장음표시 사용
41쪽
sa io R D. B R V N. N O. alcm appetitium distantitues univcrsese commune res iciunt. Tertiὸ ut tibi risucimus hine quidem feris ni praedicamcnto relationis ude vero scie
tiam in praedicamento qualitum: magna tamen in
ter haec similitudo percipitur,inquit Arist. Sed forte intelligit pro simillitudine proportionem, prop0r tio. n. uerί cri quia sicut se habet sc0 vi a bessibile ita scientia ad scibile seu intrilcctru ad incestigibile: nusquam tamen sensas similis est scientiae, nech teste tui.
Porro ne quid operis atque temporis perperam nisi utar, illud etsi cautius an aduerterres ,s non omnlura, rus in omnibus differentiae siunt quae rendae. Cum etenim ultorum ut haec ab illis discer. nam M) distrentius liceat siquirere, differentia-τum tumen differentias querere non minui erit abrisurdum,quam substantiar: substantium, uuli tutis
qualitutem,magnitudinis magnitudinem. Nihilo tua men minui in ipsis distinguere,diuidere, cernere, nihil vetat. Illud item aduertatur quod neq; qualita tem,pro qualitatis disserentia, sicut neq; substantia Fb tantiam, ne Vmotus motaem dicimus, coloris m, differentiae non sunt nisi qualitates, que tamen idcο
substantiales dicuntur quia fecundum eas pubstantia diuiditur,non tamen is eas sied in 1 ecies, Cr haesurit qui substantiae s ecies indicant. Numeri quo s Ploting inqWit disserentia non intinumeri, non
42쪽
DE VENAP. LOGIC 2 eum quius a tribra per duo di ferunt, sed trinario
duo i quinq; supcrantur. Suru quoq; non nulla qua .perte se ip s disserunt sicut uirtus Cr uiti , quaedm quae aperte per aliud ut lapis Cr planta per uitam, quaedam uero itu sie habent ut uicis mutuo fibi fuit steries Cr differcntiae. Sic . n. gra ue ex leue fiunt species ut pusιμ quas constituunt
mobile ad medit mobile n medio. Rursi smobile a medio er mobile ad medium fiunt tecies translubilis, quas constituant disserentiae grauit scricuitas.
I. Membrum. U O NIA M sub densis sti s
diluose uniuersalitutis vepribvis quae fugacium ferarum antra siuno
multae latent aequivocationes: scrutiniis illud noubis aptare conbutitur, quod certe in discretiua qua
dum ratione consistit, quae nuncquidem a rei esseelsellia sub integra definitione, uel bub eiu3 gemere, uel sub eiusdem differentia, nunc uero ab ipsis quae itilum circui si unt recipientibus uel similibus, uel comparatis informatur. Multipliciter igitur per membrorum aequivocationis excusionem, atq diastinctionem nobis latentia feraram contingit dis' i cooperire V m apertin solem promere cubilia. Furima
43쪽
23 IOR D. BRVN. N O L. Plurmae nanis sunt rutio res qui b. discretistiis h/ὸ sta pertentantes d ip rem quod pluribM commundi dicitur an sola uoce, an eadem quo' figniscatione
diffundatur exum namus. Primo cnim confIdearuntes ιllarim rerum de quibus nomen dicitur con/traria, sit ut deamus Cy Istis unum commune nomen lnon 'be, hoc quod ponebatur iudicabitur aequiuoac . Secundo eorum de quibus nomen dicitur considerata dispositione n um ea sub eodem nomine fit diuersu.Tertio Cr sit non ambqbtu ed alteri, eon rum do quibG nomen dicitur, est contrarit .Qt arto bi eo quod nomen contrarium fgnificat 'irnueniatur contrarietas immediatu, quae inposito e I mediatu, uel e contra. Clinito si hiater uti seiu3q- contrarim seu uir , inter alterum vero atq; contrarium ipsius plura inueniuntur mediu. Sexto
si ipsum uel contradictorie opposum diuersum uel ampliorem habeat significationem. Septimo si oppo utim ut priuatio uel habitus, multipliciter sit gnificat a fiub uno eodem l nomine complet latur, Octauo si is fui primitivi dcnominatiuum, uel denoet
in natiui primitii tun nominet, denominetue multia
pliciter. Nono si genera ignificatur specier fuit dist a. Dec o sit species signiscator lier eru fiunt diuerse. Undecimo si ipsor- aliae atque ullae fuerint disserentiae. Duodecimo si haec ipsa
quibu3 e I commune nomen diuersor supraemo rim genera in extent disserentiae. Tertiodecimo
44쪽
DE VENAT. LOGIC Osi ip diuersorum geuerum sirent specienQuartode: eimo si ipsa sunt diuersigeuera. XV. sit eoram pro. xima genera sunt dili nys. XV s. si contrar) nausella sunt geaera. XVII. si significata ipsa secundum
