장음표시 사용
51쪽
νHi L. cor L. AN Eusne millae vel tribus Honoratissimae erant familiae sacerdotini et
militum. Omnibus in iegno Persico praestabat tribus P aQ -- et Antilia Achaemenidamin, quae Regia erat. . vestigii patriarchicae hujus con sitionis in antiquis et in tibiis multa exstabatu. Regiae eram Lacedaemone familiae Eurysinensedarum et Proclidarum, ex Heraclidis oritandae. Nobilissimae erane Athenis Alcmaeonidae, qui Pisistratum ejecerunt a Codro oriundos sacerdotibus constabat sere Eumolpidarum similia Gens
Fabia adeo erat Romae valida, It ipsa hellul susciperet. Verum enim longe major habebatur eivitatis, quam lairiliae gentisve honos. Celebrabantur ευπατριται illi nomine suo, sed multo magis etiam ut Spartani . ut Athenienses , ut Romani sive Quirites. civitate quisque sua summum decus nanciscebatur. Itaque per
Graeciam, per Italiam tribus non censebantur, sed Respia sicae , et erant illae eo honorariores, quo essent antiquiores, celebriores potentiores. Quodsi tenemus summum hoc orsentestium et Graecorum Romanorumque di men e propria hac utrorumque honoris caussa explicare multa possimus ori minuum historia, si a Phoenicibus discesseris et Carthaginiensibus tota sere continetur principum tribuum rebus gestis. Sacerdotales gentes nilitari hus si v regiis se continuo opponunt, quod in Aegypto in prinais actum; vel, quod ubivis fieri consuevit, regiae familiae ab aliis militaribus tribubus impugnantur et principatu privantur unde perpetuam illae regnorum conversiones, e tribuum ratione unice repetendae.
52쪽
D ATRIES IN IV TATO NI QUA . 3.eebatur tribuum ratio , quarii quippe cives civitatis suae sam multo magis, quam sua gloriabantur. Iccirco continetur sere earum historia mutua ipsarum aemulatione. Prout in si a principatu dejecerunt Assyrios Medi, Medos Persae, Persas Mais cedones, Macedones Parthi, universos Arabes, et hos tandem
Turcae et Mogoli ita in Graecia de principatu et summa gloria contenderavit Respublicae notatiores, cum Atheniensi Sparta . . cum Spartani Dictaeis, cum omnibus Rebunniblicis me ei R mana, quae principis Reipublicae et nomen appetens et honorem, Respublicas sese omnes, ipsam Carthaginem sibi tandem subiecit. sed mittere non possum illustre argumemum, anteaquam et hoc
monuerim. Honoris appetitu ducuntUr gentes omnes, eoque Provehuntur
ad praeclarissima quaeque perlicienda; sed alium honorem appetunt aliae. Familiai tribu inque suam vindicare, propugnare, illustrare, orientalibus On ni aevo proprium suit: unde sanguinis sindicta, ex hoc honoris studio orta. Et eo res enimur fere Orien.
talium hominum sortissima acinora Oo. Duceban- item Graeci vetusto tempore eodem hoc honoris sensu. Pro si xis Menelao Troianam expeditionem suscepit Aga memnon, ut labem generi suo adspersam armis inisceretur. Sedeonditis deinceps e spublicis, aliam nacti sunt Graech honoris caussam, gloriam nempe quisque civitatis suae. Pro hac vivere,
pro hac etiam mori, dulce aestimabatur et Oeorum. Hinc autem explicandum arbitrer, trare minore suerint Spartae
. o praeclare hae de re disputavit Mictaclis M. . AMM. a. ia Aias
53쪽
μ ν Ηi L. OuIM AN EUsua perio Romano Latini, Socii, Itali, Proviliciale , dam Quirites. Scilicet honos habebatur summus, civem esse inclytae civitatis: quem honorem ut intestrum servarent Spartani et ii tritcs, aegre eum aliis libuebant, ne facile, nisi minore cum dignitate. Carthaginienses propugnabant ditiones suas militum numero, ut mercenarios ex omni parte cogerent. Orientales enim erant et
Orientalem condiderant Rempublicaiii. Aliter vero Graeci et pra sertim Romani. Haud admittebant in exercitus, in legiones, nisi cives suos sociis peculiarem assignabant locum, barbaros inde excludebis et extraneos mercenariosque omnes. Maud patiebam Reipublicae honos, ut ab aliis delanderetur praeterquam a QVbbus suis. Ne repetamus, hercle, omnia ex emolumem studio, quo vulgus loquitur. Haud vile sit illi di sit etiam honestum et proia handum tamen numquam Peperit facinora generosa Sunt, credo alia incitamenta generis nostri Inditus est gentibus, aliis alius,
M omnibus pariter, suae dignitatis sensus unde honoris caussa honoris vindicandi studium, admirabile principium actioniim
initarum, unice illud emax ad dignitatem cuiusque uelidai gendam, lustrandam, et doniinans plano in gemium ictus, pra sertim antiquarim. Negligenti illud in minois ruaerunda, modo cui pliceat istoria, equidem non uitelligo. De Possities Veterum
