장음표시 사용
221쪽
De Donat. int. vis, et uxor. et de dote etc. gignxoris pinna extendi non potest. Si igitur uxor adultora jndicio Ecclesiae, aut etiam propria voluntate et conscientia criminis a marito reges
Serit, nec ei postea reconciliata sit eidem do tem vel dotalitium petenti post mariti mortem, istius heredas exceptionem adulterii opponunt, Etiam mere praesumti eri indiciis violentis g. aua. , imo etiam Fcte probati, scilicet per contumaciam uxoris de adulterio accusatae, citatae et non comparentis M. Cessat autem amissio dotis aut donationis propter nuptias: I. Si hae non MXori aut marito, sed tertio , a quo constitutae fuerant. restitui deberent. 2. In casibus, in quibus jus divortii cessat. g. 2o3. Denique δ. ob privatam mariti vindictam, si adulteram in adulterio deprehensam occidit. l. IO. g. i. D. solui. mair. Sed et Onf. Ρropos. I9. inter damnatas ab Alexandro Vii. h Boehmer. Jur. Eccles. Protest. h. t. f. 31. g. 23 I. Jure canonico communi Iudex Ecclesiasticus , etiam delegatus tantum , qui pronuntiat de divortio, etiam de dote vel donation propter nuptias pronuntiare debet c. 3. h. t. nempe ob continentiam cauSarum; de qua tamen cons. L. II. Decret. g. 48. Ceterum Ecclesia et viduas et earum dotes protegere solet tum miserationis intuitu post mortem maritorum , tum etiam his viventibus, ne occasione dotis ab alio γ detenim uxor a viro dimiSSG , aut vir , qui amisiati rem, adulterii reatum incurrat. c. 7. in fire. h. t. Ex quo tamen haud inseras, Viro licitum esse , NX Orem eApellere ob dotem non Solutam ; sed Ecclesia periculo providet, ne id, etiam contra. jns fiat. Memorabilis autem est doctrina SS. Canonum do favore, quem dotibus, ac viduis impendunt. Licet Ecclesia cinquit Pontifex
222쪽
e. 6. h. t. in causis .iduarum se DNOrabιlem δε- beat exhibere contra Datilliam tamen non e4t is favor ecclesiasticus concedendus i . Hinc si Vir uxori in dotalitium via donationem propter nu Ptias, quam post ejus mortem lucretur, conceS- sit usum fructum, quem ipse habuit ad vitam nam morte extinguitur , aut seudum, aliam-Ve rem Post mortem , revocabilem ; urior asta Viro defuncto retinere non potest; quia Vir plus juris in eam transferre non potuit, quam iPβη habuit. cit. C. 6.
i) Similis decisio extat c. H. de for. competente. Ihi: Sic sumus Miduis in justitia debitores , quod aliἐβ injus itiam iacere non debemuS.
L Moralit as secundiariam nuptiarum. g. 232. II. Licitia sunt em quidem, aed minu3 IDMOrabiles in utroque jure. g. 2 37. III. De morte prioris, conjugis constare debet. 5. 239.
. g. 232. Secundae nuptiae intelliguntur hoc loco , quae non sunt primae Valide C tractae, etsi forte tertiae, quartae , vel ulterioreS Sint. Fieri potest, ut sint primae nuptiae relate ad
unum conjugem, secundae relate ad alterum. Prima est quaestio de moralitate secundarum nu
ptiarum em ratione naturali , eausis Puliticis , principiis Christianae Religionis. ,
223쪽
De secundis Numiis. ae is g. α33. Spectata ratione naturali fieri aliquando potest, ut necessitas quaedam aut justa
causa impellat ad Secundas nuptiaS ; neque considerata cor Porum Conjunctione adeSi ratio , cur secundae potiuS , quam primae sint evitandae. Fὐ- minis tamen Viduis cavendum , ne ad immaturum properent conjugium intra annum luctus tum ratione honestatis , tum ad evitandam sanguinis perturbationem. Haec ratio ad sponsas aut maritos viduos non pertinet. dam uxores viri lugere non compelluntur: FOnsi nullus lectus eSt l. 9. D. de his , qui notantur infamia. Si, quod praecipuum est in conjugio , animorum inter conjuges spectatur conjunctio , Sucundae nu-
Ptiae mutationem assectuS, et genus quoddam infidelitatis continent, ob quod illae ab antiquis Scriptoribus quibusdam decoram adulterium
et honesta fornicatio dictae Sunt. Primaeva matrimonii institutio non tantum Simultaneam sed etiam successivam polygamiam Videtur exclu-clere. Prima hominis creatura nos doceat Plures stiptias refutare. Unus Adam, et una Eva , imo
una ex eo costa smaratur in riminam ' rursum
que quod divisum fuerat, nUtiis cOPulatur, diis,
