Didaci Deza ... Nouaru[m] d[e]ffensionu[m] doctrine ... Beati Thome de Aquino super primo [-quarto] libro sente[n]tiarum questiones profundissime, ac vtilissime

발행: 1517년

분량: 701페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

Distinctionis. vii.

Umi ad tertium

articulur notadii eo cu.E.Tho. Qtp' si ibi allegam e et immo a. liis locis et formen sutum' spvino mltiplicat 'nu .si plura Uiuidua nisi sin materiata dictu ei' ust accipiat Mori'sformis tamalibus *accs talib': debet intelligi materia largo mo Mut se e radit ad ome illud 48 esu53 vel susceptiuii alicue torme mediatu aut inaediatum ut includat ilud accides qfsusceptiuu estimediatu altere accitis et erit unatas u kdaspalimo ponis pncipiti idiuiduanois scd in Q in diuiduu est in se idiuisu et ab aliis cibuscum diuisum.nu diuisio accidit iube materiali rone qua,titatis Mutor lyno phico*.sut em niueue forinme numero in niuersio ptib' materieqs imperquatitate Hipa quantas diu sua h3 de sequada diuisione ita ili possum' imaginari plures ii, neas eiusde spei p abstractione a suo differetes solo situ vel positioe et no solii per abstractione matbematita sed et reast ut tu pluriu' spre' sa. a metali' quax distinctio et multiplicatio ac, cipitur ex diuerso situ cu spes ille heant e e sepa

intractatu de pncipio idiuidua tiois. Et adueristia si est et cu E.gvo. dicit plures formas eius, de spei reno posse nisis materia vel si hiectuantelligit Q. Lnopitiee plures simul distincterealiter.Si aut dictu scii Tho accipiat novir si deformis malib' sciscimultiplicatio et distinctio iis diuidualiu formas sub una spe fit o materia Foprie accepta sest pars malist Q ex materia et is apponuturno infin Q in sui coitate ac, opitur si Mute signata et determinata pquati,tates qua fit bec. si Exsupdictis infert * plu, res forme ini' spei spatissime no put est simulieodes taediato et adequato. ita cubitioi pluralitas sit numeralis et tracbabeat forme scimpluralitate et distictione subicctox:e repugnatia in is dicere et forme sint plures nucio et simidiuiduu et Q snti eodemo .d Dac in materia idividualidis formam magis dictau e i 3'di. et .si. Rotandu est pro stellectu QU.-ronis.sai Tho. qua assignat ad xtadii coclusione pinu.ν.p.vbi allei satu3 est sup Φcu gnatio sit opus natui cet oisines psistiti statio eaticii Murcinecessariuinis i e cdicatio eiusde nature specifice ibi generatio sit eiusde ronis etpphspinitas et filia,no erili eiusde ronis. uncii indinis sit costatio eiusde nature pgnatione no soluetulae p3 spos3 etia eiusde nuero:lacitur inropriaitarati in diuinis sit ea de et friter ro filiandis eade.ac phoc si inmis emi plures filii necessario tant plures filiati s eiusdemmo et spei.ex hiis su Ipositio cocludit scius Tho. et in dinis no pnt ee plure omlii qrtalis plurificatio filiationu eetidividualisu dati no potin cib' nec materia est nco alio horone materie Iut in pino notabili deductu fuit. Recvalet q8 alici dicut . si tomiseent plures filii: distic tio et plurificatio filiationii accipienda reta plurib' et oistinctio sui sitis in des

relatides in dinis sutipe plane subsistetes Quis scom modii nostru intelligedi psideret ut foris me planas pstituetes eo Q in abstracto sigia Ecentur. vfit idecet pin veritare plures filiatioes

distingui et plurificaris su sita et nisi ut et plurificari se ipse sormal, eet Distingui et plurimcari specifice et no solu nuero iut declaratu est in pino notabili. q6 manifeste repugnat sis alioni et costatici eiusde nature numero. Et pica eano est stelligiuile o plures filiatiore in tutinis distinguemur il sulposita nisi sulpossia psumo, natur distincta et pstituta paliud aliud a siliatio imus. q6 si ea: s ret Q hliatio no cet 1peris pstitutiva Ilis.13 vel alia relatio q no cet relatio originis me absurdu in ore alie relatioeo tintestatiab' planio nec distinguat abluitanisi solarone. r illocet aliqd absolutu ex 4s retu, pso ne tine p absoluta distinguerens uo e bereticii. ira moradu e Put.S. suis.

ra cois de se 115 su stit nisi i singula, hipa civia idividuatia sulca nature coi . si sitat inque' sulca lautidualidissu positi id ita cois subasilit In diuisauturietates planales q seisit

subsistedi nature cos dine essentie.ipa citi Dinaeentia e fi se et fue se subsisterilino eco uerso tates planales nidi . subsistat ab ecima HS suteaderes otiio Q Dina eentia q e res subsisteocalias noeat plonax vivitium' ee substanticiet ex hoc secitur Q sicut essentia diuuia est deus: ita pinitas e pr et fialatio fili' etc. et ex ista oriapsedtur et eentia Dina no multiplicat ex plurallitate suos sus sit . 1 3 est eade nuero in Visquead modia natura cois multiplicat nu vel idiuiduasr in creaturis ad multiplication suspositor .na ex eo aliud in ni ex multiplicatex 4 subsistetia D3. Led p pmissa posset obiici

162쪽

Questio.

plane. Et ergo ab ipa dum tantia plane bili et subsistat et sint res subsisterestim, '.sset eadem res q6eentiatina de res subsistes vipdictu est videt sed q, no sint inoinistria sus sitas 3 inutin sicut et ab uno subsistere ditae rei ille ud etiaest unu se in trib'dictitur subsistetis. Medad hoc dicendu estu obiectio recte xcederet si multiplicatio dinoususposito; sinrer ex pluriralitate ipius esse sublitaue seu sulpol tale que admodula creaturi h n5 sic est.na hoc est spale in diuis* multiplicatio et distinctio sui sitovest prelationes orignisn5 p alid dabsolutu. iipt et fili' et spus scius vere et reari sui tria sulposta Ipter tres planates Iprietates relativas 4bus plurificatur et distinguetur. bidenuero resu;positate et idem esse subsistere sit in tribus cacitata et alia relatione.

