장음표시 사용
291쪽
quasi avertentem populum, ego vero nullum crimen in. uenio, sed neque Herodes. Cum autem moris esset, ut
per diem festum praeses vinctum unum populo dimitteret,quem vellent, & latronem insignem in vinculis haberet,nomine Barrabam,rogauit populum,utrum vellet dimitti, Barrabam,an IesumΘillia Principibus sacerdotum,& Senioribus incitati,dixere, Barrabam. Tum ille. Quid faciam de IesuΘdixerui. Crucifigatur.Tum Pilat us. Nullum crimen inuenio in eo. Responderunt.Nos legem habemus,& secundum legem debet mori, quia filium Dei se fecit.Quaerente autem Pilato dimittere Iesum, clamauere Iudaei.Si hunc dimittis, non es amicus Caesaris.Omnis enim,qui regem se facit, contradicit 'sari. Videns autem Pilatus se nihil proficer sedens pro tribunali, lauit manus coram populo dicens Innocens ego sum a sanguine huius os videbitis.respondit autem uniuersus populus: Sanguis eius super nos,& super filios.Tuc Pilatus volens populo satisfacere, adiudicauit fieri petitionem eorum, ut crucifigeretur. Tunc milites susceperunt Iesum,& eduxerunt eum portantem sibi crucem in Caluariae locum,& hora sexta crucifixerunt. Ex his apparet, cum dictum est, conuocatum esse summo mane Concilium , atque eos duxisse Christum in Concilium suum,
conuocatum esse in Gazit,atq. eo e domo pontificis adductum esse Christum,ibiq. morti obnoxium esse, ancitum. inde a populo mortis genus esse indictum. eaq. Pilati praesidis sententia comprobata. Tertium inde huius Concilii iudicium, ut ordinem tεporum persequamur emoratur in Actis,ubi de S. P
tro,&S.Ioanne agitur cap. I II,& III DPetrus es Damnes cum templum ingredientes claudum qsendam ab muro
matris sanassem, O mirante Zopulo multa super ea re ver-
292쪽
Locrem superuenereprincipe acerdotu, magistratus te μγ, ct Sataucaei dolentes,quodpopulum docerent,ct annuciarem inras resarrectionem mortuorum, O miectis ma- nisin condiderunt in carcerem . Postr die vero congregati sum Principes eorum, Seniores, et Scribae in Hierusalem, ct Anninprincipessacerdotum,ct Cais es Ioannes, ct Alexander, O quot quos erant ex genere sacerdotali. ct naiaeus eos in medio rogabant,in qua et irime haec feci seni P &mox: Iusserunt aure eos extra Conciliam secedere. Hoc
enim in loco Caifas erat pontifex, Anna pontificius sed potestatem pontificis Callar generi sui gerebat, Ioa nes, & Alexander, ut supra diuimus, erant principes sacerdotum.
Quartum est cap.v.ubi agitur de Apostolis prodigia
sectentiibus: urgens a rem pontifexin omnes Sadducas qui cum illo erant,re uisum Plo,ct iniecerunt manin in aporiolos, seposuerunι eos in custodia'Hicina aeniens inde pontifex,ct qui cum eo eram, uocauere Concilium, se omnesseniores Graece meαν- filiorum I rael. Omiserum ad carceremur adduceremur. τι auum nemine in carcere inuemum audiuerunt, magi atus te ibo princeps sacerdotum amfigebant de illis, quidnam fieret. Tunc abise maginta in cῶ miniuris, ct adduxit iis sine vi, O
cum adduxisse Priverunt in Concilio. os monuis pontia sex ne verbascerem in nomine Iesu. Cum aurem reson disseι Pram Deo magis, illi sedire oportere durges quidam in Comitio Pharisas, nomine Gamaliel, legis 2 ι Ior,iussis eos potulum ora ecedere. Demum: Et conu cantes apostolos caesis denuntiauerum, ne omnino loquere or in nomine Iesu, T dimiserunt eos.
