장음표시 사용
421쪽
3 8 TRACTATVs QVTNTVs. partis, breuis quaedam Matio proponetur: aliquot praeterea scripturae verba, quorum frequenter memoria reuocata, toto illo die ad meditationem excitemur, illi exercitationi in materiam proposit adiungentur: quae propterea verba,posthac Excitatorem nunc ipabimus. a ex re fructum ille sane percipiet, qui in se diu exercebit. Vt enim incalescit qui ad ignem accedit; sic qui ad diuitii amoris flammas orando pie,vel meditando accedit,inflammetur necesse est. Age ergo anima deuota, DEO excitaxe: id enim ti in roponitur,. quod beatorum Seraphim 'ossicium est illoc est, sine intermissione diligere: id nobis concedat Dominus. Amen. . .
Co hi F E S s ION E ivter considentur examinet, olorem peccatorum pro viri us habere studeat, sacram consese Wn proponat,conium t oratione Dominicam cum angincasalutatione: preceturque CHRISTUM Dominum, ut diuinae in ionis Iuniine, e res sui amoris animam seu mira collustret, atque iis immet, ut suis viribus dens,diuina bonitate nitatur eo etiam quod huis
suam miseriam Redemptori nostro praebentem, O ab illa aerem Patris oculis oblita in e intelligat.
422쪽
DE s VI COGNITIONE. δ'' Et ita, or/ndum sibi gratiam concedi humiliter psi ilabit his verbis: mia non possumus - rigitare aliquid.nobis tanquam ex nobis, sed si ilicientia nostra ex DEO est, Veni creator Spiritus, Mentes tuorum visita, Imple si perna gratia ae tu creasti pedi 'ra.
Rhid D E ' s erga mi' perpendam ine ant quam essem nihi uille, ab eqmesuisse procreatum,
id nos erga DE VA18 re a anta illa gratiae dignitate mea culpa excideris,cst quo 'n sebus consti hctum fuerat, meis destruxerim. . , ς' ID E Y S erga nos' ut inie ad suam nein, o similitudinem c 6ormauerit : : casu nos erga D E vht y .u ipsius imaginem u militudinem inseverim: ytque vili pretio a dissiti tantae rei secerim iacituram. Quid DE 's erga nos' ut quod me creaverat, nussu aliud tanti operis pretiam a me instat, quam inje mihi donet- , Quid nos erga DEVMρ cum id quod amem igit in sit mihi utile. Ego tamen nihil ab eρ istu nisi ipsum; vere,ab eodemque discedere,qua is ratus ab eo vivere possem. . . Consideratio.
423쪽
'o TRACTA TVS INiVS. cum nosset qualis suturus essem, humanam naturam induit, ut mea crimina ipsim sanguine luer itur. Atque ita fnem impones meditando hoc incarnati senis mysterium gratias agens pro tanto beneficio. Oratio. agnoscam quaeso, Domine, creator caelio ter rae, quam bonus mihi tu, quam malus ego ipse misi ym: ut viilcns me destruere quod conseruis, delere quod in me depingis, eis nomine perpetuas mecum geram inimicitia quousque tua misericordia me. 3 co stringat, ct ab omni crimine coerceat: sic enim
et, ut tu omnia in me opereris. Erub,Domine, cum Dan. r. ru ipse dicas, Pater naeus Usque modo operatur,& ego operor operentur,obsecro,in me via PDLI manus peccatoris non moueat .
. Ine,ut clarificent te opera tua, ct ex ilitis in caelasti curia sngeli glori ent te.
Excitator. Oseae 13. Perditio tua eX te Israel,auxilium autem tuum ex me. 'Die Martis
Quid DEVS erga n ut me ex terra procre rit, quo me puluerem, is cinerem agnoscerem, i susque essem meae indignitatis aestimator, ct ideo UAE . xere e enm,dc pauper a Domino miserisordiam semper e lagitarem. iν .Quid noue erga Dp VM hoc beneficio abusus, consulto a meae indignitatis 'ectu oculos remou
424쪽
memoria animum auocarim: cum tamen ab eius recordatione tantus fructu proueniat.
Quid D E v s erga nos' 'id in meo est c pite' quid ex ore, oculis, naribus eguit' stomachiuvero quid est, nisi semina quaedam' quid amari ludo bellis. 9 uniuersi corporis corruptio, ut haec lucto iudicio aestimem, o meam conditionem ag nosca 'Quid nos erga D E VM Θ n capiti puluinos mo Ies pubiecerim: hanc mei corporis foeditatem, quam
delicate,quam solicite tractauerim,quanta temporisi tura quopuctu,n vermibus pararem escas.
Quid D E V s erga nos' quid pol t mortem futurivi sim, ut corpus in sonorem rertetur, ut ab omnibus deseretur. Quae omnia DE VS fecit, ne in re tam vili, ct caduca amorem meum coctocarem.