in diius esse plures filia fides ex eo et necessarioeentciusde ronis et speimocst ei' intelio ill8 inis ferre ex hoc sudameto qr. duo acclitia eiusdaspei notat ee in eodemo ut alid male uellexetarunt. Tuqrduentiatiore si ponerent in diuisno erat accutia sicut nem prestas et filiatio. Tu etia qr cuponeretur iduob'suspostis sin duobus filiis: ita possent diciee in eo de subiecto.nem repugnaret dicto suda meto .eent in eade3eentia bina sicut no repugnat Q in ea dicature esimrpfnitas et filiatio ς maiore hiat repugnatia cum sint olpositaqj duenia ea no relatsees originis no dicuti ir ee in eentia disia sicut in monem inlatina e 8 p Meptitate. est ergo intentio scit doctoris stipossibile e duos filiosee intinis ex eo Qeeno posset nisi p duas filiaictes.cu aut binoi filia meent necessario eiusdem

renis et spetis rerui essent duo filii et n5 estent duo filii q6iplicat dictione. Ibae hoc. ita unassiatio no distingueret ab alia nem spe nem numero .no specu utram ea filiatio in eade natura ouam rei cu eiusde nature Gicatioe.no numerorqrcui dinis nulla sit materia neque alid dmaterialemon possent distinguinuet o vel sicut duo idiuidua qr distinctio niteratis vel idiiudualis est p materiau est pncipiuidiuiduationis.

usi cunullo mo due filiaM es in hinis octingui possent nec posset ibiee nisi una filiatio: seqius Q nec duo filii esse possent eo q, in hinis plane esuiposta ostitutatur prelatides otiginis ac per

hoc duo filii est non possent nisi duab' filiationibus stituti. Et ex isto notabilipnt reiiciniste ar

gumentationesque fiunt extra Ipositu in hae

materia contra. E. o.

soni n5 hsiti medio q6 e eax sum ut in aereuelaq aut alio corpe spicuo esse naturale die Disipa sensibilia quox sui spes. vh et nem assicinninem denotant Om inediu. no emaeror ipa spe sensibili albia et niger aut aliter colorat'. necfiten huiuscemodi spes vis i medio seu subiectore reale firmit et ratu et usi desces ac pinanes.sutem in medio sicut in deserete eas ac phocvelut in fieri et mouercus et nem Mane a uixduciatur in medio pei'motu aut ii asinutatione necv sutipe pii tu naturalis mos aut trasmutationis Dicutur aut huiuscemodi spes hie in medio velivo eeitationale us et Bame laetidales oenorantur n5 m et, stetionale derivat ab lictione d est quodda moronis ὁ titationale of id os est alienus representatiuu ut sic dicatur intenti nate quasi in alterum tendens ipsum represenestando. iit igitur Diuoi species intentionalesentia realia Iut ens reale distingvir cotra ensronis adh3ee immodo in aia: luis no sint mistis realia fin q, ens reale or q6 b3esseratu et firmia. usi et magia' Albercth. et de ala in come m. ' tractatu 3' incit. inutio vocat id p qti si ficat residiuiduast siue vir fm diuersos gradus abstracti5is. et hec nε dat re alicui nem sensui assest in ipo necvetia stellectui quin ipo est:

sed signia facit de re et notitia. Ex quibus inseri imas uilicet huiuscemodi spes liuetionales sint in medio sicut accitia insubie :no tha medio imhfit unitate aut pluralitate indiuiduale. noem necessario occideria recipiutunitate aut pluralitate amo ius insubiecto habeat ee reale coispletu ac naturesciita ut ex cipiis subiecti specificio vel indiuidualiti' causent ac phoc in ipo subiecto causa habeat sui est ruficii spes inretio, nates sensibis tu tale ee no habeat in subiecto. in medio nem in eo tam habeat sui ee qlimiamst: sesitur . nem ab ipo habeat indiuiduatione et initate aut pluralitate. et inde est Q. S.Tho tenet plures spes intelionales colouetia mouesse simul in eadeste mediit'. sen. disti. ιῖ'ar

etia dicit de spretio intelligibilis' exsti' in itel

opinatur. Et huerone assignat qr eo*ee estina

163쪽

Distinctionis. vii.

