Jordanus Brunus Nolanus De progressu et lampade venatoria logicorum‎ Adpromtè atq[ue] copios̀e de quocumq[ue] proposito problemate disputandum.

발행: 1587년

분량: 95페이지

출처: archive.org

분류: 철학

21쪽

veniunt pacto, quae euim diuersoruummo Creo trurIoram, Cr aduersanti possunt esse principia. Si ultas atque alius sub b sice maioribM sub si endo minores propo tiones ex issidem hi quidem ficiunt. opinantes autem e scire praesiumMns et exi imant, tentare utq; decipere sopbistae captiosis conten

dunt. Id autem ea de causa ex arte prouenit, quam ea non propria, sed Miluer arsim methodorum communia pr,ncipia continentur, ' ambiuntur. Vnde non quidem ex eo quod ars ipsa largitur, sed eo quod ex urte quis pro ua is proprij capacitate pro positoque fine decerpit , tulis atque , tanta uarietas emergit. Ηιc igitur perinde proportionaliter aceta dit,utq si eadem lux in propria claritate consiliens, aliter ut diapbunis corporιbus, aliter in subo curis, in crusis ruuidi s muteriis aliter ingeritur ex exaplicatur. Licet igitur diuersios, diuersisq; medys attrectant fines ex propolivo non comparentur: istud tamen certe asserere non cunctabor, quod itamst est absis mentione iudicissim, silcut er alius artem numerandi sine nMmerabilibrus ignanem profistebitur. Sie igitur mihi altero pede claudicare uidetur citra Topica demonstratiua facultas,ut pauperi se tanto amplius credere debeat ipse demonstrator, quanto illi contingat oportet, ut ob propria uidis gentiae sens 'tristetur uehementius: quem sane sen in non ad satis magnam refero virtutem, si So eruticus quinyia fuerit aJequutus, quando illwmelia ora ex alio maneant adipiscenda theat'. Norit em go non

22쪽

so non oculis , sed auribuου examinans, Cr uelati di dinania decernens, Cr non minus huius quunt istiua usus ignarum literatorium uulgus, quod non usque adeo ob rationem firmioris argimenti,quod femottier arduum indicet ex designet,demonstrήtor topi cu excel lit: ut ex alio latere topica praebentanea frugalitate, umaiori,et uberiore post ἰione praecur rentem ualeat apodictica exequare cenbura: ubi forte diuinis,sed certe mutum Socratis iudicit a uenenosa propinatione populum Atheniens em non axertit: quem solertis a non tam bene criticu,

qua male fortunatis philosophis patri s inuisa pernegrini barbari Gorgiae dialectica ad aur- sibi statuam erigendam conuertise potuit. DE TVRRI IN CAMPI ME DIO. .

I. Membrum.

N Campi medio turris eri ad quam reddituου ex omni parte collecti pertinere uidentur omnes. Ipsa subiectis denotat,circa quod er de quo O mnis est consideratio,G ud cuius formationem 1 eis ctat omnis Sallogisticus apparatus,qui eo respicit ut de hoe uel ab hoc ipso in conclusione aliquid affirmatum ex producat vel negatum. Per eam in praea sentiaris multiplicem βubiector a significari Datumrvi differentiam. Entium enim quaedum maxime omnium, alia omnium minime, plurima uero hinc quidem magis, iude uero minus subiectu perahibentur. Prima sun quae omnib*s substant dissi

dentalem

23쪽

S IORD. BR UN. N O L. dentalem recipere dicuntur praedicationem. secvn da quae nulli substeriiratur praedicato, ex de quibus secundum dictionem, non autem univoce quippiam licebit ustirmari. Tertia uerb medium retinentia sedem, haec sunt de quibuη ulla praedicantur, σquae de alijs. Ex ijs Prima scibiliis nusquam subeuntia rationem sed sen ibilis, fabule, opinabilis, Crhistoriae limitib.coercentur. Secunda in altera regisonis huius extraemum declinantia parte ueluti prima

summa supraema cr generalisma quaedamaicet ut scientiae quodamodo portionem adcurrant,de is tu men in ilia nulla poteti essentialis esse praedicatio, atq; ideo mentiae demonstrativaeque conclusionis subiectam esse nequeunt: quanti uis ubi bubieactim euaseriint intention , sub logica mathemati ucas ratione quadam de iisdem plurima dici posse

