vero primogenita Blesilla nupta, sed mox relicta vidua est: Paulina coniugio iuncta Pammachio: Eustochium autem virgo permansite Rustina Aletium virum accepit: Toxotius vero duxit uxorein Laetam Albini filiam EEthnici hominis & Gentiliciae superstitionis Pontificis, ex quibus genita est Paula i nior . Sed agamus de lingulis, ut quantum in eis Hieronymus prosecerit, cognostamus. Mirandum plane accidit, ut pia conuersatione Toxotii atque Laetae, Albinus Ponti- sex, Christianae religionis hostis implacabilis, admirante prae miraculo Vrbe, iam eua- . II mnu .ν. serit Christianus, ut ide S. Hieronymus narrat his verbis 'scribens ad eius filia Laeta de Paula filia: Quis, inquit, hoc crederet, ut Albini Pontificis neptis de pmmissione ma AD cu i ,τνu tyris nasteretur 3 ut praesente & gaudente aiio,paruulae adhuc lingua balbutiens, Christi Alleluia remnaret ξ ut virginem Christi in suo gremio nutriret senex Z Et bene seliciterq. expectauimus. Sancta & fidelis domus virum sanctilicat infidelem. Iam candi datus est fidei, quem filiorum de nepotum credens turba circumdat. Ego puto, etiam
ipsum Iouem, si habuillet talem cognationem,Potuisse in Christum credere.J haec ipse. Grande
493쪽
A Grande sane miraculum,potui se senem renasci denuo, atque idolora Pontificem in e trema Fidelium classe profiteri,& incipere distere religionis elementa,qui apud suos socrorum agebat Antistitem, dc decrepitum senem a nepte infantula balbutiente depromptum reddere Alleluia ; quam iptam mater Laeta sanctissima semina cupida despo dere virginem Christo, ab eodem S. Hieronymo petijt & accepit de institutione eius dem filiae epistolam' pareneticanis qua ipsa quantum profecerit, illud modo i itis ' sit indicalle, eamdem aetate auctam ad auiam Paulam Hierosis mam nauigasse, ibiq. cum S. Eustochio in sancta Deo dicata virginitate consenuisse. Quod autem pertinet ad Blesillam: tantae haec virtutis suit, ut viginti annorum Vi- , 1,icii, dua a viro relicta, quocum mensibus tantum septem vixerat, magis sinquit Hierony- amCTATA vix mus h ipsam deplorauerit amissam virginitate, quam mariti obitu doluerit. At quonam B modo ad mundi contemptu hanc idem S. Hieronymus instituerit, ipse ad Eustochium serotem scribens docet his verbis : Memini me ante hoc ferme quinquennium, cum adhuc Romae essem,&Ecclesiasten sanctae Blesillae legerem, ut ea ad contemptum milii- Ρ'
di huius prouocarem, de omne quod in mundo cerneret, putaret esse pro nihilo, rogatum ab ea ut in morem commentarioli obscura quaeque dis Iererem, ut absque me posset intelligere quae legebat. Itaque quoniam in procinctu nostri operis libita momte subtracta est, &c.J Porro quantae huius adolescentulae viduae virtutes extiterint, idem sanctus Hieronymus in consolatione de obitu eius ad Paulam matrem conscripta 4 pluribus docet. Fuisse autem excultam Graecis ac Latinis litteris, idem aD 4 ro-m firmat, cum ait: Si Graece loquentem audisses, Latine eam nescire putares. Si in Romanum sonum lingua se verterat, nihil omnino peregrini sermo redolebat. J sed de
C de eadem subdit: In paucis non dicam mensibus, sed diebus ita Hebra ae linguae vic rat dissicultates, ut in discendis canendis q. psalmis cum matre contenderat.JInter quatuor sanctae Paulae filias, nempe Paulinam, Eustochium, Blesillam, atque Russiuam,primam omnium Blesillam contigit ex hac vita migrasse, ut idem S. Hier nimiis ad Pammachium scribens assirmat: de cuius ad shristum conuersione extae eiusdem ad S. Marcellam epistola, ubi agit de aegrotatione Blesillae. Quod autem ro- peritur Blesillae epitaphium, alterius potius esse conuincitur, quae non vidua esset, sed reliquisset poli se virum superstitem: puto tamen fuisse monumentum sentinae
Christianae: nam nequaquam praemittitur illa praefigi solita, DI ιβ MANIBUS, . ,-. .
ex more Gentilium dedicatio: sic enim se habet et AGI ..c. ..HIC . EST. POSITAD ALLIA. BLESILLA. RARI. EXEMPLI. FEMINA . QVAE. VIXIT ANNIS. XXVI. M. II. D. XII. . . FECIT. DULCISSIMAE. CONIUGI J sed rursum ad Paulae filias.
Paulina autem eiusdem sanctae Paulae filia, rore Blesillae,extat in eius dormiti ne sancti Hieronymi epistola ad Pammachium consobrinum sanctae Marcellae,ut idem S. Hieronymus tradit l, qui fuit eius Romae condiscipulus s. f --. vis. Quarto loco nata Ruilina nupta est viro clurissimo Aletio. quae immaturo funere ., 'binquit Hieronymus h) pium matris animum consternauit. Huius praeclaras vlatulcs se. S. Paulinus Nolanus Episcopus scripsit in consolatione obitus eius ad Aletium virum bc disii Zipsius. Porro haec minor natu nondum nupserat,quando ab Urbe recessit Paula mater ET ALinio.