Arctis haec era limitibus circumscripm. Pertinebat ad civitates. eommunibus sacris legibusque conjunctas, κοινωνIM Omnino et ve
luti civium so uinet in mukus io,Hebatur, ut civium qui Me
54쪽
morum suminam cie nullam fere onorum honinium rationem lin-bereti stupendi aurit ac in mim recentioriim gentium progressiis. Haud resertur Politica nostra, prout apud ipsos etiam'
manos, ad cives tantum, eorumdem comitiorum socios, ut casteros habeamus extraneos et barbaros Latius prospicimus, et Bomines veneramur in hominibus, ubi cuinque degant et quibuscumque sint moribus, redibus etiam et barbaris prorsus. Ex quo infinita exstiterunt institiIta, antiquis ignota, humanitatem propa
gantia per genus humanu u Verumtamen ipsis illis, quas dixi, antiquae Politicae angustiis vis ejus peculiaris et propria tribuemda videtur. Cum herent plane Antiqui pro Republica quisque sui politici ducebantur honoris sensu, sublimi prorsus et nobis ignoto. origine, ni fallor, et natura antiquarum civitatum stellera, euntur hae omnia. sed praesertim inde explicanda est quaestior
Quae ensebatur optima antiqui- . . ru civitatum condiri op Rempublicam laudabant alii partanam, Atheniensem alit, alii, in vibus Polybius, Romanam sed primam censue iunt omnes cujuscumque civitatis conditionem, quando in communem salutem, in communem gloriam incumlinent conjunctim universi cives V
eabant eam Attici oratores m ς--, utato sane nomine, si quia de universi populi significaretii auctoritas. Verum enim, eum haec a nonnullis hora acciperetur sensu, accuratius philos phi deteriorem civitatis rationem ks --ος dixerunt, optimam
55쪽
m ' Di δὲ MMAM A Mela πλήια, 'MIHOMANA. E-ma mitem Reipublicae ei tune erat et eu iammmc Miso coria, illa quippe secundum cujus ornum ei te iritatem mitram admini istamus et adminiurarimus semper ab His in tempore quam plurimum Eam autem alius mea democratiam.
alius quocumque maxime gaudeat nomine se reapse ARIsTO
tica Ualn nunc desideratur horum nomii una disquisitio, sed verbis missis, si rem spectamus, probatam a Veteribus eam maxime videbimus civitatem, quae conjunctionis aequalitatisque studiis conveniret maxime ut cives omnes, una cum patriciis plebeii, incommunibus omium comitiis sua serrent de rebus rarissimis suffragia patres autem, i i. e. ἀπ--n sumna aequalitate secum invicem conjuncti, 'mmunii et secundum leges civitatis, civitatem administrarent. Et hinc etiam haec altera quaestio sponte declaratur:
. comenex. 238. C. . . Rem egregie aggressus est usaeius in accurata disputatione denomine αριςοκρατla in notis ad Orat de Sosra e cive p. 63 seqq. Nos Veterum secuti philosophorum exemplum , in tota liae disquisitione aristocratiam sumsimus optima democratiae significatione, democratiamo locratiae aequiparavimus. Quod monendum videbatur, ne ancipiti ve horum Potitarate rerum expositio bocura Iedderetur.
56쪽
Tum videlicet, quando mavi in ducerentur hisce studiis communionis: sic enim potissimum naturae obsequebantur suae. Omaium haec est sententia Politicorum veterum, hiprimis Platonis. In fingenda civitate, quae persecta esset et constans, memorateontinuo lato, quod ora at id Pythagoricum illud: -- ωλω . Nisi hoc usurpetiar ab omnibus et loquendo et Undo, in eas negat reipublicae conditiis em sed praecipit etiam,
ut suum agat quisque, non unus omnias praesint civitati gubernatores, defendant eam custodes, prosint ei singuli pro ingenio quisque suo et facultate non vero studeant regere, qui regi debeant rnam navis instar, inquit, peribit necessario civitas, quando jussu bernaculi affectant omnes. Omnivn esse oportet rempublicam, sed suum quisque conserat ad eam tuendam. Sic e diversorum veluti sonorum concentu harmonia existet civitatis, et firmum
vinculum, quo continctitur in perpetuum. Una sic erit civitas, etiamsi sit composita ex variis partibus, constans sic erit et si his , amum non et m.
Hue nobis eseendendum est, ut rite iam disquiramus de lapsa Graecismm et Romanorunt. Et haec eam disquisitio e principiis, quae posuinius, tota erit petenda. Gobsimae laetunt in ivitatibus ramas Rome inprimis, civium inter se discordiae et altercationes, quas nonnulli arbitia su Rebuspublicis illis nocuisse. videm non ita existimem.
