장음표시 사용
131쪽
piatur rosa asparta ex asparitione. n. est sorinaeli qest in mestrictus intestigendi ore a paritio
obiectiva resed quide asparmone nichil fit arisca rosam nisi ea alpares vel nisi ut capiat ce apparens formalit piplain asparitione passiuam non aut effruiue autIncipiamie: et sic resultatvnu Idii costitutu ex ipsa passiua iductione d est asparitio obiectiva et ex ipsa realitate iis distim stiparitione q6 quide costitutu est rosa simpliciter qua itelleco intuet undeno producitur aliqua res sed res et stiparitio costitust v num simplex esse aspares in esse alparetiductum est passiua asparitione formalii no ori alit aut principiatiue ergo multo fortius in Ybo diuino adicere et orare prio non infertur dici et generari Missi ex ipo generari via a cu diuina essentiaeresultabit inus generat' et Iduuctus formalitetno per modii termini originatici7'. sic orone passionis no est plus nisi Q sit effeci' illatisq; actionis ergo in filio infert grarari a generare paterno et sic totus fili' dicet generatus generatione passive illota a patre abs
in hoc et aliqd aliud requiras. Existis pcludit
Hareo. pincocusse tenedii est ili fili' verissime generat tam constitus ex generatione passiua et tantia. no at φ eentia acerat p iratioc3 passua aut filiatio aut sona aut ale formai terminus .et i hoc ne unifoinnes opinates qui inutibi alied sormale. 1Ro. n.est aliud ali id nisi ipamet filiatio siue passiva generatio hinfert a geoneratione Mactiva patris.Bec ille informa. Eis' .arguitsic si sta3 presenti disti noe. sicut de ratione termini totalis alicui' xductiois enon habere esse totale ligi p xductione: ita berone termini formalis est non habere esse sor, male nisi p productionem. hoc probatur mpterea materia nec est totalis nec formalis terminus .pductio lais cuiusqi qet non habet reperproductione. 4 confirmat: quia si ara inrelle,ctilia esset creata et postea crearetur materia sub ea:no diceret stata esset termiis illi' Mihi,ctiois et tame caperet esse in materia per Odliis ctione. unde dicitu, sormalis termin' Mductio
moestis id quod capit ce simplicit pilla productione.et ideo qhi formalio termiti' estoli id ipissus termini totalis capies annicis esse per illu ductionem quia termies fornalis sic capit ceideo terminus totalis capit esse simplicii p illa
productionem. ex quo sequit ut dicit q, no ideo dicitur aliquis terimitus formalis quia formaenam si deiis crearet ipsaminet materia p se etistentemipsa esset terminus formalis et tamen non esset sorma similiter si deiis ci eas et mattariam sub forma precinente:soama non es 3 terminus sor malis sed materia. et ideo terminus formalis t hoc nomine comuniter utuntur loquentes non est concrctu3 voce et Diuncauotitie hui' termini forma sed dicit illud q6 pino et in se tota habet esse tale p productione: es igitur effetia diuina no capiat esse qualecti iv p getieratione: quit udi no est formalis termiti' getierationis. Ei . arguit 1Gregori' de ali. coua distinione sacta in pcllisione de duplici termino gesseratiotiio. ubicunm e termiti' formalis alea termino pse genitotibi terminus formalis est pars per se termini et in illo inclusus.In simpli, ossimo aut nulla pars est. Ea o. quia si aliures smplex crearetur adeo mo assignaret termin formalis distina' a termino pla qui. se creas. hoc alite non esset νpter aliud nisi rone simplicitatis.ergo multo sorte sic dicedue iii .pposito Ecdfirmat qr illud est latinatio termiti' quo actu productu est tale. costat aute3 q, simplex nullo alio est tale sed seipso: id. n.non esset simplex. e arguit Durand' ibado et essentia non sit formalis termiti' generationis 'poterdatio.bisti. .sic sin prui primo plostox apricipiti et prioriatis sunt multa et no viiii: ex daciscipitur ut pilopiuet principiatu realito di sit
sed pniicipui et principiam non solii sunt illud quod producit et illud q6 producit si piae et ue, niis dicit principiti illud quo produces xducit
suspositu3 produciti et .pportionabilis learius est mincipiatu correspondeo pdino piam pio illud quo iductio terna maris su positu q6 productione teramitat. ergo pricipiis quo Fducetis producit necessano distiguit a temn io 4rductu productione terminat etia pin sumosiutum ubi Iductio sem p pstituit ilouusu poseu sue Ois productio idinis pstituit sulpositu .eenna aut diu ia a nullo q6 sit inominis distinguinirs in sulpositu .ergo centia niua non potest cera apium quo uel tennia' alicue dine productionis. assumptu probat sq, pri' et verius est principiti illiid quo pduces id uolet Til quia propter vitiiquod in tale et illud magis. sed prodii, cens dicitur principiti producti ratione formepcr quam ipsu producit et non citra. Tu quia principiti quotla toto est pricipium. sed si mollistum non est principium se toto:sed solviti ratione principii quo prinopiat. Eiun quia qualitas ah macta a sumsito agit ut patet in sacramelito. sed si spositum nullo modo potest agere ius haberet qualitate vel forma qua ageret. et sicut
132쪽
arguitur de ρncipio quolita arguit de termino
quo Iductu terminat generatione. videt ergou, sola relatio sit soamalis res niti' generatidis. ΣΣ'. sic istud min stio est solii pduc inest illud quo Iductio filis terminathin filio ni bilest iductu nisi sola relatio filiationis no essenistia unullo modo est producta .ex his aute duo hus pstituit plana filis ergo sola relatio interis minus pductionis. sic .produces et protiductu necessa leto distigunt. nichil.n. est impossihilius . st aliquid producat seipsum ut dicit Sugustin'pino de trinitate. sed Iduces totaliter est produces ronepticipii quo producit. et Xductu totalis est iductu rone termini quo pductio terminat qrbis exclusis et posito η cum alio:excludit ire totalit producetis et producti et bis habitis statim habetur ratio iducentis et producti. ergo oportet Q produces et pro duactum realii distingitane '' ad principiti productionis et terminii. 