E Hierosoli mam profecturas sed iam nubilis iacta ut testatur S. Hieronymus , semina matris educatione sanctae aeque viro an to coniuncta; de qua idem Paulinus kt Est ν. . enim coniux fidei, soror virginitatis, filia periectionis, cui Paula mater, seror Eust chium, tu maritus. JDe Eustochio vero, minores sani omnes laudes sancto proposito quod suscepit, de vitae instituto quod arripuit, quas maioribus in dies virtutum incrementis ad- dg νιτ .auxit, ac tandem feliciter consummauit. de qua ad Pammachium haec Hieronymus i: Quid Eustochio sertius, quae nobilitatis portas & arrogantiam seneris Consularis vir-ι Mi. .ginali proposito iregerit,& in Urbe prima primum genus su Diugauerit pudicitiae 3J
Hanc altiorem gradum ceteris conscendentem idem S. Hieronymus scripto ad ipsam de custodia virginitatis libello adiuuit. Quidnam autem terribile acciderit Proex- - υε- να tatae amitae, virginem a suscepto proposito abripere conanti, ita narrat iunctus Hi ' Ania Mes. Tom. . Rr a ronymus
494쪽
Lea clarissimae genere aeque & sanctissimae feminae, quarum idem meminit in epi stola ad Asellam V, quae quam insigni enituerit sanctitate, ipse Hieronymus in epistola
atiis A ronymus': Praetextata nobilissima quondam semina , iubente viro Hymettio , qui Apatruus Eustochii virginis suit, habitum eius cultumq. mutauit, & neglectam cri nem mundano more texuit 'sibi ,vincere cupiens α virginis proposita dc matris desi deriunt. Et ecce tibi eadem nocte cernit in somnis venitie ad se Angelum terribili v ce minitantem monas,& haec verba frangentem: Tune ausa es viri imperium prinferre Christo t tu caput virginis Dei tuis sacrilegis attrectare manibus t quae iam nunc arescent, ut sentias excruciata quid seceris , & finito mense quinto ad inferna duceris. sin autem perseueraueris in scelere marito simul orbaberis &filijs. Omnia per ordinem expleta sunt , α seram miserae poenitentiam velox signauit interitus . Siculeii tur Christus violatores templi sui, sic gemmas & pretiosi: tima Ornamenta defendit. Et hoc retuli,non quod insultare velim calamitatibus infelicium, sed vim neam cum quanto metu & cautione seruare debeas quod Deo spopondisti.J hactenus AHieronymus ad Laetam haec probe scientem, quae Paulam filiam natam ex promissiones ut dictum est in martyris , virginem permansuram Deo dicauerat adhuc tenellam ἀAt de Eustochio de Paula saepe dicendum inserius . Porro Romae cum esset idem sanctus Hieronymus, hoc tempore eidem S. Paulae explicuit psalmum centesimum decimum octauum, es centesimum vigesimum sextum, necnon Hebraicum alphab
Inter alias etiam studiosas Hieronymi Romae agentis fuere Felicitas , Asella , α
. ad Marcellam ς declarat. Accidit autem quod tacendum non est ut cum sanctus Hieronymus Romae agens CDR ac docens, cxplicare aggrederetur psalmum septuagesimum secundum, praelante iam ter alias S. Marcella; de S. Leae viduae, virginum praeiectae monasterio , ex hac vita migratione nuncium asserretur : quo tempore etiam mori contigerat Praetextatum iam Consulem designatum liominem deoru cultorem,& Christians religionis conte piorem,de quo illud ab eodem Damasio dictum superius alia occasione retulim , cum ait de eo ad Pammachium scribens: Miserabilis Praetextatus, qui designatus Consul est mortuus. homo sacrilegus & idolorum cultor solebat ludens beato Papae Dam d niιν. 3 -οι. se dicere 4: Facite me Romanae urbis Episcopii,& ero protinus Christianus. J de quo& sepius Ammianu meminisse diximus,cum de ipsius legationibus agit ac praefecturis. Huius vero qui hoc anno Consul desu natus diem obi jt,Praetextati extat eius di v tus inscriptio : D.M. VETTIO. AGORIO. PRAETEXTATO. V. C. EM CORRECTORI. TUSCIAE. ET. VMBRIAE. CONSULARI. LUSITANIAE. PROCONSULI. ACHAIAE. PRAEFECT. URBI. PRAEFECTO. PRAETORI. ILLYRICI. ITALIAE. ET. AFRICAE CONSDESIGNATO. LEGATO. AMPLISSIMI. ORDINIS. SEPTIES ix ET. AD. IMPETRANDUM. REBUS. ARDUIS. SEMPER. OPPOSITO. PARENTI. PVBLICAE PRIVATI. MORE. VERENDO. VT. ETIAM. STAT VAL IPSIUS. DOMUS. HONORARE. INSIGNIA. CONSTITVl. LOCARIQUE. CVRAVIT
10-- .ris. Porro ad hunc ipsum Praetextatum datae habentur plures epistolae Symmachi f. Macrin ν. F. O bius S hunc exundem Vettium Praetextatum , Sacrorum omnium Praesulem nominat, Elia z.s..., quem & in suis Saturnalibus interloquentem inducit. - M. ιν. Apposite autem accidit,ut& tunc cu S. Hieronymus ad ea psalmi versem peruenisset: Si dicebam,narrabo sic,ecce nationem filiorum tuorum praeuaricatus sumJ quod Latini codices habent, Nationem filiorum tuora reprobaui J de S. Leae transitu quoque certior redderetur: cum pergens ille quod tractare suerat inchoatus ι postea utriusque obibium, Leae & Praetextati, tamquam an tu hesim memoria dignam, voluit scriptis test A ni., 1 A. . tam polleris tradere, scripta ea de re ad Marcellam epistolai , cuius est exordium i in hora ierine tertia hodiernae diei septuagesimum secundum psalmum , id est, Gri teiiij libri principium legere c*pissemus . J et interius : Repente nobis nundi tum est, sanctii limam Leam exisse de corpore : ibi q. ita te palluisse conspexi, ut vero aut pauca , aut . nulla sit anima, quae tracto vase testaceo, non tristis erumpat i .
