장음표시 사용
141쪽
Almanus idolum uetustiss. in Auin. Idolum tur Teuthonice
Manus habent 8c n5 palpabunt pedes habent & no ambulas bunt,no clamabut in gutture suo, Sic psal.cxxxiiij. Sapie. xv. Ita nostri Germani ppe lacum que Ammonius Acronia, Solinus Pergantinu vocat in insula , cui Augia maior nomen est,quenda deu Almanum coluerut,cuius idolum &ipse sub et icis memoris Maximiliano Cssare vidi Qui sane ab inse/riori parte foramen habuit, ore quo hianti formatus erat, ex eo oculdubio resposa oraculi loco per drmone alique da. ta sunt,Ab eo Almanno,Almania vocari non pauci credideo runt,Et ab illo multa oppida viligQ nomen acceperunt &in hodicrnu us diem habent Alespach, Almansdorri& multa alia Fxime sita loca. Nostri itaq; aut idolu siue simulachruingoti,adpellariit,va Uero deo veroo des cultu abduceret, quod qui coluerut in illud spem sua collocarat,neglccto vero veri dei cultu,in idola eiusmoi populus Israheliticus *pe sperabat colebat illa sess ac vita, salutein Sc omia sua illis credeo bat Quod Paulus ita cile ostedit ad Roma. i.capite. Dicetcs se esse sapietes, stulti facti sunt,Et mutaucrut gloria incorrupti hilis dei,in similitudine imaginis corruptibilis hola, & volus crum,Sc quadrupedu,8c serpetit,apter qStradidit illos deus
in desidcria cordis eoru,quia comulaucrut Ucritate dei in mea datia,&eoluerul& seruierut creature potius cy creatori qui
est bladictus in *cula sςculoru amen, Idolis igitur gentes, S ile iudaeis idololares fuere, seruieriit, Et hanc seruitute ad Rosmanos. i. Paulus latriam praece dixit. Hanc aute summus ille noster dcus noluit tolerare,Ita cinlegitur.U.lib.Moysi. ca.vi.Dfim deum tuu timebis.& illi soli seruire ac per nonae illius iurabis, n5 ibitis post deos alienos.& eode lib. ea. κ. dlim deum tuu timebis & ei soli seruies, Iu dicti,i j.Fccerut Israhel malu in cospectu diat,& struicrut Raaalim,ac dimiserui diaria deum patru suoru,qui eduxerat eos de terra Aegipti 8c secuti sunt deos alienos, deos populorii qui habitabat in circuitu eoru,& adoraverut eos, sic & Iudi. iii. ae Ita Achab,iq.regu ca. xvi. seruiit Baal, eucy adorauit, Et in
142쪽
DE IMAGINIBUS CHRISTI ET SANC. Po. LIII.
matrimoniu duxit filia regis Sidonioru . Et populus Israheliaticus ut psal, cv. mutauerut gloriam sua in similitudine vitulicdmedetis foenum,obliti sunt deii, qui saluauit eos, Et iniciati sunt Beelphcgor,& comederut sacrificia mortuom,et immollauerut filios suos,& filias suas dςmoniis,& estuderunt sango uinem innocente sanguine filioru suoru 3c filiaru suam, quas sacrificauerunt sculptilibus Chanaan. Fiducia porro habui si in sculptiles deos ae simulachra Esaiae ducto liquet. m. xlii.Cum dieit dias, Ego diis hoc est no, Vanas Idolamen meu, oria mea alteri nodabo,& laudem mea sculptili. si μῆ--'bus,que prima fucrunt,ecce vcncrut,Et sequit , fundant c5ansione qui c5fidunt in sculptile,q dicunt cJflatili, vos dii laride quo psal.cxiii.&.cxxxiiij. Nec vero hoc estenti populi eo insanis amenti gQ sunt delapsi,ut idola,Contra ait scrip. Impla e5sul, tu est Deutro. xvii de futuris c5suluerint,sic Rcou. in. c. xviii. rato Idoloν. Iesabel ad idolnm Baal habuit Prophetas. ccccl. Et Ochozias nisi angelus diri venisset, Bcelzebub d cum Accaron consultii decreueras. iii ι Rcgu.i. Quo circa querit apud Hieremia deus de sacerdotib. ex se ipo,sed ex Baal futura i dicerent,ut adsuersus .pphetas Samariae apud eunde . xxiii. Et cu adorandano essent idola, phibuit