consteti Tertio igitur loco enumerata restant , quae frequenti e tria quaestionem , Cr contemplati .uam referuntur steculationem : quocirca stod αcras argumentationis Cy demonstrativae cyncsinoanis, scientus subiectum accipitur Dum elisbeese es, neq; esse potest aliud i stecie. ipsa est de qua

an aliquid Hirmetur , uel negetur, Cr in qua unaliquid sit , uel absit, ex circinstantibus generi bus, eq, iis quae circa genera consistunt,inquiritur. Eorum uniuersa membra per in quae siunt in campo circa turrim partitiones dsignentur.

24쪽

DE VENAT. LOGIQ

25쪽

DE QUATUOR AGRIS

an campo circa turrim .

In omni prorsin quaesito probi mute,enun elatione duo repperiri nec be ej, alteris quod de aliquo dicitur,alterum de quo dicitur aliquid. iiivderi species, illud autem aliud i quattuor en erantis, uel sex cum erabilibM ese non potest.

Trma igitur fusticientis agroris distributionise iis, seu quod uniuersu , quae in propositim veni

Te Cy controuersiam duco possunt, ad istis tundemnae erum reducuntur. Cinnis etenim quaestio de

subii cio aut querit qu d estentialiter de ipso dicu

26쪽

DE VENAT. LOGIC tar er hoc uel primo erit definitio, aut pars de'Ationis,utpote dioerentia subiectae steciei constituti

sis, aut eli di m genti uel secundo erit desicriptio, aut descriptionio pars, utpote proprium accidens

uel commune.

Secunda ratio inde quod omnis praedica tio sinum quodamodb cum eo de quo offirmatur de elarat aut isticit idipsis quod ustirmat: nec minus quod negat ab eo a quo negatur aliud quodamo ado uel alisnum eqse testatur. Lm sit omnes modi unians Cy per oppositam rationem diuersi, referanntur, facilinae omnis praedicatiua circa subiectem 1 eclcm additio apparebit horum quatuor agrorum sinibiti contineri. Unis igitur iuxta triplex genus

quor- bubinde quodlibet in alias plures 1 ecies

subdiuiditur accipitur. Est inquam unum uel N ero, uel Predicatione, vel Analogia. Primo autem Numero Risum septuplex ese, Aut l. nomi ne tantum, ut hic canis qui eis unimal, ille canis qui est ostrum. Aut a. definitione tant citru nomen, ut vestis haec , hoc indumentum. Aut l, ut idem nomine er defestione est socru tes , quem eundem animal rationale mortalephronis ei sitivam dixeris uicis . Aut q. uti ubi duae proprietates tute uniam idemi signisi cunt ut risibile cr philosophatile istud. Aut p. ut

27쪽

ra IO R D. BRV D. N O L. nonibris saginificatio caem acciditentu significatione concurrit, unde Socrates dicitur ille I 'dens, Cr ille sedens Socrates. Aut 6. ut eiusdem nomen Cr proprium, ueluti risibile er homo: Socrates, erille sim tu doctor Platonu. Aut: ut desinitio atque propriam, ceu ri bile, ex rationale antinal coli γuertuntur. Secundo idem, predicationes unum est quatruplex. Aut i. gratere ut homo Crequus sunt animul, seu iub animalis ratione idenr. Aut a. hecie ut Socrates Cr Plato fiunt l, alarid.

te idem, sunt quippe homo, sub, er in hominis est

sentia ambo unum. Aut p. Subiecti0ne unum ut Iubalbedine marmor utq; luc. Aut . iube mentissim, ut idem est dulce uti croceum mel. e Tertio unalogia Milon quatruplex est, Aut L hub eode n et mine eadems in equaliter participatu ratione ut salnum idem contemperatum de unimali,de memn bro,defgno, Cr de nutrimento dicitur. Aut a. sub una eadem l potentis proportione,ut una impe ratoris ad imperium, er regis ad regnum habitu.

