De regulis juris canonici liber unicus, authore Francisco Antonio Foebeo societatis Jesu. Opus posthumum

21쪽

to Sactis v vata summo Pontifici , ut supra dictum fuit de Episcopis. In Concilio Provinciali, ubi intersunt Episcopi totius Provinciae . possunt condi leges obligantes tantummodo homines ejusdem Provinciae, & in m teria Stimmo Pontifici non reservata , In Concilio Nationali fieri possunt decreta obligantia solum homines ejusdem Nationis in Materia pariter non reservata Pontifici :Demum in Concilio Generali Canones condi possunt Universalem Ecclesiam obtru

II Haec omnia constant ex principio, supra insinuator quia scilicet legislator leges ferre non potest extra limites Iurisdictionis serae, ut patet ex supracit. leg. Extra Temritorium aci. g. De Iurisdict. omnium I dicum; quae lex est canonizata in cap. in Animarum 2. cse Constitutionibus in G. atqui Iimites Jurisdictionis, quam habet Diς- Cesanum Concilium continentur intra fines Dioecesis , limites Iurisdictionis Conci- Iii Provincialis, intra fines Provinciae , I inmites Iurisdictionis Concilii Nationalis, i tra limites Nationis , vel Regni ue demum Concilium GeneraIe ex omnibus Ecclesiae Episcopis congregatum Iurisdictionem extendie supra Universalem Ecclesiiam : e

Αdvertendum tamen hic est notabile distr imen, quod intercedit in re prinienti inter praedictas Conciliorum species; quod leges Conciliorum Dicecesanorum , ut obligent , non requirunt necessario p stivam confirmationem Summi Pontificis sat verb leges, quae in Conciliis Provin-

22쪽

De Legisl. cam ITeialibus conduntur, non publicantur , ad pinxim , i&b observ-iam reducuntur in nrultoc Romano Pontifice , ut constat ex recepta consiletudine, & ex declarati

M. Sacrae Coi regationis concilii in Fl rentina , dc Ianuensi dies M. Iulii 1 373.

quam citat Pignat. Consul. Canon. tom. q.

consultorum. 13 a. num. .

13 Idem a sortiori dicendum est de Conciliis Nationalibus, dc multo magis. de Generalibus ue ea scilicet antequam obligent per suas lege' approbarua esse a Summo Pontifice; & ita in praxi servatum semper est in Ecclesia: unde omnia Gemralia Cois, cilia ab Ecclesia recepta cunfirmationem a Summo Pontifice postularunt, δt ante i Iem. Confirmationem non censebantur ba-herei vim rubligandi i suis legibus Universam Ecclesialix , meo: aecipisbanimi uinis aliter

IA In Iaaci veritate fundatur- celebris iliati Generalium 'Conciliorum dirisio quorum aliqua di mutur simpliciter approbata, atque recepta ab Ecclesia i alia dicuntur simpliciter reprobata ν alia demim partim approbata , partim reprobatae. Primi generis sunt quae confirmata simpliciter fuerunt auctoritate Summi Pontificis secundi generis , quae ab eadent auctoritate penitus sunt rejecia : Tertii demum genetis , quae partim .confirmata sunt, videliaeet , quoia aliqua particularia, statuta , vel quoad aliquo anones ι partim rej

stat , sive qui alia statuta , aliosve C

aones non confirmata. i. .

Is inia: i vero i plures canonesi , quos ita

23쪽

Corpore Canonico habeamus, desumpti sunt ex Conciliis Generalibus approbatis , placet hic eorumdem Conciliorum. brevem Catalogum texere, quod satis utile erit Iuris Canonici midioso ad clariorem Satrorum Canonum notitiam, quae non raro facilius consurgit ex notitia principiorum , unde Canones ipsi procesierunt.

