De Campanis Commentarivs A Fr. Angelo. Roccha Episcopo. Tagastensi, Et Apostolici Sacrarij Praefecto Elucubratus ... In quo multa non minus admiratione, ac scitu digna, quam lectu iucunda, in Ecclesia Dei reperiri narratur ...

발행: 1612년

분량: 211페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

101쪽

INSCRIPTI O

Maioris Campanae Sancti Petri. In nomine Domini, Matris, Petris Pauliq. Accipe deuotum , paruum licet, accipe munus, uod tibi Christe datu Petri, Paulis triaphum. Explicat no Iram petit populiq. salutem serum pietate dari, meriti q. refundi. Et et rebum caro factum es. Anno Milleno trecenteno cum quinquageno Additis lares tribus Septembri mense colatur Ponderat inmillia decies si ptiess librarum

IN CRIPTIO

Secundae Campana .m nomine Patris,s Filij,t, Spiritussancti.Ame. Ad honorem Dei Beatae Maria Virginis, Et Beatorum Aponiolorum Petri Pauli. Verbum caro factum est. Solue iubente Deo terram Petre cathenas,quifacis, Ut pateant cesentia regna Reatis.

102쪽

De Campanis Iuae Campana cum alia maiori ponderante APosi consumptionem ignit fulgure anno praecedente imminente , fusa MD, Anno Domini M.CCC. LIII mense Iunij, ct ponderat haec M. X. - centena librarum . Amen

INSCRIPTIO Tertiae Campanae, quae pulsatur pro

Auditoribus Rotae. Nomine Dominico Patris, noli q. Spirati ordine tertiam Petri' aesuccedere noscant Per di paucos quotquot sub nomine dis forandiam Ecclesia colunt in agmine trino.Amen.

Quartae Campanar, quae pulsatur, dum Populus ad sanctam conuocatur Concionem. Anno Domini M.CC.LXXXVIIII Ad honorem Dei, Peatae Mariae irginis, Guer Sancti Thomae loriosi Tempore Fratris Ioannis de M a Le

103쪽

Αn Domini

Leodio ministri fassidum Fuit hoc opus de legato

quondam domini Ri ardi Domini Papae Notari . Guidotius Pisenus me fecit.

INSCRIPTIO

Campanae paruae, quae prior pallatur ii L. diebus festis. Mentem sanctamspontaneam, honorem Deo

Aue Maria gratia plena Dominus tecum; Benedi tu tu in Mulieribus es benedictas fructvi Dentris tui. Nunc autem, Anno scilicet Domini I 6 Io. Septembri menses, dictae Campanae tranStatae fuerunt supra Basilicam Sancti Petri nouam, intra unum ex quattuor minoribus Tholum quem vulgo Cuppulam vocant . Deinde Σ6.

die Mensis Octobris eadem Turris Campanaria culmine olim deiecti landitus fuite uersa cum alijs vetustissimis aedificijs, quae admirandum Basilicae nouae prospectum , ac siturri impediebant. In alijs item Campanis ceterarum Basilicarum S Ecclesitarum tam Vrbis

104쪽

De Campanis 93 Urbis Romae, quam aliorum locorum extant Inscriptiones, hisce, quas vidimus , aliqua ex parte adsimiles In primaria Basilica Lateranensis Campa Basilicae La-

na , quae Anno Domini I 389 fula legitur Vimpinter sacra nomina, mutila quaedam verba minexplicabilia, fit mentio de Bonifacio ΙX qui anno eodem summu Ponti sexigonisae Ixcreatus fuit. In secunda Campana Honori Honoriua III nomine insignita, ob vetustatem per I I si acta , sed Anno Domini I soq. restituta ,

fit mentio de Ranutio Farnesio, Cardinale i

&Pauli III. nepote necnon Basilicae Late-Card. xanensis Archipresbytero ita etiam in tertia in quarta, Artifice dictarum Campana

rum commemorato.

In tribus Basilicae sancti Mariae Maioris Campanis minoribus , quarum duae Anno Domini in8 s. alia vero IasI .suis leguntur,xtant Inscriptiones ad honorem omnipotentis Dei, ac Deiparae Mariae semper Virgini venerationem diuxta verborum formasiam a nobis enarratas necnon illa Inscriptio ad Sanctis Agathae corporis caput in sepulchro reperta, in nobis in capite huiusce Commentari sexto explicata . Qine Omnia

Basilicae S. Hariae Maioris Campanae

105쪽

Ecclesiae Iesultaru Campana.