495쪽
A Et tu quidem,non quod futuri incerta esses, dolebas, sed quod triste funeri obsequium non dedisses. Denique in mediis tabulis, rursum didicimus, reliquias eius iam Ostiam iuisse delataS. Quaeras,q; o pertineat ista replicatio 3 Respondebo tibi verbis Apostoli δ: Multum a Rom. i.
per omnem modum. Primo, quod uni Pieriorum gaudijs prosequenda sit , quae calcato diabolo, coronam iam iecuritatis accepit. Secundo, ut eius vita breuiter explicetur.
Tertio ut designatum Consulem de suis staculis detrahentes, esse doceamus in tartaro. Et quidem conuersationem Leae nostrae quis possit digno alleuare praeconior ita eam totam ad Dominum fidisse conuersam, ut monasteri, princeps , mater virginum fieret, post molliciem vestium sacco membra triuis te, in binnes orationibus duxit te iam ctes, & comites suas plus exemplo docuisse,quam verbis. Humilitatis stat tantae tamq. B subiectae, ut quondam domina plurimyrum, ancilla omnium putaretur , nisi quod eo Cluisti magis elici ancilla, dum domina hominum non putatur. Inculta vestis, vilis cibus' neglectum caput ue ita tamen, ut cum omnia faceret, ostentationem fugeret singulorum , ne reciperet in praesciati seculo mercedem suam. Nunc igitur pro breui lρbore aeterna beatitudine fruitur, excipitur Angelorum choris, Abrahae h sinibus con Oue- b Luc. 16.tur, & cum paupere quondam Ladam diuitem purpuratum & non palmatum Consulem, sed atratum,stillam digiti minoris cernit inquirere.J Porro natalis dies S. Leae, quo ex hac vita migrauit in caelum, perpetuo monumento adscriptus asseruatur in publicis Ecclesiae tabulis XI. Kal. Aprilis, annis singulis praeconio publico celebratus. Subdit
O quanta rerum mutatiot ille, quem ante paucos dies dignitatum omnium culmi-C na praecedebant: qui, quasi de subiectis hostibus triumpharet, Capitolinas ascendit ar- o tWι 'AE-ces: quem plausi quodam & tripudio populus Romanus excepit: ad cuius interitum 7 Vrbs uni sacommota est: nunc delislatus& nudus, non in lacteo caeli palatio, ut uxor mentitur in selix , sed in sordentibus tenebris conti netur. Haec vero, quam unius cubiculi secreta vallabant, quae pauper videbatur & tenuis,cuius vita putabatur amemtia , Christum sequitur, & cucit : Quaecumque audiuimus, ita & vidimus in ciuitate ς . Dei nostri. et reliqua.J erat aeque impia atque vir eius, uxor Praetextati, nomine Pauli,na, cuius hic meminit Hieronymus: quod sequens tibi inscriptio declarabit 4:
FABIAE. ACONIAE. PAVLLINAE. C. F. FILIAE. ACONIS. CATULLINI. V. C. EX. PRAEF. ET . CONSULIS ORPIN. UXORI. VETTII. PRAETEXTATI. V. C. PRAEF. D ET . CONSULIS. DESIGNATI. SACRATAE. APUD . ELEVSINAM. DEO. BACCHO. CERERI. ET . CORAE. SACRATAE. APUD . LAERNAM. DEO. LIBERO. ET . CERERIET. CORAE. SACRATAE. A PVD. AEGYNAM. DEABUSTAVROBOLITAE. ISIACAE. HIEROPHANTRIAE. DEAE HECATAE. GRAECO. SACRATAE. DEAE. CERERIS
Haec inquam Paulina magna sacerdos, inani quadam iactantia, in inuidiam Christi norum , estutiebat virum suum Praetextatum inter deos esse receptum a quod deridet S. Hieronymus atque subsannat. Meminit eiusdem Paulinae coniugis Praetextati Symmachus ad ipsum scribens φ. Sed & attexamus his alia de eadem Paulina vetera in . Urbe haud pridem reperta monumenta, atque illud in primis: V a. o. ιλ
E FABIA. ACONIA. PAVLINA . FILIA C. CATULLINI. V. C. EXPRAEFECTI. CONSULIS ORDINARII. VXOR. VETTII. AGORII. PRAETEXTATI PRAEFECTI. ET . CONSULIS. DESIGNATI MSA RATA. DEAE. CERERI Et alia in basi statuae repertae nuper in hortis Federici Caes* :
COELIAE CONCORDIAE VIRGINI VESTALI MAXIMAE FABIA PAU
DAM COLLOCANDAMQVE CURAVIT CUM PROPTER EGREGIAM EIUS,PvDIC
496쪽
TIAM INSIGNEMQUE . o CIRCA Cui TVM DIVINUM SANCTITATEM TUM QUOD HAEC PRIOR EIUS VIRO VETTIO AGORIO PRAETEXTATO V. C. OMNIA SINGULARI , DIGNO QV E ETIAM AB Hv I v SMODI VIRGINIBUS ET SACERDOTIBUS COLI STATUAM COLLOCARATHaec ipsa inscriptio, ubi primum eam legi, in memoriam reuocauit quae Symmachus habet in epistola ad Flauianum; dum quid acti sp suisset inter collegas Pontifices, cum dde collocanda atque dicanda eiusmodi statua rogarentur sententiae lingulorum , 'uita ' in ἡψ- ve ipse senserit ea de re, his verbis ad eum scribit : Praetextato nostro monumentum statuae dicare destinant virgines sacri Vestalis antistites . Consulti Pontifices, priusquam reuerentiam sublimis sacerdotij, aut longae aetatis ussim, vel conditionem temporis praesentis expenderent, absque paucis qui