x OnciIia Generalia, quae dicuntur etiam oecumenica, hoc est orbis ter rae Concilia , a Summo. Pontifice si plici ter approbata , quae hactenus in Meleta celebrata fuerint, omissis ris, quae celebrata sunt ab Apostolis, sunt, quae sequuntur. Ia Primum Concilium est Nicaenum , ita dictum , quia celebratum suit Nicaeae in Bithynia , Incepit anno Domini Ela' seu

ut alii malunt anno 323. duravit tribus annis. Convoeatum tuis auctoritate S. Silvestri Summi Pontificis, qui eidem praese, dii per suos Legatos Ofium Episcopum, .victorem , ct Uincentium. Interfuere 3 I8-Epia scopi, dc ipse Imperator Constantinus Μabnus, non tanquam Iudex, sed ut sua Μ restate pacem conciliaret, & promoveret . Causa congregandi Concilii duplex fuit. Prima ut damnaretur haeresis Ariana, quae negabat Divinitatem verbi Divini. Securis da ut resolveretur vetus controversia. de die , in quo ab Ecelesia celebrari deberet Paschae.

. Lici

24쪽

De cimillis Greeratibus. politanum Priarum celebratum 6. annis post Nicaenum , hoe est anno Domini 383.

seu iuxta alios anno 38 I. tempore S. Damasi Summi Pontificis, & Theodosii. Μagni Senioris Imperatoris. Quamvis autem eidem Concilio: nullus interfuerit ex Provinciis occidentalibus , adhuc tamen reeipitur ab Ecclesia tanquam legitimum . & Univem ale Concilium, quia eodem tempore Summus Pontifex Romae coegerat Sinodum occidentalium, cunctisque auimis, atque sententiis, quamvis loco distantes duae illae Synodi tanquam unica processerunt. In hoc Concilio damnata fuit haeresis Μacedonii , qui Spiritus Sancti Divinitatem negabat. Interfuerunt autem Episcimi ex diversis provinciis I O. 4 Tertium Concilium est Ephesinum celebratum anno Domini 43q. velut alii m lunt amao 43 I. selestino I. Summo Pontifice, &Theodosio Iuniore Imperatore. Co venerunt 2 . Episcopi , quibus praefuit Cyrillus Patriarcha Alexandrinus tanquam Pontificius Legatus . Causa congregandi

hujus Concilii fuit haeresis Nestorii, qui impie negabat Beatam Virginem esse Dei Μatrem, & in Christo ponebat duas Personas inter se distinetas, s Quartum Concilium est Calaedone se, Leone I. Summo Pontifice , & Μaria

no Imperatore, anno AIq. vel ut alii malunt anno qSI. Interfuerunt σ3α Episcopi. Causa autem fuit ad damnandam haereum Eutichetis, qui unam tantum naturam in

Christo dari asserebat. o Quintum concilium est Constanti r

25쪽

Τq . Tit. I. Sect. . politanum II. Vigilio Summo Pontifice, re

Iustiniano Seniore Imperatore , anno D mini 333. Interfuerunt Episcopi I 6s. Causa ejus congregandi fuit ast damnandas quasidam propositiones origenis, & tres libetitos editos a Theodoro Mopsuesteno haer tico, a Theodorem Cirensi, & Iba. 7 Sextum Concilium est Constantinopolitanum III. inceptum ab Agathone Sum mo Pontifice, sed terminatum ν &approba tum a Leone II. Imperante Constantino Irianno Domini 68 I. Interfuerunt 289. Episcopi , quibus Summus Pontifex per suos Legatos praesedit. In hoc Concilio damn ta fuit haeresis eorum, qui unam tantum voluntatem in Christo esse dicebant, unde vocabantur Μonothelitae. 8 Septimum Concilium est Nicaenum II. celebratum anno Domin I. vel ut aliis placet 787. Adriano I. Summo Pontifice , qui eidem Concilio per suos Legatos praese dit, & Constantino Imperatore , ac Irene ejus matre . Interfuerunt 33o. Episcopi . Causa hujus Concilii .suit, ut sustineretur cultus Sacrarum Imaginum, qui ab Haer licis Ie octastis impugnabatur. 9 Octavum Concilium est Constantinopolitanum IV. quod celebratum fuit Adriano II. Summo Pontifice, & Imperatore Basilio , anno Domini 87o. Circa numerum Episcoporum variant Auctores . Illis praesedit Summus Pontifex per suos Legatos squi fuerunt Donatus, & Stephanus Epist se & Μarinus Romanae Ecclesiae Diac nus. Fuit autem congregatum pro depositione Photii injuste intrusi in Patriarch

26쪽

De Conciliis Generalibus. tum Constantino itanum, & pro restitutione Ignatii Patriarchae legitimi.

