Jordanus Brunus Nolanus De progressu et lampade venatoria logicorum‎ Adpromtè atq[ue] copios̀e de quocumq[ue] proposito problemate disputandum.

발행: 1587년

분량: 95페이지

출처: archive.org

분류: 철학

11쪽

Figura complicationis trisum sigurarum.

Ab alio rursu priscipio atq; capite uelat exordienubus. Posuis duobus problematis terminis Respiciatur primo ad praedicatum A. Secundo ad ea quae dicLntur de Α, icu continent A ,quae ab Arta Jtotele conse uentia nuncupantur, i significantur pcr B. Tertio ad haec de quib. dicitur A,seu quae cta tuantur

12쪽

1oRD. BRVN. NOL. 1mentur ab A, G ab Ari lateis uocantur anteeeudentia ex ilignificantur per C. Qt arto ad ipsa que sunt cotraria ipsi A seu remota et aliena e quibonee Adicitur,. quae nec de A dicuntur,quael nec A cotinet Cr a quib.nec A posset contineruet ab Aristot.blematre. Ad ux de sisiecto, dicuntur signita

per R ad ea de quibuι subiectum dicitur ni. Figura proxima dictae dispositionis.

13쪽

C licitatem, sanitatem. integrum, pulchritudi D. fugiendum, nocens, alien ni, de ruens, cor

. siqnificat VOLUPTATξΜ' - ., e F. placit , naturaliter appetibile, facilescio

rum,quiet . . . . .

G. gratam conuersationem,d tiG,honorem, po non coniugium, uindictuin ex hostibus.

diam. VolentibM igitur uniuersiliter concludere A de E re biciendum est ad antecedentia praedica lita ad coiisequentias ubiecti, nam si aliq4od ho-τ- fit idem cum altero, habebis iuxta pram mprime figure modum, lVod intentis. cupit p4rticulare a firmativum,respiciat an idem finqcaedam ex antecodentib/s utrι sq. . it cssi ''

14쪽

DEΡROGR. LOG. VEN. latet in primo, tertio, er quarto ligarae tertiae. Pel respiciat ad contraria praedicati Crantecedenaientia subiecti si concordent: poterit enim concluatere in prima atq; tertio primae figurae mediante

tonuersione conclusiionis. Item in tertia. QMι

uersalem negattu; quaerit, uideat an fit concorntintia inter consequentia subiecti cr repugnantia praedicati: coucludetur enim in secundo primae crprimo fecuniae figurae. Vel an concordent repu/rnantis subiecti cr eonsequentia praedicati ut concludat in secunda figurs. Volenti autem partio uularem negativam concludere, reliciendum est ad 4ntecedentia subiecti er repugnantia praedicati: ita enim praeter quam in quarto fecunde modo γ poterit in omnibus concludere Muris.

VII. Membrum.

In Quibu omnibus pro modis aliis pariticularibus, qui praeterm ι uiderentur conuersio. nam canones mente habeantur. Vbι eum E ociis

16쪽

DE LAMPADE VENATO/

ria Logicorum.

I. Membrum.

PROPE DIVINAM post ἰionem, adeptio: Labo/Yiosim adeptionem, inuentio. Industriam mentionem, per qui itis: solertem perquili. tionem, lux: Uiuidum lucis ignem, machinantis intentio tris apparάtus, Ipsim, peruigil appulsis uoluntatis: Hanc,'nis, bonis adipiscibilis apprehensio praece dat oportet.

Possibile, cape, libiles bonam quod proposivi ii in artis huius fronte Peripateticus princeps , ut inuentam, adeptains, po ideamus quam quisson perperam intenderit perquisiteriis uiam: utria pote

17쪽

a IOR D. BRVN. NOL. pote qua de quocunq; problemate ex uniuers Gargumentando proponamus, proponenio argumenatemur, determinando restondeamia, erdendo determinemM.