Commentarius

superius videre licet. In ipsis item Inscriptio. nibus leguntur Artificum Campanarum nomina, eorum, qui pecuniam in eos sumptus

erogarunt.

In maiori tandem Ecclesiae Iesultarurax, Campana, quae ex Anglia delata fuit, haec aegitur Inlariptio Fadia i A.Dom. 4 4.Die J.Mesis Septebris. Sancta Tarbara ora pro Atabis Hucusque de Campanarum Inscriptionibus ob mentionem de Campanaria Turri Basilicae Sancti Petri a Blondo, nec non ab alijstam splendide factam, digredi aliqua exta te mihi visum fuit, ut eo , unde digressi su

mus, reuertamur.

Quamuis autem in Italia, Walijs in locis Campanae in eadem Turri complures dedita

opera ita concinnatae, uti iam vidimus, non reperiantur, ut artificiosos muscae concentus et ficiant , Romae tamen in alibi non desunt Campanae, quae suavem δε amoenum num reddunt nonnullae item , etsi non arte, vel non dedita opera ita fuerunt concinnatae, ut artificiosum reddant sonitum , musicum tamen concentum quedam efficere inueniuntur, dum aliquas musicae consenantias, quamdam

106쪽

De Campanis dam scilicet symphoniam emittunt Romae itaque in Ecclesia Sanctae Maria ad Montes, Min Ecclesia Sanctae Katharinae ad Funarios, aliter de Rosa, necnon alibi extant Campanulae, quae musicum quemdam reddunt concentum . Bononiae autem Campanas musicas

olim fuisse Hieronymus Magius in libello de Tintinnabulis testatur hisce verbis iidimus olim Fononia in Aede Episcopali antiqua tria Tintinnatula argente , ea arte Fadia, it cum a Sacerdotibus, uisices non ignaris, ad sonum edendum mouerentur, musicos concentus emitterent. Hucusque Magius de argenteis Bononiae Campanis, de quarum concentu musico haec dicta sussciant, ut scopum nostrum primariurrta, multiplicem scilicet Campanarum usum in sancta, uniuersali Dei Ecclesia, tam videlicet apud Viros Laicos, quam Ecclesiasticos receptum tandem aliquando explicandum aggrediamur, officio pulsandi Campanas prius explicato.

Romae S.

Maria ad

Montes.

s. amari ad Funarios Bononiae in Eces Episc. Magius c. ir de intinnata

107쪽

96 Commentarius

Lib. r. Decretes. c. t.

Mansionarij vel Custodis cura quaenam sit. Custodis officia plu

Sacristae Mi. nister.

mNTE AQVAM ad multiplicem

Campanarum usum in Ecclesia Sancta Dei receptum accedamus, Nomen, Officium,

illius, qui Campana pulsare debet, explicare necesse est. De olficio pulsandi Campanas , ac de nomine ipsius , qui eas pulsare debet, habetur sermo in libro primo Decretalium Titulo et T. capite primo, in quo post officium Sacristae Titulo 26 comprehensum, recensentur ea, quae pertinent adorsicium Clistodis, de quo ita ibi legitur: Cum Ecclesiae, cui ea, quae Ecclesii competunt,

curiodienda committuntur, oportet, esse e r-ehidiaconi iussoni in cunctis obediat in Canonicis horissi a Tintinnabulorumpupanda, ipso Archidiacono iubente, ab eo pulsentur Pallia, et linteamina Altaris seu cuncta tensilia Ecclesiae indesinenter custodiat Lampades, des laternas in a cendendo, si extinguendo peruigil exiriat. Haec

ibi de of scio Custodis, qui est Sacristae ministe

108쪽

De Campanis

9 Titer, Ma Campana pulsanda, nunc vulgb Campanarius vocitatur holim Vero, in primitiua scilicet Ecclesia, Se Custos, Sciansionarius nuncupabatur . Custos Miser u Ecclesiasticarum custodiam , seu curam mansionarius autem a mansione vocitabatur, ut Onuphrio anuinio placet, haec verba scribenti Mansionarius di ius es Custos , conseruator Aedium Ecclesiasticarum,Templorum, Altarium utem familiaris domesicus, a mansione . Multi ex his erant in Ecclesia Romana

quorum maior, Primus mansionarius Vocabatur.

