Theologia universa ad usum sacrae theologiae candidatorum auctore r.p. Thoma ex Charmes Continens tractatus de virtutibus in communi, etc. 5

발행: 1837년

분량: 323페이지

출처: archive.org

분류: 철학

311쪽

3io Tractatus Dixi: Communiter: Quia fieri potest ut aliquis ani sex sex tan- um aut septem asses Iucretur quibus se suamque similium sustentet, quos qui ei eriperet, non posset Don censeri grave damnum inferre. Praedictam ergo regulam non tradimus ut aliquid in quo pes certo figi possit, bem vero ut aliquid, quo utcumque dirigi possi ut Consessarii. Gera: Qui furatur Regi Go asses, non ipsi grave damnum insert; ergo non peccat mortaliter. Resp. nego aut . Nam ex hac summa Bex potest uno die decem milites alere qui vitam suam pro Regno et Rege exponunt. Inu. Ergo qui furatur Regi 57. aui 58. apses uora Peccat mortaliter. Re . nee. ant. Quia materia furti non statuitur mathematice , sed moralisere in moralibus autem quae parum distant, nihil di

stare censentur.

Quaerea 6. Utrum i3 qui eum intentione furandi notabilem quant/tatem, modicum quid ab uno Mel pluribus fur tur , pecceι

morialiter pMsρ. Peccat morialiter toties quoties minutum alicui subripit. Batio est, quia quidquid sit ex intentione pcecati mortalis, est peC- Catum mortale; atqui illa minuta surta fiunt ex intentione peccati

mortalis, actus enim imperatus vo uti alis, participat malitiam actus imperaniis, estque illius executio; ergo. Hinc Deus d clestatur eos qui ii justis metis uiis vendunt. Prov. II. statera dolosa abominatio est a d Deum.

Quaeres 7. Utrum is qui sine tutentione furandi notabilem

quantitatem , sed quia i occasionaliter Plura minuta furatur ab uno pel pluribus, peccet mortaliter I Resp. Peccat mortaliter. Don quocumque actu , sed eo demum in quo advertit salieni confuse se ad quantitatem Dolabilem pervenisse. Balio est , quia qui vult et ponit complemeulum damni notabilis proximi, eo ipso vult damnum notabile proximi , sed qui Vult damnum notabile proximi , peccat morio liter ; ergo. Unde tenetur ad restitutionem sub mortali. ut constat ex hac propositio me damnata uti Innoc. XI. et sileto Gall. anno 17on. non tene tirquis sub poena peccati moriolis restituera, quod ablatum est per Paraca furta , quantumcumqtie sit magna sumina totalis. Dices: qui modica a diversis furatur, non Di,i leve siti gulis infert dammam; ergo Don peccat mortaliter. Resy. nog .conseq. Nam ad peccaiam mortale constituendum Plane susscit, ut modica sic serans grave reipublicae detrimen lum tiserat, sitque rei alienae in materia gravi iniustus delenior. Amassilitem secutidum multos requiri majorem quantitatem ad Peccatum mortale in furiis parvis quae si unt pluribus. quam quan

uuii et in furtis quae succciiivu uui fluui , quata si si ut rivi ut 1

312쪽

- de Virtutibus , ete. 3 limaudo inter illa parva furta intervallum notabile intercedit: ratio est, quia damnum divisum in plures, vel per plura intervalla uotabilia causatum. ex Commurii lio mitium sensu est minus.

Quaeres 8. Utrum quando plures uni Per te Mia furta , grave

damnum inferunt domino, singuli peccent mortaliter et teneantur ad res itutionem sub mortali l ... Rem Peccatit mortaliter ci tenentur restituere sub moriali in so- Iidum, si uommuni consilio, vel conCursu illa minui a sui ha commiserint; quia singuli ad totum damnum moraliter cooperati sunt quod si nullus eorum conscius sit furti alterius, singuli peccant antummodo venialiter, solumque tenentur sub veniali partem a. se ablatam restituere, quia nullus eorum cooperatus est ad damnum

ab aliis illatum . .