me secuti sunt, ut eius ollicium statuerent, adnuerunt. Ego qui aduerterem neque honestati virginunualia in viros obsequia conuenire , neque more fieri quod Numa a ctor, Metellus conseruator reliqionii, omnes t. Pontifices Maximi numquam aiue meruerunt:h.aec quidem silui, ne sacrora aemulis enunciata noxam creareat. lnusitata censentibus, exemplum modo vitandum esse rescripti, ne res iusto orta principio, breui ad indignos per ambitum perueniret. Ne longum loquar, ipsa verba aci te misi bonis pro- G in do ςm bata, sed numero fortaile vincenda ι licet decretis Pontificum non iit eadem forma quae Curiae est: sed hoc quoque parui iaciet inscientia. Quo.l si tu adelle nullum duorum sanitas promoueret. J hactenus de his Symmachus ad cium aeque Ethnicum Flauianum, de quo plura suo loco. Sed ex superiori inscriptione vides, in ipso coli pio Pontificum, inuito Sc contradicente Symmacho, concesIam suille Maximae Venali statuam er gere Praetextato. At haec occasione Paulinae de viro suo hoc anno detui ,, jor,m cto inaniter praedicantis in caelum inter deos esse receptu, licta sunto. Credimus quodo im - - & coniectura ficile persuadet euandem Pra textatu maerore consectunica de causa eX hac vita esse sublatum, quod Imperatores lacris deorum penitus explosis, impensas quoque ad illa peragenda ex publico conserri selitas abstultilent, quin α redditus V nalibus virginibus antiquo iure debitos pendi vetuissent: de quibus omnibus pluribus Degit Symmachus, cum creatus Praefectus Vrbis libellum scripsit post sequentem -- num ad Valentinianum Imperatorem, iacis'. de eo agemus silo loco. Haec quidem hoc anno contigisse, ex eo postumus assirmare, quod post eius odi sancitu ab Imperatoribus edictuin de auferendis redditibus qui sacris Centilium erant το ςM νxo adscripti, ait Symmachus in eodem Relationis libello diram famem est e consi curam, ς Lxν qciam suo loco ostendemus accidisse anno i uenti, qui praecellit eiusdem Symmachi Praesecturam. Ceterum hoc ipsis ann , biennio nimirum ante dictam Symmachi Vmbanam praefecturam, a Gentilibus Senatoribus legatio nulla est ad Imperatorem : cui quidem legationi intercessit primo Romae Damaius,&Senatores Christiani, quominus superstitionis Gentiliciae lectatores voti compotes fierent. Horum testis est S. Am-ο . - .f. tia. brosius, qui ad Valentinianum imperatorem scribens haec aith: Pauci Gentiles com- ε muni utuntur nomine: nam de ante bienniu sernae, cum hoc petere tentarent, misit ad me sanctus Damasus Romanae Ecclesiae sacerdos, iudicio Dei electus. libellum quem . exposluta es Christiani Senatores dederunt, Si quide innumeri, postulantes nihil se tale malidas se, non congruere Gentilium istiusmodi petitionibus , non praebere conssensum. Questi se etia publice, priuatimq. se non conuenturos ad Curiam, si tale aliquid decerneretur. Dilarita: gnum non est temporibus vestris, hoc est Christianis teporibus, ut dignitas Christianis T. lava. Senatoribus abrogetur, quo Gentilibus Senatoribus profanae deseratur voluntatis ae ctus. Hunc libellum ego fratri clementiae vestrae direxi. Vnde constitit, non Senatum aliquid de superstitionis impensis mandasse Legatis. Sed fortasse dicatur:Cur dudu non interfuerint Senatui, cum ista peterentur 3 Satis loquuntur quid velint, qui non intc
fuerunt: satis locuti sunt, qui apud Imperatorem locuti uint , α θν ' e et i Hoc
497쪽
A Hoc item anno, qui numeratur vigesimus a conflagratione templi Apollinis Daphnicies apud Anti tuam, S. Ioannes Chrysostomus ut ipse testatur, aduersiis Gentiles diserticinium commentarium elaborauit; ira ait : Ecce enim iam vigesimus ex eo annus agitur nec tamen aedificii ab igne relicti pars ulla deleta est.Jhax ibi Chryibilomus, qui 'o M u. α ecide anno quinque illas nobilissimas orationes aduersiis Iudaeos elucubrauit: si ii 2η Q cat id ipse etiam, cum in earii secunda haec item habeth: Sub Imperatore q i suit aetate oe nostra ante annos viginti, Iuliam sitiret, qui imperatores omnes stuperauit unPicta' te,&c. J Inui per Et eodem itidem anno adueritis Momaeos haereticos de incomprehensibili Dei natura quinque gomilijs erudite copios . tractauit. Id enim iacile inde