Quintum iudicium fuit S.Stephani cap.vi: Tun uia miserunt viros quidi remine audiuisse eum dicentem ver ba
293쪽
bem, seniores, cribas, ct concurrentes rapuerunt eu, ct adduxerunt in Concilium. ct natuerunt salsos testes, qui dicerent: Homo ise non cesssat loqui aduersus locum fiscum, ct legem.& post multa: ExclamanIes voce magna continuerunt aure uas, ct impetum fecerunt unania
Sextum extitit S.Pauli cap. xx I D: Tribunus timuit, postquam audiuit, Paulum ciuem Eo.esse, se vinctum. ρο- Atridie vero seire cupiens diligentim, cur accusaretur a Iudais oluit eum, ct i is principes sacerdotum conuenire, ' totum Concilium. intendens autem in Cocilium Paulus, ais Virifratres,ego omni consilentia bona conuersatus sium, ante Deum et que in hodiernum diem. Ananias autem pontifex praecepit astantibu ut os eius peremerent. Tum Pamlus dixit adeam.Percutiet te Deus paries dealbate. ct ias dens iudicin me secundum legem Y contra legem me percuri iubes.Et qui astabant, dixerunt. Summum sacerdotem Dei maledicis p Dixit autem Paulus: Nesiebam fratres, quia princeps e acerdotumsecriptum est enim: Principem popati tui non maledices.Sciens autem Paulus, quia una pars esset Sadducaeorum, se altera Phari eorum, exclamauit in Concilio.Viri fratres, ego Phari us sum lius Pharisaei.despcies reserrectione mortuorum ego iudicor. ct cum
hac dixistyliam es issensi o inire Pharisaeos Sadd Gos ct soluta est multitudo. Scptimum fuit S. Iacobi minoris de quo sic Iosephus lib. xx: Manus pontifim ab Agrippa reges a Ius audacia
pr.eititi O G Sadducaeus,acerbus in iudici,simi lutans autem se idoneam occasionem nactam, quia stus procurator vita cessi seMAlbinus vero adhuc in itinere esset, no in concubum :udicum, O ad id adripit Iaratam irem
294쪽
Iesu, qui dicebatur Chrissus, ct quosdam alios crimine obiscato, quod legem violassent. vi vero moribus eram mitioribus, re hoc tuleruntioe clam ad regem miserunt vortan-ies,ut Ananum ab eiusmodi incaepto reuocaret . Euidam vero eorum etiam Albino obuiamrodierunt,eumq. docu rum , non licere Anano, iniussu eius conciliam conuoc re. uare Albinus mandauit Anano, ne quid tale tent res, ni innas dare vellet, atque Apropterea pontificatum ademis.
Octauum fuit S.Matthiae apostoli, ut est in vita eius:
Cum Matui, instantius de Iessermonem aceret, Iudaei zielo repleti duxaerunt eum vincientes, O nunclaueris pontoci,ct senioribus . Iesu discipulum comprehendimus, queo subueruntem populum in Synagogis deprehendimus. illi adduci iusserant. Aleianus igitur cum mmi is a mxerunt in Conciliam. uem miasis allocutus erisonufex. cui res idit ManhiariChristinerutus sum. Tunc pontifex obturans aures suas,ct dens dentdus, ait, Mashem xii Marthias. Audiat legem. Evi Masphemaveris nome Domini morte moriatur, lapsibus obruet eum omnis multitudo. atque ita damna m ad locum LasMationis perium
Nonum iudicium est apud Iosephum lib. II ii Belli.
ubi scribitum. Se uaginta plebeiorum honestifimine raecepso conuocant ad iudicam speciem, poteriale carentes , O apud eos Zachariam, quasi rei pro deres Romanis , a
Decimi mentio sit anno eo, quo urbs Hierusalem a Tito euersa est,apud Iosephum Gorionis. nuacauit nIudio populi, Oseptuaginta Seniores qui etiam Sanhedris dicuntur lxis. Ieticanam ad omnes iacerdotes, eriores, ct udicea . Laecaueritis fusca .ad vos Eri
295쪽
Adducemus,pro arbitrio nostro,omnes moriemini.
Atque haec quidem de Concilio Hierosolymitano a nobis dicta sint.in quo rei capitalis p cipue apud H
HIS expositis, deinceps sequi videtur, ut poenartim,
aut suppliciorum genera demonstremus.Harum vero in lege haec ferme nomina inueniuntur,restitutio maetasialio,verberatio,eΣiliu venditi morS. Restitutio,vt Exodi xx Ii: Si quis furatus fuerit boue, aut ouem, se occideris , veluendideris, quinque bouestro vino bove restitura, ct qua mor ouestro una ove. Multa,ut ibidem cap. XXI; Si quis fercusseris mulie rem praegnanum,ct Aborimum quidem erit dipsa --xerar, Abiacebit damno,quorum marims mulieris exsularent,on arbitri iudicauerinti Tatio, ut in ijs,quae ibi subhciuntur: Sin autem mora eiusfuerissus P et reddes anim miro anima, oculum pro oculo,dentem pro uente, manum pro manu, pedem pro pede,adusionem Fro adustisne, uisus tro vulnere . liuora pro liuor De verberatione Deuterono, Σxu: Sin autem quile caui dignum viderim agis rononenrxora es ciem verserari. Pro mensura aurem' interito plasmrum modus. ita duntaxar, ut quadragenarium numerum non excidant, ne sede iacer Ius ante oculos suos aberi fra
296쪽
hadidis in manus eius,constituam bi Deum in quem ess aere debeat.
