장음표시 사용
281쪽
eonsumpsit, eius pretium restituere; quia pro Aossessore habetur . qui dolo desiit possidere sa).Σ Loco,.tenetur mandans, quia est principalis auctor damni , executor vero se habet ut ejus instrumenium , cum nomine et auctoritate mandaniis damnum inserant; idem dicendum de eo , qui rogavit damnum nomine suo inserendum, qui manda uti aequivalet. 3. Loco, tenetur executor, et participans seu adiuvans in crimi iane. quia executor utpote physice influens in damnum , et respectu aliorum proprio nomine agens , est priticipalis causa damni post imperantem; ergo consulentem ei alios praecedete di het. 4. Loco et in desectum priorum, tenentur caeterae Causae pssi-ilvae, iii eodem ordine inter se, cum eodem modo in dami Vcati Neni influant, nempe movendo, impelle udo executorem ad damnum
inferendum . nec una est instrumentum alterius. 5. Loco, tenetitur causae cooperantes uegati Vae, quae Sequuntur omnes cauSas postii vas; aequum enim videtur ut otius restituendi
ei prius incumbat, qui aetionem injustam ponit, quam illi qui non impedit ne ab alio ponatur.
Porro inter causas negativas noti datur ordo, quia neutra est instrumentum alterius, aut magis praecipua ; nisi tamen una magis Immediate teneatur impedire damnum. Quare custodes particulares pius ad restituendum tenentur, quam custodes generaΙex,nimirum 'rael ores aut Magistratus .
Cui , quomodω, vi quando sit renittiendum pNota: Cui restitutio sit saetenda, quando dominus rei est ignotus. diximus alibi b). Itaque ar . maeres i. Cuinam res debeat restitui Resρ. ora narie, Et reddenda est qui habet ius possidendi. etsi non sit dominus rei; tales sum depositarius, locatarius, commoda tarius, etc. Ratio est quia ei res restitui do i cui primario illata
est iniuria; atqui ei qui habet ius possidendi , primario illata est
Dixi ordinariis: Qnia si possessor nihil patiatur detrimenti ex eo quod restituito fiat domino directo, nihil interest an uni, an alteri
colliges. Rem suri ablatam, debere restitui domino , non ipsisuri; ratio est quia sui non habet jus possidendi; sed quaeres a. Qui rem alienam bona fide em ιι a fure, an hane eimssit reddere ut metium suum recuyeret ρ Re3ρ. nex se) Nam secundum ipsum Lessium, non liceret rem ab Reg. 36. iuris in, 6. b s. a. ne aςquisit. dom. yer in ne
282쪽
furtivam tradere extraneo, ut pretium recuperaret; ergo nec Iim ipsam reddere furi, quia non plus in eam juris habeat quam extra.
Dieest Quisque habet ius procurandi potius bonum suum quam
honum proximi similiter innocentis; ergo. I, Resp.diar .ant. Si fieri possit sine iniuria tertii, conc. si non posse ait. nego. Ηio autem non potest, cum rem furtivam reddere suri nihil aliud sit quam rei tuteritum moraliter procurare , quod est damnificum , nam alteri non possumus sacere malum ut uobis be
. Nises a. Emptor bonae sidei potest rescindere contractum eum fure initum absque iniuria Domini rei lario ablatae; ergo,etc.Remis
Prob. t. Qui utitur iure suo, nemini facit iniuriam; atqui em-pior bonae fidei habet ius rescindendi contractum eum lare initum,ti pote tolusium ex parte suris, et ex parte emptoris initum, ex er- . Tore dante causam contra tui; ergα elo. Resp. nego min. Neque enim emptor habet ius rescindendi eonis ramum cum iniuria tertii. Equidem potest emptor pretiuin repetere a fure, ei Contra ipsum habet actionem: non vero potest dominium rei damnifieare, moraliter causando interitum rei furio ablatae per repositionem ejus in manus iuris, a quo Dominus non est
Inst. t. Emptor bonae fidei rescindendo eontractum, eam non ponit priori in loeo, quam fuit ante emptionem; ergo nullam domino rei facit iniuriam rescindendo conlPRctum. 1 . Resρ. nego conseq Quia licet rem furio ablatam peiori in Ioos non Ponat . quam fuit ante emptionem et eam tamen peiori iti doco ponit, quam fuit post emptionem; secura enim erat In manu empω- Tis, quae seeuritas erat domino rei acquisitae; ergo nota potest emptor sine iniustitia privare dominum illa rei securitale.. . . m Ins . a. possessor bonae fidei non tenetur rem domino restituere, quando non potest absque notabili damno suo; ergo elo. o Res'. dist. ane. Non tenetur rem domino suo restituere cum tabili damno suo, fit restituito sit causa damni, cons. at non sit, ni go. Porro in casu praesenti restitutio iacienda domino rei non est emptori causa damni, sed venditoris malitia, adversus quem reti t
Inst. 3. Nemo tenetur alterius-damnum impedire eum aequali damno suo; atqui si emptor bonae fidei non posset restituere rem duri, teneretur impedire damnum alterius cum aequali damno inop
--Res'. nexo mini Non enim dicimus, emptorem non posse resu nere em emplam suri, ut impediat damnum alterius, sed os alteri innocenti sit causa moralia damni: Nemo autem potest eas. alterii od by Cooste
283쪽
α Sa Tractatu . innocenti causa moralis damni, etiam ad vitandum aequale dam.