praedicationis formam sub illo communi nomme sinit di tinctu,quandoquidem diuersum praedicandi ratioαuem diuersa ribendi ratio demonstrat. Decimo octa. uolii alter species quaedam fuerit, alter vero sub eodem nomine differentia uel proprietas.XI K. Si ulteri eor intensiiuem exten me itomen istudeommunicetur,non respectiu tamen ud ulteris cono
distinctis,utpote quod intensim rem non fuscipit er remisionem. XX. Si respicientibus unumquam fmgsorim defusti is particula quod eis effcommune uideatur unim atq; altera respicere dis ferenter. XXI. si una quidim At citra uno noni time' communis ratio, que tumen lini primo caeteris uero
iuxta gradas fecundario per illigs primi, rect ectu
conueniat. Sic enim primo ob in pectione contraris: perstectam habemus aeqvixocationem acuitatis, i quandoquidem ei quae uocis est contrariatur grauiatus,ei uero quae cultri, obtusitas 2. A nominator i dilpositione, postquam cIar de uoce diei uideriamus er de aqqu, quia uidebimusibulis turbulentiai visum esse iudicem utq, gli tu ,rctius uero auditu , t apertam sane habebimus homonis iam. s. Ab altero' eorum contrarietate carente, oble tumento enim
45쪽
3o IOR D. BRVM. N o L. quod'per aquae potum contrariatur sitis, nibit autem ipsi quod est per litidium. IIII. A mediata
uel immediata nominis contrarii significatiore, qua lis non erat positi, uiso enim inter amaritudinem dulcedinemque sermonis, n0n esse medium, inter eus uero quae bunt saporis extremitates, esse plura, non unam es nominis communis significationem per ciptemra . V . Ab unius uel plurim , pauci orum uel plurimorum mediorum interpositione. λ mediorum inquam numero, ut ubi inter candidum i fuscaems colorem, plura: inter candid. in uero fuse eamq; uocem unum tantum quod est raucum) ha. ibetur medium . VI A secundum contra diu actionem oppositi amplitudine , ut ubi uidens de thabentibus oculos , non uidens autem de hs dicitur de ui s. VII A Privative oppositis, si e/ nim sentire dicitur de anima dupliciter, cur priuatio isentien ii dupliciter non dicetur es Sis sanitis aequi auoce de unimi dιcitur uti corpore, cur CT egritu do aequinoce non dicetur s U I II. A callibo tua istum multipliciter dictim omni procul dubio Criua istitiam multipliciter dici contestabitur. IX. A idistinctione generum utriuwφ, de saporibres dicitur flaudabile iuxta praedicamenim actio is, de anιmo luero habitu iuxta praedicamentin qualitatis, quo.
modo ergo de hoc cir illis secundum unam predica bitur ratiomemsta Ab utriusque sperierin diuersita te, ni rectitκdinis secund a naturam, rectitudinis
46쪽
DE VEN AT. LOG Ita δ' sc durn mores,secundum Iongitudimem, fecundum praedicationem, non unius generis species esse cognoscuntur. X I A di ferentiarum diuerstate quae ipsas species de quibus nomen dicitur ) confiitit. vnt, uel quae ipsi genera de quibus nomen dιcitur diuidunt. Vt ubi aliae recti moris, uID rcetibri sunt discrentia, Hinc enim rectus oculus dici tur quia bene uidet, recta tibia quia bene ambulat, et non claudicat, tum etiam quia bene est formata, tum quoq; quod male, si propriam non babet quaestrata est habere curua rum : inde uerb recti mo res, uel secandum iustitiam, vel fecundum tempearantiam , uel fecundum aliud, uel fecundum omne genus . NII Ab eo quod ipsa sunt diuersorum generum, differentiae, acuta uox in genere quali/tatis diltinguitur a graui, acutus uero culter ab obtitubo in sub tantia. XIlI Ab eo quod ipsa sunt diversor generum species, cuncer anima cancer stella, Cr cancer morbus momen habere commune uidentur, non rationem. XIIII Ab eo quod i αμ sunt diuersu genera. bonum ratiocin , bonum moris, bonum naturae seu rei, bonum quod est j. si bonitas Cy ireq, genus est, neq; spectes, neq bor pars ) absolutum, una communi desinitione carent. X V Asiub proximo gcnere citra subalternatisonem eor*m pluriu quae dicuntur fecundum unum
47쪽
