장음표시 사용
21쪽
I retrRARUM E TER NITATE. aeternitate modo pronunciare ausus est id sigillatim alibi jam Coelasibus, m Teri intubus mundi partibus tribuit. lib. r.c. 8 asseriti TERNAM
cmesibus nulli is, intexentibus tindum, intextu concretis. Eodem ib. 68 tradit, TERNO gelus rem omne, ric pidi tibi ny Vobus extrem utrile si circa retrices, hes qui septemri vocatur, erungi qui adversus illi A si inus vocatisi . Perpetua caligo strobis. c. lib. a. c. Io asserere haut reformidat, Vod marestit ciermis terrast dor. Porro Pliirius non abborruit aeternitatem eertis mundi incolis assingere. Etenim de gente Essenorum disserens lib. s. c. II. eam ternam PronUnclat. Ab occideme, inquit, litora, ex fugitant,u freqraiocem: geus scia ira tot oi be praeter cetera mira,sine ulla foemiesa, omni Venere abdicata, in pectinia,
socia palmartim. In diem ex aqro convenaram turba renascitur, large freqTeutamibus, ros vita fessos ad mores eortim fortuliae luctus agitat. Ita persaeculorum
mima incredibile dictu gens TERI A es in qua nemo nascitur. Idem suis velliis repetit Uilius cap. 33 pag. 6s edat. Salmas Interiora Iuda , siris occidentem contilentur, Essem tenent, c. Nuta ibi foemina, messeres pelii- illi abdicarum pecuniam nescium palmis vidit, tam Nemo ibi nascitur, nec tamen descit hominum inii tritido, Sec. taper immensum patiniusta orum incredi edictu, TERNA gens est e santibus puerperiis. Sed Salma ius in unianis Exercitationibus Solino falsitatis dicam scribit p. 616. Nec Drt i Comment de tribus Seci . Jud. p. as verum videriir,quod scribunt Uria' igitia Plinii ac Solini aeternitas vanitatis mani- teli esti Nec magas certa illa oriernitas, quae literis affingitur, VanamVM Hlenortam genti. Longe re stiris sentit Macrobii s lib. .. Io in Somniis mdcipionis, alterens non modo Mundum aliquando coepiste, sed etiam literarum usunta Ita enim argumentatur: Si ab initio rim ante initium fuit mundus, ut Philoseph rolunt, cur per innitinerabilitum seriem siccidorum hon fuerat si tus, romsu cutimur, inrentlis non iterarum ustis,iro ob memoriasu itur aeter- tutas cur denique in iliarum rerum experientia ad aliquas gentes recerite aetate perreni ' Haec omnia videntur mei nitati repugnare, dum opinari nos sciunt certomimili principio paulatim ingula qua re, isse.
- h li, idem profecerit , Vi Judaeorum fabulas hei aucu-
PF nundinari voliterit, ac in eorum gratiam somniare, segem ante condit m Vlidum scriptam fuisse literis igneis nigris udor ignis candidi cujus commonumeminit magnus Theologus, Martinus Chemnitius in Examine et Colmi
22쪽
Concilii Trident de sacra Scriptura. FoedissimumJudaeorum commen him est, ut monet beatae memoria Aia A CN IS Theol quondam D. MPro in Halaniensi Danorum Academia, qui in Chri tam Ph sic notat ad versi s. c. I. Genes eos, quod Rabbini fabulentu ceptem ante mundum creata videlicet, Paradisum, Legem Iulios Israelem, Sosiamgloria Hierusalem mesiam. R. Eliese in ' d capitulis ex Hebr in Lat. translatis a Vbi statae rem quidem nominat, sed quinque tantum enumerat, lae: Legem Gehennam, Paradisum, Throti gloria, Re piscentiam. Decem vero res creatas esse fingunt in vesperae Sabbati inter luces se. Iridem Manna, Puterini petra, Columnam nubiso ignis Scripturam, Tabulas Baculum Aharonis, teste uni ero in Genesi Lusdem coloris est, quod in alniud fingitur, a Rabbi Abraham refingittir, Librum ab Adam scri erum fulille de Divinitate item Abelis quoddam scriptiim fuisse. Conferio a dum de Divinat in Trismegiston Ambrostri Thesei Introductionem in