Num sibi imminens; cum non sint facienda mala. ut eveniant boua. t. 4. Potest emplor rem furtivam suri restituere in casu. quo fur ipsam repeteret, et minaretur mortem, nisi eam restitueret. ergo similiter potest eam ipsi restituere, ut pretium dulum recuperet. Re P nego couseq. Dis paritus est. quod m casu si lecedenti dominus rei noli potest censeri rationabiliter invitus, heue vero mea, uconsequenti.
Ouaeres 3. Quomodo sit res i u ndum y Rem. Optimo modo restitui l. qui quod alteri debet , hoe reddit sive per se, sive per alium Bd acqualitatem, risu quidem per partes. sed lotum simul quando fieri potest; ni liit enim tuterest an palam,
En occulte, Disi agatur de res Dubione famae.
Ouaeres 4. Quando sit res ituendum 'Res'. Statim qua ultim morali ter fert potest : nam praeceptum Testitutionis est primario negativum , et sic obligat semper et pro
Dixi: quantum moraliter si ri Potest: quia sunt variae causae, ob quas jus e potest differri restitutio.
Prima. Est extrema neces uagi tam eorporea, quam spiritualis, sive nostra, sive proximi, cui aliter subvenire non possumus quam rem alienam impendendo ; ratio est, quia in extrema uecessitate Omnia saltem quoad usum, sunt communia.
Resolo. Si quis restimere nequeat. tii si filiae eius prne inopia se prostituant, vel nisi filii ejus latroeinentur potest ei debet restitationem differre, quia luno est extrema necessitas spiritualis et sed Peles: An transacta exirema necessitate urgeat Obliotιo restituendi 1 - t
Resy, eum distinet. Vel res adhuc extat, vel ampli ux non ex tal: ' si adhuc extat, urget obligatio restituendi. quia extrema necessitas non tribuit ius ad amplius quam opus sit ut ex periculo te eri Haa; ergo si quid supersit, est restituendum. Si res amplius Non extat, iterum distinguendum est, vel res fuit accepta in ala fide ante neces sitatem, vel fuit accepta urgente neeessitate. aut bona fide ante ue cessitatem; si primum, adlinc urget obligatio restituendi, quia talis obligatio iam ante contracta, per supervenientem ne essitatem non est extincta, sed sopita; ergo, transacta illa necessitate reviviscit. Si secundum . non urget. obligatio restituendi, quia in necessitate con- titutus usu ' est iure suo, accipiendo rem et consumendo a . . Secunda, Est erasis necessitas et impotentia moralis. sius debi-' toris, sive eorum quos alere tenetur, nisi tamen creditor sit in Pori . necessitate et ratio est quia dominus non est rationabiliter invitus .circa dilationem. ergo pol cxl disserri; nec tenetur de lucro ex. dila-
284쪽
tione eo sante, aut damno emergente , quia non censetur in mora
Dixi. Nisi tamen creditor sit in pari necessitate e quia esset rationabiliter invitus quod res sua ali alio detineatur in praesenti casu Cum ex ordine cliaritalis possit caeteris paribus sibi providere potius quam debitori velle consulere. Resolo. Eos posse disse ire restitutionem I. qui non possunt res liluere nisi domum vel praedium Veridendo mullo minoris quam valet. 2 Qui non possunt Statim reparare damnum sine periculo gravis infamiae, cum salua sit bonum praestantius divitiis. 3 Qui
Dori possunt statim restituere, quiti necessario exeida ut est alia quem
iuste comparaverunt; notat lamen Lessius a quod teneatur debitor sibi quantum potest dei rahere de decentia status, ut seri sim re Stituere possit; uam decenda status non consistit in indivisibili. Dixi, quem itis e cam 'araperunt: quia si quis rapinis , usuris , etc. ad aliquem honorabilem statum pervenisset , teneretur etiam Cum ejus amissione statim res lituere, quia hoc non est tam flatum suum amittere, quam alienum dimittere et ad suum reverti. Dices. dimittere statuns est semper quaedam infamia, sed nemo tenetur restituere horia sori uuae cum sui trifamia; ergo. Resp. dist. maj Si sciatur Stalum illum