1, essentiano distingitis realiter ab aliquo q6 sit idiuinis ergo ipsa n5 est pncipii alicue productionis aut terminus. si tra eandepclusione arguit sc ab aliis.terimn'senerationis dat spem generationi eo Φ mos et opationes specificant exterminis p pdm. Σ'. lide ara .sed essentia diuina n5 pidare spem diuine generationi cu sit relatio.essentia aut non dat sporelationi videt ergo Q essentia diuinan5st terminus generatidis Oincisia '. qr sies, sentia dina interliain' generationis Dinci esse, tia est quodda acceptu p generatidem:sed hoc essentie dine no uenit.qm esse acceptu est udnotionale in diuinis et n5 comune. essetia aut e comunis.ergo et graua. ''pclusione arguit. 3pet 'Io multiplicii pino sic. Quandocumali sunt v mmderealit omni modo: si xiiii caespitegetet reliquii. sed essetia ditia et Me sui vim uiderealit et fili' accipit esse p generatione: erisso et eratia .put est in filio accipit esse et pconsequens glarat .sis ivstii prout est in pse e eadores cum pse et prias generabit. Q q. sc gcneratio realis egredit a re et terminat ad re:sed generatio in ninis realis e et egredie a pie et terminae ad filiv.in pre aut nulla alia res cst nisi tantia. nec in filio etia.ergo generatio egredit a re esse tie ut in pie et terminae ad re essentie ut i filio. et spuis generat ut est in patre et generat ut est in filio. si 3'. licet eade plana n5 possit esse gelirans et genita:eadem eisentia pl.alioqui pretiit iusto possent esse ideue essentialii sicut nec bonalit.' nulla alia causa assignat ine eentia i 5 seneret et generet nisi 'eade essentia pseruet. do esse iid posue si eade generet et generet, ergo cu possit eade3 res essennalie Oducere et xduci iuuis no eadem reo planalicto amaret cur no generet ut est in filio et guret ut est i pse domae ex hoc ad Rus' dicit Φ nulla res seipsa3 giglut accipiendorem x plana. na protromen reciprocu re fert plano ino dicit aure quin reo possit furare eadem re. vii nullii icovenies
sequie . essentia disia replicet vel triplicet inane eade effeta Quis sit alia plana. si '. a pnihil alio videt hi essentia Graiis. nem fili' ebessentia genita sicut fili' os sapietis genita et pssapia gil ranas' tale op*prie glirare et orari. ergo vider et essetiam in prerxorie guret et vi in filio spri essiret ino no sit aliud ph qitiniatas ut ab ea egredit giliratio. neo aliud fli' qi dilutas vigurae.gis'. mo est tutu neci secutarii in a scio; sentenis oeuietis3omsscti prediat hoc. na Bus'. ne fide ad se tiet ait Q pr genuit id qfemet. 7'. neu is bicit .sti' est essetis. Et f fide ad oetrudicit in renitas ctristinata est de natura ptis Ct.is'. 6 trini. dioist fili' est ma de iva. libylari' quom dicit. 4 d fili' bernatu est.et brevit onis sancti cedere hoc vide, tun ergo no est sectam hac appostseno negare. σιθ'. Ra tante auctoritatis vide e Ricas diis
destia victore sicut magistre isteti : sed riai cardus dicit sine trini. . nichil aliud est pati Issona Baingenita. et nichil aliud plana filiique ma genita et subdit o inagistru sentetiam et discipulos eo in multi teporis' lapis surrexeruiquino avdct hoc dicere qui pote et multo oculosius o scio patieti auctoritatem et tot attestationes paternax traditionii audet negare.1id hoc aut dicim' aucioritares multas et ipi adducunt et in more Golie gladiu quo iugulene efferetes:ad certamercediat. Sed dii ut si filii ma est genita pilaequomodo erit utriusq; una eadem sua. aproffecto alite in natura dina alie in humana. In humana nam si ma alicue sit genita alicui' vero ingenita abso omni dicti5e conseques erit vi alia si ma. Indina vero nais tura vite ma est ingenita et alterius genita nec tame seqties est ut sit alia et olla ma sue alia et mlia plana nec asticord'. Ergo videt * c Atas magistri n5 est sequenda in hac pie negati, do hac propositione. Dec sunt argumeta Petri Io. si '.arguis sic ab aliis. Sinnisssii' genio fuit uel est genit'. essentia diuina est filius.ergo essentia diuina est genita. pinisse sunt vere et forma argumetadipsecta. ergo clusio vera. ES'.
sc p syllogismuin expositoriis. hic Meghrat hic
133쪽
fili' est essentia diuina ergo essentia diuina Mnerat g .essentia Dina est fili' genitiis. ergo essentia omina est genita .antecedes esst notum
ipsa eiu essentia ut biot conciliu est fili' qui μὰ nerat ac phoc ipsa est fili' genitus.s, tenet phaqr m pdm. sarmenias.ex his q commictine aliquo pdicatit licet inferre de illo subiecto diuitiin qualibet parte illi' pdicati conicii quando nulla illa; est distrahes aut dimini eo alia3
sequitent.sortes est homo alb'. ogo sortes est alb'et similitergo homo. Iicet no sequatur sortes est homo mortia' ergo sortese homo. qa mortu' tollit rono hominis. neutra uero hui' med vi: fili' geni uel ille oues aut nasces distrabit aut diminuit alia et q. probat eade pila. quia sequitaesetitia est fili' nasces vel ories.ertigo est hic nasces demostrato filio. Et ultra per locu ab inferiori ad supius affirmative a parte pdicati.ergo essientia est nasceo uel ories. et lucvltra. Milessentia nascit vel orit.qr o quocum predicae participiti verbi:pdicae et ebul et econuerso.nem babet ista iud. Qio.essentiae filius patriaergo essentia est genita .tenet a. ur eoni' duo genio fuit. ς'.memes. Et diag'. Sq. De
trini.3deo quispessu' qr genit'. et qrfili' utim genim sinit aut hae ad patreum gessit' ad genitorei effer si ergo essentia est filius pri&pater erit pae essentie et g pilis genuit et . antecedens probat. na hece vera fili' patris est essetiaci coueicit in hac essetis eximatris. Cic. nasces est essetia diuina. ergo diuina effetia est nasces. antecedes est certii et tenet pila p couersionein indifinite. et pretia probari. qr si illa no sequie sumatur sua olposita .sDec.nulla essetia diuina est nasces 'vec puerist simplicie in istu . nullim nascis est egeuanina q repugnat antecedenti. Ut sic. costat *altu res generat a pla. su, netur ergo illa etinat an hec res sit essenua aut