Lingv. Orient Schihardi Bechinath aperusci, Libri Rabbinici, qui inscribit I' Id hoc est, liber Creationari Win doctissimo Mastu Comment inJolvam citariir, auctorem Adamum fuisse nugantur Judaei in quem I I Deuterosin scripserunt, hoc est, commentati sunt, Abraham, , Ioseph et Uetiel. Sed Varuat Synagoga mAuctore himus libri nominatim exprimendo. Video enim tres e Rittangelio, Viro Hebraicarum, Rabbinicarum literarum peritissimo, ab aliis hunc Librum ascribi Abraham Patriarchae SolentJudaei homines ad findiendum nati libris suis hederam illustrium Patriarchalium Nominum kispendere, ut ex iis decus ac robur vanis scriptis accedat, licet in eis non nunquam phas Vappae, quam Vini propinetur. Haec titulorum figmenta male feriata suos produnt auctores, cujus sint ingenii ac indolis. Etenim
duin quidam eorum mentiuntur, fingunt, refingunt, non annUS Cantum
est, sed in hujuscemodi nugis totum vitae tempus consumittar mare haut immerito in Judaeorum nugamenta eo nomine invectus est Megislande
Luthe, in I ractatu, qui inscribitur: Ton deii Iuden utit is reii Moi tapassim alibi. In hos quadratillud Mart. lib. a. Epigr. 86:
Turpe es sciles habere nugas: Distultus labores in lari n. . Explosa Pliniana LiTERARUM aeternitate, debuic alliniJudaeorum
vanitate jam porro investi ne in 'xi
23쪽
toribus primam si originem ipses Liter adscribant
Tot sententiarum divortia mox in ipso maestionis propositae vestibillo comparent, quot numerantur lineamenta. Quippe tam nobilexamque utile inventum, ut multi post conditos homines, per orbem di ditos participarunt ita dubia Natalium sive Inventorum multitudine verius onerarunt, quam ornarunt. Primordia Literarum, quae rebus humanis lucem asserunt, Literatorem variae opiniones obscurarunt Iohan- 'mei Mati Musirinensis Etruscus, cujus libellum de Rerum Inventoribus Augustinus Iu linianus Nebiensis Episcopus edidit Parisiis Is ro, duodecimae ccx-
Hunc numerum Laurentilis Schra erus duplicillis, Iinu ratuor recenset ii Monumentis Italiae p. Isti seq. quarum characteres ipse a set lu-itra Pt exscripsit ex octo columnis quadratis, quae Romae in illustri Vaticana Bibliotneca visuntur, reduxq, in Germaniam Helmstadii publicis typis sculpendos studendos citravit an tanto ubique successit, qyanto conatu, judicent alii Nam Schraderimus character tanqVam rudior de impolitior longius abit a LiTERARUM sorma, qu e specta tur in septuaginta Alphabetis nitide editis Romae i616 a Iacobo Bomt- ventura H burno, In Tabellis Alphabetariis variorum Characterum avarais gentibus iis a patorum Francosurti Issis eleganti forma ceri incisis a Iohanne Theodoro de Dry , b Ioha e Israeliae r . Constar ab Danum Francica in lib. g. de Lingua Latina p. rao seq. edit Roman. Iis . od si vero omnes LITA RARUM InVentore Velut innumerato habere discupias quo schra terus, Matthaeus Lunens cannotarunt, si promptu sunt hi seqyentes Assamus, Adami silit Sethus Seth filii Henochus, Chaldai, riri Syri, Phoenices, AEgyptii, Ethiopes, Moses Abrahain, Mey- i,Memnon, Isis, E dras,Cadmiis, Linus Thebangs, Phaen x, Cecrops Diphes, 'der, cos rata aturuits P rhetor L Epicharmis Siculiis Simonides At licui, Palamedes Claudius inperator, Hieronymus, Chi sostomus II 'hilis, c. AtqVehinc nata existimari postlint Alphabetorum varia genera, lineament: nomina , quae Hes burnus Romae, Mante eum Vaedam eorum A g Theo-
24쪽
G Exanci TATIO DE PRIMIS Theo briis si siue deiidi Francos urti publicari int,nempe, Adamsi i ,Hesrochaeum, Chaldaicunti Hyrimn , Mercu i mn, I sacum, c. De Vorum Vera antiquitate, auctoritate reveritate quid judicandinia sit, dicturi sumiis Ex E CCI cciit, si Secundi Non raro curiosa ingenia fingendi licentiae plus justo indulgent in primis in iis rebus, Vas a nostris temporibus longius remotas umbra antiquitatis obscuravit, ac fingentibus fiduciam fecit. Tutum scilicet putatur apud credulos de ignotis imprehmentiri Nis itaque validioribus rerum pedamentis suffulta fuerint dicta Alphabeta, credulis quidem admirationi erunt, sed librantibus rerum pondera non aliter aestimabuntur, quam vulgo solent pyxides foris vi