potest intelligi, quod in secunda earum sic ipse ait : Nuper cum in hoc venis lemus curriculum disputandi, dc luctandi captus eosdem tetigillenat , quel uad. Odum me B ministis,pugna nos cum cuneo Iudaeorum excepit.J En vides, tunc contra haereticos illos excruisle stylum, cum paulo ante conserui flet manus aduersus Iudaeos. Sed II inserius cum dicat ante decem annos accidisse saeuitiam illam Valentis imperatori, Armtiochiae exhibitam aduersus eos qui Imperium assectas lent, itidem utique chronolo giam consignat. ides magno miraculo, ipso sui ortu statim in tria flumina erumpere sontem, & in militia tyronem aduertiis triplicia armata in Eccletia agmina Gentilium,Iudaeorum,& io u cΗ rq haereticorii irrumpere, eadem iamina felicitate atque i acilitate di iijcere, ardua petere, appetereq. acerbiores Ecclesiae hostes . Haud enim pridem diaconus a S. Melerio I Oaim v, eo, ris. nes fuerat ordinatus; Mitiochiael degens, abiente Flauiano successere Melet ij, docendi nautacre eius vicem agebat. De absentia enim Flauiani haec ipse in exordi' tractationis C aduertius Anomaeos haereticos ait: Quid hoc iit, fratres caris imi ξ Pastor abest , re tamen oues situm cum diligentia seruantes ordinem video. Profecto boni illius p storis id quoque officium est , ut non modo illo praeserue , verum cliam absente, ouile studium omne adhibeat, . J Quonam autem profectus fuerit Flavianus , iam armi huius initio dictum eis, nimirum ad Constantinopolitan ra Concilium, ut Romanam declinaret Synodum, ad quam una cum Epiphanio venitie Paulinum alterius partis Antiochiae Episcopuin, & cum illis sanctum Hieronymum , iam demonstratum est. Sed quid insuper hoc eodem anno ad populum tractasse Antiochiae reperitur Z IIa-
Omaeos orationes plane fatetur eius exordio, cum his verbis orationem auspicartar ;Nuper ad vos de inconi prehensibili cognitione Dei disserens, tam Scripturarum lcitimoni jS, quam rationibus,quas natura stippeditat, copiose declarabi.J et paulo I 'il: Age nunc de de Anathemate, quae conuenit in medium fideliter afferamus. J Sic igitur videas perspicue demonstratum certa quadam concinnatione temporum, tamquam in catena annuluin inclusum annulo, hoc anno Chryses tomum primo aduersus Gentile scripsisse, deinde disseruisse aduersus Iudaeos , conlutasse pollea Anomaeos, atque ad postremum de Anathemate sermonem habuisse . At quorsum, dices, eius inodi adcoexacta de scriptis Chri soli omi disquilitio 3 Plurimi quidem interest, nolle quo rem re eam ipse de Anathemate traetationem instituit ut & ex huius temeoris rebus E gestis nonnulla quae in eo sermone habentur obseura, quae de in petram scandali insipientibus posita esse videntur, in quam offendant, perspicua fiant,& mamicitat ce intelligas Uur. At quaenam ista 3 Audi : Heus tu inquit qui tantae auctoritatis, qui tantam tibi usurpas potentiam e ut sicilicet dicere audeas anathema , quo qui separatur a V eo , man- H epariCiscit Hur diabolo. Tune enim sedebit illius Dei, & statuet oves a dextris, α haedos a M' 'ςς
sinistris. Cur igitur dignitatem tantam assumis , quae Apostolis tantum Iar munib ita,&ijs qui illorum sunt idonei s uccessores, vere pleni gratia 2 virtute e Iazia Ap
stoli diligenter id mandati seritarunt: sic enim haereticos eijciebant in ecclesijs, tu si effodiendus es t dexter oculas: qua tempestiua membri desectione magnam suae compallionis & doloris indicium praes serebant,&c. ostendit enim Apostolos ire raro α Peraegre ca usos esse potestate . atque subdit : Vultis distere qualia de hoc,
498쪽
nempe qui indebitum si iuret urpans, acidet anathema inferre, qui & Apostolorum tempori- Ahas martyrium meruit 3 Monstraturus huius verbi grauitatem, tali utebatur exemplo: Sicut priuatus homo regiam sibi ipsi purpuram circumponens, una cum omnibus qui eum iuuant, punitur ut tyrannus: ita & qui Dominicam sententiam fert, dc hominem facit anathema Ecclesiae, abducit se ipsam in extremam perniciem, usurpando dignitatem fili j Dei. Sic ille dicebat. Putatis ne hanc parui momenti rem esse,ante iudicem iudici'. tempus, aliquem huiusmodi sententia condemnaretJ At quae his grauiora stibilit, attende : Obsecramus & contestamur vos, ut a tanto male deli statis. Nam is quem tu anathematizare decreuisti, vel viuit,&adhuc in mortali vita hac superest, vel mo tuus est. Quod si adhuc superest; impie agis, qui eum qui a malo in bonum se vertere po- . test,crudelitor ab ecas: Sin mortuus est, inulto magis crudelis es. Cur ita3 Quia Domino tuo stat, vel cadit, non iam sub iure humano existens. J atque tandem haec ad finem : En Aspropter vos oro, ne vobis verba haec mente excidant. Dogmata enim impia, Z quae ab haereticis prosectatarguere, & anathematizare oportet: hominibus autem parcendunt,
