Cælum orientis et prisci mundi triade exercitationum literariarum repræsentatum curisqve Thomæ Bangii ... investigatum

발행: 1657년

분량: 242페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

111쪽

Scipio

spectione incritico delecti, ut triticum aloli, aurum Margentum a scoria, impura a puris,noxia ab utilibus, accurate discernamus ne dum aperte veneficia fugamus, Venena incauti latentius attrahamus. Hachenus ASSERTIO QUINTA. Cum exploratius modo innotuerit Veritatis senatatoribus indoles Scripti Henochaei e propositis hactenus ASSERTIONIBUS: suo perest jam ut dis iramus

iocus, qui in Epistola Iudae citatur, ex Henochisuppositio opere seu Fragmento sit excerpti. yPRmiis xmat Augustin is, posterius Hieronymus, caliger in Not 3 ad Vschit m Augustiis haec est assertio Scripsisse quidem uomirum a dim

112쪽

Ex ERCITATIO ID Evina Euoc illum Septimum ab amnegaretiorum possumus, cum hoc in Epistola Canonica Ilidus Ap lus dicat Vide sevistrat nos xo 11. p. ra. Sed pace tanti tamque venerabilis Patris Judas Apostolus non dicit Henochum scrip e, sed prophetasse. Nam haec sunt Verba Jud V X c pietHri Prophetavii autem de his Septunus ab Adam, Enoch dIcens: Ecce rexit Dominus in Sanctis in bussuis. v. s. Facere Iudictum contra omnese metuere omnes impiosic Initio adhibuitJudas vocem, synet et pro-pl ravit, non autem usus est verbo,cκα .i, scripsit. Deinde introducitur Enoch, aJuda AH in dicens, non ,scribens Neque enim e nuda Prophetii, quam lingva profert, firmum ducitur argumentum Scriptionis Sic enim omnes filii Jud orum Vaticinia sua scripto comprehendissent, de quibus concionarii Apostoliis Petrus Act et V IT XJoetas

cap et, ac Esa. o v. g. quod novissimis diebus sint Vaticinaturi Valde itaque auctus hilla et numerus Scriptorum inlibrorum sub initium

plantato Christiano Ecclesiae, si tot prodiistant Scripta, quot extraordi naria Prophetiae dona collata memorantur credentium coetui, voma audita Petri concione ad tria hominu millia ferme excrervit Act.r, T. Neque omnes Prophetae scripserunt Agabus etiam Propheta fuit, nihil tamen scripsisse perhibetur, sed sermone Prophetico usus est, in priinis ad Apostolum Paulum ibid. V. II, Ir ac etiam narratur fuisse si es et Anota pracbustitia et Petr. 2. V. 3 exinde tamen linit sequi tur Noachum praeconia sua literarum monumentis consignasse. Idem

esto judicium de Henocho, qui quidem prophetisse legitur, non autem

scripsisse Iuda autem viro ducto a Spiritu Dei non optis filii adscripta antediliiviana aut traditiones recurrere, quippe qui gaxidebat extraordinaria hextemporali scribendio loquendi promptituditae, atq; ipsius S. Sancti x lare o re Joh. I . V. 26. Matth itrum is, et Q. Hieronymi vero j Scaligeri sententiam qxod spectat, uod locus in Epistola ulla exHenochi opere citetur,d quod seoxium opinatur caligersit, e F -mento Henochinni Libri idem locUssit Scerptus p. a s Not. ad Eusebiimis ejus Apostolici vaticinii ne quidem Vola aut vestigium ut lumin residuo Henochiani Libelli Fragmiit apparet. Confer modo, benigne Lector, dictum Fragmextram a nobi pag. 23, 26, 2 ,28,2 allatum cum Prophetia Enochi, quae extat in Epistola Iussa mox te judi

113쪽

itur uda en ,elis

itemtipta.