in fieri et nopinanes et Metit ut dicitet colores culpa sit vita.secti ergo ἐν trahata dualitate et in medio nodistrabutur motu subiecti 'semp distinctioe sibiecto*s.sueculo*.EBd Daciliatatad recta os sitione. hac sentem state , tia qua qda reputat isolubile rudem'.q, speculudius roman blibet. Sq.uinio.et.u'.et Gq.hillus no e capse idiuidualidis et vilitatio aut pluralipterea sentene est auctor pspective.Expinissis talis imaginu i eo asparcitu inque' e eapsum sue inferiin Q cupiuae spes stetionales no heant f in et e vix pncipiuiductiui .Pd cui' itellectu unitate aut pluralitate nem indiuiduatione3 a psideradu e Gut pspecuui tradiit et scius Tho. mo sicut neductu erili babeat illa arre' seu foris scribit '.lcsen dist.ω.ar. 3'.subar. .in.c.Et missensibilib' a cibus silantet res,lat ac seruata 3'hq γιλα. 3'.in. imago causat i speculo extur in medio.Iuxta q6 inagii' Thero loco pes retractae seu reflange aut reuerberatione spei allelapae'. ala ca.6'.dicebat de re huiusceis rei sensibilis speculo os lite. ex eo em * specu modispex inlationaliu loques re enis alege tu ire opacitate qua ex soliditate et delitate trineratura regnante fili forma.et bene 'cedi siue ex sui pomoeducadmodue in speciosa mus Q no est 'gruit ut Dicat ee a subiecto spua reo siue ex adluctioe alteri' corsis ut plubi velliter qr est inlationale qd est in medio:est multo stunius alteri' corpio solidi sicut i spec vitreo spuale ei ita aersitus iu stipin celu. at hoc stinui cu lenitate et polituraq nitet: in et termi q1buiuscemodi spes no hi a 4 indiuiduetur et net et radios lucis in ptingentes et spes a re unitate habeat vel pluralitate nisi vel ab agere inio sitis et ad ill6 oestuetes ex u termia q*t pdiae forme selisibiles vel amo qd e meis lGeps tetradiox et spex refractio seu ressedihocseres et phrma Tu qr sitne ipax formax nouaut reuerbeiatio ex uaggnat p quadasensibiliu actuali piam neo fieri nem in ee cones resultatione imago seu spes i specro amares.Υnseruari Letu etia qui pdiae spes iretionales ca ages ad iductione huiuscemodi imagis vel diliges a petates suas indiuiduales trabiit spei no fossi e resipa sensibilis cui' est imago et ab ipse sensibili qu sui spes.sitiit pnde spe spes speculo olposita sed et speculsi in has rethus colo*.noem alvo.sa medio deserete hab Odhue ex sui 'posit e sicut oictu est. Liligi mipis colori xel poli' a reb' coloratis trahunt pinissa spes sensibiliu iutidales habentidividumagnitudine figura.distatu. tinuitate. vel dis a ne et unitate aut pluralitate ex eavpncipio cretion mamex aut unitate pulcbritudine vel Nductivorsecit . in plurib' speculis aut in spe. turpitudine lenitate vel aspitate.etustam alias culo pstacto os in sint partes distates spes siuetdiuiduales Ipetates. ph hoc qm viro uigua imagines ad illa retractas et termina plurissphocet recipit ipas spes laetionales colox non cent sicut a causis uel poli' pcausis iueas is iudicat aereur mediu deseres buiuscemodipdi onis et idividuatiois magis qj exrone qua ipavtiones seuxpetates idiuiduales bre:8ipasres imaginu subiecta.Et si orature pdiae spes cocoloratas testes etati, subsistere et idiuidua numerarita plurificatur ad num et pluralitateri Uno in sim eiuscemodi idiuiduali xpeta speculauevite una restitabili cui' sut imago et tiae spes ipas colo*no recipet.etide diadu est qua replitani fidem' o illi apuenit ex eo sp pduoespa alios sensibiliv. io aut Ohiiciat in cliones seu gilactes talita viraginii plures suti huius emodi tates idiuiduales l3 reputent na in singlis speculis e alia et alia imagis a naps momineis suisorma' et reat nidcimis tio. et it qr plura spe lavsit plures et diueris Q cu nos dicam' pdictas spes re inteliges ac si iso sit' ac p hoc spes distula a re sensibili refraumilitudines senstilliu et et ies aliud ee hsti meis sit et termiat ad plures et diuersos sit .vis qrex dis in ivo nili esseinditionale et replitatiuum5 terminatide et refractide Dinoicatur speculat is alie etiadi 'ipasi se indiuiduatione et ipeis imago:sede necessario Q tot resultet imaginestatesidiuiduales nisi sicutωa itaedes et sati se ena ex una spe a resesibili defluxa di sit ei' re, dines alteri reputaue ac phoc ψ ab ipse sesbi fractiones et ternitationesi speculiaiuxta qoplis' is sui esillasti abutet nicipat pinodia spectit 'olati speculo stacto mutato stupui 3 intingis cuiusda et lilitudis ac reputatim. E3 diuersas imagies asparere.et Q tale diuersitatest icta est istam de speculo fracto aut de duo imaginu fuciat magis diuersitas et distatia situshus spectis iii 4b' ad pstia iit' rei sensate sicut m diuersitas metanu e qr sistes speculi stacte viri' faciei hola sui duelpius yinagineo iii 40 simul iugae una tali modo imago appehit liq.sena.dmoi aut dualitas et indiuidualis imagi coosa.et ni certu e strarimago i duob' e misi qrnu distinctio trahi no pol a re sensibili a et me i duab'pto iri est totilper se substans.

164쪽

m Matu ad quar

plurificationes in num fierio materia qua,ta que est pars me posticis3 illo stelligit oemismis mali' a ut sup in ν notasili declaratu est sue ur argumctatio Sureo.videt militare saltesno ad plurificatione Orni mal indiceisdu est adest inuiore ui licet materia quam possit uelus ceptu ulmo tu materia quata signata.et huiuscemodi materia est pn tu indiuiduationis no materia coiter vel va prema prout in pino notabili dictii sint. d Σ'3 or et maior xpositio huelitate ne illa tan no solia e caecta' i fieri' etia in e coapa aut buana no sui ca inesse indiuidua is et plurificalidis alati sed tisi in fidiuidiuiduntur si de ala bucine in corpius et stam corpo*niumstate pludificatur.proportionat ein et pineiuratiir singule ala singulis corpiis bus in quib' acdriit diuersa esse et definitiata et Quis qlibet ala a rat in suo coepere octininatum et pinesuratione distinctae ortu huiusmodire no linata excorpe nec p Depedentia ad corispus:io remotis corussi' adduc remaei singulis alab' esse suu determinatu q5arasiuit in corpesc6m assec es vel dispositioes et scini comesuratione sub 4b' fulsectio taliscorpis.soli est ex tu sensibile de figuris qs recipit cera in otiuersis sigilliso retinet sigillis subtractis Et de hiis scius Tho multu aste oscit. .seii.Disti.

aut argues instat phitudine ad coro no est ad .ppositu. QId 3' op ν * argues salse allegatoicisipdi.non em pdus scri Latris bovel ille

ho nec ines ei' erat panare indiuiduli bolam: Domi in consueti' intelio erat ossedere or unu et eno addita Boi vel alterirestiuisaafferuidiuersitate. imo ς' eade res iportat phoc qd e Boetet usi' ho etens do. re auctoritas pliano est ad nostru proposilia. fa admiror q) argues no confundae auctoritates falso allegare et que 'aduerba et m' ad sensu.Dp et q.ui minore falsam cumateria quata sit de editate rei corpalis dis ehomo:falsu est dicere Φno sit bo no p materia utata.utar etiaΦqntitas sume no est de udimiste bonus cia sit actis et tisi e deest uditate inin corycus e .et etia qr istas ps tur mattaah e

neaoximo pmetatori in Dacpte teneda narepugnatistati et intctioni i prouLE. o. deducit in scripto sup sq.phicox inca.et aut necesse elinpictile et ita sod argues instiplicat massi ado.ci.'ceps vel modos acceptionis materie ro maiori me ficticia sutivn ea facilistate qua iducta sui tepnutur. CAd argumenta qςloco iducta sutor ad pinu negado ps quetiano em scius Tbo.cam qntiatio in diuisn5 plutificat assignat sola carentia matericisis plures alias prout pi3 p'.p. et in locis aliis allogatio sup in pilus e. vii male infert argues Q non plus repugnaret filio inditus plurificariis mimaeli vrcuilibet angelo.18 e fallatia pntis et phocpni Asio ad Σ': Mem no plurificari Xpter carctia materie sit coe alid mo pisius diuinis et spualib' creaturis: eis speciale et xpriussonis binis propter alias plures tas do tangit iasis Mo.p'p.et aliis locis.nd nemindiuiduatio eodemo inuenit in Nais asonis et ali ori' creatisanout scius Tho.. multis locis tangit et plertim in nepotentiastiqu.ans'. ad ij . id ea q3' loco inducit argutari de ead pinu pri resposio pra qdicta sui in a ' notabili. d negat assumptu. o in sorte est via immodo pinitast ealis ad plures ei' filios.na unitas relatioi et ei' pluritas n5 auedit scis terminoo sed stam cum vel subiectu prout pul

