장음표시 사용
351쪽
misit me. '' Ego' lux in mundiam vcni: Vt omnis qui credit in me,in tenebris non maneat. '' Et si quis audierit ver-
qui eredisserim in me. 8i tenebris kide. ba mea & non custodierit: ego non tu
licet in admirabile lumen meum edu-
Lecta illius, qui oblatam salutis e n- r . t. v
Io alio consilio quam priuato atque ut Villimo tale: LIUIa ΠΟ eX mein1ono
a nemine missus: imo locutus sunt ut c - . Ο . r
praeseriptum a Patre mandatum . Cu' . . . . - . . in L
ius argumentum est, se velle vita aeter- mihi mandatum decut ouae cl1cam . M
nam per me hominibus dare; & scio . . . to D r . - - '
illum posse,& velle dare : posse, quia Quid loquar. Τ Et scio Quia mandatum
ego vita aeterna sumi & ideo scio quid . ri
mandato Patris. velle autem aperte . .
constabit, quia missus sum vitio ex quor: lIcut dixit mihi Pater. 1Ic loquor.
Patris benignitate, & vltro ipse veni:& a
ut ille mihi dixit, sic ego propono ;& CAP. XIII. . sicut propono, ita ille mihi clixit Ego , ' in ri- rautem semper obtuli vitam . declaravi A Nte dieita auteni feltu Paschae Iciens
Iesus quia venit hora eius ut transeat ex hoc inmado ad Patrem: cum dilexist, set tuos qui erant in mundo, in finem dilexit eos. ' Et ' coena facta cum dia-
Iudas Simonis Iscariotes: ' sciens quia omnia dedit ei Pater in manus, & quia a Deo e xivit, & ad Deum vadit: ' surgit
eωn όα accepisset linteum , praecinxit se.
exemplo admirabili illum est prosecutus, ut ad se conuerteret, & aa suae fa coe Ditiutis cogitationem, atque misericordiae diuinae expetitionem moueret. e ΣΤιω -nm it m ωσ.J omnium hominum seruandorum potestatem& auctoritatem , regnum quoq; caelo' Tum, cuius pye capue ac princeps erat, etiam secundum humanitatem: caput enim Ecclesiae ipse constitutus erA . di haeres Vmuersorum: ipsius autem caput Pater erat. illius regni a se communieandi partieipes efficere suos v. uas, docuit quemadmodum id a se praestandum ab illis caeditum qum x curati pollet per clinita GR.
352쪽
coepit lauare pedes discipulorum, & extergere linteo quo erat praecinctiis.
' Uenit ergo ad Simonem Petru . Et dicit ei Petrus, Domine. tu mihi lauas pedes λ7Respodit Iesus,& dixit ei, od ego facior tu nestis modis,scies autem postea. Dicit ei Petrus, Non lavabis mihi pedes in aeternum. Respondit ei Iesus P Si
non lavero te,non'habebis' partem mecia in . Dicit ei Simon Petrus, Domine, non tantum pedes meos, sed & manus & caputi '' Dicit ei Iesus Qui lotus est, non indiget nisi ut pedes lavet, sed est mundus totus. Et 'vos mudi estis,
sed non omnes. - , ε' Sciebat enim quis. nam esset qui traderet eum. propterea dixit,Non estis mundi omnes. Postquam ergo lauit pedes eorum, & accepit vestimeta sita cum recubuisset, iterum
dixit eis P Scitis quid fecerim vobis λ
' Vos vocatis me Magister; & Domine:& benedicitis: sum etenim. - '' Si ergo ego lavi pedes vestros, dominus & magister: & vos debetis' alter alterius lauare pedes. Exemplum enim dedi vobis , ut quemadmodum ego feci vobis,
' ita & vos faciatis. Amen, amen dico vobis, non est seruus maior domino suo, neque apostolus maior est' eo qui
misit illum. y Si haec stitis, beati eritis
si feceritis ea. Non de omnibus Vobis dico ego scio quos elegerim. Sed Vit adimpleatur
a -κJ quem ego dupliei Dei teis stimonio edoctus cognoui filium esse Delviui. . Tu ne H quam ob rem facia.
e snon lae te. I lotionem internam quam significabat etiam illa externa Iesus indicaui .