32 IOR D. BRVN. NOL. nomen) diuersitate, ubi cunis latrans, cunis nutans, lsub eodem proximo genere specisce distincta mutuo lnon subalternantur. 16. Ab eo quod contrarii multa isunt genera. In Drme enim quod fornix contraria tur, est Cr quod formi caret, Cr quod malam ha . ibet formam, ex quod est ipsa forma. i . Ab eor i lsecundum praedicationis formam distinctione sub eo, idem uniuersali,pulchrin dicitur in quid si cupiatur fui qualitatis flectes, in quale aute se ut eius differen itia,ut cir rurionale adiective fgnificans in quale diis iciturJubstantiue uule in quid.18. Ab eo quod diuer susub diuerses generibus sunt praedicabilia, ut cane ididini quod hic quidem coloris est syecies, ibi uocis ldilberentia,alibi niuis lactisq; proprietas. I9. Ab huu ito uel utriusq; quae fecundu idem dicuntur nomen) ldictione secundum magis Cr mimus, non tamen ad lalterum, uel alterutrum comparative : cum quippe lacutu dicatur uox,dis cultellus,no tame hic illa nec lissa boe dicetur acutior. ro. Ab eortim desinitionis j considerati natura,ut cim ecbpsis de luna dicatur luti de sole,inlecto quod lunae ecbpsis est, in D
Tamidem terrae cadere, Diis autem est inter nos Criillum lune interpositio,erit deliquium siue eclipsis
nomine quidem non autem ratione commune. 2DAb
eorum secundum prius er posterius analoga parιν cipatione,ubi sanum ei radem rationis secundum oradmem quendam participatione dicitur primo de Animali
48쪽
DE TE NAT. LOGIC. 32 animali, siecundo de membro , tertio de medicina, quarto de cibo, quinto de signo, sexto de bono meo dico. sanum quoq; aequivoce dicitur de doctrinam omnibus his, Unde idem nomen secundum di uersos respectus aequivocim essee potest er umilo gi . Nec nimia interdum idem potest esse unia cum et aequivocum,ut homo hinc ad sua particula. via uniuoc est praedicabile. Ibi uero significans modo uinum,modo mort m,modo lapidem aesi
Hune autem bustam discretium exagitantis bus, illud est ubiq; cauendum, ne secundum ratio,
nem propriam aequivocatis conseniens ub coniis muni.tribuentes ratione,illud temere putemus aequireuoc , quod est reuera univoci . Cuuend quoq; non minus,ne ex alii ratione communi nomianis significat supra er extra suos imites metim tes ibi aequivocationem statuamus esse,unde credere eberemus habesse longius.
49쪽
Non modicum funἡ ad construendunn C ldestruenduin, ad probandum er mproband , de uero π apparente genere, de ueris apparentibusq; speciebus, praesiens perscrutationis series potest ad ηferre emolumenti.sopbista quidelaborat quo tentet, urgeat, Cr confundat:ubi in uero genere suadere
studeat homotomiam, uicis sanq; pro generibus
homoroma buenditare, Diuecticus autem ut distin. guat, examinet,atq; probet. Diu lacticus enim ei proportionatur qui eodem pharmaco medicare poatest O uenenare. Demonstrator et qui hoc medicus
est tantum,Sopbista uero, ei qui non ii sit ueneflcus esse nouit.
similitudinis ergo dis differentis ad plura
sese exporrigit utilitas. Primum quidem ad inductisonem faciendam quae ex horum comprehensione excitatur, informatur, firmitatem fuscipit Cr ditescit. Secundo ad conditionales Bllogisimos quos ex ispox test appellant: ubi enim transmutatione transposiαιιoneue aliquid est comprobare Cr determinare tentandum, ibidem plurimum similitudinis atq; disse ventiae ualet in pectio. Tertio ad aptiorem definiation nationem, hinc etenim protinquum ge nus quod in definitione ponitur alfabre manifesta-igr. Mario ad omnis confusionis molucra deui trada:
50쪽
DE v ENAT. LOGICmdu, quandoquidem nisi aliquo p/cto similitudi,
num a. dijerentiarum rationem habeamus, Clio modo L quod fecundum nomen uel aliquod accidens ast uniuersale uel commune, ab alio quod est per se, essentialiters de proprijs membris disibila,d vi guemus f Q omodo a secernemus a remotiore proximus genus Quomodo ' umvocationem,ans logiam, hanotumlain detegemus, Quomodo A qua eadem diuersus apparent, an hi rei ueritate sint dis uersa uel eadem cognoscemus f Quomodo terrogantes cum restinondentibus num secundum sedem proposi tum, uel de diuerso tamquam eodem digladiemur,apparere poterit,dum interm sub no minis equivocantis umbra aliud alter defendat aliuud oppugnet alti res Quomodo S uirtutes ut pusio. ms que is eius diuersitatis uel similitudinis funda. mento consi sunt a picere licebit s Quomodo γι technis quibus sophi iactunt ad decipiendum estia