sen.distin.S .q.p .ar. S gite Molihel p .ar.U. d 3''.ptue rusto p eau dicta sui in et ' notabili. cuem in diuinis relati5es sint subsissetes etlpa su;posita' fingi no psit duo termini inter 4seent plurco filiatides. id argumcta Eco.ad pinu negat ascedes.nec valet probatio qr licet sint in casu dato plura agentia:in ipo in medio expctasu.s.luamnii fit viiii luitae intensus esset virvcvs asu queadmodii estis' traco nauis velocior vel tardior fui multitudine vel paucitaretrabalu.sic rudet scius Tho ad illii casum

. or.et alia ro est despct' sensibiliu in medio mel in organis potentiau uno hiat ore copletunem ratum aut naturale. et de aliis accidetibus realthus que habet esse naturale et ratum accoletum in sua specie.nam species sensibiliu haisent unitate per se loquendo et pluralitatem a sensibilibuo quorum simi species alia autem accidentia habentunitatem et pluralitate a suis subiectis et de hoc dictu est lati in Sy notabili.

165쪽

Distinctionis. vii.

d 3 . negatur assiimptu imo est eade psmistas qua un' pater ad plures filios reast refers. et ad bui' iprobationes ceditur. demici et mortuo uno illi naneret illa eade relatio realis in numero ad alios filios. notu maneret iderespectus rationis que intellect' cocipit cos iderando eande paternitate prout terimnatur ad alat et ad aliu filiu ter diuersos actus quationis qui sudat relatione ps nitatis. et licet plures actussitationis sint plures causerelationis paesternitatio: et tam paternitas no potest: spe diti ferre cu actus gnationis in uno bole sint eiusdespeciei: no possunt in uno nola poni plures pa. temitates nucio ea rone qr plures forine eius dem speciei reales no possiit simul inesse eidesnsubiecto. in aut argues obhcit ili manere eaderelatione maneret et ide termini q6 est contracasM positae negat na ista et pceditur alia pars

ossiunctiva. Q. in casu dato maneret eade relatio paternitatis destructo uno eius termino.et hoc no est incolaenies quddo una relatio realis plures babet terminos:esset aut incoueniens si talis termis' cet ad uat' et precisus. vi videt arguens indari in quoda falso .s. φ vllitas vel pluralitas relationis atteditur Quem terminos

quod no est verubim attendis sin pluralitate vel viaitate cause vrsubiecti. Rec valet ultima a Q. se e ronemremitas sortis et platonis possent terminari ad eunde filiv. v no est dabilis talis casus Q ide filius accipialee per Matioone naturale a duobus patrib'. si tu talis casus esset pomis: pceditur . eade eet filiatio in filio ad duos panes sicut iam' relationib' existenti in patre et matre correspodet una tinnitatio in filio.Bccipiuturista ex dictio S. Eho. 3'p. q. 3s .an ' .et e. libet ar et q. d - η negat pila et in bona res sio ibi data. et ad initi probatione negarer iteru pna. no em corrupta albedine corrupitur in subiecto potentia ad altabedin sicut neq; destructa una sorma destruit in materia potetia ad tale sorina .nacii aqua calefit corrumpitur sorma frigiditatis sed manet potitia in materia ad recipitati it soama sim ditatis. imo corrupta forma aliqua magis Oprie est in subiecto ηel materia potetia ad tale sormam ante est corruptione quando materia vel subiectu actu informat per illa forma. tuncein magis dicit materia et subiectu esse in actu per illa forma ψ in potetia ad ea.et de hoc scius Tho. multu dimise in tractatu de natura mate

va ducorniputurno redigi in nichilinito stati

qua rex mi fremaneat sed qr remanet in potarentia materie virabiecti. Bd argumeta adead pinu.negatur antecedes. et ad ibatione of* ex illa no necessario pcludit duo sumia simul coenedi in eade parte medii.na potest stare casus et de facto sic est qr cocurretib' duob' Ium,nibus aut luminari in medio tutunii lume intensius no aut luininu plura alas Iut dictu fuit ad primu Ecoti. stat si ponat obstacillil imedio domus sicut in et 'Matione argues poni se tur op pars medis et fuerat umbrosa remissius illuminat et alie partes intensius sed nosvitur stibi sint pauciora vel plura lumina vi arguens yinaginatiir. ide dicendu est ad 3' ' xbatione sim et '' dicit pino. et assiun plu3 est salsu imota intellea' simul intelligit soate et platon ut ad inuice paratur siue per differetia siue p eouco uenietiani tuo fit no duabus intellectionibus sto unica distarat intellectione. na trium intelligit sub ratione une. vel coueniecie vel Distere cie veI quomodolibet aliter. no em intellectus noster potvno actu intelligedi multa intelligere ut multansed ut vim sui aliquo modo. Et fi hoc scius Tho. in a par.q.sS 'ar. . et in liis plerisin locis. Dp et q.st posto μ no cocesso Q bo intelligeret simul diuersis intellectionis' sorte et platone:tio cit ad . ostii .na butulinodiacius no essent ius roniana licet aa quo intelligit sortes ut bo et actus quo intelligitur plato vi ho sint eius de rationis: actus tame inutelligedi quibus intelligutur sortes visortes et plato ut platomo sunt eiusdo rationis. ita alia est sortis inq; sortes et alia est ratio plato,nio inde' est plato .et si diffiniretur diuerse essenteo olffinitiones. d 3''.dicitus pino quia casu dato no essent due visiones distincte et persecte sicuti iv potetia visiva simul utram specie albi inautaret distincte et pseae sed vim tirualia vero colase et unplacte sicut experimeto p . Hemps pectivi dicunt: radius coloris regulariter senis in rectu porrigitur. et rei vise pinei esso stper piramide radiosa etcertitudo amenesio ius fit per axem que linea est recta epediculas iter cadens in supficie oculi. illa aut que oblique cata dunttiis distincte seo cofuse et debilitervidetur. no est aut mcduenies et simul cu vissone persecta et distincta alicue xlubilis oblique et quasi exaduerso oculi videaturaliuo debiliter et cosus emescitim si principali isthili stu .ppi,iquo adis iugatur. Et hoc habetur in perspectiva enis' oppositione tertie partis. gBd '' .argumetsi dicimus pino.*no militat contra nos. ita alia

