장음표시 사용
21쪽
atiditoriana conciliandam, quam ad rerum obscuritatem Gruendam accomodatur. Cum enim sophistam non reapse nostram sententiam imp Ugnare: aut falsim Omnino eius syllogismum esse oratione assequimur, monstrata contraia dici ionc aut impossibilitate: eum propter suae artis ab iasium in odium apud auditores traducimus idi hoc praecipue nomine, quod per caussam crestatis tam iis quam nobis sumum uendere decreuerat: nosci dignos in quibus itidos iocos DeXerceret, iudicaucrat. Haec ratio soluendi nullis praeceptis tradenda est sed in singulis artibus tales solutiones generalesic contradictionem ocinpossibilitatem sunte esse postilint. Solutio ad rem non solum per contradicentis sententiae Ueritatem, aut perimpossibilem sententiam sophistae falla cena syllogismum indicat: uerum etiam, ipsum nodum Gorgonium resoluendo, palcfacit quibus in rebus haecdece
pii , dolus sita sit Mundeictita.
CUmita pσο φιτικῶρ λογυ pilaria sint species It cx prae .cedentibus constat rationes soluendi totide crunt. In quihus rationibus omnibus cum contrariorum cotraria sint consequentia: 8 contraria contrariis curentui lex contra riorum anci norma Lesbia esse proposita debet qua duce specialc spccialium Elenchorum soluendorum rationcs lac delineabuntur.
De Rationesoluendii adio fissimulationes e vitispri
MUltiplicitas uocis, S orationis Ambiguitas It con fusione cri orcm S uitium pariunt sic distinictione adiribita errori fraus tollitur. Si enim tua discinctioneafl xutus fueris in cxemplo prius de multiplicitate uocis allato, Vocabulum, δεορ oportet, in propositione quod bonum
22쪽
DE INSIDIOSIS SIMULAT. honum sit nostro officio consentancum in asilinatione significa resillud quod necesse est: promiscue ad bona ista mala i referri , dubium sublatum est, hydraeci sophisticae
ademtum nocendi roburi uirus Ambiguitatis orationisi exemplum similite a uitio liberatur: si quo pactolo lucia a di forma Illudi um videt uarias recipiat constructionest nar ei sententias in accusativo S nominativo posita, ostende- aste ris quarum una uera altera falsa iudicata sit. et i Elencho ex compositione occurrendum cst diuisione ita distinctione colum qua peruerse coniunguntur. Ul- ta enim separatim uere dictitur, quae coniuncto sensu sunt falsa. Sic in compositionis exemplo si de diuersis temporii fir hus audiri uelis nonscribent possescribere,Uera dixeris sisti ab de codem temporis uestigio, o tradictoria dissicia tanearie sid maledixctas. Tha id. Elencho ex diuisione iniqua compositio iusta obuiam Uenit. Distingue enim uersum hunc in assium tione confidit, stitutum προτικοντα de γἀν κατορ λιπε δ is sta ιαεbr. Suinquaginta virum centum liquit diuus chilles. Moh- iunci is enim omnibus , apposita uirgula , quae sequun- tu quinquaginta,siens is crit: Achilles uiris centum liquit quinquaginta. Eadem uirgula subiuncta IVGH, senium falsum hunc efficiet: E 'Quinqua inta uicis Achilles licuit
Accentus Elencho medeberis contrario. Si ita Q a cen- tus legitimus absit eum restitue:nothum et illegitimu contra scinouendo.His enim intitatis aut uno pro alio repositis sententiae immutantur Documento prius su:t carnacia Homericum,
li)ῖς Hic dum legas a sensiis erit nullam paricia piceae arbo-tates imbi ccomputrescere. Mutata lecitione ei pro S ei Osi-
23쪽
to , sensus crit contrari IS: ctrius arboris pars quodam pit. iii a computre cita quod absurdi in Plὶilosophia damnat. Figurae dic sonis Elenchus refutatur, Xplorata&ex plicata dicendi formula in qualibet lingua. O enim quia Valere idem significat quod aedificare aut secare propte rea semper Momni in loco actioneni denotabit eandem cillim retinebit.