psius

LrTERIS COALEsTIAU ET ANGELICIS. ce sua nostrae sententiae constabit veritas inamobrem in re naanifesta octilis obvia prolixa probatione haut opus erit. LX iis, quae fusus jam dicta sunt Dapte sponte seqvitrer,nullum antem diluximo Henochi Scripturae e Judae Apostoli vaticinio praesidium tuto quaeri, nedum e suppositio personat Heliochi Fragmento, quod caliger edidit, Notisque ad Eusebium inseruit S Rirchem Latina civitate dona vit. Non est dubium, inquit Cunaeus lib. 3. de Repub Hebr cap. I. quinspera increpatione Enochus in obitatem castigaverit homini in sui avi. Atqre haec res gros lam nugatores excitarit, vis ulta pers sonesideratis eraveres praesera posteritati illudere quippe inglori studio seiuna opera librumhlim in vulgus extruserunt, quem ipsi, si Deo placet,ab Enoch criptum Hebant. Profectu i liber aut e diluvii undis integer erasit, cum perirent fere omnia, aut postea e caelo delapsus est, quod est anile. Oranquam quid non audebit asserere ineptorum vecordia, etiam Iudaei dicant Eliam eptiae antippos grum raptus fuit, literas ad Ioramum Regem dedisse ex caelo, ct addant adhuc bdie illic omnium tempori Falsos ab eo componi. Haec ille. Facessant ergo,qui incautio-xibus publice fucum faciunt, utam venerabile gloriosissimi Patriarchar nomen impudentius prostituunt. Hic enim immortalitate ante mortem donatus cunctorum in ortalium vanitates in his terris procul habet. NeqVe propterea omnis Scriptura vel sculptura literarum antedilu-Vlanarum absoluto illi vivae pietatis exemplari Henoch temere a udi canda eriti quippe qui splendida gemma coelestis portio fuit Adami-ticorum posterorum, qui duabus columnis sit inventa Oh Mai mu in scripserunt, teste Iosephae cujus testimonium plenius allegatum invenies supra pag. r. Quaest xv sic fuit sequitiis modo

QUAEST. VII:

dentur Literae in isses gelicae, quae coelesti auectoritat eo eritate nita itur '

ANte i uvianae Literatura Promachi animadvertentes suis manibus ste nexum i Eati Heuschi pugionem facile excussum iri missis terris, cum Heliocho in caelum evolare nituntur, Ut Literas suas luteas inter iidera collocent, parumque abest, quin caelitum consortio paene in ferant.

114쪽

s6 Exxpci T. I D LIT COLLXST ET A N G E VI CI S. ferant. Qui Icarius conatus eo minus metuendus, quo altius assurgit Primo quidem aspectu multis adeo formidabilis extitit hic leviorum ingeniorum Volatus, ut eorun assensum meruerit, vi non modo Synagogae Antistites judicati sunt , sed etiam domus Dei nivei lapide vulgo habiti Altivolantium & coelestium Alphabetariora in horum numero annumerati comperiuntur R. Ben Iochai in Zohar R.Ahiba, auctor libri JeZirae judicio ii cheri Rambam, Abraham Dior, Abeli Earah Ra ah Iom-rofuealbah,Arba banet, aliiq; complures Rabbini. Quorum simi quidam Latini hoc dogma velut A:cri n. ambabus, quod dicitur, ulnis amplexari exosculari, propagare coeperinit. In hac utopica coelestium Hecedariorum schola nomina professi sunt Corneliiis Agrippa, Paracelsus, Robertus Flud Cicus sculanus in Commentariis super totam Centiloquium, Porum essus Comment in Jeatra Origem Tom.Explan in Genesin, de qui horum agmen magno apparatu signe imperii paucis ab hinc annis ducere voltipe duxit Gassarcssus in Gallico Libro, cujus titulus LesCurio ite inarum es, id est Curisitates inaudita in quo inaudita prorsus con clusione concludit aliam non legi in coelo Literaturam , quam Ebraeam. Hos fictitii Alphabeth Auctores hac vice indigitasse suffeceriti cum illud vel levi digitulo tactum suapte vanitate ruat, tenue in auras, vel nobis tacentibus, evanescat Quod si vero festinantes opero typogra

phicae tantum ocii indulserint, conabimur efficere Deo benedicente, ut veritas ianitas horima caelestium characterum suis utrinque momentis infra librentur. In antecessiim ominaturi aeriae replane ventosae auctoritatis fore praesidium, quod character antediluvianus a coelo sibi Polliceri habebit. Hactenus EXERCITATIO PRIMAGE FERA UIS: sequitur SECUNDA SPECIALIS.