166쪽

Questio. in

ratio est de Brmis reali e sunt in actu 'pleto et hent esse ratu et oebiis et sunt in fieri aut in habitu apotest.et 'respoderi et sulposito Q duo aractus diligedi duos holmnes sinteiusde ronis sicut reque in xposito iiD:ambo no sunt sinuli uno bomine diligere nem ex illis duo hi gessis rant necessario sed ut si ideomitio est applers utero diligit et ad lignit q6 argues inducit Q silit duo Bit'riidet sicut responsum est ad. 3 'Ecoti et manete eade numero inclinatione reali opse et formalit respicit causa dilectionis manente invitorde taco et respeco quo termia hae ad alte ita et bitus no plurificat scemoda materialia ne 3 ab illis hentroneessendi. ipsa ovi diligibilian sub una rone diligimitiosa malalia sunt. g. eLo pcedimus nota.n. militat dinos xiit ex dictis pii ceduinam de formis inretionalius. d. negata raptu imo lumen incides et reflexu nodifferut nisi sicut idci

cti aut reuerberari ad cor solidu sicut repulsu in motu locale ad modu3 pile sue in Q obsistit sua desitate illuminationi pque etia modii aliequalitates reflectus bec ille. Et p'Dq.ci .ar. et '.ad. 3' dicit et ferri intersecari reflecti cusint Specorpo*unemaphorice attribuisti lumini siticut etia possct attribui calori.qreni motus localis est naturalitpmus motuit ut ibat.S phico ru:utimur itominis' poetssi' ad motu localo et in alteratione et in aliis motibus sicut etiam nomenclatie derivatu est a loco ad omnia contraria it dicit. f.mema hec ille. Et ad pinam confirmatione dicit strua estfalsa.no est enim possibile et sit radi' resta' sine radio incidente. na sicut dictu est ἰide radius incides est restexus quado ad corpus solidu et politu3 terimnat uti ex incideria radii sup corpus bumscemodi cauusatur regeno.i.ipsius terminatio vel refractio.

et quia ex ipsa terminatione ad cor solidu et polita admiscet aliqd opacitati auicoloris puttradit in spectiuaunde est Φ ide radecu est reflexus est octilioris lucis cu est in eo idest

nondu terminatus.etp hoc respondet ad.a '

firmatione. EDd.ς q5 est ijugo.6 cas Eppino.Q arguinem no militat p.ῆ. o. Tii qet intelligit clusione suaue de plurib' formis simul coetistetssi' et distinctis realit aput supra dictu est inpino notabili.Intellectiones aute angeli plures sibi succedetesneet coexistunt si nulli inter eas est distictio realiscit illa que in me intransiit siti ionens.entis te ad non eas non est distictio reatris .et 'et magis etr ubi S.Tho. dicit et inseparatis a materia non possunt esse plura indiuidua differina soro num

ro sub una specieuntelligit de individuis substatis et pse subinetibus no Mindiuiduis accidentium.vnde arguinem no est ad appositu. dargumetu Aureoli. ' loco positis. Diespitio. fm Gostedu.s' quolib3. articuli illi indigent magna correctione qr nonulli sunt falli vionis nulli sibi iniuce coli adicii et ineni ricus latet se aniculos illos no intelligere. Egide aut romanus et multi alii dicut denatione illo et articu, lorusacta hiisseno conuocatisomo' doctonis et magisti is sue ad instatia3 quonada capitosov. Dicitur.U . sentetia excomunicationis lata ptenetes articulos illos danatos reuocata fuit il in Elephanumωm parisiensem. Bnno dui. Ih.ccc. iis .ilig/ articuli lagunt doctrina.E. o. cit., sentetie aut die latrones parisienses no artant nos. Ra3 ut derisorieaiunt anglicis ollas acu aiticuliparisi es no traiis

unimare. apossent nichilomiti' articuli illi ad verum intellectu tra .E3 qrnonulli parasten, ses comidiatiterue magislittera occidi Q spiritu uiuificarumsi Mone ν nunc tanti sumus dargumemultimo loco postra.Bd pinu negat minor sui sumit sub maiori. Et ad Mavonem ex dicto Bugustuu respodefficiat respodet magister sentinavin hac distictione. Φ in ψbisnngustinimo potuit debet exponi.i.nofuit exi potet filii qr eande omnino potentia qua detpat habet uicio.Eicu ex docuistis .i filio sit potetia glirandi:bicim'. si get indiu guiuandisii 2bi passivi aut in sotialis:coceditim psequetia.na in fissio est potetia usuras.si aut sil andi accipiat ut est gerudiu uerbi activi negat pha comittit nam in ea sallatia figure dictionis nasmutatis, quid in ad ali M. Nech stersi valet cosequetia luenmci sed comittitui fallatia figuredictionis vel sm quid ad simplicii. na mutatur aliquid in adaliud et procedit a negatione po, tenue sub modo vel 'notato relativo ad negationeinpotentie simpliciter .eade nam potetia et eque perfecta est in filio que et in patre Quis mulio non sit sub relatione qua est in patre. msin relationis quiditatem inque'' relatio est non accipitur modus perfectionis xut dictio est ladiis l. ' notabili pine.q. hue distictionis.Est in sentetia respondet sanctus o. pnia parte

articulo. ad M u. Bd et ' dicituro noreae insemirpclusio ex premissis.sed illatio reis

167쪽

Distinctionis.