Io Nonum est Concilium Iateranense Lhabitum anno II 23. Calisto II. Summo Pontifice, & Henrico V. Imperatore. De numero Episcoporum non constat inter Auis clores, cum aliqui ponant trecentos Episcopos, alii supra quadringentos , alii demum circiter mille. Coactum autem fuit pro re cuperanda Terra Sancta contra Inndeles , ct pro componenda concordia inter Sum4mum Pontificem, & Imperatorem. II Decimum est Lateranense II. cel bratum anno II 39. Innoc. II. Summo Pontifice, & Conrado III. Imperatore . Interis suerunt Io . Episcopi, & causa ejus con

gregandi fuit, utrescinderentur acta cujus indam Anacisi Antipapae, &ut sustineretur Baptisma collatum Infantibus ante usum rationis , cujus valor ab aliquibus haeretiacis impugnatatur. Ia Undecimum est Lateranense III. celebratum anno Domini II79. Alex. III. Sum. Pontis. & Friderico I. Imperatore . Inte fuerunt trecenti Episcopi. Coactum autem

fuit prodestruenda haeresi Albigensium, de V valdensium, & pro concernendis Schismatiacis ordinatis per intrusos Pontifices ora Duodecimum est Lateranense quartum Innoc. III. Summo Pontis & Friderico II. Imp. anno 1213. Interfuerunt Ia. Epi

si opi. Causa ejus suit ad damnandum hinreticalem errorem Abbatis Ioachini circa Μysterium Trinitatis, qui tamen non fuit Ermaliter haereticus , eo quod omnia sua

scripta subjecerit judicio Apostolicae Sedis

27쪽

is Tit. I. nais M. approbanda, vel corrihi , &addamast, dum perversissimum in ma impii Almaru

ci, ut videri potest in cap. 2. Damnamut a.

de Summa Trinit. & fide Catholica. Alia

etiam causa fuit pro moribus reformandis, ct pro bello ineundo contra Saracenos, Terram Sanctam invaserant. In hoc Conci lio terminata fuit gravis controversia de P triarchatu Constantinopolitano, & cum reliqui Orientis Patriarchae jam sponte cederent conctantinopolitano , ad Graecorum aniamin constantius conciliandos, statutum fuit. M post Rom. Sedem primum dignitatis locum haberet Patriarcha Constantinopolita bus, secundum Alexandrinus, tertium Λ tiochenus , quartum Ierosolymitanus , quod prioribus temporibus negatum semperfuerat a Romanis Pontificibus, qui servat ivoluerunt Canonem primi concilii Nica ni, quo decretum fuerat, ut post Rom. Se dem primus esset Patriarcha Alexandrinus,

secundus Antiochen . . IA Decimumtertium est Lugdunense pri

mum celebratum anno 12 3. Inn . . V.

Summo Pontifice , dc Balduino II. Imperi Constantinop. Coactum autem fuit pro excommunicando Imperatore Friderico II. de pro suscipienda bellica expeditione ad Te

ram Sanctam.

ε 3 Decimumquartum est Lugdunense s

cundum celebratum anno I 274. Gregor. X.

Summo Pontis & Redulpho Imperat. In hoc Concilio expresse fuit definitum , seu declaratum id, quod Catholica Ecclesia professa sewr fuerat circa Processionem Spiritus Sancti, videlicet Spiritum Sanctum

28쪽

De Oηeiliis Generalibus . ITaeternaliter procedere ex Patre , & Filio , non tanquam duobus Principiis , sed ta quam ex uno Principio , non duobus Spurationibus, sed unica Spiratione, ut videri potest in cap. unico de Summa Trinit. αFide cathol. in o. Interfuerunt autem ex

diversis Christiani orbis partibus Episcopi

circiter quingenti. 16 Decimumquintum est Viennense in Gallia celebratum anno IJ II. Clemente V. Summo Pontis & Henrico VII. Imperatoinre. Coactum fuit ad examinandam causam Μilitum Templariorum, qui de variis crisminibus acculabantur , & ad extirpandas varias haereses . Ex hoc Concilio extant Decreta in corpore Iuras , quae dicuntur. Clementinae.