PRINCIPIO ET FINI

A ET

115쪽

timo

nero

libri idam

hinc

to sibi

EXERCITATIO SECUNDA

SPECIALIS

rum,Henochi, Noachi, Hetruscoruna: Item de

Literarum coelestum angelicarum Figura

futilitate .

Namvis post hominum memoriam magna quidem humani ingenii vis cognita, perspecta sit

in veri investigatione, in multiplici inventione re rum praeclararum id usus viticommunis necessa- rianum: nemo tamen est qui inficias ire poterit, quin e diverso temeraria hominum otio Scingenio abu-

tentium curiositas saepenumero plus justo sibi indui strix in excogitandis iis, quae sapientum sudicio non majus robur habere eXistimata sivit, quam sui divini Prophetae Esaia Verbis e cap. s. V. desumpti utamur et cir hoc est, telae aranei quovis excitato ventulo aut decidua de tectis guttula facile dissipabiles. NVana

116쪽

Vana haec human mentis temeritas Vel ex unico intiuitia ni diluavi ina Literaturae perspici potest. Etenim extitit audaculum quoddam hominum genus, qVod se supra uigiis haut commodius aut gloriosius eminere posse putabat, quam si in terat M.Ati tritot commentis ope ram ac studium consumeret, adeoque suum cuique sex aurei seculi Patriarchete Alphabetum assingeret. Hinc nati sunt varii ADAMI, SET HIANORUM Olterorum, HENOCHI, NOACHI characteres,qVinitidis typis ornati cum applausu in lucem prodierunt, atque curiosorum hominum oculos ad mirabundos, animos solicitos hactenus detinuerunt Eucum vero tanto illustrium nominum splendore obduehim, tanta daVinorum He roum auctoritate velatum, tamq; longinqui temporis antiquitate tectum haut facile culcavam pellucere posse auri imabant primi hujus Literaturae architecti. saepe enim a tempoxe robur nanciscuntur commenta&a magnis nominibus fidem Ceterum, velut ignavum sucorum vulgus belli ordinatae apum Re

publicae insidiatur, tecte alvearia subit, laboriose comportatis: con stipatis mellis favis vescitur, tandemq; Vernaculam apum familiam aut

domo extrudit, aut fame interimit, nisi mature eliminetur consimili ratione quamdiu hi characteterum fuci antiqvas sedec loca eiiuinarum Iiterarum occuparint, desvetustatis jura sarta tecta conservarint tamdiu

suum decus, suam dignitatem siprimigeniam antiquitatem tueri ne queunt illa Litera, quas ipsiussi, in digitus consecravit: onoe

evexit supra omnes alias, quas soler humanae mentis: manus industria ullo unquam tempore fingere aut formare potuit.

Ovamobrem ut suus divina atque Ebraicie Literaturae honor antiquitatis jus constet antedili amitteris fucata vetustatis ac dignitatis larva erit detrahenda. ia vero neminem hactenus animadvertimus, Vantum mens nostra spacium praeteriti temporis respicere potest ac memoriam Litera rum recordari ultimam, qui hos fucatos charaetere notas plane no thas subjustam censuram Vocaverit ramo, Voniam Generalein de Literis Adami: Adamaeae posteritatis ante dilurumium EXERCITATIONEM modo proposuimus: agedum nunc in nomine JESU CuRISTI co

nando experiamur vires, Specialem magis de hac Lus VR A T in A

117쪽

LITERATURA PATRIARCHALI.

arum

nidiuti ne-onge ustria

litatis

UR APatriarchali tractationem instituamus, in primis cum documenta Litera riarari. desit hinus argumenti alia nunc nobis si appetant, uam eoxempore, quo has Literas prinitim coepimus rimari. apropter plimmum confidimu Lectores tanto aequiores renostrorum laborum ac conatuum fore arbitroi, quanto densioribus vetii statis tenebris circumfundimur, qVanx magis aliorum scriptorum praevia manu auxiliatrice sucum priviceri prosello detegentesumu, de

