장음표시 사용
81쪽
Judaei in primis Germani quatuor parietibus cubicul' Ni Ni decumbit, creta superstitiose inscribunt: an et R esto Lilith, hoc est, Strix daemonica, sive eius . . '' 'η ' a'VaJudaei caeca credulitate imbuti infantes rapidi oc-n, 'Mim , Sic nos Christiani, qui primo Adamore Cor. Is v. g. in desinoti ' mqn dedimus, omnesque Evae sorores, si quando aliquis claris ' -m familiaritatem: amicitiam insinuare studet, ossi iiiiij x. 'l' diu Variarnm rerum scientiam spondet, religiose dica diabossem 'i',3ut cuna Christo Abi Satana,Mari. Iv.v. Is rehomini tu . ' Vonsertium suadenti, istos me Satana Matth. XVI. V. 22. iiifestatioueta Mso eruditionem msolidae veritatis a ' di 'ib rumheri qui operose essicax est et rus Maia , O
Johan it, vomendacii crimine ab initio foedatus fuit Christo j imo, quomodo docebit alios, qui ipse de DEO,
novit, homnium idiotarum potatione publice a nobis habita Anno 16go.
seinpeteste uini ateria ex a suos amore massecta Ah. in autenas Vel maxime suae sapientiae cunctactionis fasti si 'τplis .iVerax, tamen ejus scientia ad illud perse stum amet. Eis lyg rq non potest, utcognitum D EUM Chri ' modo Di I cchi in ignarus recte pronunciatur, Juxta
82쪽
Iuxta rectae rationis dictamen certum est Ignoti nulla est cupidoni notii ermanna Omnes trahimur inducimur ad cognitionis: scientia cui id talem , teste Mendae lib. I. Ossi c. Nulla autem cogniti Dei cupidi tale vera ducitur is, qui perpetuo Dei, Christi piorumihominum odio flagrat Facellat ergo omnis mus suggestus de rebui divinis, qui nihil aliud est, quam mera tentatio Facestat omni DNniona reVelatio. Bene ac pie in hanc sententiam loquiitus es Luthelm,teste nihilero in Thesauro Explication Artic pag. m. edit Francos. 366. His delitis, omnibus opsonatur vox Chricti Habent Mosen: Prophetas. Item Dominus ipse venit, hi tolluntur porta tu intret 2 ou enim est servus, qualis Moses, aut Spiritus mihimantes sim, sed Domin ii ps Hac traden ab adpo erosaro re propaganda sint, uisugiantes deteste mrisi repelationem novarum doctrinarum, o cui odianti idaim illud coeleste: Hunc audite, id es , Erangeli aso Apostolis. Hos Canto audiant. Item V. Testamentum, rod fert de istis omnibusFdele testimonium. inod si praeter hac aliquid revelatur, oportet ut habeant Analogian fidei, si repelatio intellactus Scriptui . Alioqui Diabolica est Satan inceridems diem xii, suis Augustinum, qui deprecatur, ii Angelus ibi appareat, utpo-istularem unum a Deo. Sed abstit a me, ut bula tentationi asseruiar Mart pessime Angeloriun apparitionesolo verbo confrinati, inortem opperierunt pro nomine Christi Cur non eodemo nos acqries canitis Satis ridens bilius tris apparii best Baptismus, Euchartistia , Clares, Miximi tum rei bi, a pastim exsuperans nes ominum Angelorum apparitiones, rorum pilatione Abraham guttulistaritumo inuas odiit. obstitur non cur Angelos, soleo Deum voti se precari, ne reii ramad me initiataractinque de tati a. Orod si erretur aliquis, mi ai direm. Hac de fiscatis Angelorum apparitionibus, quas sibimet interdixit Lutheriis nunc paucis ipsius sententiam de Daemonum hidilicantium re velatione audituri Sic enim ipse memorat Tom. I. Jenens fol. Ir 6 in Decalog. Nimium credunt, qui Vetulas mutari in catos polle credunt,