non.nopi dici Q no.qr cu Me sit illa res h generatifile no esset essetia q6 est salsu ut pi3 p concitu. mnam'. bi dicit Qquelidi triti planariun est illa res uidelicet ma essetia seu dina nat ira.relinetur ergo *ilia res qgiunt sit ipsa diuina esse .et sequerer essentia diuina ghiratur apta. coua. 3ρ' clusione arguit Durand' primo sic.3ssun fui modus nem stelligendipemit filio producedo et me initia producto: se habet ad filiu ut de quo est fili'boc pn quia hec est ditio materieq no itinet ad aliqua imperfectione. θ sva priss m modii ii fui itellige,
tet* viis illo r se habeat sin rones materie et placi iret alteit finirene usi aco phuentis. sed filius 'stituit ex essetia et .pprietate relatura .erogo oportet in alterii isto se habeat in rone usi materietet alterii usi inrone aco. inter hec autinetia magis videtur se haberei rone materieque relatio. qet intelligit quali substare relationi et no coelieris. q5 aut habet rone materie e illine quo est ratio σ3'. sic illud est tum vel materia in guratione: qo recipit in se sorum M. niti. sed essetia diuina recipit in se sortiad p qua3 constitust genitu .s..pprietate relativa.ergo ipa est quasi sum et materia de uest gliratio. t in alique 'ditiones materie ς nullo modo conuenis totuine essentie nec sinit in generatione diis uina uredeurptinet ad impfectione q omnino relegata diuinis ut pote st ipsa est pura potentia et fit actu paliqua forma absoluta sibi adiiciniate Ite et tras nutat de pilatione in sorma et ui acquiredo una focina pdit alia.ἄρ' arguit sc id eurric'. Illud ne quo gignit genitu :guraemiue et est mira generationis dicit enim plis. pdico*.et torax dicit sanariet. Tq. methat dicito copositu fit p se maretia aut et forma p accides generat. Sed Duς. de fide ad apictru ait ps de natura sua sila at iussi. Et o mauminuin.li. et q. ait.n5 vere Dei filia cogitatis si ne sub
stantia reis eum natu esse negatis.et in plum' locis testat*filius no est genio te latcbido aut de nullasda s3 de stra psis. ergo videt. sva seu
essentia generes mare, talii et subiective qd confirmatur qrbecppositio. 6.dicit babitudine cause materialis. Et si dicat sicut dicit magisset in littera hoc debere vi exponi file est de ilia phaidest de pane et est eade cum ipa sua. hoc autenon uidet se ad increm Augustuu ut agraret ex argumentse qua facit dirauis nichilo aut de ali diva nat' est li. 3'. maximinu .nali de in .pposito impol dicere circunstantia pii is ducti. qet si sic: lucide cit ac si diceretur aut est a nullo aut ab aliqua sua .et costat. maximin' cocessisset stabat id ma et ala pam es c patest filius nat' est. Sue ex hoc sto Dabebit Aug' intetum sudi filius esset homo uso patris et eiusdem cuipis me. sicut nec creatura q tamen a dei sub stutia vel a deo sua producta est. ergo oportet. si dedicat circunstantiam cause materialis et
principii subiectivi et tunc optime procedits o nam aut filius est de nullo aut de non aliq mauterialiter in quasi materialiter aut de alid substantia: sed non de nullo vi concedebat mariaminiis. ergo de aliqua substatia.et no potestiue
134쪽
iusi ahq alia. ergo decia patria ossi in tur ex verbis i ibide habitis inita. Elos vicit Augustin' nec filiu de prisma genitu vultis et rameeu nem ex nid isto nec ex aliqma: li ex patre esse ceditis. nec vides Q necesse sit it cilio est et alid nec ex ali re alias3 ex neo nisi ex nei stra ineno possit. si ergo Bup cu concludit op filius est dema pristio intelligat nisi . file est spatre sva no cludit intera nec aluid pira illos cum hoc ipi 'cederet it pn in verbis allegatis sis'.sic Illud videt hahererone quasi malorie quod remaei idein tota tramutatione' essentia dina manet eade sub utrocu termino getinerationis.est eni eade in patre generate et i mlio genito.ergo ipa est ma vel sum gessi attonis φ. Qi potetie actiue correspondet potentia
passiua: 8 pliat op in me est potetia activa u gni at sue illa no pire nisi essetis. restat ergo udi esse, tia sit si passiva et malis et si s . si ' costatu, fili' lio creat indinis.ὁ ipe crearet nisi gura,
retur ex essena tanq3 ex maeonae eniqs fit ex nichilo siue ex nulla ina dicit creari.ergo necesse eo, Me retexodia essentia lex in a. sis'. Ei ignis gliraret altu igne de parte sue substitie: nis gurans se haberet in genito usinia fili mi αtem siti suetaeue est si gasiaret de tota sua s .ergones quid tota sua sua Mirat filiu uidet sui tota sua ma3 habere iane materie respectu filii. 'Ei ignis gni aret altu igne de ma sua sicut bina aliena latituto est dubium et sua mala naberet modo passivori similis siprcelestis oraret filium de aliena sua sicut nuc glirat ne sua mamon est dubiu . illa aliena sua se baberet y modum materie et subiectus3r5ni materie accidit opsit aliena vel xpria.ergo videtur pρ guret filiu3 dema sua Mi de ma. Eio.in quociique dymiuems, siua ratio siue rati filiis pinest 133guationis filii sed Mirati filis est subiective in diatia. q6 νbatina filiatio est putor origine ipso filios sortima in coposito prior e ipso coposito. In illo erago poeticinator filiatio iid est pse subsistes: sed est in essetia tan i iundam to cu3 impossibile sit relatione esse absq; oi absoluto in d si uidet ut pol haberi ab Eug'. 'de triui. Ee pilat insiliatio no finidas in cintia nisi mediate passivaguratione u no est rosmdadusicut nec philitas fundat ineratia nisi mediate ratione activa. ergo i illo pori passiua guratio e i essetia. no est autet ea tanqii susposito genito aut eo quo natum est eu esse geniti .ergo est in ea tam in gnis rabili ho est Miratiotiis subicctuin sin . Illud qd pse ingreditur entitates se geniti et no acci
pit nec accepit esse p ratione ille rest vel suit tum gurationis illi'. 8 diuina essentia p se est de constitutione et entitate His 4 est terminiis p se senio et no accipit est egistratione illa. igit ipsa esum rationis fili Baior . at qm ad pstituistione termin id per se Giras no videt scurrerer se nisissim ex 4 guraret sor malis terminus adque gliratio terminati forinalis aut termiti' accipit esse u gurationem ante no fuerit. ergo uspensistest mni gurationis. Ei1'. arguitur sic.