Nos itaque divini gratia adjuti causae bonitate freti, indagandae veritatis studio incenti impigro animo in arenam descendemus initio studios investigaturi,

si, iam auctores Litetis antedi filius patrocinentur, de iis testentur, ' et ibus guris i

expressae extent Pi incipio quidem haut abs re fuerit rem ab ovo ordiri Nin primos

fontes harum Literartim studiose inquirere Id quod commoditis haut fieri possie arbitramur, quam si ipsos hujus scriptiirae vel sculpturae dilii vi antiquioris au stores, patronos testes justo ordineo diligentia re censeamus, qui quidem nobis cognitismi,. quorum scripta ad nostras manus hactenus perVenerunt, e

ordiemur a primi hominis amictis habeto, Vo si genuinum esset, antiquius prodi aut promi nequibat,humana videm industria insoler

tia elaboratum Himus A aurae characteris originem quod spectat, noraberi aut hodie nata ante seculium viguit, diuq , in animis credulis sedem sidit Vellati vero haec Literarum prima stirps ut putatur, a publicis mon in entis unitidis sculptorum Ois gratianu ita ab illiustri Adam nomini plendorem , a diuturnitate vero temporis, quo intacti seVerioris eXaminis secura floruit robur ac duramentum nacta est. Ingrediamur modo atque contemplemur spaciosum Literarum FO Vim, Vod Iacobus B apexi a Nephurum Scotus, ordinis Sancti Franci sic jβ

118쪽

1oo Ex ERCITATIO II Det Paula Pontificis Pauli V. privilegio superiorum licentia confirmatus exstruxit Romae 1616 , in qui eam Virgam i scripsit mox velut in acta Publica relatum testimonium de Literis protoplasti intuentium oculis obversabitur. Nam inter sexaginta octo differentes Uterarum formas magno quidem studio conquisitas, sed majori impendio moes incisas

spectatur talii xyprum is, uti ALPHABETI

Sie vidimus Hephurni testimonium Literarum Adamaearum monimentis consignatum. Sed tantum Vidimus. Vare a nuda characterum amiindice tabula obiter inspecta, quam II burnus Pontifici Paulos dicavit , recta progrediemur ad lustranda Mossumenta Italia a Laurenti Schra

der Halber sudiens Saxone edita, atque inibi lustrabimus eos Adam chaiaracteres, quos in peregrinatione Italica Viderat Schra erus, quo sex Bibliothecae Vaticano Collamna octarum in muro ad effigiem Adam ex

seriolos Helmstadii ediderat 1is et quibus mox alia Adam eorum elemeniorum forma H burna Adam charactexe Plane diversi nostris oculi, subjungettu . Haec autem talis est: Quoniam vero non modo in He burnae Literaria Tabula,Verum etiam in Schraderianis Haliae monumentis jam allegatis nudas tantum characte rum figuras intueri licet veniendum erit ad alio auxore , non mi nus nonnulla fundamenta antiquissimarum Literarum ab Adam for matarum tradere conati sunt, quam nudos charactere typis aut caelis exprimere. Hos inter tres in primis numerantur m Angelus Roccha a V erino in Bibliothecae Apostolicae Vaticano Commentario, quem concinnavit& Romae I si .edidit Claudius Duretus in Historia de Lin

guis Universi , quam Gallico idiomate publicavit Coloniae 161 3: nec

119쪽

non LITERATUR A P. TAE LAR CH A VI. Io Inon Theseus Ambro ire ex Comitibi Albonestiis. U. D. in Appendice Intro ductionis in Chaldaicam Linguam, Syriacam, Armenicam atqVe decem alia Linguas, quas Papiae in ItaliaeviilMVit Ii JO. Initio quidem in illud A amita habetuin oculos defigemus, quod Angeliis occha in Commentario Bibliothecae Vaticanae videndum proponit pag. s. siverba ejus audiemui, VM ita habent Silpra huius I iisti duini caput characteres, se Litera m/qriores, uir Hebraicae dictit, si modi leguntur.

Ad ejusdem xero dum pedes Ius ipsi Latina in hanc legitur rei berim for-

Adam divinitus edoctus , primus scientiarum de

literarum inVensor. pergit Roscha p. 8o Ruin ipsa persuadet, Adamitin trinitus edoctum disci- p illa , certo si praserti inscribendi charactere adeo nece sarios aliis praemonstra sese, icut Inscriptio docet. Hanc autem formam scribendi 3 loco positam Hebraicas inter iteras antiquiorem, primum , Alphabetumsuis e CREDENDUM E S , quod a dextro in suis iram latus legitur. Haec Roccha.