III. Membrum.

At quis non adeb uehementer, er altius, sed

quali submis ius atq; sobrius in eum finem iudicat

incumbendum: quomιnus tria haec. Non uanam. sexercitationem, minuis otiosa colloquia Philosophiacam minime omnium praetermittendam contem

plationem tandem uideamur a sequuti: dum Primbmethodum subministrat, qua de quocunque proposito

argumentari, secundo examen fuggerit,quo multourum adnunieratis opinionibus non e peregrinis sed ex domesticu seingularum doctrinarum jpecie noti bene diserentibus ob cere , erto trutinam adcomumodat, qua ad utrumq; contradiectionis partem dubitare potentes, in Ilagulis tanto facilius quid ue rum quidue falsum censendum sit decernere Cr defluire posimm s sicut enim postquam uelut arte de purativa ex quadam aliorum minίralium commixatione segregatii est aurum: ipsum metuissorum pre clo fimnm faber aurarius expurgatum exqui1iturnati probatum accipiens, extendιt, dilutat, Cr ad cereas fusio configκrationes utitur, Cr ornat osci

nim: ita post problema sub discustionem altercationem

18쪽

DE VENAT. LOGIQnemque positumobinde euenit ut citra incertituri

usim inquitiamentum, ex posistis atq; concesis, proabatis er euidentibus , apodini e concissionis baim humanae rationis ἀpotecha decoretur. Sic priam ilirigimur in uiam, Secundo ad congressum ro/boramur, Tertio oculos quasi caligantes abstergisium t dum haec primo siemitarum notitia peruiti atque facilem ficopi istius ad quem collineumul redduattahum, Secundo uelut in equestri ad circum eraercitio ad serios bellicos congressius laudabilim perinsequendos di ponit, Tertio uelut e laborioso contis lictimium tenebrarum atque lucis agone frugalitei euadentes, scit ut eor a tranquidam posse ιonem habeamss, quae pro moralibus uirtutibus stabiliendis, Cr Φeculatiuuias trandis diiciplinis, apprime necessaria esse censentur.

lignis eterogenea distregans utpote cerita 1M durum, a fustatu, credulitatis, Cr opinionis largirio , stamno, Cr argento secernens cesida lux illa est, quae in pleris e torpens unguid:or appa ,et Cr uberrans. In aliis aκtem uel naturaece lari quadam dexteritatelciarior est atq; promptior. In quibusdam uero artis expolitione ita uegetem cir litustrem licet intueri: ut in uenatore ad omnium utibulorum aptum perscrutetionem, erfugacis pera

19쪽

per ampla ueliabula, problematis inuentionem deacendat,nec minus ad intuendos euiscerate fere aructus iudiciis laxacuat. Neq; enim sine canonice huiusce rationis cognitione, tanti esse potest scintila natura nobis in iis tenuior ista uis. Hac luce pertinacis.eius caecitatis uaga phanmtasmata disicutientes. Primis quidem incipiendo perquirimus, secundo citra inanis illius stuporis iniodum solidiore mestigatione proficientes inuenis imus, Tertio ab omnibus uel inflantis ignorantia neαgatiuae obscuritate, uel peruersae di initionis ceaeutire facientibus phaleris repurgati, illum per e ctionis babitum asseequimur, quo tandem uires sug gerente numine) pro praesentis status utque uita capacitate, ad diuinae possessionis partem transferaa

Cr atria multa complectens,in quibus uenari enire tentandi . Huius primae, meudia,ultimaeus partes ea fuis ordonibM locu referunt, que ita μnt argu mentation , ut literae scriptura

ipsius basti Gelementa perhibentur. In hisee plaα

20쪽

DE VE NAT LOGIC. rne uinducenduris, notficandarumq; particularum conclusiionum fata est potentia. Praeehe quip. pe, pr em debent in unima praeordinatae praemissae quaedam uniuers es ub quibiu uniu cuius qse artis propriae, uelut in actui propinqua Iacul

tute intelliguntur quadam contineri. Haec eat

dem illa fiunt, quibuDemonstrator dd alterum, quae

tantum uera concludat, topicus aut cm indi uille ad utrumq; contradiectionis partem utitur inferenodam. Hoc pacto eundcin gladium hic quidem tantin ad defendendum tuendi s uerum, ille Meuro ad quidlibet pro occasione Cp arbitrιο pr ea quendis destinat cr adaptat.

Hic eorum ualere percupio Tulparum sententum , qui arm bulas finem atque momentum adeo alte essurgens,lum longe protensi ,latis es pa, tens non apprehendentes ut ipsa fundamenta duntaxat opinionum, non etiam scientis Cr intelligen/tis iudicant contineri : non obstante quod generis , proprq, definitionis, accidentis, alioruml dicibis lim atque conceptibilium potifimae notiones, con ditiones, referantur, ordinantur, explicuntur: ut ex ipsis argumentorum principia omne liceat ad propositum definiere Porro facillime huiusce ea gum velum ab oculis auertent, si is eum consideriitionem unim adgerterint, quod non eodem usu B s ueniunt

SEARCH

MENU NAVIGATION