Qitana effetia noeetivm gulationis filis seqiues, Oratio filii no differreta o ea tioeo sis est salis sum et erroneu. tenet pila. qmgiiratio no differta cieatione nisi p habere sum vel no habere. iis
si centianinano sits rutiois huiuilla guratio nullii debit s5inacp hoc non eaeta creatione.
lor viro nis id q6 p gurationa.xducies directe et p se *a3 teramnat doc e se nitu et iste terimn 'res det recipio si rationisus irat.alioni'tonmiegarationis Dr forina vel natura qua genitis p ratione accipit a gni ante et in et principali genitu ranti assim latur. et iste termin' aspellat formalis qr est illud
quo genitu formalis iactu iducitiet quo actio a nemoratis.i. ratione tanq3 Hspositu termiis nat. binoia utetermin'sor malisi creaturis respondet exo posito priopis gurationisa quo ssene ratio incipit quod est priuatio formessiducende q6 ptigit ex eo Q ei nutatio qi eda de noesse ad esse et nepotentia ad actu in gistratione GL---ina no est dare hinoi terminu a quo inihi tuti inodo inici' ad que i h tota placito gis
rationis psistit. n5. n.ola rei misi' ad quehet oppositu iminum a d sibi coci spodetes' tuc pcise qui actis vrmos est a pilatione uel f po' iactat
Exct 'insere ς no e de rone termini lannalis rationis se guratione xcluchoe eepcise sit es se formale rhne u genitu utitur et tertiunat actione Ahiratis et i si sistit finalis iletio flamitId est Miutu sibi assimilarem Mama s qua agit. hec aut saluari possct qai modo genitu accupiat sorma vel natura st generatione sive talis acceptio fiat per Iductione noua ipsi' forme siue per modii alium coiminicationis. ac stin. generationi et, per eam Dama vel natura geniisti de nouo producatur inesse in . 3. s. talis gestis ratio incipit a pruiatione forme veI nature in
135쪽
ade.termis' siquide sorinalis nutritionis dia indoinine:ala esset inneno iducit ne nouo inesse pilumtionLet termite formalis resurre ctionis alaronalis est q tame presurrectionein no . iicit in elu. vii si esset circulatio alarii pin amne Quis ala petisterentia immane geneis rationis:alaitanalis esinformalis terminus. et licet nutritio et resurrectio no sint .pprie loquodo genrationeo:sufficit tame ad spolitisi et sintactiones per quas formalis terminus non iducitur messest scisme nouo.
L MMU intelio agentio vel generatis est forma sua et est sibi piicipiu agendii passiam uel gemtu inducerciet passiun vel gentitum I suaxtute.i.ce possibile est sibi assimilais
re si ages vel glirans sit naturaiciunde pncipiis quo generas generati tam rine est genito et geliranti no igit necesse est d, pncipiti Dinoi re aliedisserata generante et genito lino tanto pseae erit ide et com me utrim: quanto psectior hicrit generatio .cu aut in diuinis sit sectissima genetiratioullud 4 generans generat coitiune cis geri nito et gigneti et ide numero no solii specie sicut in creaturis. hoc aut comune et ide:est dina esse, tia rone solia bifferes. qr finaliamne est i patre s.f n ronepncipis formalis et sin alta rone est istio subitalici formalis termini. sic. Θ.Tho. fparte. q. q. 'aris'. ad primu et d potitia Dei.
Rotadii est et, notionati l lx le in diuinis oujicie pottici.vno modo xpraetatio modo improprie et extenso nomine notionalis. Notionale Ῥprie dictu est q8 pertinet ad origine sonam velati firmatiue uel negative et ducit in .ppria planavcogaeuos accipiedo ymisi x eo qi no est coismune trib' pissus etsi si pueniat duabus. et isto modo actus notionales dicinit gili are et gura. ri spirare et spiris Iducere et .pduci et similes.ethmoi notionalia venire no possunt nisi pso ius vel . rhsson . Rotionale iero improprie dictu et cimo nomine .lis omne illud q5 no est comune trib'psonis elidit no importet mnem originis nem sit pii tu aut ro cognoscedi pso naopsonalitis inque modumst ut dici aco notitionales comumcari. da accipi.esse acceptum vel datu et similes aco qui dicut bitudine essentie ad aliqua vel aliqs sonas no ad os ues aut
econuerso. et isto. χ' modo ali4saco notiona,
Ionia pol Medalia diuina.di 'nasutia di, uilla dati et comunicatis e filio. et a pia et a Glio spui scio. dicim' pterea eentia accipi a filio et a spuscio. Eleruta ine i his loquitono' ad uera redue et lio i ydictis actib' iportet ire originisini plana date aut comunicate et plana cui data comuli stat aut etia accipis eo ui se hent adiuuesicut xduces et xductu:ntillatin originis ianeue dicuti respectu ad id qs dat vel coiminicat seu accipitinu inebat et id q6 bat no retine distin, ctio realis aut relatio origis. qr Hepidare et comuiticare se ip3 side piaccipia se ipo queadanodii filias in dumissus de accipe stip3. Rccipiat f
cu motu aut mutatione et Q est a pilationei forina sicut a termino a d in terminii in que. et 1 oneutriusque rediit inqd. sinotui et mutatioi et pirationi et forme substernat sed genratio dina nec cii motu aut mutatione e item a piratione a ccidit neci terminii a 4 hel pter Iducite ac s hoc nec redietissesn.' sic dina garatio psistit in coniunicatione naturea gnitate ipi gelutorita nec alios terminos neo si in aliq8 rediit cu nichil ibist substetatione idigeat nil ora sunt p se subis sitelia et act'pui 'Scci ut ista o mete.E.tho.