ae pro salute ipserum orandum. JHaec vero cum tanta energia inculcet Chrysi,stomus, eius stylum exosculantur hae en Doset retici, quasi unum inuenerint qui eadem quae ipsi sapiat, tantum doctorena excommim bi: .ulisti. nic4ndi ius e manibus Episcoporuiniuste hactenus usurpatum extorquentem. Sed hos ita. Omnes Una, si velimus, respontione perfacile postemus eludere, si dixerimus, ipsum quod hoc anno adhuc diaconus, nouus miles quod fert aetas inconsulte disteruit, postea prouectioris iactum aetatis, atque maturioris contaij,cum dicti, tum sectis abundantius emendasse, dii de infligendo ab Episcopis anathemate sexcentis ut ita dixerim l cis pro concione tractauit, & sit blimiores quoque perionast ut inferius apparebit ana- C. themate condemnauit: Haec inquam si dixerimus, errasse Chrysi,stomu, quod humana est, quod iuuenum est; sed tactu ni viri na,cuna verbis,tum Operibus perperam dicta correxisse: quid esset quod obiectare adhuc valeant cibgannientes haret icit nisi nolint pC
nituisse, quem. incaute semel lapsum elle constasset; quod S. Augustinum laudabiliter Ape sectile, omnes praedicant. Non habes igitur quid, haeretice, dicas, si Chrysost
naum opponimus Clarusis homo, senem adolescenti, veteranum tyroni, peritiorem perito , verbo semel lapso contrarium saepius verbis & Oper: bus astruentem, dc ad res clam Ecclesiastici dogmatis lineam veritatem vim pastam accommodantem. Sed absit,ut vel minimum quicquam eum in his errasse dicamus: non enim recto p ., , , o x. M de incessisse ad Euangelij veritatem, ipsis tantum videri potuit, qui limis oculis inruem Ii 4 Hiausi tζβ, str4l Πς teporis, qua que a recto distorquent. Ex tempore enim, loco rebus, Dseu,νι. Persbnis, quisnam iit germanus sciasus verborum Chrysoliomi, quisque cupidus veritatis facile astequetur: quorum omnium nisi ratio habeatur, vixerit, ut obiectionum multiplices laqueos quis evitet. Considera, inquam, tempus: hoc nempe anno, quo est celebratum Romae Concilium, & sedes Antiochena est adiudicata Paulino, Ioannem
Chrys stomum eum habuisse seriaronem. Attende de illud, Antiochiae concionem dictam,absente eius partis Episcopo Flauiano ut diximus ex eius verbis qui Conilanti- nopolim prosectus erat ad Synodum. Intuere pariter, Chrysi stomum ea perorasse ad Populum communionis Flauiani , exasperatum in aduersae partis Fideles t aulino communicantes , & in eumdem odio percitu anathema inclamantem; locutum ad ignobile vulgus,quod nec quid vox anatheina significaret,intelligeret: in hos ipso pene inordio his verbis Chrys stomus sie inuehitur hia spe to viros qui nussi ex sacris litteris germa- E' .Dum sentana,immo nihil omnino sacrarum litterarum tenent,& ut pleraque transeam, nam erubesco dicere furibundos, nugaces, contentiosi,s, qui neque si iunt quae dicunt, neque de quibus assirmant,in laoc uno tantum audaces,quod dogmata statuum,& an
thema declarant ea quae in inae ignorant .3 En vides ad quos sit cerino Chirsostomi, de quibuscum tota illa disceptatio intumatur. In hos, inquam, est tota illa ae non ini
rendo anathemate exaggeratio, vel cum ait: Heus, qui tu tantae auctoritatis, qui tantam tibi usurpas potentiam ξ &c. J ves cum illam citat martyris sententiam, qui Apostoli rum temporibus vixit. At quasnam hic qui scriptorum monumenta reliquerat, alias
2 quam Ignatius ξ Est sane locus in epistola ad Smyrnenties, ubi haec leguntur verba : Si enim iure censetur poena dignus qui aduersius Regem insurgit, ut qui violet bonas i
rum constitutiones: quanto Putatis gra toti subiacebit supplicio, qui sine Episcopo
499쪽
A quid volet agere, concordiam rumpens, de decentem ordinem confundens 3 Re. J reddidit ipse sententiam,& non verba Chrysostomus , atque ad propositum illud shum
Sed di illo quoque dilemmate conuincenda erat plebs ipsa, &omni denique argi