di, Euangeli, atque suam essicientiam hi credentibus & obedientibus describebat Iesus. e mlandi esti. J poenitentia & sese monis mei obseruantia latque ideo Va. sa in honorε parata Domino ad Op sanctificationis. f tam νεα-sus --.J ad eaenam familiarem. x Satu quid scerim vobis tJ vidistisne exemplum Nunc intelligetis eausam
quamobrem a me editum sit, nempe ut dilectionem vobis eommende m tuam, non tantum verbis & oratione. sed multo maris ae prias ossicio,quisae sermone probandam. li Perea toriaratiae restiam J V s mutuis ministeriis di ossiciis ex ςharitari seruenti, sine ulla contentione iuuare. Ita ἐν in sciam. J ut in amicos κinimicos,in importunos & nescientes. imd & obsistentes benefici sitis studio se ae libenter quemadmodum ego vobis hoe ipso quod vidistis exempl. ostendi. k Eloscio PM Eexerim.J seio vos duo. deeim a me esse electos, & scio unum ex vobis ingratum & male sibi consulentem , ex electione sua spote & culpa deeidisse, di charitatem aduersumme dominum & maristrum violasse: ita ut ab ipso impletum sit quod Propheta meam personam sustinera suerat conquinus.
353쪽
a erectitu quis osum. J ille de quo lite scripta fuἴre. ει qui scio praesentia,prς- urita di furiira, atque voluntatem Ι' a. tris ,& comitium illud in imum exequor.
h Turbatus en ritu. J Infremuit propter perditionem discipuli
e rati bens μου IULI Iuxta aeeumbens, ita ut olim in mensis recumbebatur. hic erat proximus Iesu in illiussit et, libe est , a per ipsius vestes recit. bens, ita ut adusquc Oectus illius aecedere posiet eum vellet. Omnes enim recubebant alter in linu alterius,iuxta seriei
d 'me iare iuvim re Sara M. J Tune quia ille non solum motus non est Scaitectus propter illud beneficium aceertum , M amoris ac se in largatu si a uissimum sit nu , sed adhuc in is perrseuerauit; tune spiritus iit e Iγei gloriae R hominum taluti aduersarius inIroiisust in eum. e Et iunii es os . I qui nouerat iam illud spiritu aduersario actum agitare studiose & obstinate proditionem, dclotum in illa re esse.
33AE SVANGELIUM CAP. XIII. adimpleatur scriptura. Qui manducar mo. ro
mecum panem, leuabit contra me cal- - s.
caneum suum. 8 Amodo dico vobis, C prius quam fiat : ut cum factum fuerit, ' credatis, quia ego sum. ' Ainen, amedico vobis, qui accipit si quem misero, me accipit: qui autem me accipit, accipit cum qui me mi sit. '' Cum haec dixis. set Iesus,' turbatus est spiritu: & protestatus est, dc dixit: Amen, amen dico C et vobis: quia Vnus ex Vobis tradet me. Aspiciebant ergo ad inuicem discipuli, haesitantes de quo diceret. 'Τ Erat ergo' recumbens unus ex discipulis eius in sinu Iesu, quem diligebat Iesus. '' Iniabit
ergo huic Simo Petrus,&' dixit ei, Quis 'dieit M s. o.
est de quo dicitξ - Τ.Itaque cum recubuisset ille supra pectus Iesu,dicit ei,Domine, quis est ρ 'ρ Respondit Iesus: ille est cui ego intinctum panem porta Sero. Et cum intinxisset panem, dedit Iudae Simonis Iscariotae. 'δ, Et post buccella, tunc introiuit in eum Satanas.' Et dicit ei Iesus, Qtiod facis, fac citius. ' Hoc autem nemo sciuit discumbentium ad quid dixerit ei. '' Quidam enim putabant, quia loculos habebat Iudas, quod dixisset ei Iesus , Eme ea quae Opus sunt nobis ad dicm festum : aut egenis Vt aliquid daret. Τ' Cum ergo accepisset ille O
buccellam, exiuit contInuo. Erat autem
uox. ' ' Cum ergo eximet dixit Iesus. Mi. Nunc
354쪽
' Nunc clarificatus est filius hominis: & Deus clarificatus est in eo. 'φ Si Deus α' iactarificatus est in eo,& Deus brificabit x
eum in semetipso: & continuo Clarifica- iura. qui sapi in
bit eum. ii Filioli, adhuc modicum vo- radi Mnu ., biscum sum. Quaeretis me: & sicut dixi ta in homine, , iv hoe Filio homini ly Iudaeis, Quo ego vado, Vos non potestiS Mctiisti.