culii 4 'rsidedue obiectioni adiiersario*.Dd p'' igit arguismetii Aii reo. β ρmd pclusione. negat maior . na uti pq notabi. ii dicis emo e d p sero ne formalis termini Idumonis vrssirationis ui capiat ee aut et sit reatilis p ipa3 ductionemisi ubi guratio ur pductio het ouatione x termino a 4 et xductu3 iust pus in pes ad ce actuoist neutiis 3 e in xposito cumgiis otio dina steterna et radinaeelitia qe rerum in formalis in sit positu uctu: sit ee suu et
136쪽
minatione nem sint eiusde ordisi Ore causavi .n.s ρ . t luce solis tfra aut aer est calid' ergo lux solis est magis calida.nem sede .ppter albedine paries ealb .ergo albedo e magis alisba.. in xposito mantina ilia fallit Or eentia dina et suspositu Mductu nolint eande denominationei hoc q6 egstratina eentia nina no Mi ae d. 'op. sustinedonictu cometatos in no vageti hac pie est dicedit Q cometator loquit de Miratione rem malui p' fuerat in pes rugs ratio het pncipitia 4 spuatione forine Leucede. vhaucissitas est no e adspositu sinds' negat maior imo lassicit ad hoc . alirid sit formalis termin' Graiais aut xdrictiois et ptate ratione sit comunicam sic patuit ip' notabili empla etia uadducis raritate:et 6 dimesionti' salsa sunt 11 in hoc tenedaest omitiis pinetatoris qua.ῆ.thociplisim' locis icacitiprobat qr destructis suis no pollut accidentia eade numero remanere.*auto raritas u fit in igne cu ex aqfit ignis no sit forinar termisi tarationis ignis nolo est qr raritas ignispus haeshumtee inamsi q1 ratio ignis terminat ad alia sorma nobilio Esad forma ignis male qν et u see Mimalidio iniit' rationis ignis. d. I of . minor est falsalinio tota realitate et entitate qua bet fili' in se accipit ab dentiadina tanqj a pncipio formal irino exvi x di
licet prnitas ur filiatio sit sares et relatio realis no videt et sit res exipa rone relationis sue ex ipso tam hel.sbina essetialia relatio finxprimrone no het Q ponat aliqd et beat e reale in eo ne dos scomes alie tame ablayimg.sui im
autuinducit argues inagis suntad est o situm ad xpositu sic tactu est i notabili. na viro hi 3:aia e formalis finii .pide pluerusio ad.υ' dae' dr . maior no est vir vera nisi qu termin' Iductionis a talexductione xduco in quado termiti' formalis eist comunicatus paseno iduco scut in proposito ni inno oportet et sithitudo realis inthmoi terminuet piincipiu3 producessue lassicit relatio ronianaide pt comunicare.et dare se ipm. Od.xi' st minor e falsa et ad probatione of no eeuthvm Q termin' ad que dicat time humi relative ad ter
minua 4 nisi O productio r generatio innutus de pes in actu fuero propa termini ad que ein reparatione ad motu ur mutatione vel quais cuin productione o p sep tale terminuisamale termina vu posc sq:ltimet ba ubi tractati vptiis ronib' terminox no diffinit terminu prelatione ad altu terminii sip repara ne ad retust op est termin' et vltimu Dp ,' .dina essetia in hiis pol dici termiti' formalis ad que perpparatione ad stipam in pse tanΦ ad terminua 4 iub alia dii et alia rone nai prae sub rone piat ii sormalis rationis sicuti cu aliud comunicat se pin alteri het vicem utriusin terminis a quo etformarad que sub alia et alia rone. EM in ' or m formalis termisi' passive garationis in filio est essetia bina prout sepe dictu est et ad improbatione negat allaptu mi ut suo dictu3 evminet iderealie potee in cipio producite et in producto p modu comunicatiois sic e in proposito et hoc sup declaratu est Od. ir' ceditur totu argumetu nasicut iacetin nullo repugnat pelasioninpercludit nain in essem Dinano est formalis tennin' Orationis taliasci origis neeqs et nos cedis fallit de argumeratio im arguete pro eo ofundat in hoc φ formalis termiti' gfirationisdum oti nee ut falsum est. idci ' or Φ licetinouus g ratio passivano sit prope loquedo via cu nou mot' nem includat motu et setfip modii Mescem modus nostru stelligedi in*'' accipit gisatio vi enensa generate et tedeo in genitu eo et significat permodii actionis licet fili re no sit aliqd medium inter pso et filiu cu iratio sin re passive accepta sit in filio et est ipsa Miatio . et active accepta sit ipsapaternitas.et ad improbatione in non sit via ad effetia :bρ incit in dinis ori sint eternaeno est ibi dare reale primetia viri' ad alterii et
resin modunem stelligedirentia in pse bitetiligis Orationi et genito ut plici' 4 nem tamenim obstat qui ratio sit via ad est etia niuaue a ut est in filio tam ad terminii sormale iis supra exposito naides in re potessepticipiti et termitinus 4 sub alia et alia rone prout sup dictu e. necit valet si generatio passiva sit ide fili re cis plana filium id sit via ad se ipm 8 comites fallatia accidetis na feracutio prout accipit subro, ne te distiguit apsona filii fili rone. d.is negat minor nappassius guratione:filius ola uhet accipita pre luna ill6ldinans. 'stide tri. nichil Det me nisi nati .uod nascedo accepi et ad improbatione de . comitur sullatia ac distis Quis.n.generatio passiva et entia ditia et filiatio sint eade remo sequit et renua disiano
137쪽
sitformalistermiti' accepi' p iratione inloimgunerone d.ici'' negat minorma non est sectionis insbo metis life . in eo no sit ariliquisformalis termin' imo est ipsectionis: ex eo et noFducis ut ali id pse subsstes cuius est forma vel na3 in se habere et in iductione Dei rone terminiformalis.ibu aut lim . uafrisorma uda accidosis in quo est accipe suspossis tu et naturaqiit termin' sormalis. multa ficti, cia in argumeto lagunt uno sunt psentis specii lationis. d.i negat avltima s. Mius