II Decimumsextum est Florentinum de Constantiensi, &Basileensi dicetur postea

Summo Pontis Eugenio IU. Imperat re Constantinopolitano Ioanne Paleologo , qui eidem interfuit Concilio, anno Iq38- Episcoporum I I. Coactum fuit pro cominponenda unione inter Ecclesiam Latinam ,

I 8 Decimumseptimum est Lateranense quintum celebratum I I a. quod inceptum Hiit a Iulio II. Summo Pontir. & terminatum a Leone X. Maximiliano Imper. Exo sim anno I I a. finem autem habuit anno I FIT. Numerus Patrum , qui huic Concialio interfuerunt fuit minor, quam fuerit in ullo alio Concilio Generali, nunquam enim ad I ZO. pervenit . Congregatum fuit prodestruendo conciliabulo Pisano , quod ab- . sque auctoritate legitima coactum fuerat,

29쪽

38 Tit. I. Sect. III. 3c in i chismatica acta procedebat. Definita,

seu explicata fuit in eodem Conc. Catholica Veritas , qua docemur Animam rationalem esse immortalem, nec unam esse tu pluribus hominibus, sed totidem numero, quot sunt homines. In eodem Conc. statuta sunt Concordata inter Rom. Pontificem , & Galliae Regem, spectantia praesertim ad praesentationem, dc collationem Beneficiorum. I9 Decimumoctavum & ultimum Generale Concilium est Tridentinum inchoatum anno ISAI. & terminatum anno II 63. tem pore Summorum Pontificum Pauli III. &Pii IU. & Imperatorum Caroli U. ac Ferdinandi I. ad destruendos Lutheri , aliorumque ejus temporis haereticorum errores, nec non pro morum reformatione .eto Ista sunt Oecumenica , seu Generalia Concilia Sedis Apostolicae simpliciter

approbata , atque simpliciter recepta ab omnibus Catholicis , quaeque constituunt primam classem Conciliorum juxta divisionem a nobis traditam circa finem sectionis

praecedentis.

2I Inter Concilia, quae dicuntur partim approbata , & partim non approbata, numerantur potissimum Francosordiense , Constantieme, &Basileenie. Concilium Francosordiense coactum suit anno 79q. Adriano I. Summo Pontis. in Civitates Francosordiensi ad Μς num . Hoc Concilium confirmatum fuit ab Adriano quantum ad eam partem, in qua definiverat Christum non esse Filium Dei adoptivum; sed reprobatum fuit

quantum ad alteram partem, in qua ex errore damnaverat septimam Synodum.

30쪽

De Conciliis Generalibus . 19eta Aliud est Concilium Constantiense coactum anno 1 Iq. tempore schismatis, quo tres se gerebant tanquam Pontifices in Ecclesia , Imperatore Sigismundo . Causa ejus celebrandi fuit ad extinguendum idem schisma , & ad damnationem .iciem . Ioannis Hus, ac Hieronymi de Praga, Hoc concilium quoad priores sessiones, ubi videbatur indicari Concilium Generale habere potestatem supra Pontificetin, non fuit approbatum a Μartino V. imo fuit reproδε- tum in Conc. Florentino , ac Lateranensi ultimo; quantum autem ad ultimas sessiones, & ad decreta in materia fidei conciliariter statuta, quae Martinus v. approbavit, recipitur ab omnibus Catholicis.

zi Aliud denique est Concilium Basileense

inchoatum anno I 'II. & per 18 sere a nos continuatum . Hoc Concilium utcumque

in prima sui convocatione legitimum fuerit, statim tamen, ac indebitam auaqritatem sibi arrogavit supra Rom. Pontificem, desiit esse legitimum, et habitum fuit, tanquam Schismaticum Conciliabulum , unde omnia ejus decreta rescissa sunt, exceptis tantummodo quibusdam dispositionibus circa beneficia Ecclesiastica, quae dispositiones

approbatae fuerunt a Nicolao V. Summo Pontifice. Ipsum vero Concilium reprobatum fuit in Conc. Later. ultimo.

TITULUS II.

De Regulis in quinto Decretalium .i i Bsoluta prooemiali tractationis Iuris