et . - . v. i. . . men quod sit silper omne nomen Et
uicem: licui dilexI VOS,Vt & Vos diligatIS omne genu flectatur. 5. omnis lingua
. T r Confiteatur quod Dominus Iesus est in
a . . , . . . ., . . . .. 1ςruatum,neque ad plend. illud autem
habueritis ad inuicem. UIciteISI- nouum est . ut sit dilectio ad exempla
. 1 - Η - dilectionis meae feruentissima omeloia
mon Petrus Domine quo Vad 1Sὶ Nel PΟ- sissima erga omnes, etiam erga inimia
dit Ieius. O uo ego Vado . non poteS me ponm dum sanguinem dc Mimam
O . pro salute fratrum. Hoc est nouum M
' Dicit ei Petrus, Quare non pollum te pixi uni quoi/prsnare abunde
sequi modo animam meam pro te ponam. 'Respondit ei Iesus, Animam tuam pro me pones t Amen, amen dico tibi, non cantabit gallus, donec ter me
' ran 'turbetur cor vestrum. Creditis in Deum,&in me crodite. Indo-Amo Patris mei 'mansiones multae sunt.
si quo minus,dixissem vobis,Quia vado parare vobis locum. t Et si abiero, & ita
' r ori O caelesti Dei domo multae & variae glo- - ΗΙ Mur tiae mansiones distribuendae singulis auctarij loco attribueturixi vos me secuturos p -- credentes in Deum de in me: sed omnino volui vobis aperire rem, & dicere me ire quo vos modo non potestis ire : quia Naitutus stun m. & raraturus atque instructatus lac m.
355쪽
336 EVANGELIUM CAP. XIIII. siόα - pr parauero Vobis locum:' Iterum venio
. Via. J quae erat antea elaus, ad in N Viarii Icilis. UIcit ei Tnomas, erae vitae inueniendae , ego sum veri. Domine, nes imus quo Vadis: & qu
modo possumus viam scire 3 Dicit ei
negata erat hominibus ob peccatum. C, C ς
nunc vltro a diuina miserieordia exhi- ieius, Ego sum Via, & Veritas, & vita.
betur. Itaque via ego sum ad Patrem ... I νι - 4 '
instituta: namque ad Patrem ego eo. ne ino Venit aia I atrcal , ni II Der ine.
a me, ut membrum a capite, acceperi . H
terna inhabitationis virtutis Christi r . s is 'ε
noueritis, quod non multis posthae ei I nil IPPUS , Volnine . Ο1tende no Dis
die hus vobis continget ex diuinae mi. r is c .c . . .
LMI, Vidistis eum. ex eo enim cotinget o in
vobis cognitio. quia concedetur visio IUS , 1 a14to tem Pore Vobii cu in Iuira . 8c
Illius interna per Spiritum sanctifiea- ε . R ,
Nonis, & per mundificationem. cordis non cognouuiis ineΘ Pnilippe, qui ' vi-
icis, Vstende nobis Patrem 'Non se iacvis quia ego in Patre, & Pater in me : Li.
lanae te est a pii t Vςrba quae ego loquor vobis, a me- B.
ipse non loquor. Pater autem in me manens, ipse facit opera. Non creditis zz qu ia ego in Patre,& Pater in me est Alioquin propter opera ipsa credite.