Porro nunc ad primum inpraecipuum hujus Adamae Alphabet promum ac patronum pedem promovebimus Nobis quidem nemo hacte nus visus est aut cognitus, qui publicando Literas Adamaeus Theseum Ambrostiliae anteverterit. Etenim Anno Christitiis s. Papia primus vulgavit Adam characteres , eosq; vehite mediis, ad quas damnati memo-xantur, flammis eripuit. Qua de re ipsum Theseum loquentem audiemus. Se3, inquit Theseus in Append variarum Literarum p. 2G2,2O3 relatis Uβ raicarum Literarum generibtis,opera precium inefacturum arbitratussum, si isti haud ira Pan spernendb Hebram uni characteres, a variis non lismi Bomi-fi: asitoribus excerpis, in hoc nostra Appendice adderem. Inter libros Antonii de Farum ti Torri ini, olim philosophi rastrologi excellentissimi memini inerississe opera Ro2ic ii, Picatricis,pullum Mercurisi Petri Apponis, Salomonis ac interpre 3 - tis

120쪽

ror is CCC I II iratis eius , o unii, ct aliortim militorum, exiri is tanquam ex virentio orido prato variarum Literarum Flores charactre ei iret se collegi. Neque enim aliam ob carisam tam diligenter libros illos, alite ram in Vulcanipotestatem a pa-iribus nomis, in quorum manus ex te amentopci Veneriint, tegi , quam ut charactere illos Literarumscilicet varia guras exscriberem. Vsecubito quippe Tractatis, in quo de Lapissibus precisis loqvittit Raetici, reprchata illorum opinio requidicisti vi m diuis Literas, de quibris ibi loquum , a Camuelestus i tas Au--elum Raphael in Libro, qui dicitur Liber ignis i ossa protopias dedissescriptas a tererat,bobii Iros Adam eas recusere non posse inarumqridem Literariinis iras nomina siti si ascripta Hactenus Theseus Quia vero fieturis plane conveniunt hi ngelici charactere Adamo traditi cum isto terarim Adamaarim genere, quod supra primo loco Videndum proposuimus quod i nitido satis coelo in aes incidendum curavit Hephuraim,nolumus Alphabetum huc demio tran tiberet, aut dem bis cum taeda Le

ctoris repetere, ne aes Umagamias.

Vehiti vero Thesei vestigiis presse institit Hephtirnus in Aurea virga, hoc est, Splendida variarum Literarum Tabula,quando easdem vas ille

Adam earum Literaptim Figuras attulit ita Claudiit Duretiis ne latum videm unguem ab ejusdem Thesei latere discessit, nisi quod nova testimo niorum ymbola adjecta diligentiam ejus superare conatus sit. Etenim Primo allegat Ambrosium Theseum tanquam ducem, qVem imitandum sibi

proposuit in divulgandis litice Assami Literis. Hujus enim narrationem Mauctoritatem velut scutum adversantibus objicit. Deinde hunc titulum eis praefigit Characteres de 'Ange Raphael, Charactere angeli Ra-nhaelis Terii plane eosdem unumero Sc habitu charactere Adamiticos, quos Theseus ante seculum excudendos curaverat , ob oculos ponit Pag. 11 . Oxarthi ultim)praescriptis charactibus substrint nova furia lamenta partim petita e Cabalistarum Ebraeorum Commentariis in Librim Ieetira partim ex Patribus Em hani mio. Priit quidem scriptis c Peruschiis Rabbinicis in Librum retra probare nititur, quod patrumpi sceptores fueriti angeli noti, videlicet praece nior ipsus Adami Raetiei, e c. Sect iid asserit Epiphanium ad Panarium facere mentionem Libri, cujus tituli is A a se relatio, rando Deus immis it his rem in illi in Terti tradit Abgustiratim contra Faustum Manichaeum

metri, et i Adaiam, cujus inscriptio&argumentum fuit de Genealogia

SEARCH

MENU NAVIGATION