Dictatum christianum, siue communes et aptae discipulorum Christi omnium partesex magistri praeceptis & institutis ad pusilli gregis instructionem à condiscipulo Benedicto Aria Montano obseruatis & in breuem summam collatis. ..

31쪽

Rota. 6 Idem Dominus omnium, diues in omnes qui inuocant illu . Sive

igitur diuinae disciplinae praemiudiscipulis ipsis plene notum sit,

siue minus aperte cognoscatur εnon ideo tamen iis qui legitime, pure, & sancte quaesierint, vel opportuno tempore negabitur , . vel minus amplum plenumquam ipsius rei diuina ratio, dic promittentis maiestas, auctoritas, &liberalitas post uiat,contin-: L get. s. s. S. Quia sicut exaltantur caeli a terra , sic exaltatae sunt via: meae a Viis vestris, & cogitationes. D mea a cogitationibus vestris: Scis quomodo descendit imber & ros se de cano , & illuc ultra non reueris titur ed inebriat terram, & .ni, hundit eam,& germinare eam famis cit, & dat semen serenti, & pa., nem comedenti: Sic erit verbum

32쪽

meum quod egreditur de ore qmeo, non reuertetur ad me va- ςctium,sta faciet qu cumque vo- tui, & prosperabitur in iis ad quae misi illud. Quia in lanitia egrediemini , dc in pace deducemini:

montes & colles cantabunt co ram vobis laudem omnia lig na regionis plaudent manu. Pro saliunca ascendet abies, & pro v tica creseci myrtus,& erit Domi- nus nominatus in signum aeter- num , quod non auferetur. Huius rei argumentum manifestissimum costat in Abrahamo,quem quondam Deus a gentium doctrina Ss moribus separatvi a S selectum,eorum,qui Veram hanc disciplinam accipere colere voluerint, exemplum probatissimum statuit; is aute cum terr

rue hqreditatis promissiim a Deo factuna

33쪽

fachim firma fide accepisset, non protinus quantum terrς spatium sibi promitteretur cogROuit; atque id ut cognosceret, non tam ad se quam ad promittentem Deum pertinere existimauit: satis autem sibi csse duxis promis sis pendere eius qui ditissimus es set, & quae ultro polliceretur, Op time posset , benignissimeque praestare vellet. ille ergo audito promisso fidem habens, praecepto sibi proposito paruit,&disciplinς

legibus obtemperauit. S. S. E. Gen. 11. Dixit autem Dominus ad Abraham . Egredere de terra tua, S D de cognatione tua , & de domori patris tui S veni in terram quam monstrauero tibi. Faciamque teor in gentem magnam, & benedi- , cam tibi, & magnificabo nomen set ira, erisque benedictus: bene-

34쪽

dicana benedicetibus tibi, S ma ledicam maledicentibus tibi; at que in te benedicentur uniuersae ς cognationes terne. Egressiis est itaque Abraham, sicut praeceperat ei Dominus, quamquam nec locum quo tederet nouisset, nec

quam amplum possessurus esset, intelligeret . id quod obseruans Apostolus declarauit: Fide qui se svocatur Abraham, obediuit in

locum exire quem accepturUS C-

rat in hereditatem , & exiit nesciens quo iret : sis is maxime μ' promittetis verbo qui plura praestare posset δc vellet, quam Vel ipse petere vel intelligere Valeret: tantum que suarum partium csse existimauit parere & obedire ei, cui se discipulum tradiderat,pmmittenti hereditatem opportuno tempore sibi indicandam am-

C plissimam

35쪽

34 DICTAΤVM plissimam ostendendam : id quod euentus ipse demonstrauit. Nam postquam Abraham in suscepta distiplina profectum non medi

Crem fecerat, a Deo, cui sese instituendum tradiderat , Voca tus , SC terrenae hereditatis amplitudinem , & casestium donorum, quae illa imagine signis bantur, admirabilem rationem edoctus est: sicut scriptum est: in is Dixitque Dominus ad Abr ham, postquam diuisus est ab eo M Lot: Leva oculos tuos in dire so ctum; & vide a loco in quo nunc Mes ad Aquilonem & Meridiem, Mad Orientem SI Occidentem. M Omnem terram quam consipiati cis , tibi dabo, & semini tuo us-Dque in sempiternum ; faciamque in semen tuum sicut puluerem tem

36쪽

merare puluerem terrae, semen ς quoque tuum nil merarC pote-ςς

rit. Surge ergo , & perambula terram in longitudine & in lati-ςς tudine sua,quia tibi daturus sum ς

eam.