ib. d. t , di mi e: '' Amen, amen dico vobis P qui credit C ,πο det: in me, opera quς ego facio dc ipse facie zzz & maiora horum faciet: ' Τ quia ego ad ita,
id hunc mundum salutem alla uiui in nomine meo , hoc taciam: ut glorifi-
aduenerim ; desie eredens obedit Eui Ioue M'. gelio meo, fultus fide de spe in me ipse' . CCtu risciet Opi r turn qirae adi priuatam Diaipsius vitam ornandam spectent tum quae ad exemplum & utilitatem ali rum; atque adeo mira nilia opera faciet, eadem quae ego mea virtute auctus re informacias. & eade virtute maio-
ra etiam raciet cum opus fuerit. id autem continget ei.quia ego vado ad Patre irnpetraturus hoe donum comΠIullisliis qui credunt in me. i In n-ine m eo. t In nomine Fitu petit Patrem, qui habet filium.. δ tem: Ac huic fit quod petitur. quia is scit quid petat, de quomodo petat: N petit spiritu Filii . atque ita impetrar ut Pater glorificetur, id est, cum gratulatione impetrantium Ac videntium . cognoscatuI Pal me is, qui illa d ac per Filium, iis niti Filiu- iolum iri se inhabitantem ha me Re υ 1 μον--
356쪽
. CAP. XIIII. SEC. IOHAN. 337, cetur Pater in Filio. Si quid petieritis
me in nomine meo, hoc faciam. 'in Sidiligitis me. mandata mea seruate. Et ego roSabo Patrem, & alium pa- ώζα V , d ligςn cmracletum dabit vobis , ut maneat vobis cum in aeternum, '' Spiritum veritatis,
' quem mudus non potest accipere, quia forum. M verum sensum saeraru seriis
non videt eum, nec scit eum. Vos autem 'ςomos exi ' cognoscitis eum : quia apud vos 'mata is, .sed: μ' η'hΗ h t
i a . corruptionem huius mundi vivere uois
quam vos orphan S: Veniam ad VOS. lune, non possunt capere sp:ritum ve-
I4 I. - . . ri Iis: quia eum nolint deserere suam
ricinuc modicum,& mundus meiam Vram, longissime distantem a simpliei
v v . t . Via vitae. non vident spiritum. qui via
s non Vluet. Vos autem Videtis me: quia sibilis non est eorporea sensu.quod n5
r . r . - eum, uia apud vos manebit,sa
- . - . . v debitisque in vobis operationem de
rux . in ix ut dicatit vos vivere iam non vos
Qui habet mandata mea . & seruat ' me minis,
o . a. . . - . . . o He M m a vM. I aduentia areano in
git me, clitigetur a Patre meo: & eoo'in Vobis; quia ego vivo vita Patria
. .. ri , ta diuina & terna, utpote qui ipsa vita
diligam eum & manifestabo ei me sim di vos vivetis vita aeterna
rpium. Dicit ei Iudas . non ille Iscata lyra rgno mortis aeternae:& in
Φ. . uo die cognoscetis experimento proia
notes , Domine , quid factum est, quia miret'
manifestaturus es nobis teipsum, & non mundo3 't Resipondit Iesus, & dixit ei, --e Latia si quis diligit me , sermonem meum 1eruabit, & Pater meus diliget cum, & ,--.1 dilactione Amta
ad eum Veniemus ,& mansionem apud aer: z: :zzareum faciemus. ' Qui non diligit me, cita terram: ad
sermones meos no seruat. Et siermonem
. . I l quamobrε te nobis manifestabisimu non item. Ex 'onit Christus se non esse manifestandum mundo propter dilectionis detectum, qui arguitur ex neetligentia oblertiationis doctrinae Fc mandatorum i quia sic placuit Patri, ut a tum credentes promissis R' ohedientes mandatu adsumerentur ad testimonium vivum manifestationis Christiui. mundus VeLo, hoc eir, qui de mundo sunt, quanquam credam, non diligunt: cuius rei argumemu est,quod ' non Observent mandata. '. 4
357쪽
mea misi ux spuitus ex volutate& au- quem audistis, non est meus: sed eius
--x'- v qui misit me. Patris. 'Φ Haec locutus
gnoscatas in vobismetipsis Oincem ve- Q ritatem quam nunc ex me auditis. no- A
dum autem experimini bile referet vo. IulTI VODIS, a puci VOS ID Imens.
este, tunc fient vobis clara, quae nunc . - . . t
subobscura de dintelliora videntur. ' tet Pater in nomine meo , Ille vos doce-
bisationeni di metum: sed promissio- . a - . . -
Rem verae beatitatis, quae ad hane vita quomovio mundus dat ego do vo Dis.1uste. piet. sancteque traducendam, Se . ra
ad alterius aeterii.iatem exoptatissima Non turbetur cor Velim in necive for-
expectandatu facit. Non eam pacem dc . . L8 A '
beatitatem qualem mundus dat , quae in Idet. Audis iis Guia e o dixi vo Dis.
vere nominari sic non debet vincite . . - vere nominati sic non debet. Vtpote 3
quae neque beatum faeiat: & si aliquo V acto &
gauderetis utique, quia vado ad Patrem:
bebitis: meam inquam , qualem ego quia Pater maior nae est. Et nunc di-
apud Deum habeo , talem habebitu ..