cta ex pinctis est. ergo intellectio Mit eis Msancti est illa in qua emanat uel u. et hoc cocedimus nam eade intellectio est patris et filii et spirio sancti cui termin' e emanatio uerbi sed

a solo patrenoet .vim sola intellectione num

ro: anare aut pcipi pinisi unu dbu.et licet filius et spus sana' se talia intelligat eques ipsum vestu a patre Muctu insecte expilanaen et manifesta usiri et miris etspus sancti

et omnivcreatur artasEt bac ratione tangi λείω implicite pina pie.q. s. ara 'aa. U. in eo q6 dici 4, filius est intelliges no vi producens uerbae' ut verbu xcedes quasi dicat verbum sepsemin ecte et expresse manifestat et ideo no indigetalio uerbo sitei' expilati et

non .puerat ex miles secta bonitate fiat, aut ex eius fimtatione et noc5mincelse Oducedo aliufillucust una et eade bonitas patris et filii et spirio sanctused . ter modii relatiust Ospositum quo bonitas infinita alii est in pse et este in filio et inspus icina in patre est ut ad alivsonis comunicat pgistratione et spiratione. in filio aut est ut cui comunicas p generatione et no via qu ratione sitiamunicabilis si pspiratione. inspuiso autest eade infinita bonitas i cui coamunicas et a 4 nullo modo alteri plane diuine comunicabiliarede modo res det in.q.6 '

ad Matione Met, licet medeste posset imaginari disticius a.3'Mio rone renitaticipse tamentationes utriuso nullo modo dimaui possetneo distinctione indit duali ne specifica sui supra m et ' notabili eductit iust et prsis nemex aliqua parte pluralitas filiox in s' filii sunt: dari potest.et simili renen paternitas mini patris et paternitas secudi psis aliquo modo nil igui possent et g conseques nem ipsi patres in pres.s Mephad.Σ ' natione. facit ad

parte Q. α'an ad. I. Q posse generare

vel potetia genera a *' ad id quod absoluistum importat de pncipali significato est digiis pasci pre et ipsa eade dignitas est in filio cunia absolutassiit comuniati 'plaiusta, s ex hoe Maar.erso senerare vel relatio paternitati ein filio no valet s3 comittit fallatia figure dictis

nis ita mutatvnu medicametu in aliud. quid in ad aliqvid.eanderesposione in sentem pdit

o' dicit . generans stam prue dies esse plactuquia habet potentia qua pi generare sibi simile non rone ipsi' ac generationis alias num retnfectu nisi duactu generam.sicut aut dictu est eade potetia que est in preest in filio et perconseques eque placo est fili' sicut patiunde arguamenturio militat. d. ' dicitur o infinitua numeralis cu tu latex parte materieuci alia cuius poteticino didissectiona inde nec deo attrihueda est. dargumetum ante olpositares denS. Tho.pina.wq 'anultimo ad

3' rno est ex minoti potetianti patris et non

posui pluresfilios generare sicut me creat' 6 eximato alitate et ex suma sectione.ex hocn. in psectusta' quia tota ratio filiationisdine aeo cotinetur acu hoc quia est unus Ilius.

si Distinctio octaua.

num pt separari ab alio ptiuina potetiae sed αnon pol separari ab essentia alias 3ee sine essentia et essentia esset sine esse qd non videtur

possibile. ergo etc. EIn o situm inaucinatitas orum antiquoru3 ut Aristotelis. Buic ne.Bbenrui3 et suoru sequaciu.Iu Dplan'.ci de trinitate.et agora' in thro de ebdomadib his omnes dicut cresse in omni creato est accitidens et et differt ab eo cuius est esse. EI, bacquestioneerat quattuorarticuli ut supra.

lmu articulum sit ista pelusio et

nulla creatura substansest sutium esse quo a existit in rei a natura. llaanc codulione

168쪽

Duellio.

Balbe, illa se capi. .multis rosub' idem doce 'hilaetiq. χ'articulo pino. Et in multis locis sue doctrine.

i Ilitorii obiectiones et pino quidet Ire arguit ineni ricus o diib3. q.

quonia si nichil in creaturis

haberet esse p essentia sua sue pre addita sue centiemistilla creaturis esset ens p se. Q q. qm si illud esse sit res alid supellantia creature: cui

sitfare opsit des et res icreatarergo es 3 res creata res aut quelibet creata de se habet non esse.

sed si Dei esse hoc est participatu et aras tu .si erago esse participatuue et ac situ sem p est aliud reab eo cui ararit et a quo partiopae de illo ci iulius rei addite pure creature per qua habuit ee: quero vim sit aliud re ab esse ille rei cui ac ieet tunc aut erit icedere in infinitum ut stat' erit in aliet essentia cui acdritur esse q6 nullo modo est aliud te ab illa essentia cui ac itur et u ronestatur in una egentia et natura creata eadero αne in qualibet natura. g3' qm illud esse of ponitur esse realiud ab tantia uipsinii participat quero aut est sua aut accides: inediu aut non eponere nisi in creatore 4 nec est ma nec accides p dicameli alicuius. et in libro Si fi diuisione menti dicit et omne q6 est:aut est ma aut aeodes:aut creator me aut accidetis.si dicas et, sit accides: sequit et sua bet esses suu accides et ita non pse et pano sed accides illud p quod Dei ee magis estens pse et pino q6 estp phiam et oin nemrone.esto etia et Maccides: dic in quo pdi, camelo aecidetis e qrsi aletes noue genera a Metiu nosuistiui tibi.Oidicas ut silva:aut ergo sua materia aut forma aut 'postumet Debit tunc inamam aut forma babebit ee pinam aut positu erit ma alia aqua Dei essed omnia sui absurda. Si dicas positivi, octio pt esse qrois talis maestu se subsistens. Et dicio uisorma et ribi vis escia ut ergo malis aut accidetalis.s accidentaliaes illa non het esse ma ut dictu e. si substantialisnute pse subsistes et luc e eentia dat stelligetia qhaee p sua rentia a se idisserete. Si uero fit alteri theres et informas: tuc ipae essentiaretur paroeentie et in ipa creatur et sic Oiαhus modis oportebit dare et iri res h et cepsua eentia iteeno sit res alio addita centae. hec ille in sorina C. '.arguit Quido urseratae s carmelo. ' diib3. q. ς' sic.illa sunt Me realiter qiade glautione surant pino et corrupivit. 6 no

pse termin' irationis e na. phico ena ' de

aia. et pse termite garationis est re actv ppositati. ' mema mi reddere quare 'postu sit et no pars qr esse esse igit eadergne. rae natuestra ho et esse illi'. a ' qr sicut rationis vile est ' pse termin' 4:Me vim p se terimn' cf. sed terimi rationis 4 est forma q se ipa et nullo alio dat ee. ergo p se terim es gurationis q6: e copositu ex ina et format nullo alio formalit erus sicut has ep. 3ρ quia p5s. V mema' dicit is juratu est unitur filii astra stertillud os erati potitia ad actu ita Φηt cometator dicit ibide. trais statio no largit multitudine 'plactione eo et ea de realitas uerat i potetia e pta astationei actu. modo certis eu, realitas ueluti potetiam icbii dicit nisi inani cu forma possibili. igit cu est actuno dicit nisi ma3 cu actu pficiete et ita ipm gura tu rio dicet aliud esse forma litoma3 et formaueq ptinet ad effetilliin pns pones pncipia striri seca plumi essemuΦ posuit nisi ma3 et sorma.