Necis autem genera tria in lege nominatim exprimutur,cobinio,crucifixio,&lapidatio, reliqua sub hoc nomine generali Occi . Combustionis mentio sit Levitici xx: diuisupra uxorem filiam duxeris matrem eius , selm operaim eis. visus ardebra cum eis. nec sermanebis sanium nemus in medio veriri.
Crucifixionis lex traditur a Dco, xx I Deuteron mis: Euando peccaueris somo, quod morte ectendum est, et adiudicrum mortia ensiumueris inflatibulo, vermanebis cadauer eius in tigno se in eadem die sepelietur, quia maledictas a Deo est, qui oderis tigno, O Aequaquam
contamisabis Ierram suamquam Domin ου Deus Iuus d
dent ubi inposse ionem. Inde scriptum est Iosue octauo: Iosue regem mi senaeis in latibulo vique adveseram, ossis occasum raecepis. Iosue , ct deposuerunt cadauereiud de cruce. oiecerun*. in i inurituriuisauri Graecus autem interpres neque patibulum,neque crucem nominat, sed lignum geminum vocat, quod ex duobus lignis crux constitueretur.&Σ: sendit Iosue quinque rege ver inque stipiteri fueruntius in inque ad ve
se miscum. occumbere Horaecessisseedis, τι deponerent eos deparitalis . Inde secundo Regum xx I :Gabaonita crucifixemnisilios Saulisper uenie Davide rege o monte coram Domino, idest coram tabernaculo, quod tum erat in Gabaon.& va et Esther: En lignum, quodparauerat Ma Achaeo is in domo Aman habens alti iuris quinquagimra cubito cis disii rex. in Myre eum in eo sisensu ea,taque Aman in patibulo , quodparauerat Mardochao. &Primo Esdrae cap. vi: A mero Iam es decremm,is omnis
297쪽
Homo, qui hane mutauerit iussonem Oiliatur lignum de δε- mo i ius, ct erigam , ct configatur in eo. Et Actuum vde Christo: Euem vos interemistus endentes in ligno. de qua cruce dixit David psalmo xxL: Foderunt mauus meas, ct sedes meos, dinumerauerum omnia ossa mea. Nullum autem occurrit crucifixionis exemplum iudicio constitutae,nisi unum iudicio Dei,alterum vero Concili; De priore scriptum est xxv Numerorum: Iratus Dominus contra eos, qui fornicati eram eam filiabus Moab, ait ad Mosem: Tiae cuncyos principes populi, σβέμηδεσυ contrassem in patibuli ut Meriaiurfuror meus ab I rael. De posteriore, quo Christus est condemnatus, agitur in Evangelijs.Nam qui e Concilio erant, postquam iudicarunt eum reum esse mortis, adduxerunt ad Pilatum procuratorem,ut morti traderet,narrantes, eum se regem Iudaeorum vocare. Rugus demum Pilatus dixit: uidergo vultis faciam regi Iudaeorum Z in illi clamauserunt,crucifige eum Pilarus autem volens populo satisfac re. tradidit Iesum flagelgis caesumis crucifigeretur. oe in
3ulum criminis inscripseram: Rex Iudaeorum.ct cum cifigunt duos larem , -- a dextri ei alium asinistris. - ergo,quoniam Parasceve erat, is non remanerent is cruce corpora Sabbatobrogauerum Pilatum, ψ frangerent eorum crura,ct uigerentum nerunt ergo milius, ct priami quidem fregerunt crura,ct alterius, qui crucissis es cum est ad Iesum autem cum venissent, vi viarum eum i mortuum, non egerunt eius crura, sidunus militum D cea latus eius a rati, se continuo exivi anguis, ct a'M' Credo autem eos crucifigi postulasse non legibus suis, sed Romanis,nam qui perduellionis erat compertus, is in crucem agebatur, ut in libris de Iudici, Romanorum ostendia Christum autem maiestatis reum fecerant,
298쪽
quod se regem Iudaeorum assereret, cum solus rex esset .sar.Mos etiam fuit , ut crucifixi cognatis ad sepulturam concederentur,quod & in Christo seruatum est, ct in alijs,ut prodit Philo in Flaccum.Noui quosdi, inquit,
iam crucifixos instante heso Augustorum de cruce deposi ra, ct a Vulturam ex more cognatis redditos.