apud m. Ec Patrem meum. XI VO Dis prius quam fiat: ut cuna n-
ὼ : arae: ita Gum fuerit, credatis. λ' Iam non multata loquar vobiscum. venit enim pii ceps mundi huius , & in me non habet - ς quicquam. Φ Sed,ut cognoscat mundus, quia diligo Patrem: & sicut mandatiun dedit mihi Pater, sic facio: Surgite, M. i.α
Hunc igitur ordinem obseruare me Limo .pQ xς , εοῦ vos gaudere quod ipse ob 111Mo 11111 .seruein. o
Cuna audirent promissiones: sed praeis . in L
terea credituri etiam etant eum qui ita cola eli. Omnena palivite in me,
Pxorem tuum. Credatis quod ego ipse G. . sum qui vobis dicebam haeei At eum omneu v gQ ut latri ad Patrem, eredatis qui praedixerim me ituram, missursi ecla vobis promissum Patris. .riis, ni 'ς V PQ ς' xς xenebrarum Ommenon Enaiaeqvi quod sui iuris esse ostendere ηο - R 2Πbς ς ipd abeamus hine ad exequendum mandatum patris mei,cuius causa ego meipsum π
p --u O, p. o precat S Omnium. 8c in me exereebit suam rabiem princeps huius mundi eum potestate en .. .atum, qk am ego perseram propter salutem hominum mihi eommissam a Patre. Ita menoscet munduetis. . O.'- yςmi βς φν- u ς nanda um eius, qui aliis nihil deberem, quamobrem huius muruli princepsi
a Etiam si pulcherpalmes sit aspectuque probabilis, nisi tutetit fiuctum in vite, ex vitis virtute accepto succo. non probabitur ab agricola, qui est petitissimus eius artis. de qui dixerit se esse in vite. Ec non tulerit fructum 'di aueritis cuc in iantauo Per fidem. & non tulerit fiuctum qui doctrinam raristi referat, hie tolletur a Parce,
358쪽
pingat 1v. 1 3 . Oparari , ut diuino benefie:o inserti in me permaneatIs.c Manιω m me J Expositio sumi toruest Ee admonitio , ne vel:nt seorsum ἀChristo esse: nia ue manentes in Chriαvimitem a Chris o tTane- possint ferre fruetus illos
eomeseeote e probante tenerosos palmites. ω qui praeter fidem quam habuerἰt In Christum, tulerit etiam seu ε 1m bonotum operum, pro ratione muneris de officij sui, hie purgabitur omnino per Spiritum sanctum a Pa-.' . t tremisium: nee tum erit otiosus, imo multo plus fructus afieret, di generosioris erram fructus.
omne qui fert fructum: ' purgabit' eum, tam in
ut fructum plus asserat. in ' Iam vos mu-di estis propter sermonem quem locutus sum vobis. ' 'Manete id me,& ego in
vobis. Sicut palmes non potest ferre DU- sto.habent vuctum a semetipso, nisi may serit in Vite: s. rimo Pgo i ait simo, Naee
' omnia pertinent ad excitandum arnoia
lic nec Vos,niti In me manseritis. in Ego rem . desiderium de votum aceipiendi
. o. . . . ., in te spiritum sanctum, donandum i
liam vit1s: Vos palmite S. qui manet In Patre per Christumi quem qui habet,
ri . ' - 4 . . in V m . filii Dei sunt ratissimi Patrio. placet.
. / e V . t in 'o . o . c. pia , di irimi praestantia ae virtute
Si quis In me non manserit, mIttetur ae pertinent ad definitionem huius
i ia, . o. gerit eum ,&. In Iane mittent, & ardet. eius fiterit, hoe est, membrum vivum
oi manteritis in me , oc Verba mea In g O mant vim me .l eonnexi mihi
vobis manserint: quodcunQUC Voluc IIlIS membra secti. vera membra mea de
petetis & het vobis. In hoc clarifi- bus meis, per verbum Dei vivi ecdoα
- . , Q num Patris i aroue ira mea verba quae
B catus est Pater m cus: Vt fructum pluri- in myterio loquo vobis nunc,
i. . i. ' a vobis manserint, non sermone tarum,
r δί, . . um: v et is autem ea quae verbis meis
dilexi .vos. Manete in dilectione mea.