dem aureis & dodrantalibus literis inscriptae, intus Vero rerum Vacuae, qvum titulorum tantum ac lineamentorum cortices visentur, dempto 1iucleo, sud ortu Vero.Quicquid sit, cum grano silis haec accipienda Veniunt, qua de L IT 3-R ARU M inventoribus allata fiuit. Nam nec omnium, nec primanimLITERARUM singuli repertores dici merentur sed aliis primorum, aliis succedentium Charaeterum, aliis certo genti propriorarii, nonnullis certorum inpaucorum quorundam Characterum in entio assignatur. Ne vero variarum opinionum nebulis incuriosus discussis veritatis sol obscureriir, monet optator saeta es: AαAx Solam stladium, tantiqviun augustum rTERARUM stemma lustrare ab ovo, quod dicitur, accersere allaboremus Laiti talia autem fac cur ab eo, qui hominum primus suit, expendemus,
Num Alanitis primus LIT ERAS invenerit J
MAgni nominis Viri non pauci hic fiant, primi hominis dignitatem
atque excellentiam admirantes aestimantes. Ovem enim alimn putemus Deum aut Divinum hominem, ait Bibliande lib. de communi Ratione Linguarum p. g. qui iteras primus invenerit aut cui potius tribuamu illum divinum animum is Ciceroni P thagorae risum est,ari tot pocum discrimina re-rscaret ad certus leges,iri gere nyenta si immissumassi aptis notis conrigvaret.
25쪽
tro nil se, o isti Vimoi, quorum corpora tum locoris, WV ctiam tenet porum intervallis maximis diremptasum. Reperit re mens organismc it, o Area percipiendum byidi Haec illa
Ad in matere andrum consimile elogium Adamo tim
26쪽
s xx Rc1TATI I DE PRT M sHaec sim fundamenta irima orsa, ex vitai Adamitici Alphaberi relam texunt antiquitatis literaria scrutatores si vas pressius paulo excusserit, sub incudem veritatis reVocaverit tanta Uti vis erit, vantam vix sustinebunt, vel levi,quod dicitur,brachio tacta Etenim Biblianili ratio petita partim e dignitate&excellentia primi hominas, partim e nominibus bruto animantium generi impositis tanti momenti non est, ut valide astruere sufficiat Adamaeum Characterem. Nam ambabus, quod dicitur, uiuis largiri poteris, primum humani generis progenitorem Adamum, ante commissum peccatum, Mamissium eminentuam donoriim privile vim ad tantum dignitatis excellentiae resapientia fastigium eve-citiam fuisse, quantum in hominem in his terris cadere potuit. in veri Adamo non facile fuit aequa tanta commoda mente pati, Apostata factus a Deo, bi a rece et se, sui relicta sui ipsius tanquam et a cim vix M, quam participamus, semetipsum ac universum genus humanum a summo incomparabilis gloriae, eminentiae, scientia:&perfectionis mimine elut
humi praecipitavit in abjectissimum infamiae, ignorantiae mimperie monis coenum.Quare non est,quod vis felici aris re mascimus perfecta caentia&facultate claniit ante lapsum Adamus, imperfectiorem
EO κ . ααατ, λύνα&. Adami post lapsum metiatur. Equidem post lapsum Dei sui usque adeo ignarus fuit Adam, ut ficulnea praesidia reumbracula quaesiverit contra aciem divinonini oculorum, quibus omnia sunt et Aι ire Heba . . I S. Atinaei, inqVit, Lutherus in Gen. cap. g. p. 3s extremisi si ij ju, prini tent,remi' brina, dum conamur Deum P gere amo Eva, rem nan postra figere. Secresso tentare regam tam stomodo, ut inter arboresse tritos credant quos ferre muris in ima iveutes moles non poterant salvare d uncum lim in fas entia es intelligentia, Fili herius is dotibus, sequitur extrema tu titia Neque Sridie auctoritate tanquam infallibili steteris, in prinus cum Spidus L ITERARUM inVentores expressurias parum sibi constet, nunc
Minor longe Annio debetur fides, quem nos cum Volso lib. I. artis Gram cap. s. p. 3s totum pene ex mendaciis: fraudibus consulum exastinatanus
Colamira veroruticana Adamiticos Characteres exhibens tum demum plenam
27쪽
plenam L ITA RARUM NATA IIBUS, Bleiam fidem merebitur, ubi eam impetraverit ab infallibili antiquitati teliimonio, veritatis arbitris fallere nesciis. Ceterum nostram ut adjiciamus symbolam, haec habe inamVis a se Ioseph , aliisve scriptoribus spectatae fidei exploratius necdum