Quaeres 9. Auflii familias surripientes bona parentum peccent et ceneantur ad restitutionem y

Resp. Si surripi aut aliquid notabile , peccant mortaliter . Dum particeps homicidae peccat mortaliter; sed ex Prov. 28. qui sub trahit aliquid a patre suo et matre, et dicit hoc uon esse peccatum, Particeps est homicidae , ergo. Ratio est quia rerum pateruatum Non sunt domini. Hinc sequitur filios familias teneri ablata parentibus restituere si

possint, si nempe habeant castrensia et qiosi castreus tu; si nora possunt, tenentur post mortem parentum in partitione haereditatis cuni Coliaeredibus computare in sortem suam quod suri ipue iunt i uis, Pater expresse vel tacite condonaverit. Ubi ta. ordinarie majorem quantitatem ad peccatum mortale re

quiri in surto a filiis patrato, quam si ab extraneis committeretur , quia ordinarie parentes non sunt tam inviti crga ipsos, quam ergRextraneos, spectatis omnibus circumstantiis paupertatis , opuleia' tiae , liberalitatis , amoris Pareulum. Quaeres Io. An peccent mortaliter famuli qui surripiunt escia lenta et poeulenta dominis Suis ' . . Dico, esculenta et poculenta: quia non est Hubium quin in alvis rebus gravius peccetit quam caeteri. Res'. Non peccant mortaliter, si poculenta et esculenta communia surripiant iu usus proprios. Rutio est quia quoad ista domuution solent esse inviti nisi quoad modum.

Dixi g. Poctilenta communiae quia.non excusantur a moItan

qui delicatiora et dominis reservata in gravi quantitate surriPiunt. Dixi a. In usus proprios: pessimi siquidem latrones sunt qui ea inutiliter dilapidant, aut parentibus ei amicis donant. Quaeres H. An accepta per modum pretii propter ac ιι One uel omissionem aliunde debitas. restitui debeanιῖ Res'. 'θιrm Si actio vel omis, io sint dehitae ex justilla , ratio est quia qui vendit quod suum usu est, leuetur ad restitutionwm ἐ

313쪽

atqui qui pretium accipit pro eo quod alteri debet ex iustilia, ven

dit id quod suum non est, sed alterius; ergo. Hinc qui pretium accipit ut rem inventam reddat, ut furetur , indignum eligat, salsum dicat testimonium , iniustam serat sente tiam, peccat contra iustitiam et tenetur ad restitutionem. Dixi in resp. si actio pel omissio sint debitae ex iuuitia r quia si sint debitae ex virtute a justitia distincta . illi ellum quidem est Propter eas Pretium accipere, sed accipiens ad nullam restitutionem

tenetur. i .

Hinc qui prelium acciperet pro debito ex charitate , V. g. peo

sublevando proximo in gravi necessitate posito, pro curando aegro o in extrema necessitato posito et O. peccaret quidem graviter, sed ad restitutionem non teneretur, quia non violasset iustitiam.

Dixi per modum pretii: quia si daretur aliquid per modum alliacientis, iuste accipi et retineri posset; quia tunc omnino liberaliter

Concessum esse censeretur; sic filii a parentibus aliquid licite acci-Piunt, ut Sacro intersint, frequentent Sacramenta et C. Quaer. II. An ololatio secreti obliget ad restitutionem rResρ ossim. Si inde proximus in bonis vitae, saniae. vel seriu-Nae damnum aliquod patiatur; ratio est qui homo ad haec omnia ius strictum habet, quod ius laeditur violati ne secreti. Exomiuntur quatuor casus, in quitas revelatio secreti non est

Peccaminosa. Primus, est si secretum commissum , sit nulliva momenti; tune enim committens secretum non censetur invitus.