s ' Si praecepta mea scruaueritis, manebi- ζ 'tis in 'dilectione meu Isicut& ego Patris missio in nomim ei praecepta seruaui', & maneo in eius ,
dilectione. '' Haec locutus sum vobis, t ut gaudium meum in vobis sit, & gau-
h In hoc εινε μα- est Patre moxia. 3 Inhoe manifeste: eognoscetur gloria Pa. tris, si promissa sua praestet per Filium. suum este ecfirmet, misso invobis a me totiespr misib in nomine Patris mei: & huius Spiritus sancti virtute vos filis imitat res mei, di vere discipuli doctrinae mes absque ulla exceptione , sed agentes lefacientes ea 'lix. a me aguntur di h lite hic erit fritctus plurimus , ualem an
pes ut membIa capitis. Fuur dilexu me I aro.J νrpore Filium. suam. & Si dilect in mim ut facie in vol talem ipsius haee dilexi vos valde clitectos. VI membra mea futu- .rosi atque elegi ideo vol ut in me litis, & fructum plurimuin Uetratin sex an es p cepta mea. E HI. dium meumr.3 Hae locutias sum vobis eo consilio. ut vos his sermenibus meis ammeias, ac Paretis ad exei- Piendum donum Patris per me praestandum. ira enim meu gaudiu erit in vobis. erit enim meum Mudium videre. constitptsi de stabilitum regnum patris mei in hominibus: & ut vox in hoe regnum cooptati sos. ἐκ gaudis: quod vos habetis ex optimae disciplinae meae obseruatione adimpleatur ex Spiritu iam to, qui vobis vultue prabebit ad praestandum doctrinae meae exemplum, & ratri gratissimum, & A ngetis hominibusque admirandum. Spectabitur autem hoc exemplum praecipue in dilectione simili meae quae est vineulum perfectionis. Erit autem hac dile io, Vt animam etiam, cum opus fuerit, ponati sproi:s quos datisitis: nam hactenus est summa dilecti , Δἰ ero animam pono pro amicis & inimicis, ut ex intimcis amicos faeiam . sed non proderit haec expositio ammae meae, nisi iis qui amici mei esse voluerint:qua vero conditione hae amicitia postulet audite. Vos amici mei cIiu idi L.
359쪽
dium vestrum impleatur. Hoc praeceptum meum, ut diligatis inuicem, r 'Σα απαῖ π: sicut dilexi vos. 't Maiorem hac dii
uul peroianierita vique in aduentum etionem nemo habet, Ut animam sis am
agam . non ut eum seruis , sed ut eum ponat clUIS pro alia IcIS I uls. Vos a1111-
amicis aperio vobis .mnia promissa . - n. c . .
qui per vos crediderint,sanctificatione, Isar H I - Ο
nune aperio ita ut vos potestis intelli. VCDIS. Ia In non cilco VOS Iem os : , ali
gere: sed tunc aperiam experimento . o V .
virtutis meae in vobis facto, ita ut te- quia teruus Deicit quid raciat dominus
aes esse possitis efficientiae veritatisque . v r . I. - .
me . Noe etiam beneficio aucti,quod IUS. V os autem clIXI am Icos: quia mora
electi a me fueritis ad dandum in ter- - . , - ' - .
ris vivum testimonium mei: Ν qUaecuque aucliui a Patre meo, nota reci C
B Hoe mandatum VODIS . 1 lon Vos irae elegittis: sed ego
summam contiqet omnium nranda- et D G .
tabitis dum mitio promistum Patris, es . r m '
postea etiam plenius praestituri,cum elum ancrat IS : oc nuctus Velter maneat:
ego in vobisipsis manebo; mandatum mea virtute postea etiam 41ρlis manebo; tunc enim . . . . .
hoc ut proprium meum, Ut quodcunque petieritas Patrem in no-
gentius ac melius etiam quam Uxea mine Ineo . det VObta. ' Haec IIa ancio i - 1
adimplebitis. atque Ita non carebura . . . . . . . . . TR H.
Consolatione mea primuinqui in vo- VODIS. Vt diligatis Inuicen . SI Inun- lecti diligent di ipsi vos mutuis. Magna dus Vos o clit . 1citote Cuia Ine priore Vo
bis odio habuit. si de mundo fuisset πηα atrii , niundus quod suum erat diligeret.
quia vero de mundo non estis,ssed ego elegi vos de mundo, propterea odit Vos mundus. '' Mementote sermonis meis,
quem ego dixi vobis,Non est seruusior domino suo. Si me persecuti sunt, & et fuVos persequentur . si sermonem meum
habuerunt me gratui ex odioqu, ifi seruauerunt, dc Vestrum seruabunt.
