장음표시 사용
131쪽
siet DE VITA FRANC. BURGIAE audiun Cum in contubernio tuo haererem, multu criminibus obnoxius, deliqui, fateor, non raro,cet
risque ossendiculo sui. Visunt tandem est D E O,
animoram Iarenti benigni imo, nusso meo merito, me tabe trahere, eamque menim i cere, visa cuti curis nuncium remitterem , ct in Religiosorum hominum Societatis IE S V familiam me darem. In quam potuimum familiam cum animus ad D. Francisi institutum magis propenderet rapi me, ct
trahi in diessensi, dum precationi ad DEVM susae iis isterem. Idem an facerem alij, qui ct intimos
animi mei recessus penitus norant, re eidem DEO ioblata, auctores mihi exstiterunt. Hic ct aditum honoribus o frui acceperam, quibus iam mesponte abdicaram. Nuperam essesciebam: ct pero, que admodum si quis recenti Regis pomario stirpem inserendam asserat, gratius haud dubie manus 6 et, quam si in hortos pridem arboribus confitos traduc
rei ; sic in piorum hominum familiis, summi Rem
DEI viridariis, usu penire exi fimq. astionem fidem Contemplationi coniungunt: a quo vitae imfituto numquam abhorrui, G peisedissimum esse sapientes viri iudicarunt. Certe, ex animi mei seserentia, Urmare possum, ad hanc me diem iuchias in Societate, 9summa animi tranquissitate,vix αAd haec Caesar: Mirabar sane, cum Roma augustam Vindelicoru ad me ea de re putares reserendum, quidnam accidiser, cur mutata usi catione, quoi conditionis tu e rertaesus, ripae cursum rem F
132쪽
LIBER SECUNDUS. ii 3 Agere induxisses. Tum pero maxime admiratar, quod in nouum iram sumiliam Societatis te contum es: de qua secus, quam vellem, sentire, o loqui plerosque video. Scilicet , deerant tot, tantaequenter es, piaeque familiae antiquitate ipsa, usuque probatae. Hic modeste F R A N C i s C V s: Si
nouas Religiones, magne Caesar, hoc nomine cohi- temnimus, quia nuper natae omnium eadem condi-
tio est,quod originem siemel sumpserint,tempori qui
diuturnitate creverint: oe haec ipsa Sodalitas,tempore ipso veterascet. Immo, si vere exiistimare ν lumus, quo ab origine res propius abris, eo melius Verum cernit, ct accuratior eis. Et motus initio semper incitatior est, ct vehementiori dimiliter ad fontium capita simpidior aqua, puriorque bibitur. Christi Euangelium, lexque gratiae praestantior riros, sanctiores, doctioresque extulit, quo principio νiciniores fuerunt. De probatione vero,Summi Pontificis authoritate atque alpiciis Societatem con mmatam videmus. aemulos reperisse, o aduersarios, non in Ori oc enim rebus omnibus,praesertim recens naris, proprium perpetuumqκe auidit. Sed jsere nos oppugnant, qui aret Socios, vivendique modum ignorant , aut animi perturbationibus, Ody ct inuidiae ducuntur. Equidem, si quid in Sociis nouprobalbem,pedem non intulissenii, aut si intablsem,recomperta, statim retussem. Mox interpellat Caesar: Sed illud quo modo refelles, adolesientes baiulsamiliae esse omnes senem,quem canities cor H mentit,
133쪽
si RE VITA FRANC. BORGIA Emendet, atque prurivtia, neminem' Hic FR A N- C s S C V S: Si mater iuuenili aetate est, non1ὶ - nisii, quid, quaeso, varum,si ct liberi eius iuniores
sint' Et si propius inunias, cani non pauci nobis se
addicunt. Equidem sextum iam,ct quadragesmum -etatis annum ago: hicque meus, ne lonfius Meam,
significans βα- agenarius paene Societati nome dedit, tirocinitimo ponere vir docitrina, ct modestia segulari, minime detrectauit. Caesar introire iubet,& agnitum sibi olim memoria repetebat: quod olim Neapolim missus a Ioanne Tauera, Toletanorum Archiepiscopo, secum de rebusar iis egisset. Triduum cum Caesare Vese 'sato , iamque itineri accincto, ducentos aureos eleemosynae vice dandos Carolus curauit: modicum id esse testatus, sed se iam bonis exutum priuatam personam si stinere. Cuius si status, conditionisque respectum haberet, a umquam alias maius a se beneficium accepisse, agnosceret.