Jnnotuerit, ab Adamo Alphabetum Schraderianum vel Hepburnaeum, eodem servato numero, modulo , charactere , Vem nunc repraesentat, primitus inventum fuisse, sartumq; teistima ad nostra usque tem-PQx propagatum tamen primum humati generis progenitorem for mandorum characterum prorsus rudem extitisse, aut nihil plane ad remi I VER ARI Ahi felici arispicio inchoandam spropagandam adjumenti contiis isse, vixdum dixeris. Nam ut ab ultimo primum ordia mur: vis est, qui longam transactae vitae usura in quam Deus beni hAdamo indulsit, multi tigem diutinae experientiae sim intuitus amrmare ausit, Adamum novem saecula mensium fuisse, ac nongentis tri
ginta annis vixisse tanquam otiosum rerum spectatorem quippe quiqVondam universae interris familiae pater fuit, Rex. Sacerdos, teste Luther in Genesin pag. 8 nec non OEconomiae, Politiae, primae' o si pientiae, divinae pariter Se humano primus auctor, summus moderatorta mysta in potius pie sentiendum est, quod Adamus animadVertens se admisti, peccato amisisse incomparabiles animi ingenii, memoriar, sagacitatis. sapientiae dotes, atque in tenebricosum ignorantiae, ruditatis ac oblivionis ergastillum suis e conjechum relictis sibi tantum Parietinis quibusdam naturalis cognitionis, in id magno molimine in cubuerat, quomodo residuas physici luminis scintidas fugi mentis agita tione, laboriosa sensuum ope scrutinio exsuscitaret imo necesiitate monstrante viam primam artibus & doctrinis facem praeluceret, prima characterum rudimenta juxandae memoriae causa praeformaret, quo damq literarum foetus vehit a matre etiamnum rubentes superstiti so-holi ac posteritati obstetricanti lambendos daret. Nam nihil simul at ' fatum est, perfectum extitit aetate usu hexperientia opus exit, ' id a bruta ulenta mortalitate proficiscetur, quod perfectionis no m merebitur Vere enim quondam cecinit Poeta Lucretius sub finem libri quinti r Narigia atque agri culturus, moenia leges, Arma, viaS, voles, o cetera degenere horum
28쪽
Io Ex ARCITATI I DE PRr MisPramia delicias quoque vita funditus ossim, Carmina, Fcturiis est Daedala signa polire, Usus es impigrasimul experientia mentis Paullatim docuit pedetentim Fogredient . Eandem sententiam tuentur possessus, Sacchimis Alpe acolais Bostra duc Parisinus, veluti observavimus aliquot annis post editam hanc nostram sententiam 2rri, inquit, Psilus Praes librae Phoenicum luens, tam demens fiserit, utputet homines illos salicti in os biorum, qui tantum non mille annos in summa rerum indagine virebant, filios alumnas es super tites,post mille sexcentorum Apiliqvagivia annorum decussum caris se literis, disium aureumfaculum ne liter instituisse 2 iilla plane earim rerum, qua vitam Oexornare obeas larem redilere solent, re in Religiolie remori, freti ai et
mittidi in auratori, quem Ianum Vocant, ilicet ulta . . Franciscitu Sacchinus an Proueptico edit Dising 1626 Ipsas ait, ne
cellius I iemaret Adam aliqvido inchoaret suggerere potuisset, ipsa non-σentortim eo , ait si sanuorum aras, per ram exercitiis, eris sillis, coiis identit, maximus veterator effectus est, remvis hebetem exacuere, inquemris turpi ire excitare debilis et Ori enim Van ex imabimus cum pre novem acula in illo vere mundi eat vivacitate essecunditate integris anguinis, dum rites ubique populatimgerminarent ami proseminat usseruat es, referta vocatis naibrum, seque in universis o sngidi Mnsolum tanquam ViVis imagi-vibus expressum,sed etiam propaginibus misit sicatum cemeret, non ipsam natura vim o dulcissimum ergasubplemo ingenis simum impetum ex imulasse parentem, ro cara ibi pignora, in istis identidem Feret. Et posteac ammtur postqvamsagaciter vocissolus abso3os in 'nitos certis termivaratim is, ct sua nomina rebus imposuerat, insuper rationem dirarenisse eenseri potes, quasi acibus binas ectabilibia vocibus indumenta quuam Ormula inlliceret, per
buculis autum nono in ambus tenerentur, histo raelita: here, tant inuis mirabili. Haec Sacchinus Alpessu's Chronolog. 28.