Secundus, si secretum iam fuit aliunde prolatum . iam cessat

Tertius, 1s eius custodia in damnum communitalis, aut alicuius innocentis, cederet; qnia charitas obligat ad impediendum damnum Commune et privatum innocentis, etiam eum damno nocentis. Quartus, si servari non posset absque gravi vel illitis cui co missum est, vel illius qui illud commisit, nocumenis. Quaeres 13. An isceat uti occulta compensatione ad rem suam, aut sibi debitam, recuperandam pRe . Occulta compensatio est licita concurrentibus certis condiationibus; quia iure naturali quilibet potest se indemnem servare ei tra alterius injuriam; sed qui utitur occulta compensutione se in-demuem servat citra alterius iniuriam, cum auserat quod suum usi, non quod est allerius ἰ ergo. Dixi concurrentibias certis conditionibus: quarum Prima, est quod rem suam non possit auctoritate publica oblis Nere; alias peccaret contra justitiam legalem. violareique ius iudi- Cis. Noti lamen obligaretur ad restitutionem. Se uda. quod certi ian sit retia illam nunc actu debitam ease ex

Dβιisia: quia tu dubio melior est conditio po sidentia.

314쪽

de Virtutibus, ete. - 3 3 Dixi debilam eae iustitia: non est enim licita compensatio si ies sit solum debita ex gratitudine, quia dubitum ex grali ludine nul-Ιum parit jus ad rem. Desectus hujus conditionis importat obligationem restituti Ouis.

Tertia, quod caveatur ne debitor aut eius haeredes iterato sol Vant, et prudenter moticat sibi nihil deberi. Quarta, quod absit omne periculum scandali , vel damni alia cuius tertii, qui de furto posset accusari et cogi ad restitutionum. ututa, quod compensatio fiat ex bonis debitoris: ideo qui rem debitori commodatam subriperct, furtum utique committeret, tene-Teturque restituere.

Vcrum cum omnes istae conditiones rarissime concurrant vix enim abest periculum scandali aut infamiae nunquam a Cousessa Tits est constilenda, rarissime Permittenda, riola tamen ad restitutioin Nem obligabunt poenitentcs quia ea usi fuerint proprio motu si adfuerint conditiones requisitae, Sed eos monebunt periculi cui hese imprudentur exposuerunt; ita Tournely cx Ilaberio.

Quaeres I 4. An lιceat Verariis, Jamulis. .cialibus iustitiae cliquid surripere, eo praetextu quod stipendium minus justo accipiant rResρ. negatipe, tum quia debitum non est certum, tum quia cum libere contraxerint, tenentur stare conventioni iuxta illud Matthaei Io. non facis tibi injuriam, nonne ex denario conoenisti meciain tunde iure Innoc. XI. damnavit hanc pro p. famuli et famulae Possunt socialie heris suis stibrinere ad compensandam meram Suam, quam mojorem judicant salario quod a merunt. Quaeres I S. An liceat in grapi et extrema necessitate aliena subri 'ere Resp. Non Iicci in gravi necessitate, secus si sit extrema. Prob. I. yars: Aliena non licet subripere nisi sint communia ;atqui non sunt communia in gravi necessitate; ergo. Unde Innoc. XI. damnavit hanc prop.Permissum est fiarari, non solum in eatrema, sed etiam in grapi necessitate. Prob. a. pars' Ex commutii omnium sententia quae doeet in extrema necessitate omnia saltem quoad usum, fieri commutata, reis Tumque division non comprehendisse , nec comprehendere potuisse Casum extremae necessitatis; ergo in extrema necessitate licet Tem alienam subripere ut subpeniat non solum sibi, sed et proximo

sic indigenti, ait D. Thomas a .

Excipe si Dominus rei auferendae per hoc in aequalem neeessitatem sit redigendus, nam ex reg. iur. in pari causa melior esteonditio possidentis.