do. Aut p. sub aIiqua eodem se habendi modo , vel affecti esse smilitudine, ut idem est hominu po

tentia ad ambulandum, auis ad uolandum,pistis adnatandum, ignis ad ascendendum. Aut q. eruimodi susceptibilis accidentis ratione,ut idem uti detur esse serenitas in uere, tranquillit' in mari, pax in populo. Tum multis modis cum dicatur,quo

rura singulis diuersura opposta signiscatione re

28쪽

DE VENAT. LOGIC. ryspondet, non dissicile erit coni cere quemadmoudum uniuersa dicibilia complectantur, que omnia ad quatuor praedictas constat essee reducibilis hye cies: Si unum namero ad definitionem, Cr desini. tionis membra reducitur: uti quoq; genere, pro portione, Cr accidendie similiter proprias postunt si ne discultate . classes agnUcere.

II H. Membrum . .

Tertio quod ni eram quaternarium non excedunt, inde potest esse manifes m, quod pro apostionem quamlibet , vel problema perquirentes Vrsidem per distogismum atq; diuisonem accipiaunt: non certe alia ratione procedimM, quam alis quid de posito subiecto praedicantes. Omne autem quod praedicatur aut conuertibiliter cum illo dicititur, aut per exceHM: Si primo contingat modo,uel erit desinitio uel proprium quod praedicatur: si uerb secundo,tunc uel aliquid erit ex ijs quae si muntur in subiecti desinitione, cir is erit genus: vel quippiῶ a desinitione subiecti alienum et hoe tamen quod isto sit commanius, illud erit circumri scriptium accidens.

V. Membrum.

Quarto ex eo si ciens fucta numeratio

29쪽

4 IORD. BRVN. NOL.

iudicatur, quod uniue .an cr omne Fod dicitur, in decem praeticamentarim ordinibMexuiplicatur, Crad eosdem reducitur , uel secundisi os significatur,uel illis intelligitur adiectum, cuncte uero propoliuiones ab ipsis de pis cathego/r4s uel qgid, uel quast,uel quantum, uel ad aliquiduli illud , famosiis reliquis enuntiant: quorum mni , singulor que partes adtri/butor rationes,per genera, definitiones,proprietates , er aceidentis indicantgr, accwantur, ex A

VENATOR.

I. Membrum.

PSR eundem ampla uenationis cumpum aequὰ

frugaliter non uni , sed certe multiplicis generis discurrere licet uenatori. Sive enim pie activus per legem, siue per fidem argumento/sila contemplativus, habet circa quod inquirendo pertentet inuenire Theolog m. Sive sublisitate Methaphsicum, siue grauitate Plisticam siue ino ralitate Ethicum se depromere cupiat, inquisitione scrutatur ut iudicio contempletur peculetur, prae cipiatq; leges indicendo PhilosophM. Sive uti strepitosius Actor ad apte de rebus vi consiuitatione poctuis dicendum G proponendm,pω siti Pra utor ad

30쪽

DE VE NAT. LOGIC. Irtor ad mutarius ex minandum Cr iudi mdum, non nisi ex admentis rerum , modorum, hirci stannia edijs,eoruras dissufione ciuilis, imo quidem dignius quanto exagitatur opero itis. Sive ueritatem apodiectio deductione i fulsiit te diser turus Demon irator , iue Dialecticu ueluti neutralis inter acceptum possibilem utrilses con, tradicti ius partem, per dextrum siluishumque femtaim discussur ιη , siue Rhetor ad laudem atque uit perium linguam perpoliturus, tr ad pro commodo deliberandum, utque commendund ustinis illi Eeclesiastes Entim muta concinnaturius exerer

pla : sime importunitate Sophijn uel Tentator ad aliquid etiam inopinabile, em incredibile defentidendum argutum. ratiocinitim exacuturus : frue aptiosus fallax e garrulo copiae cornu praestigias aptiores producturus in medium: siue generosio Poeta entholasimo uaria atq- multiplicι aptatione atq; configuratione ad delectandum uel iuuandum. uel utrumque perliciendum omnimoda ratione tere jus prodituru3 Cr illustras. Omnes uberrimam illam quae circa turrim desiignatur locorum copium eo perlustrare addecet urificio, quo e millegemmis hisce circaem tantibu ,undis habeant quod commo dum iudicent, uestigent,retmrant, arripiant, ata trectent.

CANIS:

SEARCH

MENU NAVIGATION