aut quacunque alias formas, ta ad convivia vehi nocte Et ad hoc est
expressus textus. 23. q. i. Ip. Nec mirum, ne ullus credat, sunt enim
illusiones Diaboli, non autem res vera Sicut pulchre patet ex quodam
exemplo, quodJohannes Nelserberirecitat inod quaedam vetula, ut praedicatorem argueret mendacii, qui talia docuit esse salsa, sero eo,
83쪽
6 inlunt, cistenim,damia, Ut cato
nione, ' Haec Lutlim anti faciendi sint Anthropodaea minentitilige, ochi phantasticis illusionibus perstringentes ocutaria si hQm inicionum Iaaec Vetulo ludicra imaginaria itinerans, iunctionum quasi quaedam deliqVia somnifera a re Aon ea , ''Jqcta clare docent. Nunc ad reliquam Lutheri narratio- . - x pqtctritis de virgine parentibus ad S. Macarium plure, h, i 'FO tessa , cui taliis rana videretur. Et tales praestigia totum a c. h. ' rumlit, Iudae debebat, bdormienspassus est ibi cruseri hi uti Iudauin confunderet. Idem de Monacho quodam refer-bitore eae, prv consumpsit. Exemplum primum deJudaei de est Hases Osissimi istius Magi D. Ioh. Fati ii Historia, quae edita dc qisu rum I isios cum admonitionibus Georgii Rudolphi mi sint, a se . . in 's Ap As pag. 166 ipsi infaustissimo Faltito ascripta, cui crus
M.ti ' dginabam Judaeus Posterius de Monacho in Cossoq. ibi; ', Qq e ludibundus sceni hel io fuisse memoraturi 'N Histoxiae cui novam narratiunculam adjecit diu perguimbem de iis ubi ire referuum tot hi mn diabolitas ineis sis rum di pila ' cppe caput velata, quae tamense cre
84쪽
66 Ext Rcret Aetio I ASed omium scacissimum est, quod in legenda S. Germani Altis odorensis Eoiscopi, vide cataeogim Sanctorum lib. 6. cap. '. cum enim aliquando ho-oitditi s sit, jam dormitur: adhuc mensam pararerat Dis utre risiti ab eo dicebasti ricinis in recte futuris Tandem ille venientes adjuravit,excitato patres amilias cum suis , percontatus an nossent isto Illa vero asserenaxibus jussit ut ad vicinos irent videre, an domi essent Et inventi sunt omnes dormientes in lectis suis. Et sic evidenter illusio Daemonum 3c
patuit&dispaniit, eo jubente . . . . At ut contentiosis quoque satisfaciam. Dicunt enum mulieres in ca tos fuisse mutatas, eo argumento verum esse, quod quidam audaculus an vacua domo dormiens iliares vulneraverit tales catos, inane autem a isto, multo vetulo sint inventae sic mutilator Vel enim id lietum est,uel Daemones vere vetulas ipsi vulneraverunt, ut rei mendaci sidem iacerent, ac si vere vetulas ille vulner1sset,qui catos id es Daemones visus est vulnerare.Potest,inquam, fieri,ut veredo in somno vel ecstasi discurrere vulnerari sibi videantur, cum tamen in lecto jaceant quietae,& ve
re vulnerentur a Daemonibus, ut postea credant sese vere discurrisse
ab alio vulnerata . . . II OT LTale est quoque de equitando super scopis De Herodiasse de Laridus satis manifestum est, scilicet est Ummones De Incub Sc Succubi tradunt insignes autores , uod possit Satan in specie mulieris succumbere viro, & accepto semine rursum incumberesceminae uita generare, sed monstra, non hominem verum. Sed hoc semen aliunde acceptum, quia nunc paterni nunc materni seminis vices subit, patris aut matris munus in generando obit, Daemoni incubo vel succubo neqvit ascribi, adeoque nec ipse vere generare dici potest