Quid nos erga DEUM Z iniquus fui, qui pu
cherrimam animam male tractauerim, ut foetido jori indulgerem: qua ex re quibus stimulis in mortis articula compungi debeo denique quam male in mortali corpore amorem xi,ct immortalem animam neglexi. .
Consideratio. Perpende tanta hac naturae nostrae foeditate benignomκm DEUM non suisis deterritum, quominus eam susciperet, o ad tot labores, ct acerbiatates noceretur Et ita in meditatione myste' -tiuitatis snem saries, ob taratum benesciam gratia agendo DEO.oratio.
425쪽
ψo2 TRACTA. TVS QVINTVS. - Oratio.
Domine, quid est homo, quia magnificaseum aut quid apponis ema eum cor tuum' Si tua bene tu ille non cognouit, quia nec uam; niseriam: cognoscat tandem,quaeso mala quaesit, quia suae fuit obsitim inseriae. Intelligat sie non interexisse salsii honoris*ecie deceptum. Quapro- .pter a te, ilementistime Domine, peto suppliciter, Iobr . Vt,.tua ope adisitus, putredini dicam, pater meus es tu, & soror mea vermibus 9 vere intelligam, teipsum mihi adiutore, te refugium
qui caeli, is terrae verum es bonum; cuius manibus opus manuum tuarum me totum committo: ne me,
quaeso, elicia . Domine. Fac ut vere pq is dicere, Psal. a C. Pater meus, & mater mea dereliquerunt me, Dominus autem assumpsit me: d betur omnis gloria in secula seculorum, Amen.
Iob υ. Quasi putredo consumendus sit ira, requia vestimentu quod comeditur a tinea. Die Mercurii.
Q d D E V S erga nos' perpenda Panto amore meam animam tribus potentiis ditasterit, ut mihi memoriam concesserit, ut tot bene dorum recorda- rione ipsum diligerem, ct tantae boni itis memoria repetita delectarer.
Quid nos erga DE VM Θ quibus in rebus meam emoriam versari sim passus:quam sit oblita fusi bene j j: quam deberem nubsere, quod res tam
426쪽
DΕ s VI COGNlTIONE. diu turpes in ea n condiderim: quodque tam sim diligens, ut ea in hoc vas fultus inseram,quae. mihi post ,
erant interitum. Quid DE V s erga nos' ut menti lumen praeiva lerit, ut veritatis lux tenebras depellerer, semperque diuinae nubericordiae immensa peta in coni larer. i in id nos erga Deum' ut desectu cognitionis interetilimi excaecauerim, diuino rebellis lumini: rt vere pq im cum Dauid dicere 1 Comprehende- PD '.
runt me iniquitates meae, & non potui vividerem. Quid D E V s erga nos' ut voluntati eam cultatem inseruerit qua peraeipiebat diui hi amoris dulcedinem : ut ea mihi qO arrha q'aedam sit aeternae felicitatis, ct mci, allatri, ubertate, CH Ri STt meritis D E V M amans, D E v squodammodo fiam.
Obiid nos erga DE UM Z xt meam voluntaten,
passus sim ese mancipium rerum, quae tam mihis racerbae. 2 molestae: ct quidem quain xui me i o Vendidi, quid perdidi, quia obtinui: per no mam,
lucrifeci mortem , contors diuinae naturae iube de j, cst daemonis seci Me vile mancipium. .
Perpendam C H R. t S T V M voluisse circumclaei. ct in tam tenera aetate pretiosi imum sanguinem fundere, propterea quod ego nolui in meis Mentiis superflua resecare. Et ita in meditatione i tuum'-seillinem imponere orationi debeo. Oratio.
427쪽
Quid, Domine, in caducis rebus reperire potuit mea memoria, ut it is tuum locum daret'quid praeter te Hequi potuit mea intelligentia Apnmn,quod interigerer' quid praeter te voluntas mea reperire. Iatuit dignum, quod amaret' Dolor vere est, non amor,quicquid praeter te dili*tur. Ergo quanti ex praepostero νoluntatis amore,ct intellectus obscur tus est, ct memoria obsita tui tu Domine propter teipsum, amaritudinem. quaeso, infunde omnibus iis quae praeter te diligo, pisae ea refugiam, teques lam diligam,qui meus amor esse voluisti. Amen.
P . Retribuebant mihi mala pro bonis, &odium pro dilectione.
Die Iouis. Quid DEVS erga nos' νt mihi oculos deserit,
vi ex creaturarum puli tudine, eius. quι GF d mmi, amorem elicerem, eumque in omnisus, quae
oculis sese cerunt, perpetuo diligerem. Quid nos erga DE v M Z ut oculis meis sellibus eius aditum patefecerim, o creaturarum pulchritudine ab M. quasi quidam bast cus aduersu me,
O contra proximum meum, habenas concupiscentiae laxauerim.