315쪽

3 i4 Tractatus de Virtutibus , etc. Quaeres ustimo, Creum qui in extrevia necessitata bona alia αabstulit, ad restitutionem teneatur, dum ad yinguiorem fortunari redii pResp. eum dist. Si res ablata in sua specie post transactam ne-icessitatem, permaneat, debet restitui a); quia cessarite necessitate Cessat ius ex ea ortum; sic qui equum alterius abstulit . ut suga vitae Consulat, tenetur illum reddere,ubi ex periculo evasit, qui indigerit solum usu equi, non proprietate. Quod si res ipso usu fuerit consumpta, nullo postea titulo restituere tenetur; non titulo rei acceptae, cum non extet amplius; noli titulo acceptionis iniustae, cum in extrema necessitate positus inieam verum dominium habuerit. ca P. Quod. r. qu. 7. - ,

Finis Tomi quinti.

316쪽

TRACTATUS PRIMUS DE VIRTUTIBUS IN COMMUNI.

cap. I. De essentia, et ἀνisione olamus. . . . Pae. 3Cap. 11. De Droprietatibus yirtutis . . .

Art. I. De superna tiaralitate Mirtutis . . .

. a 4 v

Arh. II. De mediocritate Dirtutis . . . .

. . . M

Art. III. De eonnexione Mirtutum . . .

TRACTATUS II. DE VIRTUTIBUS THEOLOGICIS.

De Fide Neoloeica . . . . .

Cap. I. De essentia et dioisione Milet . .

Cap. II. De obiecto materiali Fidei . .

. . . n

uuaest. I. Utrum quodlibeι objectum materiale fidei aeque pertinet ad Fidem y . Quaest. II. Utrum artictili dei successu temporis creperint

13 uuaest. III. De symbolis , in quibus continentur articuli faei

Quaest. IV. Utrum ea quae deducuntur experitatibus repelatabus sint de objecto materiali fidei

Art. I. De necessitate interioris actus Idei

te medii simpliciter . et quibus p . . An fides actualis interna sit necessaria necessitate praecepti l . . . . M έε

317쪽

316 , Index rimi V. Art. II De aelus interioris, seu confession/s fidei necessitate 44 Uuaest. VI. De Mitιir siuei ορρositis Ari. I. De infdelitate . a

Ati. II. De blasphemia . . . .. . .

ibi dia

ap. I. De essentia et dipisione SPei . . . . . n

ri. I. De objecto materiali vel . . . .

Art. II. De o3jecto formali syei . . .

ibid.

Art. II. De necessitate syei

De charitata . .

ICap. I. De essentia et dioisione charitalis . . .

ibid. ap. II. De objecto materiati et formali chariladis .

Cap. III. De proprietatibus eharitatis .

Art. II. De Praeceyto charitatis erga proximum

uuaestia II. De ordine charitatis . . . . . .

Cap. IV. De ossetis charitatis, seu de operibus misericordiae

uuaest. I. De correptione fraterna ibid. Quaest. 1l. De comorali eleemosyna . . . . . .

Quaest. II. De helio .

Art. III. An licet rem pendere , aut operam dare ei qui ullis male usurus preMidetur aut probabiliter putaturῖ III TRACTATUS HI. DE VIRTUTE RELIGIONIS ita Cap. I. De actibus in ervis religionis . . . . . M I Δrt. I. Quompleae sit oratio Τ n LIS Diuitiam by Coral,

318쪽

Art. III. De necessitate Orationis , et ae iis

quibus

est orandum n

ibidia

Art. I De decimis .

I TI. I. Ouomplex sit Foliavi l . . . . . Is S. II. De Obligatione poti

3. III. De modis qnibus cessat obligatio poti .

Art. III. De jtiramento , et adjuratione

. . .n

n hic S. I. De speciebus superstitionis falsi meminis

. I. De tentatione Dei . . . . .

ibidia II. De Sacrilegio

Art. I. De peccatis quae eontra modestiam committuntur Art. II. De peccatis quae eorum etiιr esiam committuntur

f. l. De essentia justitiae . . . . . . . t. nf. ll. De dioisione iustitiae . . . .