Sed Pergit Lutherus. Sic enim sollicitavit quendam Eremitam usque ad ob scoenitatem dc postea evanuit, iit recitat S. Johanne primus Eremita nim apud Hieronymum Quin dicitur quandoque Diabolus in specie infantis fuissh, vix quinque nutrices ei satisfecisse Gen. c. 6. Tom. i. sol ioci Hactenus Liubeim Sed vid attinet extera exempla hi us Udionis quaerere, cum patria suppetiant. Iter no stu suscipientes duo viri fidei spectatae, ut Sacerdo tem periculositis aegrotantem Visitarent. Intercurrit nocturnum ali
quod occursaculum porci ficta specie usum subverti coepit currus a
85쪽
tibus iberes hoc vices Io vel Sedd ob
sub LIRRO HENOCHI. 6 Hosthai q. rum Uxore, Virorum altero sedibus suis excusso humiquetur, i re Vuxxu descendens impetuosum hunc porcum insequi dum di i ii vicinum amnem projicit. Is enatando in proximum ipsi d mm i h idit Et Daemona sordidissimi animalis simium.Id quodensi V dre, iec voluit, nec forte debuit, ita volente Deo. Accidit alalais ab ista elusione, ut homo quidam obsessus ab Episto ei. R. 'di Vixo ut pietatis ita profundo Variaeq eniditionis laude ista' 'n lorum quoddam suum admitteretur, Ut fusis precibus ma- it rim Dyn ederet. Intervenit Vir pius prius ab hoc spectro vexa em conspectum effusis cachinnis excipit obsessiis, eiqVe in me Oxiam revocat Ochurno ludificationis gesta seq ejus auctorem fuisse
Nobis anno, Gri iter facientibus Roeshildiarinos torpium, somno oppresiis carca aerso pontem celebrem nomine structurae admi-idnd solis fixas grandiusculis sine calce ita conferruminatae, taetermnum iit opus sistebatur equorum cursus adeo ut nec auriga flagro neciminaci incitamento pos et promoveri. Excitati e somno audinatis auri y dixd minas qui causam rogatus respondet equos cUrrum inhi eri Dixi abstinerejubetur reuinq; nihil exsecrabili de minaci sua auxigatione proficeret, nos prehensis habenis Deo: Nun nostro confidentes dicimus:
Mox dicto ocius eqvi prorinuat, cursum consuetum accelerant, ac
iter prospere succedit. Hac fiducia laeti sanctium hymnum ceu epini enim Deo canimus Longius vero dissitus nocturnus ille ludio in e fusum risum solvitur, quem tamen nos ipsi non audivimus, sed finitoymno se audisse retulit auriga Ecce quam fortissima turris sit nomen inui SexyaxQxi IESU, ad eam festinabit justus, in te collocabitur ProV. 18. V. Io. Non est igitur,ut speectrorum xiiiiii, Am J V subrumexeamur, qui sanctorum Angelorum excubiis in intum l-SI.V. II. AReg.6.V. Is,l6. DudUm enim con- , iliae grum' si denti Gen. 3 V. I i. ab eo,qui exspoliavit m D em ,6 i AT ivam tu na triumphans de illis per seipsum Colossi
86쪽
Sed vero gratis iste Alastor non solet peragere comoedias Histrio iste Comoedias suas tartarea Vadam tragoedia terminare solet. Quod si uni visus sit profuisse in iis quo corpus specitant, duobus aut pluribus eo ipso obesse eorumq; tam corpora quam animas in suam potestatem redigere studet Liberando fidei causa Iouiuiis Georgii Godelmalini I. U. Doctoris testimonio modo dicta confirmabimus. Nam Tractatu de Magis, Veneficis MLamiis lib. I. cap. I. pag. s. & IV edit Francolari sic scribit: Ut Diabolorum saevitiam: impiorum paenas accuratius considesemus, de in timore Dei vivamus, quatuor historias adjiciam diligenter omnibus perpendendaS.
