장음표시 사용
211쪽
GaIoritus dicitur insertum; quod idem animadvertit Petrur Lombardus I ib. 1V. Sent. dAt 35. Certe Ambrosius nullum inter virum et seminam discrimen agnosci l. Can. 4. XXX. I. q. 4. sic ait : Aemo blandiatur sibi de legibus hominum. - - dec piro licet, quod mulieri non licet.
g. ni 6. De Graecis , qui ob adulterium matrimonia aliquando dividunt, nota l. ex decisione S. Congregationis loc. cit. ubi sie habetur: In eo, quod attinet ad Graecos, Arcu dius in silo tractatu de Concordia Ecclesiae Orientalis et Occidentalis L. 7. per totum, petitis undique argu mentis impugnat Graecorum praxim Solvendi matrimonia quoad vinculum propter adulterium, et C. IS. fuse examinat oppositam S. Basilii auctoritatem , ut sensus ejus sit, verum haberi matrimonium viri ab uxore dimissi cnm altera*xta Pra judicatam hominum opinionem , sed rem aliter habere secundum sententiam Saseatoris nostri. Quocirca idem Sanctus peccatum in dicto viro agnoscit, sed non ita grave proPter inolitam consuetudinem. II. En gen ius Papa IV. in Synodo Florent. Sess. 25. Sic Graecos allocritus est: Primo dico, omnes conqueri de sua ratione ma
trimonii ; idque correptione indiget. Quid post
Pacificum Groecorum discessnm statuerit in De Creto pro instructione Armenorum, dictum est supra g. aio. III. In Concilio Tridentino paratus erat canori edendus, in quo anathema proserebatur adversus a SSerentes, matrimonium Sol-
. Vi quoad vinculum ex cansa adulterii ' sed exponentibus Venetis Oratoribus, satis constare, in more positum apud Graecos, ni uxorem adulteram deserant, et aliam ducant: plures etiam
ex eis degere in insulis Reipublicae subjectis, Gretao videlicet , Cypri, CorcFrae , Hyacinthi , Cephalentae; et Canonem praedictum, esse di-
212쪽
ctos Graecos provocaturum ad tumultum, et ad integram a Sede Apostolica successionem; Sie res accommodata suit , ni anathema non respicaret contendentes, matrimonium dissolvi quoad vinculum , sed asserentes , Ecclesiam errare , Cum docet, matrimonium quoad vinculum non
q) Cons. Pallavicin. Hi,t. Concit. Trid. I. 2a . . . D. 27. seq. Summi Pontifices diligentissimam sem Per dedero DPeram, ut Graecos a Pravo usu avocarent, uti putet ex Instructione Clementis Vis l. super rilibus Graecorum edita o 1 Augusti 1595. Ex eonstit. Etsi Pastoralis. g. 8. Tom. I. Buli. Benedicii XIV. N. 57. Adde collectanea Scripi Tum . quae postremis temporibus Super gravissimis arguia montis pro defensione Veritatis prodierunt Tom. XX ill .
contra Neupauci uita Prosessor in Graecensem. Ceterum
Evangelicae Doctrinae et AP0stolicae Traditioni , Ecclesiasiaequo desinitioni ossicere non Potest Pravus quorundam Graeculorum usus , cui a quibusdum Episcopis indulgeri , jam Origend4 questus est in Mattia. Tom. 4.
viro , nubere qui iam ECCl De Reetores permiserunt , vigentes contra id, quod βCVwtum est, in quo sic hal rur: Mulier alligata est, qu uio temPore vir ejus vivit. Et contra illud: Igitur Vivente Viro vocabitur adultera, 5i suerit clam alio viro. Multo etiam minus ex hae quo- Tnndam Graecorum dissormitate cum Launolo inferri potest, rem lolam pertinere Ga disciplinam. Concilia enim et Patres ad Evangelicam et Apostolicam doctrinam pro- ocant. Paulus ait: Pro Cmio, non ego, sed Dominus. Facultas Parisiensi opiniorium de soluhmiate matrimonii Ex causa adulterii hcereticam vocat. g. 214. in nota. Si anathema Trident Ini non cadit in Graecos ; qui matri- morito ex causa adulterii quoad vinculum solvi posse opinantur: ut corio cadit in Protestantes, qui Ecclesiam
Contrariam docentem erroris arguunt.