pino placo. pino 5 ratione. γ' etis' metha et in stat aut os α δ act' distico a ma et sorisma unitis in re cieata et faciatili estigari ultra ma3 et forma pncipiugurathos no fecit.pserticii ola Iamis terminet adeemstetis. arguit sic.ma natis por estia accidete absolutoq6 p .m causa ema suo effectius 3 existetia subiecti e causa existene accidet cui inest e ens: qrenti. ' mellas qr hoc e re tinesse alteri. ubi comitator dicit. ndiuiduum epito e idiuiduo accidetis eo et, nichil inest alicui it subiecto nisi illud qd subiicit Beat te. obfirmas f3. .iho.d no ponit nisi una forina in coposito. qeti Maraiatione forma malis inicdiate unit materie pine ita q oia accidentia absoluta sequutur ii iiii erma3 gurata et ita i illo poti est ma actuare omeaccides obsolutu i e re os habet ma gurata Octu ante ome accides absolutin est sM.qr me obsolute no est accides placinii aut impina essedipnio potio 8 non est sola ina nec sola forma.qr sola forma no est totu esse copositi. igit emacoposita Et sumite potargui de ima simplici. Oreo mo existi E 4 primo est actuar esset est illud stolidd est a ista natura rei stuplicis est esse ctialit actus.igis simplex sua natura et nullo alio superaddito eristit .sic' arguit: aRo miles iniscit ac malis ineste actaeq; accideralis 3 ac malis det esse simplici hac accideralis dat seipo et nullo alio ce acciderat talbedo dat se ipsa essea lauactu actu asscit. nec redite aliud x

169쪽

Uistinctionis. vi l .

esse pretio naturam albedinis et iussi susceptiui igit actus svalis qui est forinadm se ipsa ac phat materiam at esse actu puta forina ignis actu videns materia dat esse aau inesse existeritie ignis. nec requirit aliud esse preter materia et forma actu vluta. ET' .arguit ut dicit ex principes. E. O.d aist in posito non est nisi una forma aer q6 aduenit alicui post copleta3 esse satiatest necessario accidesqr aduenit habeti forma et actu.igit si esse differat ab essetis: acluenitenti habiti forma et amet per cosequens esse eacudes et sic mano est actu pla sed paccidens. 8' p rade incipia. nam scius Tho.alia forma arguit indicto .pposto. qa para ma no esset unu p se qr includeret plures actus. sed si prem addita pinama esset existensupsa includeret plures actus. et ita pina suasio esset unu3 pse. g0' ur fiat eum hic ho et ho no esset id qr hic hodicit natura cu esse:ho aute solii dicit natiuiram et ita bic homo copararet ad hominem ut totis reale ad sua parte et est p pdm. 7'. meis thicis Ilii 'lacio. mo.arguit.qr sicut sua est

una pse ne sit xcessus in infinitiW: sic videt pse

stere.mqram aut pse enait aut paliud:et sic die illo in tfinitii. Nec valet si dicat .eenoe q6

existit si qexistit. qr sic postue impedit i ratio

comentatoris. minitas non est una :0 effet 4 aliquid est viiii et tame ro illa coceditur xcedetare. uitet bicetria magis est nubili de unitateo de esse. Tum mirascedentia ratione sue coismunitatis demi predicane in coaeto:pdicatur in abstracto ita unitas in unu et ob est ensest essentia. tu. rur nomin est trascendetatibus stere* unu m sicut omne ense iasi: ita omne ensemit et siciat estens in potentia: ita est stes in potitia. Ex hoc ulterius arguos in p .io.metha . Trascevitia puembstia cuente non aliud piacat*mam et natura eius squo dicunt. et ro est. qiqncum aliet in araturis sunt iderealitende quo paedicat viiii prealemidelitate pdicasteliquia quascendelia sunt iderealit.igit cum emetia sit trastendo3 siciit e res vel natum: in natura non erat ab eo cui' est: sequitur op eustere non differat ab eo cuius est. .arguit. Resolutio rei stat in ea ex cibus coisinit ipsa res. 8 res exisses no resolaitur nisi per resolutione principiovpemitentiu ad naturnet quid ita te estut corruptio sortis qua fit non exstetismo consistit nisi in separatione anime a corpore. inii non alio sortes cristit nisi p an, me et corporis unione.vnde ad emetia rei norido requirit iussi talis entitas tantialis actua Istauinquare enim essentia roseno emit: quia non est realis entitas finxpriam essentia et naturam sue e soluin inpotentia uiarii causau:ideo non est realio essentia nisi in potetis .im op rosa eo modo ii est sm cise essetinest fui esse ensteis

rie. unde sitiit rosa est essetia et res non a ausi in potetiauta existit in potetia et non in actu .m tame emetia magis coccinit actu o essentiaue: ideo inronem magis veriscat essentia denoente actu que stere. gia ' arguit Eodost ed' in quolibet Bbstractu. n. et concretu solii graumaticaliter distingunt δε ee et essentia disti ntur sicut abstractu et cono tum essentia nach et me abstractu ab esse sicut humanitas ah h mine.ergo videt et solii gramaticalis distiguantur. Ei 3'.arguit op Sug' dicit. 'de trinitate. sicut ab eo op est sapere dicia est sapietisum ab eo Q est eEdicta est essentia.s3 sapere et sapietia soluin gramaticaliter nistingunt sicut cursus et currere: et lux ac lucere. itee et emtia fossi differut gramaticalis sit ' arguit.Que diffinit solus cui nome et shu: lolii differtit gramati lit 6 ee et centia se hiri sic nome et ibu .ursccalor et calerer cursus et currere. igat e Sq. Eicit se hit vita ad viueret vise babet tantia ad esse. vivetire nam viventi' est resin phin. χ' de anima. 6 illa et vivere solii differiit sicut hoine et M. ergo hoc modo disserui essenna et esse. φαπguit. Si essentia et ee copon ut sicut aco et potentiae aut essentia est in potentia simplicie aut finquid sim potetia simplicitaequit in sit ma et ee forina malis si vero sit in potetia f3 4d: tuc eum stati cinpliciter et p coseques citi in actu simis pliciter sine eens est impostibile ergo essetia et esse non componutens creatu. Ei arguit M. Gmne esse ea forma. aut ergo est ipsa met forisina aut aliud esseau a forma. si ipsa metisma: habet appositu qr forma e paro essenti: si verosit aliquid derelictu a formauu cesscitus causesormalis est esseae cause inicientis q6 est salsu. cum hec sit differetia inter causalitate essicietis et sorine . effeci formalis e ipsa metior mae ergo no pol poni op eest alid ab essentia. Eis Ei esse differat ab rentia lassi res allata ut est creatura aut creatrix tintia sicut dicit Noctius in libro de ortu stimaria. sed costat . esentiano Eo eatrix essentia. ergo creatura .qtitur ergo sit,la vitu sit aliqua essentia vel nulla. si aliquamabetur Ipostu opee et essentia sunt idem creatura si vero nulla:penit' nichil estq6 enim imita essentia est:peni nichil est sm BuM'. ergo nopossunt distisui realit et et emita. Us' astane