Ioachim I. ori Braudeburgico nupta fuit Ioavnis Duritas uecta OA orpetra Regissilia Elirabetha, cui, ut alimenta se mortuo, Regina haberet,oppidum Spandac ad Suevio Haveli confluentem maritus attribuit, in quo oppido, ipsa adhuc vivente, miles quidam per Marchiam
iter faciens, ctim morbo impeditus detineretur, decumbens, tradidit
crumenam pecunia refertam hospitae asservandam. Post aliquot dies, cum convalescit, repetit siccum. Mulier Vara cum aegre tantam prae dam amitteret, deliberat cum Viro, utrum reddere debeat. Ineunt consilium , ut mulier neget depositum. Quare cum miles suum repeteret, illa confidenter negat se quidquam accepisse simulat se mirariimpuden
tiam militis, qui ausit flagitare, cum nihil dederit adservandum Miles indignitate rei motus, obsicit vicissim hospitae perfidiam. Quare maritus tanquam defensurus suam conjugem, extrudit militem domo Is ante fores irritatus scelere hospitae stringit gladium vehit impetum saecturiis
in virum ierit anuam Hospes implorat fidem vicinorum 8cqVeritur suas aedes oppugnari. Accurrunt lictores, militem, od vim publicam fecis et abducunt in carcerem Post aliquot dies Senatu oppidi
alio mittit narrationem facti, sententiam perscribi petit Constabat rudes publice oppugnatas esse mare fertur sententia, ut miles ultimo supplicio afficiatur. Cumq;jam instaret dies judicus Tenit diaboliis in carcerem ad captivum, indicans ei, Vana sententiam judices laturi sint, po licetur se hoc periculo eum liberaturum esse, hac conditione, ut se diabolo dedat Miles constanter respondet, se potius moriturum esse, quamvis sit innocens. Cum vero diabolus multis verbis exaggerasset
periculum, nec tamen inflexisset militis animum , tandem pollicetur ei
87쪽
te imbe= Onditione. Et cum veneris, inquat, in judicium, siboees, forensium negociorum, patrono indigere cibi causto Ornato pennis Pete igitur, ut me jube se hoe eo , ' Miles qui hoc sine impietate facturus videbatur, ait orato est e. Postridie Judicium ducitur, adest etiam pubis S xuleo niteo ibi cum actor peteret militem propter vim siues supplicio assici, miles respondit se imperitum foren cedunt p*xere, ut liceat isti suo advocato pro se diceret con sippliei, diabolus de jure erudite disputat, non esse capitali
titio misit' luna eum, a qVo non sit ortum rixae intumultus ini sileeti h ' Pnim item vi extinisum de spoliatum esse jubet quaerih i, insti . x abi, una hospes velumenter negaret,addenses 'i' 'V-xionem, ut pluria abreptum diabolus perderet, si fe- ..h, : in pys Insen*Π Luna imprecatione diaboli cum aliquoties sibi , si ijs di j an disputatione forensi adoritur ho- Omprehensum per fenestras, medium forum,omnibus perti, iri, dii et' 'rum' i x gQxq.bducit, nec postea unquam corpus hospi- rum pri fidiae, miriae salsitatis,axaritiae,mali doli,perjurit,ani-
natis Abaddonis mancipati mercedem aeternum dolendam Ediverso d
et et ' 'u par d. xi Christo in Baptismo nonab
illi fiduci xohui maluit sanguinem fundere quam a singui castra Amssis in dimoveri, aut a Christi vexillo ad Satanae vacat in auden constantiae merenia , ita culpa tundis peeurisi 'py - , 'a riu militaris sub initium litis derepe ius ferraeiaci 'βVIJ Npoen is biit in carcere. Quemadmodimaliu-itantiam imitari eois ''3β ptiui odiss*oportet Fri studio fidei conc
88쪽
Godelmanus geminam narrationem huic subjungit alteram de des monitin convivio ac comessatione in cujusdam nobilis Silesii aedibus eu jus Satanae conVentus causa penes ipsum nobilem, qui absentibus conia vivis ira percitus prorupit in hiaec desperat Verba Veniam omnes amo-ires iocat Eolint. Vocanti actutum parent, Veniunt, comessitatur, baciachantur, vociferantur, fugientibus domesticis capita ursorum, tu Porum, elium, hominum per fenestras exsertantur, pocula inferiacula monstrantur. Cunctis absentibus, Unicus domi relinquitur in fans, quem servus praevia precum de Otione domum ingressiis eripit
cuidam daemoni patriq res iniit. Haec spectra paucis elapsis diebus cVanuerunt. Aueram addit de sponsa divite, qV uidem conjugalem sponso dedit addita hac conditione, ut si alter nuberet, optaret sollemni nuptiarum die Satanae tradi. Tandem incuriosa tam nefandi voti Silesia haec Sponsa nubit alteri, nuptiali die a duobus hospitibus sub specie
duorum equitum exceptis, quorum alter binis cum Sponsa ductis choreis, eam tanqVam sibi deVotam avexit.