Hoc paeto aduersus Elenchos in dic tione siue simplici siue composita itur: rch quii caput si contra cos qui sunt
Elcnchus accidentis soluitur, si distinctione expliceturalia per se alia per accidens rebus attribui quibus confusis Vitium peccatum committitur. Qtiare sophistice quod solius accidetis est, Socratem a Cori co diuersum esse, substantiae cc subieci o in complexione attrib UltUr. Elenchus a dicto secundum quid ad dictum simpliciter resoluendus est similiter separatione eorum quae confinduntur. Explicato ita si in exemplo Inditia secui dum quido solis dentibus album non recte simpliciter 5 absolute album dici, S contradi stionem una sustuleris. O cnim sibi contradicunt quod dentes albescant: relique partes gro sint colore in Ziae: nam ad idem non siti t. Fraus cx Elciachi ignoratione proueniens tolletur, Ut praecedens, distin stione . Conare tacti, oratione tua obtinere aduersarium aliam a te sententiam prae serre:&ni hilominus utramc confundere ut tibi imponat. Sic duo ad unu collata dupla sunt: ad tria collatino sunt dupla: ncctamen propterea contra dic toria asseruntur, cum addi Ucr-sa respectius contradictionem non statuat Petitioncm principi restitamus negatione Petit enim ab aduersiario principio 8 quaestione aut iterata VCrbis, aut per Synon miam: responde te non confirmatae, aut iii dubLPi
24쪽
ta illi DE INSIDIOS II IM VLAT. st dubio relicto e sententiae neutiquam sidem adhibitunim: sed monere aduersia nude firmiore probatione. At si paul lo modestior uideri cupis, secundum Ciceronem res Onde. Non intelligo. Sio detia monet noster Philosophus
Elcncho ex uitiosi consequente resisti debet negando aduersarium legitime sitim praeceptis dialeelicis de syllo gissimorum consequentiis rationeq; abusius adiuncta: Ut, non est ulla consequentiae ratio, pluisse aut pluere, quia humida sit terra. Poterat enim alia qua uis de caussa hanc accepisse humiditatem. Nec certe effecto posito quae iis sine circii inspectione caussa ei ascribenda est. A 'non caussa ut caussa Elenchus uitatur demonstrando falsam caussam pro uera allatam. Qtiam uis enim in ex emplo proposito inserebatur absit dum uitam esse ortia A Uiuere oriri no tamen ex ea caussa quia anima ita sunt unum o idem sed ex aliis praemissis id cosequutu est cum quaeli ione sublata de absurdu ex praemissis caetrueretur. Elencho qui fit per coniuncti ionem plurium interrogatorum in unica responsione, occurrendum est, per eorundem disi inctionem, ec ad singula specialem resiposionem:
Ut interrogatorum numerus cum resiponsionibus conueniat. Respondendum lac in exemplo proposito iron connite' aut Non sed, distinctis interrogationibus cuilibet parti sua danda resiponsi o: dicendum ii partim es bonas partim malas. Hactenus de Elenchorum resolutionibus: proxime sequitur quartUS propo
situs sophistae finis αδολ χια
25쪽
ir RA MEA INSTITUTIODe Ratione luendi nugationis, quarti ophissarum finis,
in Hiosusta lationes Cop. IX. AD iartum sophistarum sinem Nugatione, si sophi
sta nos nugari crepitauerit, respondendum cstinoesicinia gas com Unctim obscure dicta planius exponere. Mod enim potentia desinitum, aut Vocabulum relatiuum significabant obscure: id definitio 8 correlati imadditum clarius indicat quod nugari non est sed rei ob schir e lucem addere. Cautio tam cli, prudens circumspectio hic re lilii UntUrme in tigationem eXplicatio dilabatur.