menti genere infrenanda,quoa ccepta reprimeretur audacia: plurinii namque intererat μφη Flauiani communionis homines in ollacio continere; ne qui a Romana tolerabatur Ec- io Num ἀclesia Flauianus ipse cum suis, nec anathemate hactenus perculsus erat, licet improbare- η r OR tur eius electio , pateretur ipse cum illis, quod inferretur in Paulini communionis homines anathema. Magna quidem indulgentia Romanae Ecclesiae ea fuit, ut cuius non probaret electionem,cum a communione minime separarit. Versans igitur in re magni momenti Chrysoliomus, acerrime in eos inuehitur, qui in Paulini sectatores anathema B conclamarent perinde ac si ei sent haeretici, atque eadem ratione qua Apollinaristaece
sendi : quorum temeritatem , Procaciamq. retundens , vanumq. praetextum reda
guens , illa subdit: Ad haec quid respondent illi malitia potentes 3 Haereticus, aiunt, ille iactiis est, Ac inhabitantem habet diabolum: aduersus Deum iniuilitiam loquitur multos in profundum perditionis abducit eloquentiae suta ei sicaci suadela Se deceptione. Sane propter hoc a Patribus eiectus est, maxime quia eius magister quoque partem E Hesiae abstulit, Paulinum vel Apollinacem designando. Sane de istarum singulorum
discrimine iermo multis bene nouitatem refutauit, errorem in perniciosissimae prinsumptionis penetralibus inualuisse redarguens. J haec ipse , plane significans, longe diuersam esse Paulini causam atque Apollinaris , quorum dii serentias alio sermone se discriminasse testatur , qui non extat. C Iam puto,probe intelligis, lector, ex tempore, loco, personis, de rebus, Chrysost munitumultuantem populum s ut ipse profitetur) redarguere voluisse, qui inanibus vocibus in aduersarios Paulini as Iectas anathema inclamaret ; cuius rei nec ius, nec tempus, nee locus ellet. Intueris pariter, quam necessarium sit, ex occasione oblata vim orationis expenderes cum interdum contingat his minime perspectis,aliquem existimari loqui blasphemias ; cum tamen habita causae periecta cognitione,nihil dici inusniat potuille sanctius,atque rectius.Na ex sententia Salomonis R, Sermo opportunus, ille a Pro e I sest optimus.J cu alioqui nec ipsa Chrysostomi oratio ita ibi ute fluat,ut quis licet ignoret ex rebus gestis comparata occasionem,necesse sit errore labatumhabet enim os la sua, quabus subsittat , aliosq. labentes sustentet, cum ait ius excommunicationis a Christo communicatum Amistolis, de succeitaribus eius Episcopis, illi R. tantum denegatum qui ab D horum numero haberentur extorres: nam haec adiecit verba: Cur igitur dignitatem tantam assumis, quae Apostolis tantum communicata,& ijs qui illorum sunt idonei su cetares vere pleni gratia & virtute λ &αJ quibus plane intelligis, in eos invehi doctorem Ecclesiae, qui extra ordinem Apostolicae succestionis existunt homines, ilia sibi temere vendicanteS,quae tantummodo Episcoponim esse noscuntur:quo nihil rectius,nihilq. dici potuit aureo Ore dignius. At de his hactenus. Haec omnia tui diximus Chrysostornus cum diaconus esset, ad populum peroravit: secundum enim Marcellini atque Palladii calculum,dicentium ipsum quinquennio mi nistrasse diacona, duodecim vero annos egisse presbyterum vique ad tempus quo Episcopus creatus est: plane inuenitur,eum anno superiori sacro diaconatus Ordine initia- ARTAs Io M.tum, dc ut omnes affirmant, a Meletio, antequa scilicet ad Constantinopolitanum Coim E cilium se conferret. Ex quibus Sc Socratem de alios consules, qui scripta Chrysi,stomi Mus D sivrv. nuper recensit a b eo elucubrata tradunt, cum estet Antiochenae Ecclesiae lector. Sed ut ' ' eiusdem Ioannis aetatis de rerum gellaratri scriptorumq. ratio ineatur: auctore Palladio aequali eius,& alijs te se habuit. Ex auditorio ad iorum, e sero in eremum, & ex e mo in lectorem adicitus suit Ecclesiae Antiochenae ; ubi diaconatu, ac deinde presbyt rata auctus permansit usque ad tempus, quo inde abstraetiis Constantinopolim ad eius Ecclesiae regimen vocatus est . At tanta haec nimia breuitate complexa , quo adeo celebris viri res sellae aliqua saltem ex parte innotescant, paulo proli tori prin
E rhetoricis scholis egressus, suanta cum felicitate in agendis causarum controuer- M QIνoicrsjs in foro venatus sit, ex litteris Libani; tunc temporis ad eum scriptis latis assequi ς η o.