Cavete Christiani ab impiis exsecranda lingVae Verbis, quibus una saepe hora decies vos Satana devovetis, atque sic fide Deo in Baptismo
datae immemores Christo renunciatis inamVis autem Satanas,sm- dio reti, vobis non adesse videatur, Vosq; statim impii voti compotes faciat: tamen vi exsecrabilium horum Votorum auctor est, longe a vobis abesse neqvit, quorum lingua malefica accensa est ab igne gehennae Jacob g. v.6 id quod triste obsessi apud nos hominis exemphim docuit,
qui exsecrando voto Abaddoni aditum patefecit ad subeundum suum corpus illudq,Vexandum. Sed precibus cimus tam Laici seu civis Hau
niensis victus cellit. . . . Neque enim solis sacri ordinis hominibus sub initium nascentis Ec
clesiae Deo concessa fuit facultas ejiciendi daemonia sed etiam aliis re dentibus Signa, inquit, Christus, eos qui credidemit his seqVentur perio me meum daemonia dicient, novis uigris o Ventur, Marc-IC. V. I . Cavete etiam vobis, qui servi Christi auditis, ne unqVam daemonas adsciscatis servos. Nocebit istud servitium non corpori solum sedi animo liber tali, qua Christus Vos donavit. Exemplum hujus rei non est ut longe arcessamus Paucis abhinc an
ni quidam Sche seu Lar rusticae alicujus familiaritate uti coepit, recredulae
89쪽
brevi praestitit, donec morbo affigeret ir aegro Cisan, se hic daemon forma servi adolescentis ascita, ex posteruti 'ras in esse facta excusatione evanuit ac inmeris . . nee desiit Morituretandem delusa. Pastor Ecclesiae Mona malis Ap DV. Ianus I riderici Splet rumore hujus mali tunc primum ph a citatus, gloriae divinae Zelo accensius valde detonuit inlatii. V si Plicas, auditores ab illis Vehementi adhortatione dehor rat ut L*gi malleo lusum pectus filii qui ad eam aetatem accreve Ahe ''m induis ieri posset, Pastorem e vestigio ad Praesidem arcis uita ' Nobilissimum Da melicestium Rotrirc equitem aura o g Viriata, corrupta materni nominis fama prave defert. dccidit Eodem die, quo acciti ambo erant, ut carisa apud Praesi M'.qxqxtur, cum actor totus ira excandescens iter ingreditur, ulmine tactus concidit, icium exhalato spiritu exspiravit fuse ac exlus Dei verbum, ejus Ministrum.Optandum foret,ne fucato
uit ''mpyxi semulo ossiciosus genius binas ore animas lucratus ' dxqn fideles C HRIS I servi in excubiis vigiles state mis . gi, gladio Spiritus instructi constantis fidei scuto pro
xi, uipirus precum ad Deum fusarum ceu amuletis praemuniti, cre late vos Christi merito Vope adversus Principem tenebrarum victo, POxydriclo' dx'Te ejus insidiis ac laqueis declinatis, de ipso Dra Conesuperato exterminato sedibus sivisci in omni veneficorum cus, fiabolus instar leoniscircumeat ad devorandum mortalas Pet . V. d s. Huic pietatis ossicio religiose Mopportune consecrari potest
d Croto Northusanus Supertimidem Coathenisis, inscripsit Exercitium
iis . 'ni Christianae, Magdeburgi didit Latino Germa
acribi , 'li' , Io latinam formulam ex eodem excerpsimus,
diuce publich donandam censuimus.
ESU redemptor unico, conterendi viribus
90쪽
aconis, es D EUS ae HO udi preces 'infundimus. Traco ma nus Spiritus Immanis ceu rugiens eo Iro trucessirat,serit iLites Comit blas hemia, . Nunc castras tu turgidus
Certe vides, qtem nil latet , Ociamve dextro con=ic s.
Tuumque t ma incusis Exsolvestritus truci s. Tibisacrato corcules
iae dirus expugnat Draco Sint templa Spiritus Dei, Sint regnio haeredes tui.
Cumque paenius bice , Ne carminis culpa suPerdantur aeternaliter. Cedat tuae potentiae Hotii erus no rsessas jungant preces praecouissVinclissolutio erni, S.