장음표시 사용
41쪽
8 vis et eroqui eum doctissimo Me er vimmoque Theologo, ac canonista non istis e conveniat . Sed quid ait tandem Thoniassi-
nil Apostolos aut semper , aut frequen. tissime, quibus Presbyteratus ordiriem laret
glebantur, eosdem ripiscoμalibus obgni lexornatis. Recte iane. Sed ubi offerit , mastinus, plures in eadem urbe Episcopos.
Ceterum tunc temporis , Ori per intervalla
hi duo ordines conterri iebant , ut 'odqfit, ne excurrentibus Apostolis ad alias u bes, a Provincias, Ecclesiae sine piscopis 'ae Pastoribus primi ordinis desertae ac
nodi rationem init . ei certe multo seu eiorem AlfirmM nam que eum suis Theolo gis, Apostolos in man ocibus urbibus Prςsbuisiero tantum taeqnos ordinasse . In nobilioribus vero Episcopos , Qtriaconos . Somnium. Sed indulgeanuas imi ae ut ipse vult , assentiamur a quid inde porro Epia stola ad PhiΗppenses Episcopis ae Uiaconibus anseripta est Epricopi. Me in secundet ordinis dicierdotes , rem evici,nus . Presby. teris ergo Epi copi nomenellatura communi sit . Sin vero primi ordinis Sacerdotes ae incipiantur, eodem in hilo haereta nam ovi
in una uine plures Episcopi Eripere mini deinceps eonatur Act Apin.
Textum quo inihi argumentum suppetebat ad probandunt , eo temporis Epissem
42쪽
Loeus est Act. cap. s. ubi Paulus induet. 3vr misisse Ephesuin vocatum ad sese Majores natu a cclesiae, Presbyteros Graece. Η μ Presbyteros pugnavi ego non fulta, ni si ordinis secundi Sacerdotesci nec conte minarunt urbium intelligi posse Episcopos; nam si ita foret, mele rvm dia iste , non Eole . Sed admonet me nonymus
phesum latropolim fuisse , e iuris fuisse
Merropolim nominare , cujus ari. Civitares itis Ecclesiae nomine prime exprimeban-
rur . Sed nescio utrum quis optime , Nea poli degens , volensque Ginonicos Provincia te exprimere, Canonicos Ecclesie diceret Choro adfuisse, publicam supplicationein peregisse , ad Synodum convenisse. Urgebam porro, neminem Episcoporum. si e phesi, sive Melesiarum . quae Ephemnae suberant , seclarium fuisse, ut inde consequeretur , nomine Presbyterorum emi,
item Episcoporum indigitari, quando in ne main m eorum quadridis proberem illii in Apostolo praediistum . Quid ad haec sis Apostolo, ais , hic noa Dium ad Episcopos, .u ad Meros sideles quoq- fem cinari, o felous ex Meluus Amrae Magi ros ---tatis prodiisse plurimos , ut reaaevm s Alexandrum . Sed adverte , quaeso, ad Apο-
noli verba ex vobismet i is exsurgent virii eare prevero . Quinam sint hi, nisi illi,. quos ali Mittebatur Non orto latales latet . nam Presbyteros acciverat . Ergo vel Epi-
43쪽
ostendi. ego pres teri ou elisu ratio
exeludi cavillatione in alteram tuam , ex gente i ne sina Indicat in isira tulit in
ditura ut i quis sic eiseretur ex vohis Saxones primiti vi herus Nam non dixit ex obis Ephesin . sed ex x obismet ipsas
Presbuteri . u gent . Vide egregium verborum s 'oli pontortorum . Pergit in ptire ciuimodisomnii axi, ueni eadem se dies vςrba detorque quod quid est vam propheticarum praedi et milia fidem infirmare Oggerit, qui in vis postoliis Ephesi ni praedixerit numquam se posthae faciem ejus viseros . adhuc anten renaeasse iuua Sed quid inde conficies an ista item comm n tio erit erga morigeros Presbyteros , quo interne alioquebatura an vero mendacii Nisi coargue, Sed detur . ebulum iterum Ephesum conrmis rasis quod tamen certo non constat aifirmi m , nec temere, Ap stolii no in conject indo tutum fuisse crauidni mirum si suae se res haberenx, ix Jo Dei invidiosissimus, Hi frosolymas adventans immo. laretur ibi, eo vel maxime , quod pimium anctium sibi protesin in i iro , vis ut ac tribulationes eum ibi inaniuruit . Non ita porro de haere leorum Haedictione pronunciandum est i nam adversus irrupturos errores remedia imperat , vigiliintiam se illisce , lixque doctrina monne ii memoriana, Qv d quod ea eventu oraculo fide , non diuiti tu ipse nonymus. εἰ ea reii u a pis, o, M. interpWxsttur 'sivo
44쪽
Dium sinia imarum . Ita est , neque L Ire
strum ornatiat cujus mens evolavito lit in te dormitare potius iure contenderint cum Presbyteros rimarios illos tuos Evan--
gelistas iii ierpretaris . Id certe irinusi ple indignabundus ora ferret teque non vidisse conquereretur, se Presbyteros pilco pis p tu iste ait enim : vel resbytern , vel pro serie dici is Eoiscoposci ergi h rimarii hi res by teri non sunt ex bairino proprie dichi apii ei, pi . . Ceterum si Irenaeus
Chrysostomus . a Cregi, rius in tu ait CC Dcedunt sententiam , pro me stat , eronymus,
Cyrillus . idolus, Beda , aliique non pau-e . At ego pro re mea Irenaeum produxi. Id equid ira tin alia ratione seci, quam quod ut dixi tanto teste idem con illi re velolem et . qu id asses uolan pascopis , a. Presbyteros cognomines olim u sie.