De lapidatione autem hax inuenimus. Lapidibus praecipue appetiti sunt, qui in Deum deliquerunt, idest qui alienos Deos coluerunt,qui Deo maledixei unt, qui sabbata neglexerunt,& qui adulterium commiserunt. inivero eiusmodi rem copertam habuit , is testimonio reddito primus lapides iecit, populus vero excipiens hominem lapidibus extra urbem est persequutus, donec mortem oppeteret. Sic enim praecipitur Levitici xx I II i. Educ blas emum extra castra, ct sonor omnes , qui audierunt,manu ver caput eiuου, cst lapidet eum uniuersinso'ίμου. Nam qui maledixerit Deosra, portabispeccatum suum, es qui blas hemauerit nomen Domini, morae moriatur .lapidibus ob et omnis multitudo populi , De ille cisis, siue peregrinuου fuerit.Inde Deuterono j x o i i diuisa sirit, ut seruiatur Deis alienis, non parcas ei oculus tum, O miserearis, ct occulus eo Mnatim interficies.ssprimiι manus masuper eum, 2 sin re omnis populus mittat m
lier, qui facient malum in consectu Domini Dei sui, serran redientur pactum illis dor, Osemiani dysalienis, ct adorent eos, ct hoc tibi fuerit nunriat audies. inquis cris diligenter, O verum esse repererisinabominati acta est in Israe educes viruminc mulierem, qui rem sceleratissimamperpetrarunt ad portas riuitatis tuae, cst lapidi ου obruentur.in ore duorum, aut trium testii eribit, qui inirescit Ar W- occidMQ, ρ contrase dicente rem, S momum.
299쪽
monium Manus ustium prima interficiet eam ct manus re Iiqui populi extrema mittetur, ut auferin malum de mediom.de xv Numerorum: essent ij I rael institudine. O in enissem hominem colligentem ligna in dissutati, obsulerunt eu Moisi, O Aaron et uniuersae multitudini. uirecluserunt eum in carcerem nescientes, quid'per eo facere deberent.Dixi . Dominm ad Mosem: Morte moriatur homo iste.obruat eum lapidibus omnis turba ex ratumque eduxissem eumforin,obruerunt eum lapidibus,ct mortuus iat. De adulteris vero sic Deuteronomij xxi I: Si puella Dirginem Assonderis viro inueneris eam aliquis inciunone, o coc uerit c ea duces et trumque ad portam cinitatis illis Olapidibus obruentur, puella, quia non rimmavit cum esset in ciuitate vir, quia humiliavit uxorem
proximi sui. Haec fermede lapidatione scripta in lege reperititur.
Extra legem etiam aliquot exempla eius memoriae comsecrata sunt.ut blasphemiae tertio Regum xxi: Viri di
solui dixeruns contra eum ustimonium coram multam ne Aenedixis Naboth Deum regem. quamobrem e dux runt eum mira ciuisuum s lapidisin interfecerunt. Benedixit bono vocabulo,pro maledixit usurpabat. Ite apud Ioannem MDe sono opere no Iapidamus te tablasphemia.& ui Actuum de S Stephano: Tunc seu serunt viros, qui diverre eaudiuis, o Hrentem ver Hashemia in Moismo Deum ommourruntitaq.plebem, eniores, ct sirisas conorrentes rapuerunt eum, o Euxeris in Conciliori statuerant sos reste 'i dicerens Homo iste non cessioqui merba aduersuου D-- - , et lege.
300쪽
ins lis dabam. O tectes derisererunt vestimentasi cur aedes adolescentis, qui vocabatur Saulus. Item de S. Ma thia apostolo,qui blasphemasla arguebatur: Cum conduxissent ad locum Lapidationis, testet duo secudum legis midatum posuerunt manus suo super eum, ac primi lapides iecerunt. De adultero sic Ioannes v I I I: Adducunt Sera- ό rict Pharisi mulis in adulterio deprehensam, statuerunt eam in medio se direrunt ei.Magis erisaec mulier modo deprehens est in adulteris.in lege aurem Moses mandauit nobishuiusmodi lapidare. ergo quid dicis e IULhus illi ixis Eri sine peccato est vestrum, primus in iliam lapidem mittat. Ergo, ut diri, condemnatio ad Concili' animaduerso ad populum pertinebat. Reliqua occisionis genera minus celebrata. ut decollatio. de qua S.Matth.xmi: Et de Lauit Herodes rex Ioannem in carcere. nam strangulationis , aut iuspendii nulla mentio reperitu aisi Iudae proditoris,quis endio cre Dii meaeui. Ac de iudicijs quidem haec hactenus.