dicat Mirat' a me absis hoc ψ aliqd aliud redis ratur si piraliud stelligat aliud scri rone et modus vilicadi.redri .n.ipadina essem ta* ter miles sormalis eo et p generatione dim3ps coα municat filio eande natura numero qua betissaut pipalis intelligat alius in re: pcedit nah tunc argumetu no militara nos 4 no ponim' esse renaeae aliud realit a filio 4 d.is est iochubpa, sisitudo no valetna . talis ter, miti' Iductionis. yductu beat esse totale anae texducitor vlitat lictionesee iductu et no esse iductu uiua xductione s3 Φ terminus formalis Iductionis habeat esse ante iduction ultu incouenies implicat Mut a paret ex dictis in. Σ'notabili.unde argumetu no ualet et
ad ibationes ex tu de materia negae iteru3
iniit' aut totalis naturalis Oductiois est qr no capit res Nuctione.' causa est vi materia estim xductionis et vitae agens naturale incipit actione sua no aut est termin' ad que ipa actio agentis terminet Et ad firmationem os . in
illo casu ala essetis alis terminus creationis materie Tu qr creatio ipsa terminaretadunione materie ad ala3. na licet aiano arareret simpliciter esses talecreatione:acitreret in esse materie unita. etia qr ex tali creatione . iaceo retur positu cui' iductionis termiti' formarinata.n 3 argues ibat intctu suus χ' casinde creatione materie sine forma. Tuqet casus e
sic stetipossibir. qi materia crearino Men haheata in actu nemptactu resine forma vi altias videbit. etiam dato illo casu N impossidiluadhuc falsu est et, materia in formalis tertimin' sue creationis si xprie et no uolutarie laumur na termis' formarcuivis orationis fue recte et docte loquelem: termi 4 aliqd fit autuducitino termites diduci sue in casu dato mariteria esset id crearetur et ita no in termin' torni scriptio aut seu notificatio termini formalis qua argiles ibi potui Ud est adlinio est
doctox recte loque psuetudineac doctrina d.io' qd est 1 regorii beatimino es et maior no est sanisi ubi termin' pse genio est realiter ddppositu ex de et est q6 me in .ppomis d.' o 'dpq, maiore falsa nu illo casu dato adhuc in assignare nam x termis formali et sulpositu M temno totali quatucum illo creatuere simplex cu in nulla creaturaum sulpositum
snt penitus id geri ad pfirmatione of q, linmei omissilindria Gmaeade res simplicissima. et iter ps et spiis scius et simul tres foetns3 modu3 iam stelligedi et mmodii Dium candi terminoruleentia odia i ratione filii sigruficat ut termiti' formalisn stli' significat ut termis' viduco et subsistes. d.1 of Φ au.ctoritas i debeti telligi de pticipio Od et spm piato q5 ssust 6beat sificari. Et cu vitae of. pnapiu 4 est C et ueri' pncipium pii tu usos. falsu emnat illo veri' repitro piici sta 4 vere actio ipa xcedit.hoc aut est pna' qm
ma Iptvni q6 etc rndet sici fissi fuit in soluti Me ad.3'' .autargues dicit .s itas abstracta a sit posito agitit i sacrameto altari magis ead oviositu ei'Φ ad posita.no.n.spes sacrametalea bsit actione mi lis' hsititute me et modusus sireremantinam in ta sum,siti et leo subissitat rone cui' possut blae actiora γ habuisssuspositu me. d.' et ' of 41 maior est sa inistellectabe illo 4 terminae pductio filis Uet ter nmino ossi liud.si aut itelligat etias termino formali quo falsa est maior vla accepta. sindi 1 p russo pea odicta sui inrusione ad.6m. na tot' pcessus bust arguincti tundat in mamma illa .ppe unumque etc. d ν' alioru conistra eande pausionerndet luditio in psenti diis
stlatione in licet tantia dinano netspem geni aditioni ut ratio est visi espicitωratu eo Q ut sic ratio est relatio et posis o no nescidat respe3gurationi ii cenda ipe eentie comunicatio.comunicatio nam niustasi bet spo adinitate eo ni'd spes picti diutius. Sed certe missio ista no videtouscultate argum Mis euacitarenai ninis est duplex murticatio renue. una p gurationcialia p spiratione.et unaab alia realie distiguit et in ulniisq3 imoino eade esseatia dina e termin'ide aut odiore no pinuo diti
138쪽
sinite argum diu de γ' . viii astas .et.' .ri'. Ec dii est incit . Oratio in istae creatitis p se ordinat ad spe in ita.n.itedit ghirare Boine. vii et na spei poratione multiplicat in re creatis. Icessio aut moliris est ad multiplicatione ypostasu in des nanitia una numero tumidiust pcrisonesi dinis sunt differetes sis in spoxpter differetia .pprietatu plana iiii licet in poedetib sit unana comunis.hec ille. Exo' veris his elicitu, licet in creaturis actiones et palliodines et motus et mutatides spem habeat et distinguant penes Minos formalesiuisorma et natura os terminus det non penes terminoso diunt sulpositandinis tame spes coistutio icensionii aut comunicationii accipe penes termitinos q6 qui susposita sui. et no penes terminu34 qui estin' tu nadina .et ro hui' est qr xcessiones in binis et pse terminat ad ypostases et se posita no sic aut adnam Q pintelligit in piciet nem Iducit neque multiplicat p ipas xcessio Enes. in aut ab illo termis actiones et mos in heant et distictione ad qui p se et directe ordinaturisequitet, xcessiones et comunicationes dine spem beant a su possit no a natura. licet etaueraso siti creaturio xiit dictu C et *uis susposita dina psiderata eoru nanctiguat numero et sumosito nospereaedist ut in m spem eo m' η ino, uinis dari pi spes psideratis .prietatib' plana
libris rone urii xcessiones duae directeet pse adsisposita ordinat. sici fide P. O.loco pallerisato. d.' ''pn resposio ex. 3'. notabili