DEus erga nos'vi mihi aures concesseris; ut vocis stonsi audita dulcedine, anima mea quo dummodo liquefieret.
428쪽
DE SUI COGNITIONE. os surda cauda aures obstruxerim, ne sanctas instirationes aviarem quas tamen aures murmurationibus aperui. Qiud D E V s erga nos' u mihi odoratum concesserit, quo odorum suauitate, qui agantur e foribus, excitatus, ipsum laudarem, o in odorem currerem unguentorum eius: forum suauitas mepotim ad terrenas voluptates illexit, ct cum peccatoribus dixi Coronemus nos rosis, antequam Sapimi
marcescant: destrui vestigia pedum Domini, ct
Quid DE v s erga nos' quanta liberalitate varios, suauisti nosque cibos suppeditarit; quorum si cedine expleto gustu, donatoris amore cognoscerem. Ostiritualiter gustarem quam suauis est Dominus. Quid nos erga DEUM Z immensa gula voracis draconis naturam indui, o tantum bene cium iuperniciem meam conuerti: ex quo verum stiri,
lium rerum gustam amisi, ct fel peccatorum messe
ostius pum arbitratus. M DE v s erga nos' dedit manus, ut ea operarer, quae gaudium, atque laetitiam angelis temrent,quae in ipsa morte me sequeretur,necprius d sereret,quam in beatoru essem numerum cooptatus. Quid nos erga DE V ΜΘ manua meae foeditatem operaraesunt: tantum abest, ut angelis gaudio fuerint mea opera, ut iustos potius ingenti Assecerint dolore:denique ea sum operatus, quorum consortium reor,o quae me iam tionis reum faciunt.
429쪽
6osi TRACTATUS QUINTUS . iConsideratio.
Fopen sim Dominum; τt meoru criminum po nas lueret in deserto a jiritu ductuum pro mea gula ieiuna eit in hoc mist Ierio meditationem occupabo. Oratio. Domine quid dica de oculis meis quibus tanquam sollibus cum ex creaturarum astoctu accendere deberem igneum amoriis mi, iisdem potius inserni in me ignem accedi, tot videlicet deprauatis cupiditatibus' Quid cum de mearum aurium surditate, qua miseroru vocibu3 patere nolui' Considerabo cuius rei gratia concc it mihi lingua, ct quibus in rebus ' eadem sim usus. Quomodo recensere potero, quarumpor imum rerum suauitate me capi perim erim' quid dicam de operibus manuum mearum' quid robondebo, cum sim ego ψ e qui feci' Quo me verta nescio: nam licet solus ceciderint,non scio tamen solus exurgere. Vere amici proximi mei deceperunt, ct deseruertit me, Et propterea cor meum contu batu est,& dereliquit me virtus mea. Restice ergo, Domine, unicum refugium meum astutionem meam, o propter tsim bonitate ser opem huic ni seme. Conforma,Dominesensus meos ad tuam x luntate, tuam, gloriam,ad quam creasti eos. Alimen.
Ascendit mors per fenestras, ne ambuletis in vanitate sensus. Die VeneriS. id DE Vs erga nos' ri miti peccantiareat
430쪽
DE SUI COGNITIONE. orrarum obsequium non ademit: ut vitam, vir que tribuit, quibus ego tamen ipsum o bendebam. Quid nos erga DE V M Z-modo non me creaturam usu cognoscebam indignu b d p tivi si quid
deerat conquerebar,nec ad aliud vitam optabam, O vires, quam ut meae indulgerem voluntati: nec mirabar terram meorum scelerum pondussustinui se. Quid DEVS erga nos' si protectione arisbi- sum. ct inui bilium hostium Manibus eripuit me in quo etiam,vi in Caini suum posuit signum,ne vide- Genes. -- licet daemones ex me tot criminu poenas repeterent. Quid nos erga DE UM Z quos hostes vitare debui eos ipsos quae ui: illis me peccando tradidi, quin bus mors mea cordi est: in eorum societate pecurum, in morte denique me viuum arbitrabar. Quid DEVS erga nos' ut me per amicos admonebat per concionatores docebat, instruebat per Angelos,aborumsuneribus excitabat: i adque vero osse serebat, quod ego impetrare να- omnibus nunquam 'meruissem. Quid nos erga DE V M Z clausi aures amicorum consiliis ; cor concionibus, ct instirationibus: oculos a memoria mortis auerti, ut ei parerem tyranno, qui neque aliud potest, neque aliud vult, qsam me
acerbi imis poenis a cere: ct Re in caelestem δε- serui, qui ut me ab illis liberaret, eas ipse in se hese tulit stonte. Consideratio. Perpente D E V Μ, n te a morte ἴberaret ' c ψ a cla