Unius horum eius m muneris memini Diuus Gregorius in libris Dialogorum Hodie in multis Ecclesiis extant, curam . Psalmodiae Altarium habent. Haec Panuinius . De huiusce

olfici nominibus mentionem facit Sanctus Gregorius Magnus in tertio libro Dialogorum cap. q. 2 3. dum loquitur de S. Theodoro, a. Abundio Mansionarijs, qui modo Custodes , modo Mansionari appellantur. Nam in capite q. cuius Titulus est de Theodoro Mansionario Beati Petri Apostoli Urbis Romae, Sanctum Petrum ait apparuisse, loquutum suisse Theodoro qui ad lampades concinnandas quadam nocte citius,

quam

Mansi narius, Mustos idem. Panu. de interpr. vocuobscurarum Eceles polivitas Sum. morum P. a latina conscriptas.

Mansionarii olim erant multi in i c. clesia O

mana.

s. Greg. lib. s. Dialog. e.

s. Theodo. rus Mansio narius diei Decemb. in Martyro log.Rom.

109쪽

Commentarius

s. Abundius Mansionar. Custos die . Apr. in Martyro. Romano. S. Greg. lib. Dialo c.

quam solebat, surrexerat. In capite autem et . loquitur de S. Abundio Ecclesiue Sancti Petri Mansionario, Custode nuncupato, ad quem a Sancto Petro Puella cluaedam paralytica sanandae missa fuit, quam statim sanatam fuisse, manu ipsius uel heri S. Abundi tacta, Sanctus Gregorius ibidem narrat De Theodoro an sonario Ecclesiae Beati Petri Apostoli Vrbis Roma Sanctus Gregorius loquitur in haec verba : Adhuc supersunt aliqvi , qui Theodorum, eius Ecclesiae unodem nouerunt, cuius narratim innotuit res, quae e contι-

alde memorabilis . uod quadam no , dum citius ad meliora a iuxta ianuam lumina surrexisset, ex more ligneis gradibus sub lampade positus stabat lampadis refouebat lumen . Tunc repente Beatus Petrus loriolus inriola candida deor- um in pallimento contant, et dixit Colliberte quare tam citius surrexitii f. uo dititi, ab oculis a picientis euanuit Sed tantus in eum pauor is ruit, et Ptota in illo corporis Dirtio deficeret, per dies multos detrato suo surgere non Daleret. Qua in re qui idem Teatus Aponiolus seruientibus si ibi molui, nisi praesinti sui resti tu ostendere quia quidquidpro eius eneratione agerent, ipse hoc pro mercede retributionis sine intermisitone semper

110쪽

ideret. De Abundio Mansonario item Ecclesiae Beati Petri hunc loquitur in modurrita: Alius hic non ante longa tempora sicut non, seniores referunt, curios Ecclesiae Abundius di auseri, magnae humilitatis atque grauitatis Vir, ita omnipotenti De deliter serviens Ut idem s. Petrus Apo lotus signis ostenderet, quam de isso haberet simationem Peam cum quaedam Puella para tica in eius Ecclesia permanens, manibus reperet, O dissolutis renibus corpus per terram traheret diuq ab eodem Teato Petro Apostolopeteret, it nari mereretur, nocti quadam iper visionem astitit dixit vade ad Abundium agason

rium, est roga illum , atque ipsi tibi lutem re Iituet. Cumq illa de tanta misione certa esset sed, quis esset Abundius, ignoraret, coepit huc istucq. per Ecclesii loca se trahere, it quis esset Abundius inuentaret. Cui repente ipsi factus es obuiam, quem quaesiuit eis dixit Rogo tepater, indica, quis eri Abundius curios cui in re pondit: Ego

Νm . At ista inquit Parior, nutritor io ter Beatus retrus Apostolus ad te me misit, ut ab infirmitate Ita liberare me debeas . Cui illi re pondit Si ab ipsi missa es, surge manumq eius te nulti, eam is satumsuum protinus erexit. Sicq.

ex illa hora omnes in eius corpore nerui ac membra

s. Abund.appellatur Custos,&infra

nuncupatur Mansiona rius quia

idem sunt Custos, Masionarius Abundius Masionarius Abundius Custos.

SEARCH

MENU NAVIGATION