monii vincula pro libidine ac concupiscentia Carnis disrumpant, ad Jus Philosophicum , seu po
213쪽
tius opinionum suarum deliramenta pro more recurrunt. Securribam jus natur in Privatum inquiunt, omnes contractus ex conVentione accipiunt legem. Conveniri ergo potest, ut pro certo
eventu matrimonii contractus resolvatur. Secundum jus naturin sociatu societas mutuo Consensa coalescit: ergo etiam mutuo dissensu cessat. Imo
societas conjugalis, quae pro liberis procreandis tanquam primario fine , iniri Solet, detecta sterilitate, aut fracta fide, animisqae ob adulterium divisis per se ceSS.at. De Inum secundum jus naturin Publicum Principis est, leges praescribere contractibus, societates inita S dirimere, aut1:esos restituere in in egrum. Recensent etiam varias causas di Vortii per leges civilus approbatas solato vinculo matrimonii, datoque jure transeundi ad alias nuptias B. I. Secundum hae e principia nihil jam disseret matrimonium a Concubinatu , imo a Vaga scortatione 3 quia totum pendet a voluntate contrahentium ; sicque iniri poterit matrimonium diurnum, men Struum , annuum ; quia ipsa etiam educatio prolis a parentibus poterit aliis committi. Societas conjugalis non ab hominibus inventa , sed a natura , Seu potius ab Auctore naturae instituta est , certisque informata honestatis legibns. De hac societate , non de alia quavis dici debet: Quod Deus cρnjun- ait , homo non ScParet. Quantopere perpetuitas status conjugalis rationi conVeniat, vel ex eo patet, quod apud ipsos Romanos per anno S sere sex- Centos nullum repudii exemplum existerit ; uti Tertullianiis in Apologetico c. 5' testatur. De Legibus civili biis respondeo cum S. Hieron Tmo in
Epist. ad Oceanum , de morte Fabioloe ; Alimatini leges Coesarum , alion Christi. Aliud Papinianus, aliud Paulus noster Proecipit. o. coul. dicta in Jurc nat. Sociali ἔ. x74. P. 356.
214쪽
iDE DONATIONIBUS INTER VIRUM ET UXOREM ET DE DOTE POST DiVORTIUM RESTITUENDA.
I. Diversitas bonorum inter sponsos et coniugessi. 2ι8. II. Donationes inter virum et uxorem g. ua .. III. Iura et privilegia dotis et donationis Propter nuptias. β. 22o. IV. Controversia dcthypotheca privilegiata dotis illustratur ex jurscanonico. q. aES. V. Amissio dotis propter adulterium. g. a3o. G. Auctoritas Ecclesim in Protegendis vid is , earum quo dotibus. g. 231. g. 2I8. Noscendae sunt variae appellationes bonorum inter sponsos, et conjuges. 1.ώ rha SPOnsalitia mutuo datur inter sponsos in probationem et securitatem futuri matrimonii, quod sibi promisernnt a . Haec secuto matrimonio redit ad dantem more pignoris, seclusa contraria consuetudine: amittitur a dante, Vel in duplum restituitur ab accipiente , si absque legitima cauSa resilierit. l. 3. et 5. C. de sponsal. Ex conventione fieri potest, ut quadruplum restitui debeat, cui tamen inest simplum e. g. ut 2 oo. restituat, qui accepit 5 o. cit. l. 3. et 5.ca Esι haec arrba , cautIo liberae voluntatis , non necessitatis , ac sine piaculo istiusmodi solemnitates omitti possunt , contra ac Graeci opinabantur. Can. Nostrates. S. I. XXX. q. b. .
g. 2I9. II. Donsalιtia largitas est donatio inter sponsos in signum amoris , non in P Ignus matrimonii. Haec manet accipienti irrevocabili-
215쪽
De Donat. int. vir. et uxor. et de Mis etc. uo 7 ter secuto matrimonio : eo non secuto redit ad dantem , nisi ex hujus culpa matrimonium non Sequatur. I. I 5. C. de donat. ante nuptias. g. 22o. III. Donationes sponsis matrimonium contrahentibus factae ab aliis, prinsertim consanguineis , cenSentur fieri commune S utrique Sponso ; earumque pars dimidia accensetur pomstea parapherius uxoriS.
g. 22 I. III. Bona uxoris speciatim distinguuntur in Dotalia , Ρaraphernalia et Beceptitia. Dotalia sunt , quae a b. uxore , vel alio eius Nomine, dantur ad ferenda matrimonii onera. l. 7. pr. l. 56. g. I. l. 76. in fin. D. de jure dotium. Bona , quae extra dotem uxor , vocantur Para-Phernalia , si ea marito administranda Cum usu- fructu in familiae utilitatem tradidit: Reeeρtitia, si eorum administrationem et usum fructum sibi reservavit. l. 8. et t. fin. C. de pactis conventi S. g. 222. EX parte viri spectatur I. DO- natio PrῬtur nuptias , Seu contrad0S , nempe id , quod maritus Vel aliu ejus n0mine promittit vel constituit uxori tanquam in securitatem dotis. De jure communi id debet exaequare dotem. Auth. aequalitas. C. de pactis Conv. V. Morgengaba est id , quod maritus altero nuptiarum die uxori dat propter creditam sibi pudicitiam. De hoc genere saepe con Venitur pacto ante matrimonium inito. 3. DO- talitium est usu structus , quem maritus in eventum mortis suae constituit in bonis suis uxo
216쪽
ri in compensationem dotis , vel ad meΙiorem sustentationem D.