Septimancae tirociην domum instituit. Pi N TI A M reuertit FRANCIS CVs, ubi domus ad tectum perducebatur, crescebatque in dies Sociorum numerus. ille vero, & in aede nostra, aliisque templis frequenter concionabatur, Hic cum
134쪽
LIBER sECUNDVs, iis plerique ad eum aulici confluerent, ut suis potius rebus, quam animorum saluti con sulerent,dicere solitum accepimus: Quami pauci mortales ex urbe Hierusalina huc commeant: plerique omnes ex Aegypto veniunt, vi nostra operaditiores potius, quam meliores iant. Re iciebat
ad Antonii Abbatis dictum diuinitus , de
quo Palladius memoriae prodidit,e Maca- IosiaeMrio rogare consileuisse , cum absentem quaesivissent: ex Aegypton an Hierosolymis a
uenissent. Ilos CHR isTI gloriam; illos sua tantu commoda sectari lignificans. Aegre itaque adduci FRANCISCVS potuit, ut sui omnibus potestatem sine delectu faceret : ne, si hanc fenestram patefaceret, diuinis rebus opera dare non posset. m- modum iam Septimancenses Societati domum obtulerant,quam eo auidius FR ANCI SCVs arripuit, quo secedere aliquo libentius cupiebat,& a negociorum flucti bus , tanquam in portum se recipere. ESalmanticensi, & Complutensi Academiis, magnae spei adolescentes, nomen ut Societati darent, confluebant: verum quo reciperentur locus deerat. Ratus igitur FRANCISCVs, quem iam selitudini,&orationi idoneum ubi locum comeererat, i eundem etiam Tironibus ad pietatem ii formandis aptum esse: augeret domum, Ha ' mem
135쪽
membris additis, constituit.' Obseruarat enim lorigo rerum usu,quod idem epistola ad Socios data testatur, permagni Societatis interesse, omniumque adeo Religionum,primum tirocinium feliciter poni, &
tanquam landamentum iaci. Vt enim bonus tiro,bonus tandem miles evadit: sic &
in ascetico vitae instituto, qui se ipse,pe turbationesque animi vicerit initio, reliquum vitae curriculum seliciter decursi- , rum. Domum igitur humilem, qualem ognati aedificanda curarat,instituit: laborans ipse, materiam,calcem, & caenadiata
ferens. Multos hic non adolescentes inodo, sed & viros genere, & litteris claros
societati adscripsit. His magistrum mo- riim,& pietatis Bustamantium,eetate iam& prudentia grauem, praefecit. Libentis sime vero caeteris aggregabat, qui grandiores natu, & integra aetate Societati addicerent: idque multis de causis mum,quia iudicio maturo,diu multumque deliberantes, eam vitae rationem amplexantur; eademq; constantia ad extremum usque spiritum retinent. Deinde, quod iuniores magnis sumptibus, multisque annis educari, incerto etiam euentu, debeant:
viros vero,decuri iam studiorum spacio, statim Societati utilem nauare operam vi, deas,
136쪽
deas, cum docendo, tum concionando; tales modo sint, qui paruulonina simplicia . talem,ut iubet Claristus,cum morum prin dentia coniunxerint. His FRANCISCVs facem exemplo praeserebat, viamq; momstrabat, hortando,urgendo,conssilando,de reuocando; cum freno alij, alij calcaribus indigerent.Per compita sublica,praeeunte canentium puerorum cnopo, catechistae. ossicio stingebatur.De superiore item loco DKI verbum explanabat. Erat tum sortς in tirocinio,qui a lancium sordibus abste gendis abhorreret, inuitusque hoc onus, cetera libenter, susciperet: quem Vt inuti- .lem metu exueret, spectante illo, FR AN- Ci s C Vs aquam λrdibus inquinatam,quai tum orbes lauerat, auidius hausit. Adoles.cens et speetaculo fratrias,ad pedes ei a
j cidit, Veniam que postulauit. Collegiunii Septimancense aliquando Pintia ingres. i sis, recta in culinam tendit: coquum igno- tus rogat, num quid iubeat: hodie se illii operam daturum. At ignarus ille,quid nos
i set, rogat. Nihil, ait FRANCISCUS. Qiaei ramen rectius praestare, ct in quo minus aberrami fleo, baecsunt: pquimentum verrere, Ossas asesei gere. Lava igitur,ait coquus,ollas illas las, fuligine obsitas. Ille vero, Et libenter ii diuque ibi haesi dum a comite ad res graues r
137쪽
sis DE VITA FRANC. BORGIAT obeundas auocaretur.Pintia quoque serius aliquando egressus, moraque in itinere inieeta, Septimancam intempesta nocte, estem inde lapide dissitam, accessit. Fores Collegii pulsat. multa tum caelo nix decidebat : frustra tamen ad alteram no stis vigiliam, captis aristissimo inino Sociis, exspectat dum fores paterent: lomus enini longius a porta abscesserat. Tandem albquando intromisius, tantum abest ut in Ieste moram, caelique intemperiem tule- irit, ut magnum & inde fructum pietatis
reportarit. Credo equidem, aiebat, ut Princeps, sera intulis, O arundine in arena, ct venatione agitata,summam capit voluptatem sic Deum, me, seris inis nihilo metiorem, mollibus dum petit niuiumgkbis )odie delectatu qui tamen non me De- derent,sied vetere atque impelleret. Sic enim rates . ait: Qui dat niuem sicut lanam, nebulam sicut ιi-
nerem spargit. Nobilis item adolescens hic Sociis recens adscriptus erat: asceticis i men exercitationibus, paupertateque illa i,aestica adeo non capiebatur, ut facti paenitens, a suscepto vitae institui' resiliu ret. Cum nihil FRANCi s Ci alloquia ad j constantiam seruandam valerent, Sociis
vaticinans ait: Sinite abire: nondum enim matu- .