45쪽
Non est ergo eron ut iis verba illa, attendise H Episcopos Apostolini direxim, .
P eque te convertas postremo ad CcElestini pisi ad Ephes Synoduni, cujus verba sunt: in Uciamus rursus etiam illa omni Dinoria,' quibus prurι vus Disco σε utitur. 7 praedicens : attenrite Mis , niMer- eret . Nihil quippe inde praesidii eiusfieiae arcesses nempe is non ait , unice a
i in apud infra os uti illis verbis: Atte alte , etc. M proprieci quod explicatius Trid. sessi a r. cap. q. ait praecipue o Ergo sunt alii etiam ab Inpiscopis , quos portet attendere regi licet minii moret , iis 'nias praecipue eo. etiam amplius lainistis verba complevti dubium non est
ae Arinocratia re erat con modo inter Gallos , feceriam are Daios ramis ocommunis . . tune admodum Encursorem anteve
a Castio L Nempe hie in is opperiebatur, ut attentatae Episcopalis jurisdictioius remo postularet nata quidem licere mihi tu '.
46쪽
ia i mihi luem cum protestatus essen , Caa holis dici posse, a piscopos, ac Fresbyte-xos celetis regimini maeiectos, tum quidem , Roni Ruit inee illos sub guli J,-- aibus . Nihil huiusmodi me tutum dedit inimi natur adhuc umbratιlem jurisistionis, - praeei nis 're rem in Episcopi resis ems ornoscere. Sed qua bone , id uiem mempe quia non in vivus pseacopi potetiate , ac imperio posita sunt omnia, ira Episcopi potestas illa resti tirorum m. sum consilio, d auctoritatis eomninnione de fisitur. Nempe via presbyterio illini o ditiarium Ecclesiae Tribunal dicendum est, tibi ausae omnes Ecclesiasticae discuti, aedefituri debent, ut Mon obini ibi gravio. iis momenti geri debeat praeter ejus au ritatem , verum etiam, iii eo inconsulto fuerit attentatum irritum prorsus habea - tura Apostolos singulis eclesiis unum Prae- ita , non itarium lividon , ,ed senio rium nonnullorum consilio is audi nutal o noxium . quibuscum subjecti, populos ommuni moderamine regeret Papae quantam
iis Ἀ- est erebro meo conmis, an non
otius e Sacris Litteris, ac concilici deprompta extus empturarii Concilio -rum anones . produxi quos te oportebat
47쪽
quae Canonicarum tutitutionui Seriptores solent tyrones ipsos edocere . Nonne vides, s ut erant m ego quoque, ut tu facis De
re quam in nihil inde Episeopali aucto- .ritati derogati,in , quando Lex illa ab Epi
seopali itidem auctoritate , tota quanta est, prolam agnoscitur ' Pastores , ac Presbyto..
ros mutuae illigari eo ordia Mustis illis Haesulitas cano in illor conditoribus
eordi fuit, atque in unum utrosque Corpus eoalesceres nihil membra sine Capitis eo sertio, nec istud. sine membrorum vicissim eonumnione gravioris momenti in Ecclesia a inquam gerere is Idipsum etropolitam inter, a Provinetales obtinebat Epis pos . Nihil praetexΜetropolitae sententiam facere Epistopi iu-hebantur nihi Metropolim, nisi it --
vinetali Synodo . tqus scitum est, talent erga e tropolitas Episcopis subjectionem ac reverentiam imperare Canones , qualem moriem is filiis erga parentes. Quis imis arguet quaeso, Directionis, non ueri Meis praeis stura in piseopos Provinciales Metro politam putui, quando in illos poterat per Canones animadvertere 3 eos eo rixaree eodem serme modo quo reluctantes, do i vitos etiam Presbyteros fas est , accius piscopi plectere , aut erte in dicio conti mere, uti in Append. luculentissime do LP g 179. .