ales: recitat eas Isidorus Petuliota k in epihola ad Ophelium, quae sic se habet: Quod
500쪽
non dicam alij paritum enim id fortasse plerisque videri queat) verum etiam ipse Libo Anius,qui eloquentiae nomine apud omnes clarus & celebris est, praeclari uiri Ioannis limguam ac sententiaruin pulchritudinem at argumentorum densitatem ad stuporem viaque miratus sit: argumento est ea epistola, in qua non modo eum qui tanta dicendi i cultate praeditus sit, beatum praedicat, verum etiam eos quorum laudes oratione celebrarat, & quidem qui Imperatores essent, quod huiusmodi laudum sitarum praeconem consecuti ellent. Huius autem epistolae hoc exemplum est . Libanius Ioanni S. Cum palchram tuam & elegantem orationem accepissem ι viris quibusdam , iaAM: qui & ipsi orationum opifices & architecti sunt, eam legi . Quorum nullus erat, siauit qui non saltaret , di clamorem ederet, eaq. omnia faceret, quae homines admirati ne perculii & attoniti facere solent. Ego igitur eo nomine voluptate affectus sum, Aruod ad sorensem operam, in qua arte specimen edis, demonstrativum quoque dicemi genus adiungis. Atque & te beatum duco, qui ad hunc modum laudiare queas, & item eos qui talem suarum laudum praeconem nacti sunt, hoc est, di patrem qui Imperium dedit, & filios qui acceperant. Atque haec quidem scripsit Libanius. J hactenus Isidorus. Porro in laudem Valentiniani senioris,& eius filiorum Gratiani atque Valem tiniani iunioris illam fuisse elucubratam orationem, apparet, cum videlicet Valentiniano hac vita defuncto eius filij in Imperium successero . At qua aetate praestitit
tanta Chrysostomus 3 Secundum initam superius eius artatis rationem, agebat ipse tempore senioris Valentiniani obitus annum vigetimum primum. At licet oratio ipsa delia
deretur dicta in laudem patris & filiorum Imperatorum: tamen qualis illa suerit , ex alijs eiusdem scriptis tunc temporis editis si ex germani superstitis vultu, praedestincti Cfratris e tem quis existimet contemplandam intelligi facile poterit: proxime enim, nempe sequenti anno,aureos illos de Sacerdotio dialogos elucubrauit, cum iam ad Episcopat um adscito Balilio amico carissimo, ipse ne teneretur, suga sibi consuluit; & e t m ut idem ibi testatur in Qtitudinem,exculturus monasticam vitam, se contulit. Agebat tunc,ri ipse fide facit, annos viginti duos : nam in eodem libro de Sacerdotio id accidisse testatur,cum tunc implesset annos adolescentia, ab heri ut aiebant aemuli Scnudius tertius; nempe cum e egisset annu vigesimu primu,qui est terminus adolescemtiae, α vigesimum secundum inchoasset: tali enim termino etiam apud Graecos & illius temporis scriptores distingui adolescentiam a iuuentute, sanctus Basilius docet homilia in psalmum centesimum decimum quartum . His etiam bene consentiunt, quae itidemo Chrysostomus alibi de te affirmat, nimirum quo tempore Valens Imperator diras i, D ' ' las in magos & s crilegos quaestiones exercuit Antiochiae, fuisse aetate adolescentulum, nempe sexdecim aut leptemdecim annorum. Quibus omnibus egregie respondet quod Lo ἔ- . . AE Graecidi testantur auctores, eumdem Chrysostomum vixille annos quinquaginta duos& menses octo, obijsseq. anno Domini quadringentesimo septimo, Honorio septimum
G.G. invita &Theodosio secundum Consulibus.
R Tio ANNO- tiocitiae & templum Apollinis conflagrauit, atque decimum sextum vel septimum, 69 ' agebat cum Valens itidem aduei sus magos quaestiones agitaret,& tempore Valentini ro. Cuxrso. ni maioris obitus & filiorum succestioni, vigesimum primum annum, vigesimum ve- Τ*- ro secundum cum scripsit de sacerdotio, oc secessit in eremum; idem hoc anno vigesimum octauum implens annum, iam diaconuS ea quae paulo ante recensuimus contra Gentiles, Iudaeos,& haereticos peroravit, atque etiam ad sedandos populares tumultus sermonem illum de Anathemate habuit. De tempore autem commorationis eius in eremo ne quid retro intactum relinqua-nx 3MILIo mus diuersae reperiuntur sententiae, cu alij dicant sexennio in eo vitae instituto perseuerasse, alii quadriennio apud Cartherium egisse. Errant tamen qui post presbyteratum
1 iT D ACER. consecutum, eum in eremum prosectum esse tradunt, cum ipsus assertione pateat e ii,
RRI '' ro soras esse progressum in solitudinem. Sed & grauiore illi detinentur errore, qui sat lium illum,quocam a puero assueuerat, qui q. postea ad Episcopatum assi impius est. existimant ς tuisse ipsum Basilium Magnum Caesareae Cappadociae Episcopum: nam ' agebat iam septiinum annum in Episcopatu Caesariensi Basilius, cum lite iunior creatus est,ut ex temporum exacta ratione habita perspicue licet inspicere. Sed & cum attest tione Qui igitur erat annorum octo tempore sui dictum est quo Iulianus degebat Am