Hebraeorum, quas Sethpo ea incidit duabus columnis A iobaim, Moses Udi excoluerunt. De punctis Hebraeorum idemsatuendum esse censeo Iac. Boum lib. I, cap. I. de Eccles. ante Mosen, docet Adamsima Deo accepisse idio-
29쪽
damodis, per magis s. et S. Brevit
inafc r ii, qricollo rebatur, O literas, ribus scribio legi pilset, unde Sethi
filii V stibus duarum quidem columnarum, in qribus inventast a iii scripserunt, recti tribuitur a Iosepho minime vero Literarum auiscriptionis inretitio. Sic ille Confer Ioan Stephanum Menochium lib. . de Rep. HebraeoriimVap. I. p. 6 Is edit Paris Anton Bertier 16 8 nec non inedam de Rebus Salomon. lib. g. c. r . n. I. Athalia si Nircheri Pamphilium Obeliscum lib. I. c. I. p. g. seq. Edit. Rom. M. DC. L. Ludoricum S. Francisci Lusitanum in Globo tam S. I inpae . I. c. I. Deinde, si vis evicerit Adamiticam sobolem etiam Adamo etiamnum superstite, artem ducendi charactere calluisse Musurpasse rationi consentaneum erit, patrem Adamum Iongo experientiae usu Venexandum , ejusdem literaretrae non fuisto ignarum, quin potius pie existimandum, liberos ac nepotes non tam inscio So inconsillio parente in LITERARUM investigatione operam ac studium posuisse, Vana Paternaeae idi ta Mim opera ad utos ad tam grandia S utilia coepta mouenda accessiste. Sed vero Sacra Chronologia locuples testis est, Seth, Erast sh, enan, Mahalaleel, Iered, Henoch spe Chunoch, Meth elach, Lemech cum Adam vixiss e. dod si itaque beatae istae, illustres primi saeculi animae formandorum characterum gnarae fuerint, quo dejam despiciemus, rationi congruenter Hrmaris, tharum progenitorem, moderato-xemo doctorem, artate, auctoritate atque longo rem usu Venerabilem, a scribendi arte' consilio non tam alienum fuisse, quam nascentis rei literario puppim proram. Ita vero hoc ulterioris dis visi
tionis indigera nos a prima humani generis stirpe ad sobolem descen centes aerimus:
An Adam libens aut pulem aut diluiuium sit ventiabus cognitae literaturae gloria tribuenda it
Q mxivitatum Judaicarem conditor Iosephus fidem mereatur, Omnino antediluvianae Adam posteritati formandarum L L E- Uxionem exploratami usurpatam suisse arbitrari licet, et Etenim
30쪽
a Exin cri et Ana ora in P si dis Etenim Flavius Iosephus lib. I. ud ani c. g. tradit geminam columititin,
hi mitifim alteram lapideam ab Adae posteras erectam suum, cet sua inventa inscripserant. Sed ipsum locum en idarum publicis oculis judiciis subsiciemus: c t , inqVix dedi ita vertit Discipliam per renunc lumbimirum earum, pra-
bamur, ut antequam ad iraticiam renirent perirent, cum prae ix et Adam exterminationem rerum omninin idam ignis virtute, alteram per aqvamin vi ac multitudine fore venturam duas facientes coliminas, aliam quidem ex lateri
non jucta lateribus exter innareti rabimbri
haminibussireta cogit cereri simul baria ama mactam pile eius et '
li animo divinae particulam aurae participantes JOSEPH Judice, mreri investigatione occupatae,plurima indies in coelo ocimis obvia ob servaverant,observat me jugi quodae studio auxerant. Ne vero edax aetas, socors posteritas, mi formidandum cunctis viventibus diluvium pulcherrima inventa observata opinione citius e nemoria homi Tm deleret, saxa solertis suae industrior monumenta elegerant. Huc reserim antiquitatis indagatores illud ,quod olim Epigenes gravis auctoriusci Plinii lib. cap. 6. memoriae prodidit , scilicet Babylineos
gma annorum mic id sit , quamdiu memorabile illud telartim parx Ahesis fundame tolaustultum perstiterit, ac oppugnantium mare itum sustinuerit, sua antediluvianae literaturae constabat integritas, case
Tanto durabiliorem rerum a se gestarum memoriam ore arbitrati