57쪽
Pertinebant lites illae ad aeqviditaten provehendam civilem quos si hostes advenire dicerentur , raro accidit, ut non omnes iaci Dpublicam defendendam confestim induerent arma movimus, m
diis istis turbi civilibus viguisse plane rempublicam Atheniensem et Romanant. Necessariae erant, ut oriretur aliquando, quam Plato vocat, universae reipublicae harmonia. Et constat, pos
quam e litibus istis orta esset tandem justa plebeji ordinis et patricii aequalitas, tum demum Romam esse Romam coepisse. Sed aliunde repetendus videtur civitatum antiquartim lapsiis. Da Iapsu ei vitatum antiquo
Quam optimam duxerint vete , quam firmam praesertim civistatis conditionem, declarare iam studuimus. Quamdiu, dicebant, erunt οἱ a io, optimi erunt opuniates, et communiter prospicient civitati, sirma erit respublica et una. Quodsi esset Me
mutua Olun conjunctio et distrahantur a se invicem, sensim abibit Aristocratica ratio in λιγαρχlώην in ση δικρατειν, in πυράγγισα Ianis
dem , gravissimum reipublicae morbum Paucis his verbis vastum argumentum complectebantur antiqui.
Loquimur nos sere de civitatibus et regnis, tanquam de mach nis quibusdam, quae virium veluti contrariarum oppositione coriis tineantur. Nec video, quismodo sic explicemus civitarum, quas memoravi, conversiones. N. ita solebant Antiqui. Irra, . ait Plato θ, - - - ἡ δγη τμα τα νά- τρι--ελαι, τὸν in πιλιτειῶν ἡ Ουι ι γμὸς πιε, πότνας τὰς πολμίας αννισια. - . οὐ δει - - -- ταῖν πα-ν, - ἄστυ ita orenco De Rep. m. 5 4. D.
58쪽
vi A TRIBB IN. crv ITA TR AN TIQUAM Taλλα δεῖ κύνη rαι , Novisti, tot etiam necessario esse hominum D vera debere, quot sunt rerumpubliearlιv formae. An vero ex ligno exisIimes aut saxo ortas esse re ublica1 non ex MORIBUs,
qui in intatibus obtinent; qui quocunque veluti prosi ni, caetera etiam omnia see in trahunt 8 Civitatem cogitabant Veteres ut hominum societatem, hominuit iccirco studia, appetitus, vitia et virtutes reserentem, hominis omnino ratione viventem, flore tem languentem etiam et sereuntem. Quae olarimatui norma naturae est conveniens e secue exponit rerumpublicarum comversiones, quae narurales dicebantist Veteribus c0. Age, hac eas
moris persequamur. Nulla Respublica sine tumultibus et seditionibus. Studium Conjunctionis ponte Parit aequalitatis studium , uberrimum sontem controversiarum. Et salva esse respublica potest, etiamsi plebs non tantum cum senatu et patriciis, sed ipsi etiam patricii inter se altercentur. Vita est reipublicae ,α ρησει. Et quid civitati noceant altercationes, quae de communi civitatis caussa instituuntur Verum enim, quando cives, sive plebeii sive patricii suum potius quam universi vult commodum specorat, et multo etiam magis, quod caput est rei, quando disiungun*r a se invicem patres, et saeclo in iis existit, quae sola dominari in senatum d rempubli- cam studet vim periit aristocratin cujus iocum occupat oligarchia,
et cedit per totam civitatem partium studio reipublicae amor. - Prudenter ita veteres de lapsu rerum publicarum exiStimarunt. Respexerunt enim originem illarum et naturam, quae conjunc--tionis, κοι9ωνIας , studio continebatur Hoc studio aiebant, increscunt, invalescunt, Vigeat, orent civitates omnes. Quodsico cie de Divin. α c. a.
59쪽
ambitio, regnandi cupido, avarities, aliarum gentium aemulatis et suae contemtio, una eum munu quibusque libidimbus et
vitiis, distraham murem patres; --- n e se negabini Rempublieam ullam, iis, ii non sponte dilaberetur. Cisitas ad lamum mi , ex ira oligamilca condisione neces orio incidit in iocratiam. Quicumque in pati ibus soli, vel cui paucis quibusdam dominari cupiunt, hi auram captare popularem nituntiar, leges abrogant plebi molestas, plahi praebent munera et spectacula id scilicet callide agentes, ur augeant ita et firment actionem suam. Sed plebs ita simul et infimum adeo
vulgus ad licentiam, proterviam, insolentiam auctoritatis adeo
appetitum incenditur, regnare plane studet et dominari, 'rumvissemnens prorsus paucis istis, qui rempublicam occupant.
Misera hae sul Romanorum conditio bellonam civilium inop ribus. aud diarint. quidem, qui antiquam propugnarent libemistem, et mores imi Mentur majorum, non magis a servitute ali nos, quam a praesente licentia; - pinus erue eorum minarius. Erant sere omnes syllani, Cilanani, Mariani, Caesariani Romani reperiebantur paucissimi. Ruebat ita in interitum muta re
bliea Romana, quippe non una amplius ut olim, sed in mulare partes distracta. Imo divisa dici poterat in varias κοινωνLς. cietates, respublicas sibi invicem inimicas et adver- se invkem alias gentes invocantes.
B demo rutica hae sive ochloeraclea ratione in tyrannidem desa iisbantur sere civitates vetustae serim hoc argumenon instis rex est, atque tam late patre in veterum polium, ut sino latini videatur tractandum.