fraudibus esse aequisitum, nego, econtra sic est famam bonam sibi eoucillare. et malam ab tergere. Si ignoretur staliam illum fraudibus esse acquisitum cone tune Rulem excusatur a restitutione hic et nunc iacienda. Tertia. Est nocti mentum credi ori pel oli eri ex restitutione probabilιter imminens; sic debitor potest, imo debet tum ex charitale. tum ex iustitia non reddere gladium , vel clavem adultero in iis circumstantiis, in quibus praevidet creditorem iis abusum ut sibi aut proximo damnum creet. Ralio cur possit, est quia utiliter rem reditoris gerit; ergo non est rationabiliter: invitus de dilatione fiario cur debeat lege charitalis, e t quia tenetur impedire peccatum Proximi, si commode possit. Ratio cur debeat lege justitiae , cst quia concurreret ad damnum proximi ut causa adjuvans.
De ordine quo personis laesis restitui debeat. Nota I. Quaesito non procedit de restitutione facienda ex bonis
creditoris; certum est euim quod res aliena extans restitni deheat domino suo, nec possit aliis in solutionem dari: lalia sunt depositum, Pignus, ves per surtum, rapinam, usuras ablatae, et . Res au tem ci edito vendita extans apud debitorem non videtur debere reddi venditori prae aliis creditoribus , si is non habeat aliunde iu-
285쪽
praesulionis, quia tune translatum est eius dominium estque honum
Iri Gallia tamen venditor rei immobilis oon vero rei mobilis ut notant Domat et Basnage, n) caeteris creditoribus praesertur etiam xegi. quamvis res fuerit jam ab emplbre alienata b . . , Nota a. Quando bona debitoris in solutionem omnibus medi-xibus sustieiunt, non est opus ullo ordine, cum omnibus sit satissa
Quaestio itaque unire procedit de eo qui mii Iiis creditoribus diversi ordinis de l. et omnibus satisfacere est impar . circa quam sequentia a theologis vulgo statuuntur. i. Prius debent solvi impensae pro senere debitoris et eius euratione e ou Dehit a Geta, id est, quorum dominus cognoscitur, prius sol venda sunt quam incerta; quia creditor incertus in hoc consentire merito Praesumitur, unde non est rationabiliter invitus. '3 Debita ex titulo oneroso prius solvi debent . quam debita ex titulo gratioso do; quia in omni donatione subintelligitur sine ρra judicio teriit. 4. Solvendum eis qui habent hypothecam, ante' Ios qui non habent; te quia creditoribus hypothecariis non solum persona de-hitoris, sed etiam eius bona specialiter obligata sunt; ehirographariis vero sola persona est obligata. 35. Inter creditores hypothecarios prius solvendum est eis τῶ empore sum priores sive hypotheca Di expressa. sive tacita . sive specialis, sive generalis; ratio est quia sunt potiores iura, iuxta re . Iuris, quε Priσr est tem'ore Potior est jure : excipe si posterior hypotheca habeat pristi legium a iure. circa quod eonsulendae Sunt consuetudines locorum quae obligant in conscientia. 6. Inter creditores personales prius solvendum est eis qui habentvrivilegium, tales sunt r. Sponsa de suturo in honis sponsi ratione dotis traditae, non secuto matrimonio f .a is qui deposuit pecu nias apud nummularium, non percipiens inde usuras te). 3. ille qui ad navem instruendam, extruendam, emendam, Pecuniam tram
. Si ereditoreg. Nec habeant hypotheelim. nec privilegium, singulis pro rata satisfaciendum est, sive sitii priores, sive Posteriores,
286쪽
de Virtutibus , ele. 23 Isive debitum sit ex delicto contractum , sive ex Contra tu ; ratio est quia nulla lex consiliuit praelationem inter hujusmodi cre ditares, Dan regula iuris, qui Prioin est tem store, Posior est jure: creditoribus solum hypothecariis applicatur, ut colligitur ex iure a . Si innien unus creditor prius suum debilum sive in iudicio . sive extra iudicium exigat, ei satisfaciendum est, ait Pontas ex Navarinro, ib) ratio est quia pigilantibus iura suboeniunt.