170쪽

te eade causa manet ide effeci' et si est eadero debet ide pom.qoins rones cibus ibatur et esse differat abessentia: Dat inesse differat ab esse. t pnpilla qest de indifferetia.eque n.vidisseres est ee ab esse et no esse sicut essentia cu3 sit creatura et p illa de participatione. mee ita participat sicut essentia cu3vtruo sit qua similitii, do decet p illa 3 de reductione in nichil. qaee ita pol redire in ni it sicut essentia. et Noe o filiae alissessis'ergo cupitet Q ct non dissert realirab ecino oportet dicere spe illas rones .essetia differat ab tantia reatrisi arguit. Quicum sunt atri rusticia reamvnu pol p diuina poα dabinos H.8 essetia no pol separari ab incialias s separarietatia celsiae esse et esse absq; effetia q5 implicat dictione. igit illi non pol poni.si arguit sic Dureolus. Rulla res ealia ab eo quo tormas est extra nichil. qr dato olposito sequit crin*' alia:est eum nichita in Q alia no este aranioeiuno.ime alia inm ' ni, heimo si aliae extra nichimo eoaera nichil in aliaealioquino u illa erit ei tranichilὶ 'co, stat st essetia e eum nicbil pee actualis exsitie.

nubit eni aliud accipim' Dico actuale e cistetiamsi position in rex natura osse poni e TraniustiLomis aut essentia ponte eura nichil p possistione extra nichil sorinaliter.ergo positio euranichil erit actualis.et scosequeseentia ponitur

cara nichil pactuale existetia.necesse est igit*positio extra nid ii sine actuali enauia non sit alia res ab illa u ponit extra moest te init pen Rec valet inquit si dicat in essentiae qda3 aliares qsor malite ei tra nichil p ee subiective aut est enim nicbit se spa. nec oportet Q sit una res.sicut minet ill6 ii subiicit no sunt una reaillud inqua no valet. qa ct qispficileentia tan*stinesse ponit eam enim nichil. Hue ude3 ex parte ipsius.formalit aute ex parte sui. illud inquaee aut pficit nichil talim sum .ppriu et trahit nichilomamcbi haut ipsam esse ueste ara nicbit. sed primu dati no potalioqui nichil esset sub ee et nichil traberetur ad est qd est ipossibile. si aut detQhabetur .ppositu . ide abstractu e reo posita e ma nichil se ipsa et u seques in lapidereo lapidis ἡρ p esse additu sed ire ipsa sorinas, este ira nichil. siet et ' arguit sic. Rulla res estolia ab ea qua ponit ir natura. sient sui dueresuila res h ponit in rerii natura iput subiicie vel est res posita in reris natura se ipsa aut per aliam cui sublicitur si se ipsa babet propositum. si pallam cui subiicitur:aut illa imisit alia realitate ei qsubiicit a xptia realitate sua:aut commimicat sibi eande.no potoici et alia sibi impii

mauqr tuc se haberet u inodia agetis et no permodii forniciet sterii illa realitas impressa suscipienti recipiet recipies tamΘ s .et erit uti uitissim et realitas impressa erunt rado res et si sic: standuerat inpino. sino: tuc pcedie in itastu3.no pol poni ergo Q alia realitate impuniatir linquit ergo Φ comunicet sibi ima sua realitatein et sua rapositione in re* natura .et ζωα seques no est sibi nisi viati postia in rex naturacii Um seipso no sit positusue pillo cui subsicitur aliud nec p illud cui subiicie aliquid sit positu nis illud qd est id ipsum ..ppositio esso pse nota e* nulla res est alia ab ea q potui in rex natura extra nichil .' lapio est extra nichil in rei sina tum p suu esse. ergo lapis noe alia res a suo G.

sic Rullasfectio ponit suu placubile ursusceptabile ii natura nullanam ectio dat suo susceptibilio possit subiici et αρω1ponedo φ possit subisci et psici et rccipe sectionem pisficit illud in actu. nerone aute hae q5 possit subi ci et pfici et defferre est o sit extra silabit positi in in rex natura.nichil citi no pol subiici nec p&1

nec descire et sintiliter nec positu exua nichil ireria natura pol nefferre aut sumta re iusire et

perfici nisi pre.h pstat * esse ponit essentia clatra nichil vir natura. ergo impossibile e in respiciat ipam ut suu sfectibile ita st sit alia res sic psectio et psectibile reale. Nec valet si dicat Q pistam ronomano differata sorina reas1 . eo inina ponit extra nichil psorma nec est in rex natura nisi psorini alias emucisa res et actualis cui' ospositu declaratu est in tractatu ne pncipi sophisicis. Eiquide hoc no valet.nc .n .est verarum qui ina sit ei tra nichil se ipsa. et qui sit posita ei tra in rex natura seipa. pt3qr eius entitas est se purii spectibile et actuabile et purum

terminabile cares omni plactione et res mino et actumec tame propi hoc est nichii cu nichil nec sit sectibile nec terminabile nec actuabile. vnti de materia noest actuWactuabilis pactu3. nec pessecta 8 plectibilis p sectione. nec terminatita sed terminabilis p formaque e pseam et ter, minus et ac .sic igitur psorina non polus extra

nichil cuper formano sit purum psectibile imo actu perficiatur est tame ei tranioeil per hoc stest purum plactibile et phoc est aliquid in rern natura.et poseques ratio cocluditu, lapis est in rem natura positus et cristes penu'cina nichil non paliquid additu. pcoseques supfine ponitur aliud esse distictu. 'Rec valet etia si dicatur et de inodo essentia est quodda potetiale et i iis

SEARCH

MENU NAVIGATION