d pinu . t pclusione of* maior ii5betesitateqn illa q sunt Me realii dicti ut formaliis hias ronies pserti qn ipsa idemtate reali prohat Mino q5puenit alteri pinimia rone qua histiguit ab alio sicut in xposto. na cape esse:repugnatroni sor mali alteri'seenti et Medicendu est neomipdicato q6 repugnat roni formauli altere revolantidem re. CAd. 1 m op pq q, cs est ex arguineti no soluo cluditu, renua Dina generet et genretpaccides sed etiap se horame erroneia est et dapnatu de sumati incetiis deca.capti Danam' Eicit et '. ad forina arguineti et, si inrclusione cude ergo guratio egreditur areeenue lygenitia' acccipias p moduidentatis et ablatiu' susponat pro psona ut sit senissus et oratio egreditare. spse et est eentiaereucte infert clusio et cedit argumetu et pus q6 iis de subinfert ad eunde sensus n. Ei aut ille ablatativus a re stet p elicua et genitus' teneat expositive illit sensus a re eentici fabipa re e stes sentiamegada est phia et lictu piis ubinde subid
fert ad iliu sensu .comitu n. in ira illatione sallatia figure dici nis . nain pniissis res tenet Mysona proppe.set filio et in polisione tenet x essentia. d.3'' negat assuptu .sq, essentia potesse generas et geluta. et ad probatione negatur psia. procedinia. falso psu posito ex doc.sui qr pater et fili' sunt de res cuinetia ideo esse sit generas et genita quead modia ph et filius. qs non sequit ὁ comittit in tali xcellii fallatia acicidentiacam aut qua assignat uri negem' essetia odia rare aut gurari: ta est drisibilis .m res posione no eget Et ad firmatione opinauctouritas Augustini eque cludit de re d est usona sicut de quam dina reciprocu scino solii plana3 sed quamcum realia potesti efferre. nea vitet' dicti stat in psonalitatehinidelitate qa instat 'dictione id se ipsum Mirare qcum res sit. Epet ' stetia si ς inpinissa auctoritate caperet re pro plana no ideo pcludit Φ egeria se ipsam
gignatina n5 omne q6 negat ne plana:affirmaturne eentia.aliaseentia ditia no esset infinita
inieci incoprehesbilis et d. oicedii est sicut ad ycedes natu processu iamittis fallatia accide . d S''ne in maiore auctoritas eoclesie in hac parte * cuiuscum doctoris sancti
et ita securi'e determinatione ecclesie leure quespuscis edocta determinates etiam lina nemgenerare neq3 ssirari pitu tenetes danando vide suma trinitate et fide catholica Eanamus.
Et tamen5 est veru . satin Q iptis suis beret tale stellectu et . s. esse uadina Mi et uel Grees 3
sancti doctores ad expuaeda unitate essentie et isone in binis aliqn expis' loquii sunt Q. Otas loqvtionis patiae.habebat tame uerit intelle , in loquiiones ille qinor meto lagunt et similes no sunt extedede sed exponende.vt.s nomina abstracta exponat praemur etia per nomina psonalia queadmodu mage exposuit hac distictione. Od.ci ''pors sio ex imediate dictis nech.n.niuc param' auctoritate aquaridi auctoritati magisti i sentet lax. si auctoritati eccile res Ox pte magistrioiffiniuit. 'ida et 8'.et .et..' .r et sic ad. 3'' insin xcessu eox comittit stillatia acciden et fallatia figuis re dictionis. d xi' 'op Q si terinitae nasces teneat Iustative ipsite siet ahcedere ita ut utramydicatio sit id incarrecte fit puerso et psia e ho a. si ita militat p nos si Icedinis reo est nasces reessetia.et ecduerso tantia cereo est nasces. si aut
nasceoi pseqis te teneat adsectiveetydicatio si formalis sic urgues videt paedemasio e verit ὁ
139쪽
ma etallane prectessiime puersa sed comme
allatia mureniciorum eo * inutastinue substatim uno in adsectiuuetudicatio laetica in toris male. Ad.α' op et resu generata pres fili est ianua dina si cu ex hociferti ergo tantia disna generata prem at D.coittinti. in tali Dcessu fallana accidetis et figure dictionis sicut sepe dictu ci .Eed cotra pdictas rasiones suntatas in ullatiis figureolaionis et accidetis arguitie egore f.m ale et ale in 'scicadi in utram pinissa no coittit fallana figure dilationis nisi me interueniat ahas bicesset sallatia figit,
olat ergo olabo est sensibilis qr in maiori e sdicatio secundi modi et in minori epdicatio pini modi et generinduadocua xpria passio lapiori spdicaret de p se inserioust ip3supe tan. pineatiuesset fallatia figure dimois. Ite quinq3 aliqua passio pdicares demo aliquo pot1Dumnesti: eu fallana figure dictionis qr ale moespclicddielhqii passio idicat de dii initione sui: ab illo 4 diffinitio stipdicat nemo et sic in multis Minostrationib' esset fallatia q6 no est dicedum.Itehic esset fallatainiecialest albaeois ho est alal.ergo Oishooh alh'. cipdicatio maioris sit paccides et pdicatio minoris p se. et sic a rhsio no valet. Lotra nisione q finidae sup fallatia accidetis arguit sc.aprimo qna sineam i multisospostis Ullogismio esset fallatia accidetis Migra in ultimo nuc assignato.nasnatali ince pdicat die bomine accidit et Massius
multo magis 'ph accidat generare inq3' de eo pacat emtia. O mstain ista rasione accipe accides no pro eo m realit adest et abessi nec Meo in accidetallipdicats3 generalit; omni existraneo a mnesti et sic generare in accides priet sequit* in inultis noenostrationiae eri talis fallana sicut patet impugnatione me solutio, nis. LAd pinu Irsistones fundatas sup fallatia figure dictionis radet alid . . ipale loquedo diuersus mod' icadi iid causat fallatin figuredictionis s3 diuersus moes significadiuel stis Anedi.8 nechmoidiuersitas causat fallatia in es
syllogismo sue nachntalis diuersmo includit re pugnatia et ter aliqua pueri tia paudit fastero alied pumit alteri fiat Iprili modu significidi, utpon dici doliti tab altero sic pungit in xcessu argumetos et soluta sui plabiana figure dimonis.talio aut diuersitas significandi et suspontaino dat inspilogismis do Eresoli' adductissept3 manitate intueti. E3 quia