Quo loco, cujuspe impensis et periculo restitutio sit facienda. Nota S 'Ex dieiis, obligationem restitutionis nasci vel ex re ae ia pla, vel ex iniusta acceptione, deletilione et dant nisi catione, vel
Quaeres 1. ci*tis impensis debeat feri restitutio ratione rei acceptae pResp. Fieri debet in loco ubi sunt quae debentur, nec tenetur debitor expensis suis ea miliere ad dominum, sed i penda domi-Di ; ratio est quia possessor honae fidei dominum a pristino statu per iniuriam non disturbavit ; ergo non tenetur euin in pri Minum statum restituere. Imo domitius non tantum leuetur ad ex. Pensas pro Te mittenda, sed etiam pro re custodienda se . Maeres a. Cujus exρensιs restituendiam sit ratione injustae acceptionis. delentionis et damnis eationis IResp. Impensis debitoris . idque eo in loco ubi dominus rem illam possessurus erat, si ablata vel destructa non fuisset ι ratio est quia dominus iniuriam passu si debet restitui inleum statum in quo fuisset, si iniuria illaia Don fuisset ergo. Resolo. Si domitius alio migravit, restitutio debet ipsi seri in loco ubi degit, impensis debitoris, deductis lamen sumptibus, quoadominus in ea re secum asportanda iacturus suisset; quia sussicit ut debitor dominum itidemnem praestet, non requiritur ut ei I
Hi ne tamen not. Quod si res non possit sine mugnis sumpti has restitui, potes 'ex quadam aequitate naturali differri resiit lio, donec ea fieri possit absque tan o detrimento; modo alio tempore aeque saeile ae eerto restitutio fieri possit. Quaeres 3. Cujus impensis restituenda sit es debita ex emin
Resp. Debet fieri impensis illius, in cuius utilitatem vergit, et ad eujus exigentiam fieri solet eontractus ἱ pat est enim ut qui
sentit commodum, sentiat et onui. Quaeres 4. Cum res quae remittitur mae nuntium, perea udituito sine culpa nunιiι, cuinam peris r . . iM L. 3ι st. da amarationibus. μὶ Pomas V. υιιiι. c . st.
287쪽
α86 Traelatus 3 Resp. Vel res est debita ratione rei aeeeplae ; vel ratione in iniuriae ; vel ratione contractus.
Si est debila ratione rei acceptae. restitutio fieri debet perieulo domini, modo debitor rem remiserit per nuntium quem pu, labai fidelem' a)l; ratio est quia seclusis culpa, moIa et pacto in res perit domino. Si est debita ratione injuriae , restitutio fieri debet perieulo debitoris, quia debitor iniquus dominum prorsus indemnem servare debet 'ergo omne periculum subire tenetur b Hinc si debitor adhibita maxima diligentia te in nuntio quem putat fidelem, vel Consessario tradat restituendam doinino , et hi sive culpate sine inculpate rem domino non reddant, tenetur ad idem restituendum, donec domitius accipiat; quod si pluries idem Testituere leneatur, sibi debet, non oliis in utare c). Si est debita ratione contraetus, vel creditor rei suae dominium servat ut in locato , depo ilo, commodalo, et tunc perit creditori, quia res domino suo perit; vel creditor transtulit rei suae dominium in debitorem, ut in mutuo. et tunc perit debitori; excipe nisi creditor miserit aut designaverit hominen certum cui pecuniam committat debitor ;. d). ratio est quia traiis sertur dominium rei in creditorem, ei sic ipsi perit.