De Ratione soluendi Arcisini ultimi phisiarums is, insidiosas simulationes. Cap. x Vm perturbando casus, genera, per nas, reliqua
grammaticalia orationis adiuncta, te in aliam a pro
posito sententiam aut in odium auditorum traducere uult aduersarius uti contra responde secundum praecepta grammatica:et Usc errori tuam prudeliam Opponito. Sic in priori exemplo interrogatus quid hoc sit, suam cuilibet parti responsionem iuxta grammaticorum decreta attribuito. Atq; haec breuiter habui ex Aristotcleis sontibus dicere de insidiosis simulationibus, eas uitandi ratione, secun
dum sophistaru fines quos Arisi oteles exposuit. Sed quia Arisi otcles dis m ἡδύο secundum & tertium sophi tarum fines, aut cosilio aut casu negl cxit: placuit de industria, rationes cas uitan
26쪽
DE INSIDIOSIS SIMULAT. 3P. RAMI INSTITUTIONIS, DUOBUS libris com ehensae, de insidio sis uiationibms-
dedi, sequetur Ramea. Rimi autem quale erit supcr hac re iudicι ex eici scirptis satis est exploratum. Manibus pedibusq; interce, Iit,ne haec doctrina de uitque in artibus locum retineret quod nulli deuiiij praeceptum in uirtutis explictatione sit homogeneum immo reictum ipsum index est uter obliquime uirtutis definitio probanda est, nisi fit hinc etiam muni sta cognitio iiij. Postea tumen permotus utilitatibus quas Aristoteles hic latere arbitratus est: ipse Aristotelis autoritate Juam de hac institutionesententiam certis distinctum capitibws,scholis coronidis loco instruit quae summatim colligendi acneratim componenda nobis crit ea stipulatu side,quam in Aristotele seruauimus. Primum itaque locu jure suo, definitio Elenchi bi arrogat cui proxime adponi uult debet diuisio Elenchorum. Huius sub diuisitanes ex membra, postea eadem Gihodi lege, perdcfinitiones π exempla suo loco C tempore explicabuntur. Ad extremum ratio euitandibos Elembos capitis gula claudit. Atque haec mea methodis ut natura prima praecedat: si nobis non soluim in tota
hac iustitutionquerin etiam in singulis capitibus ob eruetur, c toris iudici in sto.
27쪽
ET li pulcritudine pulcri sunt alii uero suco oxum quo scipsos fucant quod S in rebus
V m in nimis similiter accidit in his siquide aliudi 2 1 argentum, aliud aurum est reuera: aliud uero
nequaquam sed iudicio tantum sensus apparet,ut lithargyrina ct stannea,quae argentea: ct felle insecta quae aurea uidentur: sic in disputationibus, aliae sunt tales quales apparent: alia fallaces ex captiosae sunt, ct uidentur tantum erae, οὐαστει ια propter inexperietiam. Hinc oritur sophistice simulata uideat no uera sapientia di s ph stes quaestum faciens e non uera sed ficta capientia Uitium igitur logicum appellitur ex illa sophistic definitione sophisima Hinc αφιαικορ is tiry ατα ιρεὶ&απομιν captio: hinc παραλογισμος fallax conclusio hinc π erasγιςι-My,ἔMn σο ιτικορ, repichensio sophistica sententiam nostram insidiose oppugnans o reprehendens: UO ctian Omine liber dologicis uitiis in criptus cst . Acquamuis Elenchus reprehensionem tam fallacem quam lacram signi-Πcat attamen pro captiosa pecialiter hic sumitur, ut prius admonitum cst. Elenchi sunt ali circa dictionem, alti extra dicitionem. alii circa dictionem sunt pro dictionis uarietate multi:alii dictionis simplicis, alii coniunctae Simplicis dictionis sunt,insolentia, homonymia,metaphora. De Elencho inusitatae diction p. L. IN lentia dictionis in pedit rerum intes; igentiam 5 itrudicium conturbat id cointer peccata problematis statuitur,usitatani dictionem conicinia cre.Huius viiij cxcmplum
28쪽
plum est illud de Sisenna in Britto Ciceronis. Siviciana autequali emendator sermonis usitati cum este uellet, ne .Riisso acccusatore deterreri potuit, quominus usitatis uerbis uteretur. Qii id nam istud inquit Brutus, aut quis si iste C Rusius Et ille fuit accusator in ut uetus, quo accus ante Chirtilium, Sisenna defendens d:X: quaedam eius sputatilicia ei in crinalna. Tum C. Rusius: Cit cum uenior inquit)ni dices nisi subuenitis. Sisenna quid dicas ne cio metuo
insidias. Sputatilicia quid hoc est 'Sputa quid sit sciorellicia ne cio Maximi risiis sed ille tamen familiatis meus , recte loqui putabat esse inusitate loqui. Atq; in hoc elencho propter obscuritatem dice dum est, non uitelligo: ut hoc Rusiano Onemur exemplo. De Elencho homonymiae. p. IILHomonyma hic dicuntur ipsa uerba, res diuersis nominil, significati a. Hinc in disputatione qui uerbo rirmus m nesciui fallunt: siue ipsi disputet siue dis utantes audiant: si in eadem oratione dis similiter idem uerbum intelligatur. Sic Martialis libro secundo de Paullo:
Carmina Paul Is emit,recitat a Carmina Paullus m quod musto sciscere Iure tuum.