48쪽
llitura fit hianne Paroeliis uir nunc sun en to modo exauctoiati non sic judicio, priuitinarit milenti nonne iri amri octis invitis pio a 4nterdici is cute
inanilterio Immo invito p cntio Parochiri, b'ptizabit . absolvet Eutharat iam l ira in Iabii iiiunget infirmos, Nuprns bene Hicet.
Colliam hine , , , Epigeos, non esse in
parochum dictoraristis praeieiquYάni sed Direcrionιs i qui nihi holum antiquitusti ad 2 pissiopi nutuni Farocho licebaci ipse ipse rit e, ignatio line disturus es, inferius Quen admoduli et go potuit Feelesti id G toe his indulgere, ut in rebus hisce pise Hauctoritati minime essent obnoxi quid- τὰ potui Poesbyterio Fristopi auctor uatem,
Commotum porro te viiseo, quo 1 em versanus hi filogus Leeleliae regimen non inire onarente , sed ex Aristo cratia tem
derim . Non egri Dictatoris insist edixi s quod quidem melius in te quadrabat . urtullus sapie nisi tibi sapiae iii non modo Dictatoriis inciris sed Eevitiente cu)utilem Magistri Asriean hi Concilia caruis hie homas in prudentiam desideras , hic in Camd in de Luca debIateras; si Gallos omnes Theolatos milloiuserimili des, scatu habes.
mini sententiam seco in sui nec Gallori mi
49쪽
6io, esse , qui forte Til, in manibus sunt . Dan vero sententiam Apostolicae Sed inos. scissam reputaverit nemo , nisi Piis de itui erem sit, se quo comicus Homine moerit , --m mn uani
Hominum morosissimum porro oportet es
se Anonymum nostrum, qui,stidit omnes, omnes stomaetatur sve etereo sive jum res, quotquot ex uilaicorrum es tuum institutis in Hierarchia efformanda exemplum Sumptum auturnarunt licet in hune censum
veniant Patres aliquot illi praesertim , qui Noyse meeuiit a Christo septuaginta duos electos, praeter Apostolos, qui Patriarehas duodecim referebant, eredidere. Me in primis aegre fert, Mi Unigenitum Dei Filium hos ritus consecrasse asserueri , a senato rum loco postolos tabuisse . Ipse illaea
Io voeavit A constitima in vero L. Beos tibi diis prae ceteris vanees tentiis , quilancogitantiam coarguant tuam . Primus est Ioh. . iam nempe maxima hominum mul
aliud ad sesum, ejus audiemsi gratia , is deserium . confluxissent nolletque homines jejuno dimitier i quihi. demum in eo eo sessi
50쪽
stolis deliberans inducitur auditisque Phi. tippo M' nnrea, ' dimitte mlos populos censentibus quod non suppeteret eo loci xi uis sex capiturn nulli meerento quo redibat Philippi consilium in ' AEsse quidem quinque hordeaceos panes, sed nihil to inter homines tam in teum rei profuturum quod Andreas retulerato ipse praeier omnium opinionem tam novo, tantque in au dito pr digi vanes militiplicat ut mixi in multitudine extaturat , adline ophini duodeeini amentotum superlae iiii 'R. se eee tibi alier Evanmti, Irat th Io Liange gravior hic proponitur quaestio, quid nimirum de Chiis o , demessia tutarent homines , quid revera de eo isericti duin esset proponuntur humati opinia menta . Loquuntur Apostoli , referuntque illimi quident aut Eliam, aut Hierentiarn asiit unum ex Proplietis a suis contribulibus lutiarum surgit in medio Petrus , qui non ex earne, aut sanguine , sed revelante atre mysterium didicerat , illum Christum
iis .ismpunt Apostoli equitant, plaudunt
eoniatenturo ipsi morum sententia in Ueritas ipsa confirmat , ansissimamque uem eissimam Amsini eonsessionein ampliusmo sitiei memiis. Nonne .idetve tibi hoe aliud non esse , quam Apostolos in consiliu in accire 1 edis et inem Mustolis moderarο-