ri et sorte moe.dicies.n.ς licetali' et ali' motidus Dicadimpinissas direm et plano comitistat fallatia figureolaionis ale vi et ale modus icidi alicui' pdicati in clusone et in pinissa in si assumit et ad infers et patim' in antece dete et piscissimittit fallana figure dicticisque admodii pugit in argumeti propositis. fallatiami sempptigit ex eo Q diuersimode capitur vox uel res in pinissis aut in aliqua pinissau et ipclusione ita et diuerstasi solis pinctis sine di uersa acceptioe in mi iocino comittit fallatia. σAd ea qo eaa sunt Irtisiones fundatasin sallatia accidetios . argues scedit in sua argumetande ac si fallatia ac den inderet ex uinbdicito q6 accidetalii venit mo et neo alis ad fallatia reqratiqhnaginatio rudis est et no saninstructi in stodiisenco .necp.n. fallatia aecidetis comittit ex sola acciderali iuberentia p. dicaticus . neo ex sola idelitate vel vitione aliqvox accideraliausi ex tali inheruia vel conuenietis accidetali procedat ad affirmandu de uno id enit alteris in propria rone qua distingvit ab illo Inoieni argumetatione sophisticae aliq similitudo et laetitas causasagraretiam et saltandetalid dissimilitudo urtiuersitas aut nolataeas causans demauet no existetia Isti aut no inuemut in syllogismo par er inducto.na albu no puenit alasi mrone d distigvit ab homine ac Phoci illo syllogimo no est niueisitas respectu alicui' odicati ex qua falla, Moeffectus proueniat et ideo sne eo et incidat fallatia si ostieates est albuinferi recte et homost alb .ufi argumetatis no est ad propositum. 126 aut arguescassinus ut in tragon 'oan noaccipit accidis pro mili realieadae et abest ne pro eo q8 accidetalu pdicatio eo uider prouenire u ille nolans capiat qualit sumat acides ad sallamaccidetis denominat. Raeti est
illud accidespcise q6 ponit unu de quim irabilib'46. abest et addi pi sui ruptione sidat arguta putat: sed in accivia magis comuniter acceptu proiit. distigiae Ipse pino modo m. p seopinose aliqd alicui ho inest ei sui ron prope distinitionis uel finiui editatiuaronem unaeac rei sullatia accide os omne illud
Gno e 6dditatiuarone alicui prouLE TAM nocet sea ipsa fallatia tractas. 39'. opusculo.
dargumeta Eurudi Ar ' pousione ad primu dicit o no plus 'cludit in 'ex vi argumetis,et nisi . sva ppio ureentia disia heataliquet modii 4 iteae mali' est mod' materieae peni
140쪽
steretineristere M ducto ac lecto me existerenosin re iustam modu3 npin intelligedi hoc aut in nullo repugnat clusioti Simo.Dr Σ' ad minore* illa ditio no est soli' materie seclem potee folinalis pncipii forma.na ratio eqnimalis et preeommiumstit genito eade finoem .et in resurrectione corpo* eade aia nutaro petistit coapiet toti 'posito et ei ine initi is minor argumen uir no est sa. d. Σφd p iu maior no e vires a nisi ubiillud fi dotali id ii duci urbstitui se beati 'hmodsi ptisam si di in totu46 esti ostituto urinis ducto sic est inostro xposito no bet rosae materienem plactibilis. Miae' ad minore Φpstitutio Mis uel altetius plane ex emtia et relationemo ea pleret sues in modunem itelli duiut lati' habet dicitista 26. distin. nem est vex et, effetia se babeas usi ina ad plana et relatio qst serimat sed virum e eentia et relatio labet ad plana sicut sorma. put S. Tbo dicit p'. sentcinis 3 q. f. an . Per. p. q. 4tiar. 3ridiae'. docetu, file est oeessetia pristaque de incipio formalii nem hiis e
cudi file est de centia:lyde eentia designat pu tu gurationisad fissulitudine materie.na hec similitudo ut lye stati subdit de' ad hoc pretiae attedit m idelicet estutia bina est inanes in fiestio et sea subsstit mi'q duo puelliut matericis,
ex boc no se q, een dura non magis assiiuiaeeforme cui duo illa puelliut secti' et pia alius. d.3'' negat minotino. i. vere ac spite didictu est ili essem recipit in se Metate relativam sicut nec xprietate relativa insorinas nec distru
eesttianop modii informationis sed umodum Metita .ide dicit .senidis. 33.M. '. in. c. et ad .et. ''. d.' est iberricide et maiorino est vera nisi ubi guratio est de γ' in actu es deno ee ad re q6no est insposito ut dictu est
Et ad 'firmatione negata suptu si accipiatur
et. . Depositio faliquescit hitudine piacipis a ictius sic in os fili'est de pleialiq5 hitudine causesb1malis in his nutarati M' ipse fo1mesut subsistetes et no aduenietes alteri.vi cu dfatige
est 5 natura itellectuali et phuc modii dicimus. fili' est genio de sua psis in*' oretia pilam
pectu attuli notibnestin no est pes activa nempassiuattuLE Thoidocet is po 'ociiqies alip'ad p movi ideo Cp Machiola aut pasinsionis isset' artio e sua maietsi ideo po' signi Deata v modii pes active sic rudi i pte et sportionalit e po' significata binodit passisue it po' tradii filio hoc in magis e gramam telo quedoina' reno e ideo pes attiua ripassaea cu ipfremio sit eadem realit inuio m alia et alia notion et lue po' idinis sit lya essentia hina scri re: ' inguradi tui centia importat rela
sito illa et teneda edoctrina libylarii Φ.spparatio terrenos ad diua nulla e. Od.io ' negae initiori et ad ibatione op Q isuisse' modu tipsitelligidi filiatio ut psiderat usi forma pstituespintelligat filiomo tisi helee reale m alid priora ante filiu ut oporteat est tali uri vr fundala meto. 45 aut ulti' dicit argues udiis filiatio no esse subsistes culpossibile sit relatione re absq3omi absoluto iη fuderios . argues id et ignoia edd itersit iter suda miluus relati5is. noeni etia i creaturi assidaliaeto het relatio inster evr subsistere sue asto sic et cetera accidetia. a sudatheto aut Dei specifica realitateri de boc dici helthra xi 'idiceria figi sis 3 relatio idine fumis
susteretina a parte res elatio num subsistes enem id et iuda meto aut svo i quo suessenteelai gues aut locle o relatie diva ad ni u relationisi creaturi ad rude et inestitiam 8iciis potitate origis: fictiali equii diuisis ' aut postere aput i symbolo M sue sol ' om rigis sine potitate. et plerea relatio filiati& trelatio et sm . het iudametu: no predi qt Miratione filii et hei esti filio indi creatur ita arguens inulta falsa i sua arsumetatione assumiti sinus uil