cente Scriptura. Erunt duo in carnem unam non in duas, nec in tres. PrUter quod relinquet homo patrem et mutrem, et ara Orebit uxori Suae , certe non uxoribuS ' ut inquit S. Hieron. de Monogamia Epist. II. ad Ageruchiam. g. 234. Ex causis politicis Variae gentes avem Fabantur secundas nuptias , praesertim quod is Iae liberis Prioris matrimonii essent infestae, quishus a noverca aut vitrico bonorum aut saepae etiam vitae periculum imminebat. Leges Romanae seminas intra annum luctus nubentes no-
224쪽
de secun d. nupt. a . Sed poena infamiae abrogata est jure canonico , quod etia in in foro obtinet ciVili. c. 4. et5. h. t. Paulus enim inquit de muliere: Si dormierit inr ejus, liberata est ' cui vult, nubat. 1. Cor. VII. 39. Hanc correctionem usiis utritasque fori extendit ad alias poenas , quatenus Pinnae sunt. Nam illud naturale est secundis rita
Ptiis viduae , ut amissis juribus prioris mariti
transeat in domum, potestatem, sorum et conditionem posterioris mariti. L. 22. g. I. D. ad municipat. NOV. 22. C. 36. γγ De anno luctus conL Merili. observat. l. 5. c. So. i. u35. Sunt alia ex causis politicis in favorem liberorum prioris matrimonii constituta , quae abrogatis etiam pinnis secnnitarum nuptiarum vigent: I. Mater ad secundas nuptias tran- sisens amittit tutelam liberorum l. 2. Auth. --tri et Aviae. et Auth. Sacra merasium. C. quando
mulier tutel. ossi c. fungi potest. II. Nes potest domna id liberis primi matrimonii ob ingratitudinem
PeVocare. I. 7. C. de revocandis donat. Exceptis tribus casibus expressis in Auth. quod mater. ib ex Nov. ua. c. 35. III. Conjux ad secundas nuptias transiens amittit tum proprietatem lucrorum a priore coniuge ei relictorum, tum usum-sructum a prae defuncto relictum. Utrumque accrescit liberis prioris matrimonii. l. 6. g. l. et 3.1. 8. g. I. C. de Secund. Dupt. NOV. 98. C. I. I. un. C. si secundo nupserit. IV. Non potest superstes coniux in alterum conjugem plus conserre, quam uni ex liberis, cui minimum dedit, obvenerit. l. 6. pr. l. ' Pr. C. de Secund. nupt.
go 236. Secundum principia Christianae Re ligionis maximo in honore aerat virginitas et ute' i
225쪽
ro censenbantur gradri , sini primas' contraxissent nuptias , quibus morte solutis Inaxim Ope- re commendabatur Status viduitatis, orationi, Sanctorumque operum studiiS addictus. I. Cor.
VII. 8. et 1. Timoth. V. 3. seq. Tertio demum aut infra tertium gradum habebantur, qui ex
miserabiliore infirmitate secundas aut ulteriores Contraxissent nuptias. In secundis ergo nuptiis incontinentiae prse sumtio inesse videbatur sanctis
Ecclesiae Ρatribus. Viduitatem enim ex doctrina Apostoli suadentes praesertim seminis , solo incontinentiae periculo secunda S nuptias admitte bant l0. Agnoscebant praeterea SS. Patres , in Secundis nuptiis perfectam mysterii significationem non inesse. Primo enim matrimonio junctus uxori maritus Christum Ecclesieto junctum re-Ρraesentat ; quod quidem Redus in dissolubile est. At secundae nupti: D, etsi idem in F stet tum signiscare quoquo modo possint, tamen quia prioris conjugii dissolutionem indicant , minus perfecte id faciunt. Unde S. Hieron Tinus poSt Ver-
serens ad Christum rcfert, et ad Ecclesiam ' veprimus Adam irι carne , Secundias in Viritu monogamus sit. Sit una Eva mater cunctoriam et i- Tontitim ' et una EccleSM , Parens omnium Chrinianorum. Sicut illam maledictus Lamota in duas dioisit uxores: sic hanc haeretici in plures Lo-clesias lacerant; quae juxta APoca Psin Ioannis sγnagogae magis diaboli Greellandae sunt, quam, Chrisα conciliabula. I. Timoth. V. 14. ibi. , Volo juniores viduas nubere , filios Procreare , matres milias esse et nullam occasionem dare aduersario maledicti grtitia. in quae verba sic commentatur S. Hieron mus loc. eit Volo, iur
226쪽
quit , adolementulus uuiare. Cur , quorso Quia noIondolescentulas fornicari Procreare flios ; quam ob
causam 7 Ne metu Partus ex adulterio pilos neciare cogantur. Matre familias esse; quare obsecro 3 Quia mutais Iolerabilius est, digamam esse , quam scortum ; at secundum imbere uirum , quam Plurra adulteros.
g. 237. His praemissis decidendum: I. Secundae
nuptiae ipsae malan non sunt, nec damnandae. Ι.