Quamobrem cum nemini' dubium esse possit , quin ea qiuae promissa a Dco sunt, plenius & cumulatius quam is qui

accepturus est cogitare aut optare p0ssit, praestentur ι discipuli boni atque probandi officium: erit, impositas sibi partes studiose suscipere & diligenter

agere, S donorum atque beneficiorum ipsorum aestimationem ei cui instituendum gubernandum sese tradidit, relinquere,Deo optimo maximo,essi-C a cacis-

37쪽

36 D ICTATUM. Cacissimo S misericordiarum di-

tissimo caelesti patri, qui pluit siu- per iustos & iniustos,qui spiritum bonum se petentibus daturum sese recepit verbis filij sui , in quo

locutus est nobis, & maxima nobis promissa obtulit. Nam si ea quae multifariam multisque modis olim ille patribus in prophetis locutus atque pollicitus est, beni-

gnissime praestitit , & qui per Angelos dictus est sermo factus cst

firmus . quomodo nobis quid- quam subducetur aut negabitur ex iis quς per hunc voluntatis sitiet interpretem & eXpeditorem,atq. misericordiae& gratiae dispensatorem benignissimum promissa sun t, sicut unus ex illis probatissimis discipulis suo & aliorum experimento Vsu agnitu, Deoq. acceptum reserens testatus est:

38쪽

CHRISΤIANVM. 37Quid ergo dicemus ad haec, Si '' 'Deus pro nobis, quis contra nos Z equi ctiam proprio filio suo no pC- epercit,sed pro nobis omnibUS tra- edidit illu: quomodono etia cum e e illo omnia donauit Pilaq. quod ad promittente attinet, nihil omnino dubitationis est, nihil impedim Cti, quo minus ea quae promissa sunt cumulatius praestentuci. MC- tu π έ. sura b a S conserta SI coagita 'fla & superfluente dabunt in sinii vcstru . atque hax Christianae doctrinae veritatis assertio ex parte ipsius doctrinae perpetuo Consta- 'bit secundum fidem electorum Dei & agnitionem veritatis, otiar secundum pleratem est, in 1pem 'Vitae aeternae, quam promisit qui ..

non mentitur DCUS,ante tCmpΟ- .cratacularia; manifestauit autem cetemporibus suis. Abrahae namq. Heb.

39쪽

38 DICTATUM , . D promittens Deus , quoniam n ,, mistem habuit per quem iuraret , maiorem;iurauit per semetipsianim dioens: Nisi benedicens benedi cam te, & multiplicans multipli- ,, cabo te. Et sic longanimiter feres,, adeptus est repromissionem. Ho-

a, mineS enim per maiorem sui it , , rant; & omnis controuersiae C

,, iram finis ad confirmationem est b, iuramentum, in quo abundati- ,, titis volens Deus ostendere polli . b, citationis heredibus immobilitata' , , tem confiij sit,interposuit iusiui di, randum , Ut per duas res immo

, , biles,quibus impossibile est: men- ,, tiri Deum, sortissimum solatiuma, habeamus, qui confugimus ad ,, tenendam propositam spe . quam

,, sicut anchoram habemus animae , tutam ac firmam, & incedentem, usque ad interiora Velaminis, ubi

praecuta

40쪽

CHRISTIANUM. 39precurser pro nobis introiit Iesus, secundum ordine Melchisedec pontifex factius in aeternum. μSuperest igitur, id quod nostri in hoc opusculo instituti est , ut partes ipsas discipulis si mendas

se intellexerimus, dc sine quibus probada disciplinae & discipuloruratio costare no potest. Sive igitur rex,siue saces tos,sive princeps,siue minister, siue priuatus,sue di-ues,siue pauper, siue seruus, siue liber, siue pater,sive filius, siue Vir, siue semina , siue iuuenis, siue adulta aetate,siue senex, siue mercator,sive artifex, siue miles, siue agricola, siue doctus, siue iridoctus sit, modo discipulum sese profiteatur S esse velit dominae huius