b Saepe in his vocabula confunduntur, nec feruntur Proprietas verborum , quae deberet Sem ari C. . in II. 11. t. Siec . I, . de soro compotente Contunditur dotalitium; et donatio propter nuPtius.
g. u23. Bona communia appellantur, quae Stante matrimonio utriqua conjugi junctim ob- Venerunt. Antiquis Germaniae legibus introducta fuit communio omnium bonorum inter conjuges ' quae postea 'multis in locis abrogata est απ principiis iuris Romani , alicubi retenta . Acquaeatus sunt lucra , constante matrimonio acquisita unius vel utriusque conjngis opera et industria. g. Dunique huc pertinent Donationc inter conjuges facde constante matrimonio , de quibus inscribitur etiam Rubrica hujus tituli , et agitur tot. tit. D. et C. de donat. intcr viariam et uxor. Ubi generatim decernitur , eas firmitatem non habere , ac revocari POSSe ex- Presse vel tacite, et morte donatRrii , Super-St te donante, per se cessare. C. 1i . h. t. Re- Stringitur hec donationum irritatio ad eas , quae fiunt eπ donantis patrimonio I. S. 23. D. de donat. int. Vir. et uκ simulque donantem Pauperiorem , accipientem laciunt locupletiorem. l. s. g. 8. l. 32. g. 9. ibid. Quae fiunt extra ordinem et praeter monem consuetum. l. SI. 9. o. ibin ac inter vivos. l. s. et Io. ib. Exceptio fit de donationibus, quae fiunt inter Imperatorem et Augustam. 1. 26. C. eod Inter alios factae confirmantur morte donantis. l. S. C. eod. ac Pro
217쪽
te Donat. . e. vir. et uxor. et de dote etc. 209babiliter etiam juramento. arg. c. 28. de tue
c Caum istariim legum indicatur Nov. 74. e. 4. ne conCupiscentiar magnitudine Dicti , latenter paulatim Conjuges semet scis Pri arent sua substantia , itideque ditatus ab altero ex , poliato diverteret , quod sae Pe eve-inebat apud Romanos.
g. 225. Circa coniugum bona, ac praesertim circa dotem et donationem propter nuptias , tum quando constituenda primum , tu In quando alteri conjugi restituenda est , respici Primo debet ad pacta dotalia , seu nuptialia , qvae in
contrahendo matrimonio conjugos stipulari solent , ac omnino observanda sunt, nisi alterutri conjugi nimis nociva sint. c. sin. h. t. Secundo respiciendae sunt consuetudines et statuta locorum. cit. c. sin. Tertio demum ad jus commune in subsidium recurritur. g. 226. Dos profectitia dicitur , vel adventitia: necessaria , aut voluntaria : oestimata , solius taxationis , aut etiam venditionis causa : aut non restimata. Dominium naturiale dotis , qua m- diu in rerum natura existit , est penes DNO-rem : civiti penes maritum cum omnibus iuribus , actionibus , et usi ructu. Begulariter abii xore non repetitur stante matrimonio. Excipe I. si maritus sua culpa ad inopiam Vergit l. 24. pr. soluto matr. d . a. Si bona mariti propter crimen fisco inseruntur. l. 3I. pr. ib. c. I i. de Haeret. iri 6. Demiam S. si matrimonium solvitur quoad Vinculum ; aut quoad torum et cohabitationem tantum absque rixoris culpa et delicto. .C. I. a. et fi n. h. t. ibi: Soluto matrimonio , sicut dos ad mulierem , sic et donatio Prost Zallinger L. IV. Decretal. O
218쪽
ptem nuptias redit rad aetrum ' nisi pacta dotalia justa , Put consuetudines obsistant. ib. aut de.