138쪽
LIBER SECUNDUs. ει' augur FRANCISCus fuit. Post enim idem Ecclesiastica dignitate imiate se abdicans, in Societatem iterum reuertit, vixitque ad extremum Vsque diem pie, . . constanterque, ut ceteris omnibus exemplum esset singulare.
Reginam litteris consolatus, in Lusitaniam roseiscitur. DECEss ERAT per idem fere tempus,anno eius saeculi LVII. A.D. iis. Idus Iunias Lusitaniae Rex IoanneS III. princeps pacis, bellique artibus clarus, pietate vero in DEUM, Religioneque clarissimus. Societatem maxime fouit, prismusque Socios ad se in regnum traduxit; domos regia liberalitate attribuit, colle-piaque a fundamentis exstruxit. Primus
idem in Orientis Indiam Socios misit: Migentibus illis barbaris,densa caligine diui-pata, Euangelicae veritatis lucem importarent. Luctuosa ea mors, cum Christiano orbi uniuerse, tum Societati fuit: quae ecparentem amisisse simul & patronum vi- , debatur. Franciscus Camerinam Regis coniugem, communi Societatis nomine,
pia epistola conssitatur: esse quidem Reg instar procerum , fulcrorumq; Ecclesiae .
139쪽
seto DE VITA FRANC. BORGI AF Dhi; sed e militante Hierusalem in triumphantem, cum placitum fuerit, transferri. Praeclare cum illo agi, qui terrenum hoc regnum cum caelesti permutasset, felicia ter: hortari itaque ut regni gubernacula non detrectet, dum Sebastianus nep0s Imperio adolescat. Nec diu post,in Lusit niam ipse subsecutus, Caesaris iussu, cum eadem, &curn dynastis magnis de rebus
egit. Eboram nondum adierat,cum ardem
tissima febri,quae mox morbi violentia in delirium pestiferum vertit, ad desperationem medicorum laborauit. Indictae preces, supplicationesque iussi Principis Cai dinalis Eborensis. Iacenti iam in Colle o sociorum, deforato, ac paene deponto ιacrymatites aqerant medicus Regius, &Socij, quibus necopinato FRANCISCVS; Cur,inquit,lac Mirustra junditisun issae morti me eripient, si DE 6 νψμ, in patriam ab hoc meritae ex tuo reuocare' Sed nondum maturuit hie fructui, ut pummi Regis mensis apponatur. Grandis adhuc nobis rectat via: inimo intra quatriduum imum, valensique οἱ iponem pergam. Inopinatum
illud,praeterq; fidem visum, &, si naturae leges consuleres,fieri non posse. Postridie tamen eius diei, hausto salubri pharmaco, purgata aluus est, & vis morbi remisi ii Duitque melius. Tertius iam dies illuxerat, hi
140쪽
cum a catherina Regina misit domestici aderant: quibuscum vostridie itineri se Obstiponensi commilit. Verum ne hic
quidem periculi omnino expers fuit. Tagum enim flumen traij ciente, ea subito exorta tenapestas est, ut propius factum sit nihil, quam ut aquis mergeretur; cum Malia nauigia non pauca, procella illa perierint. Regina aduentu nunciato Xobrigam, regiam in villam flumini vicinam, amoenitate,aerisque salubritate claram, deferri iubet: omnique regio apparatu accipiendum curat. Hic dies aliquot moratus, ad
P. Ochi Societatis domum Professerum Olymponem maturare se ostepdit. Colligere itaque sarcinas iubet. Regii ministri rati, quod res erat, eo festinare, quod resium illum luxum fugeret, & Sociorum inopiam longe illi apparatui anteponeret; hortari valetudinis habita ratione, ne intempestiue in viam se daret. At nihil ille
remisse agere,&instare.noctem ibi frania acturum se negat. Incommodum haud dubie cum Sociis FRANCIS CVs accepisset,
ni prouidentia quadam effugisset. Eadem
enim ipsa nocte ventorum procella,ab extremis usque Indiae finibus vehementius spirans,pestilentem morbum inuexit;multaque iis anni horis ubique gentium conm