장음표시 사용
301쪽
Caput IV. De humanas Mentis origine . Quaestio V. Utrum Mens humana sit Deus . veI Dei pars . attributum . ane modii Mio 8 ibid. Propositio . Mens humana non est Deus . neque Dei Pars .
attributiam . aut mo ineatio .
Pantheistarum cauillationes exu lantur . t 76 Quaestio Vl. Utrum Mentes humanaa sint totidem uniosr- salis mundanae animae a quibuSdam commentae Partes ' ' 8o
Propositio . Mentφs humanas non sunt totidem unioerεα-li4 mundanae animae partes . 8 IQuaestio VII. Utrum Mentes humanas eonditae a Deo fuerint in statu praeexistentiae r 8a Propasitio . Mentes humanas eonditas a Deo non ferunt in Statu Proeexistentiae . ibid. Praeextatentianorum argutiae refelluntur . 85
Appendix , De Metempsmehosi . 88 Propositio . Commentitia plane est ae fabulosa animorum
transmigratio . lso Quaestio VIII. Utrum omnes humanae Mentea erealaa Simul fueritit in eorpusculis Organicis in Prolvarentibus nostris a Mundi exordio ine/usis r ibid. Propositio . Omnes βumanae Mentes creatae simuι non fuerunt in romusculis organicis . in Protoparenti-btis nostris a mundi exordio in elusiε . 97 Atidιiantur Leibnitiani . , 99 Quaestio lX. Uutrum Mentes humanae ex parentibus in in litis ρer tradueem pro agentur t ros Propositio . Mentes humanae ex Parentibtis in inlios Per
Caput v. De Animarum mul inlicitate . PQuaestio X. Utrum in omnibus aloeraisque hominibus nou -- nisi una numero sit Mans humana r ibid. Propositio . In omnibus dioerataque hominibu4 non una numero exι Mens humana . Ios I 8 Aoerroisfariam Sophismata . 1 9 Quaestio XI. Utrum in quolibet homine PDres numero animae simul vel successaue existant y ruo Propositio . Simultanea vel successiva Plurium numero animarum Disiligod by Cooste
302쪽
animarum in quolibet homine existentia adstrui Prudenter hon potest . tuo
Articulus III. Exponitur systema Influxus physiei . IOSMOmenta praec*- . quibus systema In suxus Phy- ει ci Probari . vel saltem aliis ceteris Praeferri
Olectionum caput alterum . IPa Objectionum caput postremum . 377
303쪽
Articulus II. De attentione , eontemplatione , abStractione . reflexione . comParatione . acumine . Profunditate . ingenio . aagacitate . soliditate . et ratione . ejusque usu . I 86Articulus IlI. De idearum natura . atque origine . I9I Quaestio XlII. Utrum admittendae in nobis sint rdeae in
Propositio . Neque omnes Omnino . neque aliqual menti . nostrae ideae sunt innatae . Ivuntur Objectioncs .
Quaestio XlV . Ucrum Mentes humanae in Deo res videant y . . a Q.
Propositio. Mentes humanae in Deo res non vident. Contrariae Malebranchii rationes eaependuntur E Onitur . ac refellitur Occasionalistarum staster idea- . rum Origine ho Ofhesis . ut 5 Propositio . Occasionalistarum de ideartim origine hypothc-εis admitti non posse oldetur . ibid. Expenditur Democriti . et Epicuri eadem SuPer re Eententia . ait Propositio . Commentilia plane est ae falsa Dcmocriti . et icuri super idearum origine senten/ιa . ibid. Quaestio XV. Virum mens humana congentia vi omnes rerum ideas sibi producat y . a 6 Propositio . Mens humana congenita .i omnes Omnino rerum ideas Albi produeit . ibid.
Adoersariorum momenta . 23 TQuaestio XVI. Utrum in omnibus omnino avis ideis sibi credendis a sensiktis pendeat mens nostra , ee quomodo I .. 22 ν Propositio I. Scholasticorum super idearum Drigine Sententia est Plane commentilia . . a 29 Propositio II. In omnibus suis. ideis sibi cudendιs a Sen-βibus pendere videtur mens nostra . immediatct quidem quoad ideas rerum Sensibilium . qvsaae reliquas Mero non nidi; mediat . . uo Objectiones . 25 3. Put II. De memoria , memoratu . remini/eentia , et obli-νi ne . u5Si Memoriae dipisis , et theoria . a 4 a . . ., i Explieatur Diuitiaco by Corale
304쪽
ta licatur memoria sensitiua . uigEUlicatur memoria intellectualis 247EVlicantur memoriae phoenomena 2 8 Caput Ill. De uoluntate . de ne aliis nonnullis humanact
Articulus I. De ooluntate Mentis humanae , tibi de ejusdem objecto . et libertate . ibid. Questio XVll. Utrum Mens humana ossit oelle aut GPPete re malum sub ratione mali . et bonum sub rationabOnι nolle oel auersari y 25a Propositio . Mens humana non potest felle et aρPetere ma- tum Sub ratione mali , neque bonum sub ration Gboni nolle et aυersari . a Si AdverFariorum eaoillationes . 25sQuestio VII l. Utrum Menx humana oera pro rieque dicem indi erentiae libertare Ronetur 8 258 Propositio . Mens humana .era proprieqtie dicta in dii cren
ιιae libertate donatur . 266 Fatalistarum eaoillationes enodantnr . 268 Appendix . Quantum humana indifferentiae Iibertas sese ex tenaαι ; tum an . et quomodo pendeat ab intellectu ut exerceatur Τ Postremo quid sit . quod voluntatem ad liberas suas volitiones et nolitiones nitimo determinet y u8ε Propositio I. Humana volantas a praetieo intelleetus iudi- dicio in liberis suis Oolitionibus nolitioniblιsqu eultimo non determinatur . ' : 286PrοPositio II. Humana uoluntas a boni aeel maIL inniti' re-PraeSentationc vltimo non determinatur . 288 propositio III. Voluntas est quae Oi propria atque energim juxta boni maliva repraesentationem libere sese υἱ- timo determinat . 289 Articulus II. De quibusdam ventis humanae affectionibus , nemρe de inelinationibus , habitibus . atque refectibus . ibid. De Inclinationibus . i, ibidne Habitibtis . s'
305쪽
repraesentat; te praesen latis
veteris vetitis 52 quod mala quoad mala
filior imsiliorum 4 Poscis possis
306쪽
Parallelepihedum parallelepipedu
interso gasset interrogassetu Ioctore suditur resunditur
Praexistentia ae Prae existentiae
intellona Ierintentionalesu specis species II et 5 Iin div duum individuum
307쪽
IO. ex certo vasi ex certo SPeS . u. R moris ex amoris
generati generat intoIerantia 52 immoderant a o commiseratio commiseratio i