Iictum adulterii , de quo infra ce
Q Aliud est , si inopia viri praecedat Promissionem
aut constitutionem dotis ; tunc enim vir de restituenda dote cavet, quantum Potest ; alitervo Providetur securitati dolis. c. 7. h. t. o Instar principii sumitur in uir que jure : Sine matrimonio nec dos , nec donatio Propter nuptias intellia silur. e. b. h. t. Ag. u 27. Ρrivilegia circa restituenda dotem haec sunt. I. Marito et liberis competit privilegium competentiae , ob quod non tenentur in plus , quam ut congrua sustentatio ipsis reservetur , etiam non obstante pacto contrario , saltem regulariter. l. I a. et 14. D. Soluto matria
II. Uxor in rebus dotalibus vindicandis , si extant, omnem habet Praerogativam. I. So. C. de iure dotium. Si autem non amplios extant, Pri- ωilegiatam hypothecam habet in omnibus honis mariti I. I 2. C. qui potiores in pign. in . III. In bonis paraphernalibus et receptitiis uxor hypotheca tacita , non tamen Singulari privi- Iegio praelationis gaudet. l. iiIt. C. de pactis conventis. IV. Hypotheca tacita etiam datur Ob donationem propter nuptias , a die nupti rum. 1. 29. c. de jure dotium
fὶ Privilegium hypothecae uxore mortuu omnibus ejus heredibus competit, non item singulare privilegium Praelationis.
g. α28. De privilegiata hypotheca dotis Ce. Iebris agitatur controversia , an uxor Pro dote sua praeserenda sit e deditoribus anter iorem hy
219쪽
De Donat. ine. vir. et uxori et de dote ete. 2 2pothecam non tantum tacitam , sed etiamo ressam habentibus. Sunt , qui affirmant, quia I. assiduis. u. C. qui potiores in pign. mulieri pro dote ius praelationis prae omnibus credito-Yibus concaeditur generatim , sine distinctione eaddunt Nov. 97. g. v. et Nov. Io9. c. a. Alii
contra negant ; quia priviIegio in dotis 1ege concessum non debet obesse provisionis hominis, nec iuri conventione Detesito detrahere Arg. I. u. g. I 6. D. nequid in flumine publico. l. 4. C.
de emancip. cons. Gail lib. u. obS. I S. n. ID.
Sit haec speetes. Acquiro primum hSpothecam tacitam in bonis Sempronii ob pecunias er ditas ad resectionem sedium. Ρrogressu temPO-ris Sempronius bona sua expresse obligat Titio Creditori. Demum matrimonium contrahit cum Caia; et Sempronii bona snbjiciuntur hastae Porro jure communi inter hypothecas ejusdem generis , qui prior est tempore , prior est jure, nec fit discrimen inter hTpothecam tacitam et expressam. Quodsi jam urior praesertur hypothecario tacito , non item expresso quae videtur sequior sententia , et statutis Bavariae Cod. Iudiciar. p. u. c. 2 o. g. 6. recepta est , manifestus oritur circulus adhibito principio : Siminco vincentem te , vinco eo arg. l. 14. D. de diversis temporal. Praescript. Nam in specie sa-cti dicere potero ad Caism : Si vinco Vincentem te Titium , ob prioritatem temporis et iuris , etiam vinco te. Vicissim Titius mihi regeret : Si vinco vincentem te Ca-jam , ob empressam h3pothecam γ, etiam vinco te.
g. 229. Ejusmodi circulum inter tres habentes jus ad vacat ram praebendam in eadem Ee- cIasia feliciter solvit Pontilam c. 7. de concessis
PND. in 6. Ubi haec species proponitur. Trmo a
220쪽
eXspectarunt praebendam in Ecclesia Parmensi Primo vacaturam ; primus Auctoritate Martini f. 1 . secunans Auctoritate Bonifacit VIII. Temtius Auctoritate ejusdem cum Prin OgGiiDa gratiae , quod omnibus Praedecraborum nOStrorum Auctoritate, non autem Nostra receptis ut inquit Bonifacius VIII. in cisse cutione praeben- e debeat anteforri. Atque hi priebendas consequentur hoc ordine : ut Primam mcundu' , --Cundiam tertius, et tertiam Primus debeat obtinere. Cit. c. 7. de concess. prieb. in 6. Secundus igitur consequitur per tertium , ut praeseratur primo ' nam jure communi tales admitebantur secundum datam gratiae. Sic fortassis in prioreae empto , si hypotheca rixoris praecedit tacitas
Itorum , non item expreSSas hypothecas , Titius consequitur per Cajam , ut mihi praeseratur , etsi jure communi mihi presurri non debeat g .
De alia circuli spccio mentionem laci I. I. Decret. de Nescriptis I. 214. . g. 23o. Leges civilss antiquiores, quae matrimonia quoad vinculum solvi variis ex cansis permittebant, illi conjugi, qui causam discidii aederat, proeter aliaS pinnas dictant, mulieri quidem amissionem dotis, viro autem amis-Sionem donationis propter nuptias. I. 8. D. de Captiv. et postlim l. 8. g. 4. et 5. C. de repudiis. JHS Canonicum, etsi vinculum matrimonii ob adulterium solvi non permittat; tamen uNOri adultΘrae amissionem dotis , marito adultero amissionem donationis propter nuptias , Iegibus civilibus dictatam confirmat. c. . h. t. Amittit praeterea pars adultera partem bonoriim