S. ΙΙΙ. De objecto justitiae

uuaest. l. De Iure in emere . . in

319쪽

Duaesi. III. De PrinciραΠοri specie iuris . . . . I G sin ri. I. De essentia et dioisione dominis . . . . ibid. Art. II. Ouinam el quarum rerum Labeant dominium . IGIArt. III. De modo quo acquiritur et transfertur dominium I 60 Seolio I. Re aequisitione dominii per occupationem n 17 S. I. De occuyatione animalium .' n ibid. f. II. De Oecuρatione lapillorum gemmariam etc. n II S. III. De pastione et lignatione in ulpis communibus Ira Sectio II. De acquisicione dominii per inpentionem. M IIS I. . . De inpentione thesauri . . . . . . . m ibid.

S. II. De inνentione rei nuper amissae si SFIIC De aequisitione dominii in bona pacantia et

Soelio III. De aequisitione dominii per praescriptionem I IAppend. De caeleris modis aequirendi dominia . . . ab L Septio IV. De aequisitione et translatione dominii per contractus x82

PARS PRIMA.

De contractibus in genere ibid. S. I. De natura et dioisione contractus .... n ibid. g. II. De personis ad contrahendum habilibus . is 384 I. III. De consensu αα ontrahendum . . . . n 156 Punci. I. An contractus ex errore pel dola initus , sit palitas ibid. Poncl. II. An ontractias mesta initias sis salidus p . v 8s f. IV. Utiam et quando obligationem pariat contractus I91 Append. De obligatione contractus conditionati et con-

PARS SECUNDA.

De Contraetibus in particulari a , I, De permissione gratuita 19 S. II. De Donatione eeatuita am

, VI. De mandato . . . . . . . v 21

f. VII. De locatione et conductione ..... n 2I S. V lit. De en tione et penditione . . . . . N 213 Punct. l. De essentia emptionis et Menditionis . . u ibid.

Paricia it. De pretio rei Menalis . . . . se aib

320쪽

. . .

Append. II. De negotiatione et monopolio

3. X. De cambio , Gallise Change . .

. . .

S. XI. De sensibus , seu redditibus annuis

. . .

. . .

. . .

At V De in jussione et assecuratione .. o I. XV. De Mignore, byotheca et transactione . ni , XV . De ludo et sponsionibus . Cap. III. De justitia et restitutione in communi . . Quaest. I. De necessitate restitutionis . . . . . mu est. II. De radicibus ex quibus oritur Obligatio reis

Quaest. III. De circumstantiis, restitutionis . . . nArt. I, Otiis, quid , et quantum restituere debeat . is

Sectio I. De possessore bonae fdei . sSectio II. De possessore malae fdei hSectio III. De iis qui damno alterius cooperati sunt v S. I. De mandante

sentem mmeriam spectantes . . D

Art, ΙΙ. Cui , quomodo, et quando est resti uendumst is Art. IlI. De ordine quo personιs laesis res Hui debeat is Ari. IV , Ouo loco , ctijuspe impensis et Periculo res iis tutio est facienda . . . . . mAr . V. De causis exotisantibus a restitutione . nCap. IV. De iustitia et restitialione in particulari . v Ari. I. De injuriis in bonis animi et necessaria restitutiones. 1. De injuria in bonis animi supernaturalibus et

neeessaria inde restitutione . . . . . . s .

f. II. De injuriis in bonis animi naturalibus et neces-

Sarra restitiatione . . . . n

Ari. II. De injuriis in bonis eor oris et necessaria re-

stitutione . t . . . . . . . . . . a n

SEARCH

MENU NAVIGATION