2 iamEhtai M. .uta . ζῶ et '' Sed haec omnia facient vobis proptet MVT Ita Illistis ... nomen meum: quia nesciunt eum qui
dine aut inuent ne eonfictum ,ειρε, misit me. '' Si non venissem, & l
veni i sed Patris iussa seeutus missus i a sum,&veni ad eorum salutem quam cuius illis troposui. &si non satis erat meam legationem illis manIfestare ex verbis Patris, hoe est ex Euangelio allatu. quod aperte refert consilium,sententiam & voluntatem Patriai & sigilla vellent animadueriere M obseruare quDbus Deusmandata tua sigillare solet: habuerunt abunder eonfirmationem mandati Patris in operibus a me factu. vlva omnePraeveritorum Prophetuum, Patriarcharum,aut aliti legatorum Dei exemplam.
360쪽
cutus fuissem eis, peccatum non haberent: nunc autem excusationem non ha- Iziz tabent de peccato suo. ' in Qui me odit, &
cc Hriri id autem est quod a vobis proserenda I opera non est ex virtute Spiratus laneti in vos irinli-- i psi. N in obis manentis . qua osten-
ecit, pec- det vobis experimento ipso
o virtutis . emcaeitalis N emetiveritatem
catum non haberent. nunc autem & VI in iis qui etediderint & tune hos emis
clerunt, &OdeIut & me & Patre meum. matia, di usque ad ultimum terrae.
' corum scriptus est: uuia odio habueruta Patre & Filio procedit sotitus -
- . - ιε ais . cius)sed de processione de auctoritate
me gratis. Um autem Venerit pa- aduendiis eius siue musioni . Est enim
. P . . . t aduentus Spiritus sancti proimissus a
is, ' racletus, quem Cilo mittam VoblS a Pa- Patre.& praestitus,sive ut ira dicamus.
' inimR ire. lpirituiπ Veritatis, Q Ul a Patre Pro- dieit ex Patris consilio di mandato.
cedit ille telli montu perhibebit de me. R. spiritum sanctum . quem Christua
' in . - i i . . . , ipse nuttit, venire in mundot hoc est.
M s.f. ε - . 1 scio aut notrate . sed volens , ille a me
' Quia ab initio mecum ellis. rnassus veniet,confirmaturus emeten-
. Da donisque suis id quod praelian- a XVI. dum erat credentibus . neque solum E' me miniis . sed a Patre meo proste M.
A LI AEc locutus sum Vobis,Vt non icania qui summus auctor touus hvrua
1 I U ouaecunque dixerim di secet imi eaque
cient vos: sed venit hora, ut omnis qui interficit vos, arbitretur obsequium se . . . .
prael tare Deo. t & haec facient vobis, genium cognoscedum faciunt, ec Dei
etiam prouidentiam meamque cogni-
quia non nouerunt Patrem, neque me.' Sed haec locutus sum vobis, ut cum
venerit hora, eoru reminiscamini, quia tet VII det Iara:
ego dixi vobis. Τ Haec autem vobis ' ab : ginitio non dixi, quia vobiscum eram:
. ' Fg a vobis cultum . & moribus ac vitae V sanctitate di puritate , quantum fierii dissit expressum . mille molestiis & ignominiis amesemini quod amplius est, religionis ae pietatas nomen
bi arrogabunt ij, qui vos tanquam impios fuerint persecuti. b--ι n-misit J Quanquam sciant Deum esse, illam rationem tamen qua Deus Patet est. 8c qua ego Filius Patris flum. ignoranti quaerati si recte eomoseatur ad hominuni salutem εἰ veram beatitudinem cognoscendIsngulariter conducit Ex huius autem rationis ignoratione multae tenebrae Oriuntur,quq In definienda Dei natura ac virtute. max imos ere res pariunt. Le inuis non dori. J Non dixi vobis eo tempore quo vos elegi, quod dictu oportuisse videri possit sertassis. ut tune unusquisque sibi eonsuleret, an ea subeunda ducerentur qtiaeviune subeunda esse praedito: sed tune rudibus, di virtutis meae adhue ignaris , terrorem fortasse intieetent haee a ne praedicta: & ira me sequendi averterenteonsilium. sed quia me viuente & praesente vobis nihil periculi, nihil incommodi suturum sciebam, ut hacte M nihil omnino fuit., mea virtute id inciente di vos seruante atque