Aduersas tantam Hydram remedium diuisionis iistinctionis unicum ualcbit.
Distingue uae, uel quae secit uel quae emit: ct ambiguitatem euitaiti. Ram huc refertur accentus uitium: de quo in Laitinis Aristotelicis dictum est. De Elenclo taphorae. i. p. IV. MEtaphora pro prica ccepto uocabulo est quando ex similissi niti ac simile. Haec si obscura, incisitata aut logius petita videatur, epius drii uratores perturbat: quia
29쪽
oratio disputantrum debet esse perspicua, S propriis uer- his , ad cxplicandum animi sensum, composita: ut Reipti hisce tepestas: patriae uel urbis sentina: concionu fluctus. Hinc si turbetur aut offendatur aliquis, ad disti notionis auxilium similiter confugiet:ut propria A modificata ora tio dividantur. Sic patebit aliud esse tempest alis uocabulum de Republica quam proprie prolatum, o c. De Elencho mphibolia. s. p. V. SImplicis dictionis Elenchossequuntur coniunetae di ctionis Elenchi,Amphiboliae, Expositionis.
Amphibolia esi ambiguitas orationis: non e uerborum significatione,sed e syntaxi deducta:ut, io te i eacida Romanos uincere os e. Qtia ambiguitate deceptus est Pyrrhus, bello aduersius Romanos suscepto. Soluitur autem Amphibolia diuisione sententiarum ut homonymia diuisione significationum. i te acida Romanos vincere posse. Disi ingue vel , Aeacides possit Romanos uincere:Uel quod Romani Aeacidem. Ad hanc fallaciam ex sententia Rami clareda sunt Usex compositione&diuisione dicuntur, de quibus tamen apud Arisi otelem diximus.
De lenia expositionis p. VIPEr hanc fallaciam sequenter errare contingit quia norerice eYponantur secundum propositioncm termini: Ut, si nunc habitus, nunc δεκακῆ susccptiui uocabula
2 ulga aegritudopotes esse initas:
cum igitur non poteti esse ano . Videtur
30쪽
DE INSIDIOSIS SIMULAT. 37 Uidettir conclusio syllogisti caeste: a fallacia si . Huius itero auctis es , quia non apta dici sonesternam exponantur:qui si apte exponantur conclusio non procedetariusim Cerpotest essessum:
Ergo honio non potes esse us. Propositio falsia crit nec ultra in terminis corrigendis la
In laoc Elenchosolutio erit secundu oppositima: ut prius
doctum est: 5 notiore expositione deterior corta ge Ur: a Ut quod inusitatae,i deprauae orationi, dicetur: non Int ' o.
De Elencho petiti eam quod erat in principio. Cap. VILHAec dicta sunt de Elenchis tum simplicis tum coitIn..ctar dictionis qui Gramaticae Rhetoricae pio prie uitia sunt. Elenchi extra dictionem porro explicandi sunt: qui Logica uitia sunt propita Haec sunt aut Inuentionis aut Iudicii. QtIArmuentionis uitia sint, aut sint generalia aut specialia.Generalia sunt duo petitio eius quod fuit in principio, 5 Redundantia. Petitio pr1ncipii si si per ignotiora aut aeque ignota disputatio fiat manifes issime uero si alim petitur: quan do idem pro lsus petitur,tit in synonymis. Obscuritatis exemplum nobile si apud Ciceronem secundo de diuinatione: quod in Arist otele ad hunc Elenchum allatum est. Ad hanc itaque fallaciam etiam respondendum est: non intelligo.
De Elencho Heterogeniae p. IIT BEdundantia seu superuacuum definitur, Uo rem Ο-to,ic qu in nibilo minus est persectum .Redundan-