De causis excusantibus a restiliatione. Notae Sunt variae causae, de quibus dubila lur an liberent ab obligatione restitutionis, de quibus variis quaestiunculis. Quaeres I. An remissio creditoris excuset a rescitutionis obligatione ZResp. Excusat, Si Sit legitima:; ratio est, quia creditor Pot
est donare quod suum est, si ius non resistat. Ut autem sit Iegitima, requiruntur tres conditiones et Prima , ut sit omnino libera; Secunda, ut re in illeus rei remittendae habeat dominium et administrationem a lege non prohibitam , de his duobus eum de donatione i temta, ut donatio noli sit a jure annullata. Desectu lertiae conditionis invalidae sutit t. Remissio distributionum a Capitulo facta canonico . qui ossicio non interest e . m. Remissio Episcopo iacta, si ab Ecclesiis quas visitat, aliquid Praeter Decessatia ad victum receperit, imo tenetur duplum restituere in ira mensem fὶ 3. Remissio facta iudici delegato, qui aliquid praeter modicas expensas recipit a partibus g).
288쪽
. Ouaeres 2. Quid it cessio bonorum iRe Est miserabile ei flebile remedium quo quis debitis om- , in s solvendis impar, tia sua creditoribus dividenda relinquit,
Quaeres 3. An cessio bouorum oberra. Ob obligatione restia
Resρ. negat. Nam is qui bonis cessit. si quid postea aequia stoerιι, in quontum facere potest, convenitur so . Balio est, quia Per cessionem non tollitur, sed solum suspenditur obligatio restitutionis, . De possit detrudi in carcerem. Ia : Qui cedit bonis, potest retinere quae sibi, suisque ad parcam susteulationem sunt Deces,uria si ). Item si post cessionem aliquid acquisierit, mon pote, t eo spoliari, si eo indigeat ad sui Euorumque fiu, leti talionem sc). utieres 4. An ingressus in religionem liberet a ristitutionepNota : Pro sessionem homitiis debitis gravali esse illicitam, non tamen invalidam, ut declaravit Clem. Vil I. d) abrogatis quoad hoc punctum constitutio Dein Sixii V. e Res . negatioe. Ratio est, quia restitutio iure naturali obligat; ergo injuste agit, qui se ad eam reddit impoletilem. Dices : Sponsus eii in de praesenti, nondum CODSummato ma trimonio , potest religionem ingredi, ei istia invita sponsa; ergoa pari invitis creditoribus poterii debitor pro sileri religionem. Rest'. nego conseq. Ei disparitas est, quod in sponsalibus et matrimonio rato ex ipsius Ecclesiae sensu includitur haec condi- io, nisi postea religionem ingredi placuerit : haec autem conditio non includitur in aliis contractibus saltem onerosis. Qua res 5. An excusetiar a restitutione qui non potest restituere nisi per bona stiperioris ordinis pNota e Bonorum naturalium triplex est ordo : in Supremo sunt. Vita, membra. libertas, virginitas, sanitas ἱ in medio sunt honoret fama ; in infimo sunt divitiae. Re ρ. Urm. Si bona superioris ordinis iuxta prudentum aestimationem longe superent damnum quod pallatur creditor cui non fit restitutio ; negotioe vero si hona inferioris ordinis3talia sitit, et i in tam a quantitate ut prudenter comparentur bonis ordinis superioris. Batio est quia in I. casu dominus non est rationabiliter
Re solo. I. Nemo tenetur per amissionem vitae , ve libertalia restituere famam proximi. a Licet fama ex getiere suo sit majus honum quam divitiae, ta-cαὶ Lib. 4. f. de cessiona honorum. b L. qui bonis T. da ces honorum. ςj L. eadem . . cd Const. an. isio a. P conotit. ann. IS87
289쪽
,88 Traetatus meo specialis circums an iis in quibusdam casibus. hae illi praeis ponderant in aestimatione humana v. g. si mi ingentes divitiae. et i fatua exigui momenti, qualis est fama Personae auspectae. aut vilisavd modum conditionis quae parvi aestimantur; ita Lotidem 1ere verbis P. Anhome α quem multi praeiverunt.
Nota Quadruplicis generis sunt bona in quibus proximo noeeri potest; nimirum bona animi, bona corporis, bona famae et honoris, tandem bona fortunae, de quibus sequentibus articulis
restat agendum et de necessaria restitutione.