Cor. VII. 39. Montanistae et Novatiani, qui illas damnabant, ita, ut cum binubis nec communicare vellent, damnati sunt in Concilio Nicaeno can. 8. Idem Ecclesia decIaravit contra Graecos , et Concilium Florentinum in Decreto pro Jacobinis c . II. Sunt tamen secundae nuptiae minus favorabiles , quam primae , in utroque jure , eta rationibus supra indicatis.
est Coucilium Noocaesariense , quod refertur a Graialiano can. de his. η. XXXI. q. a. tempus quoddam paenitcutiae et temporalem separationem a communion
praescripsit iis , qui frequenter uxores aueunt , et illis, quae sc ius nubunt ; hoc addito: Sed conversatio et taes eorum tempus abbreolat can. hac ratione 9. ib. ubitionesta fornicatio appellatur Secundum matrimonium , non est S. Chrysostomi , sed alterius auctoris, qui fas Pius cespitavit. S. Hieronymus loco Supra cit. scribit. Rem dicturus sum incredibilem , sed multorum testimoniis GPProbalam. Ante annos Plurimos , cum in Cha tis ecclesiasticis juὐαrem Damasum, Romana urbis Disco-yum , et Orientis atque Occidentis Synodiris consuli dionibus responderem , Midi duo inter se Paria, Milissia morum e Plebe hominum Co aratra , unum , qui Miginti sepelisset uxores ; alteriam , quae Micesimum se cundum habuisset maritum , extremo sibi , ut ipsi P tabant , matrimonio cyPulatos.
g. 238. Ius utrumque ydrum favere secun-4is nuptiis , ex his patet decisionibus t I. Bigami sunt irregulares, nec admittuntur ad Or-
227쪽
De secundis Nuptiis. α I9ernes clericales. L. I. Decr. tot. tit. de Bigiamis non ordinandis. Olim etiam diaconissa non fiebat , nisi unius viri uxor M. II. In secundis nuptiis non adhibetur solemnis benedictio c. a. et 3. de secund. Nupt. quia benedictiones rerum et personarum iterandae Non Sunt. Cum V ro totum hoc ad disciplinam pertineat , qu varia est variis Iocis et temporibus , quiVis Statuta et Bitualia suae Diceceseos sequi debet e . III. Olim presbFieri interesse proh ebantur convivio secundarum nuptiarum i ne ipso facto eas approbare viderentur. cit. can. 8. XXXI. q. I. IV: Si heredi aut legatario. , qui in matrimonio nondum fuerat, adjicitur conditio : Si matrimonium non contraxerit i ea habetur pro non
adjecta , ita , ut hereditas vel legatum non obstante matrimonio possit, exigi ii . Id ad 'ca-Snm secundarum Nuptiarum extendi non potest. Nov. ΩΣ. c. 43. Se q. ubi corrigitur l. n. O. de indicta viduit. Nec Vero per sacros
Canones huic dispositioni iuris civilis derogatum est. H I. Tim. V. s. ibi Vidua eligatur uon minus sexaginta annorum, quae fuerit unius Miri uxor, in ν ribus honia testimonium hahens. o In Rituali Augustano Til. o8. n. 17. sic praescribitur ὁ , , Caveat etiam Parothus , ne , quando conjuges, , in primis nuptiis benedictionem acceperunt , eos in ,, secundis benedicat; nisi consuetudo vigeat, quae non ,, improbanda et in nostram Dioecesin utiliter introdu-M cenda , ut , si mulier nemini unquam nupserit , is etiamsi vir alIam uxorem habuerit , nuptiae benedi, a cantur: sed viduae nuptias non benedieat, etiamsi vira, ejus nunquam uxorem duxerit. , ,
Xὶ L. aa. e. I. 72. g. b. D. de condit. et de
228쪽
g. u39. Nuptiae Secundae nec Viduo , nec viduae concedi debent , nisi tales re ipsa esseCOΠJtiterit , h. e. nisi de morte prioris conjugis
habeatur certito do moralis c. I9. de SponS. et
C. R. h. t. g . De hac' certitudine regula generalis dari nequit ob varia adjuncta remota regionis , diuturnae absentiae , aetatis , belli aut Pestis grassantis etc. : eri quibus judex arbitrari debet, utrum transitus ad secundas Permitti , an prohiberi vel attentatus pnniri debeat. Fieri Potest , ut testimonium unius , aut fama , si alia concurrant adminicula , sufficiat. Arg. l. 5. g. 6. de va militari. et c. vi. de accusat. Si contractis secundis nuptiis dubium aut certitudo de vita prioris conjugis supervenit , decisio fa- Cienda ex C. 2. h. t. et ex principiis alibi da
g Verbum conςtat, eam indicab notitiam, quae sommidinem de opposito excludit. Ex his autem locis sup-Plendus et explicandus est cari. a. q. I. XXXIV. q. I. et e. 5. g. 4. ut lite non contestata. Cons. Emanuel Gon-Zaleg ad c. I 0. de spousat. Ceterum tum aductis supra locis , tiam in Novella Iustiniani 1I7. c. II. Corrigitur
l. 6. D. de divortiis , quae dubitanti de morte conjugis absentis, licentiam concedit nubendi post quinquennium exsPectatum , vel post quadriennium , ut liabet I. 7. C. de repudiis.
229쪽
Si videbitur Reverendissimo Patri Sacri Paridii Apostolici Magistro. Jos. della Porta Patr. ConstantinoP. Vicesςere/S