De injuriis in bonis animi et necessaria restitutione. Nota r Bona animi duplicis sunt generis nempe stipernaturalia. quae conducunt ad salutem sive immediate, ut gratia, sive mediate ut flatus religionis; et naturalia,ut suut polentiae naturales et eorum actus, videlicet tutellectus, memoria, eleutia, ars etc. danis duobus pars graPhis. I. De,iniuria in bonis animi supernaturalibus
. .. 1 et necessaria inde restitutione.
Quaeres t. An qui alium od ρeecatum induxit, pel a pirauistis exercitio retraxit, teneatur ad restitutionem tResp. cum distinctione, Si vi, metu, vel fraude induxit aliquem in pecculum, vel in errorem , peccavit contra justitiam, teneturque ei restituere metum et vim removendo, fraudem et errorem delegendo, damnaque inde secuta reparandor ratio est, quia per fraudem et errorem fecit ipsi injuriam; sed omnis in injuria reparari debet; ergo. Si vero consilio latitum vel precibus. sine vi , metu fraude, proximum induxit tu peccatum, nou leuetur ex iustilia restitue- nisi sit superior : ratio est quia scieuli et libere consentienti non si ii juria; sed qui siue vi. metu, fraude, ad peccatum iu-
ducitur, est sciens et om Dino libere volens ; ergo. Dixit nisi sie su erior r quia superior ex ossicio proindeque ex iustitia tenetur subditorum suorum salutem procuraret ergo Si de sit ossieto. tenetur restituere. Dices : Ex stipra dictis, consulens tenetur restituere; ergo.
Resp. dist ant. Si inducat ad peccatum iustitiae, conc. ad aliud peccatam, nego: ratio est, quia inducens Peccat coutra Virtutem cui opponitur peccatum ad quod inducit. ζαὶ P. Anιοι- cv. 6. de Iurg et iuιο. .
290쪽
Quaeres . An qui candidatum sine iusta causa ameaoit a religione, teneatur satisfacere religioni Resp. cum dist. Si vi, metu, vel se aude, avocavit, tenetur ad restituendum damnum. lum candidato ipsum in pristinum fiat uiri Testituendo , eique fraudem detegendo ; tum religioni, Compe sando ipsi spem commodi temporalis, quod ex novitii donatione. Iahore et inclusirin, consecuta fuisset, si injuste abductus itoli fuis- fiet ; ratio est , quia religio sicut quilibet privatus habet ius, ne num suum via injusta impediatur. Si vero precibus tantum vel consilio absque vi, vel fraude re- raxit, ad nihil letietur. lum erga candidatum, quia volenti nota sit injuria ; tum erga religionem , quia quidquid commodi lem Poralis spreare potest a uo vitio, Om uino a voluntate novilii pendet; atqui is voluntalem sponte et Iibere mutavit, ergo nulla
insertur religioni iniuria. S. II. De injuriis in bonis animi naturalibus ,
Quaeres T. An qui scientiam pel artem male aut negistenter candidatum docuit , teneatur ad restitutionem damnoriam inde ipsi sectilorum pResp. cum distino . vel ista docere tenebatur ex ossi clo aut spendio ; vel non: si primum, lenetur restituere , quia est imius ius damnificator. Si secundum, ad nihil lenetur, quia sola oblia gatio iustitiae inducit restitutionis obligationem. Quaeres a. An qui phι tiro, peneno, Polione, etc. alium memoria sel usu rationis prioapit. teneatur ad restitutionem e Rev. Tenetur ex justitia tollere et eurare ista mala. si fieri Potest, et resarcire damna itide secula; ratio est, quia illorum ea
De injuriis in bonis eorporis et restitutione. Nota : Ut ordine procedamus, agemus de injuriis eorporis; lia per homicidium et mutilationem; a. per stuprum et adullerium, et necessaria restitutione duplici paragrapho. S. I. De injuriis in eorpus proximi per homisidium
et mutilationem , et necessaria restituιione.
Quaeres i. Quid sit homieidium et quale peccatum rRem. Homicidium est, Moluntaria et injusta hominis oeelsior Est peccatum mortale gravissimum prohibitum 5. decalogi prae Cepto non occides: per illud enim adimitur proximo honum om-
Dium temporalium maximum et irreparabile. . ,
Quaeres 2. An ticeat malefactores oeeidere Charines, Tom. V. 19