em deus Exod. XX.82xxili. Deutro. V. Michepv.S Lucae.iiij. Populus Israel,Moyses cu in m5te Idola n5 ado esset,Exod. xxxii. Uitutu conflavit aureu, cum in adorarunt, 'ηβ' Ita Salomon adorauit Asterte,Sidonioru deu,Chamos Moa, pr sdo ' daebitaru idolum,& Moloch Ammonitaru, adorati quo sunt pry duo aurei vituli. iiii. Regu. xvij.de quo plura Esaiae.ij. Insuper RS idolis sacrificarui cotra prsceptu diai,Exod .Xxq. Dcu tr. xxxii Ita liberos suos daemonrns obtulerunt,ut supra ostcsum ,est ex psal.co. Et Achan situ seu,iiij.rcgu.xvi. Et Manasses ac Amo, si .Ret Hl. omia plena sunt de hoc sacrificio demoniis 8c idolis oblato, utpote Esaiae. i. Hicremis. Lini. xix. xliiij. Ezechielis. xiiii. Dasniclis. xiiij.Osee. xi. Paulus i,ad Chorint.viii. 5 . X. Exomib. hqs planu fieri existimo, immu deu idcirco .p, Idola eurde'
hibuisse idola,deos sculptiles fictile'Am posthabito se et ne is P -hi
143쪽
olim phibita Vale. Maxi. Hieroii. Varia idolos
Christiani noldola.sed Iconas habent.
lecto vero Deo, mortales hi s erectis idolis,daemonu,ludibriois spiritib. Q i in in udis diuios honores detulerui, Finde serio plura nullo discrimine, idola,simulachra, daemonia,deos alioenos daemoneso e diuerso deos Sc idola nominat,Ideo inuti XXXll. Prouocauerut cum in diis alienis, & in abomiatio ib.ad iracundia c5citauerui. Imolauerut daemoni js, & no Deo, diis quos ignorabat, Noue recete'; Uenerui, qs non coluerut pastres eoiu. dicit deinde scriptura sacra, obtulere diis sculptili. hus Chanaan,Psal.ev. iii j. Reg. i. metra init scriptura Belizebub deu Acharon. 8c prima Corin. x. Gentes ossierunt daemoni', Psal.xcin Magnus uias 5 laudabilis nimis, & terribilis superoines deos. Quae si iusto examine expedamus, plane inueniemus sculptiles,cdflatilesin vitris simulachra, statua sep .phi/bita esse, Opterea,q, in hi js delitcsces cacodsmon homini b. ibiuserit,locutusep sit,& sutura pdixerit, liberoni sanguine expetiuerit, Innoceres ad cius aras iugulari iusserit, q etsi e sacris lis teris manifesta fiant, in etia ex Valerio Maximo aperta sent,omib. itaq3 peropheta lametat diis aduersus illos v reliqrut Deum sonte viuu, sibim soderi cisternas putridas, cisternasqnon poterat c5tinere aqs,cotepto vero Deo,ignota daemonia, serpetes volucres, Leones et Ioue. Marte. Saturnu, Hercule.
Acyriam,Floram, Iunone etc..p magnis di js habuerat illos, inuocariit & venerati sunt. De quibus Laistatius Firmia. nus ita scribit,priuatim vero singuli populi, petis aut urbis coditores,seu viri fortitudine insignes erat, seu Dominae castitate mirabiles,summa veneratide coluerunt, Ut Aegyptus Isidem, Mauri Iubam Macedoes Cabyru, Poeni Uranu, Latini Fauonum Sabini Saniatium, Romani Quirinu, Eode utiq; modo. Athens Mineruam,Samos Iunone,Paphos Uenerem, Lenos
Vulcanii, Naxos Libere, Appolline Delphi,Sic a popsos at
Q regiones varia sacra suscepta sent, dum grati homines esse in suos principes cupiunt. Hoc aut in nostris Christianoru Imaginibus usu venireno solet, neq; vero idola sed Iconas verius erigimus,q itus ea
144쪽
DE IMAGINI. CHRISTI ET SANC. Fo. LIII L
eodoemona neutia fouet, no liberosv nroiu ambiut sanguine. Non ut lapis ut aes,Vt lignu latriae cultu adoret. Idcirco aut collocant Imagines onυ b. teptis, aris, crisae
Sphanis aedibus, ut rei sanet e memoriale sint,ita ut Imaoines Ad Oblatae mente nram acuat ad dispicienda meditadam ea q sim'Φ-ῖ' sunt vel fieri debet, Sic t fgnu aliqS e arcus in nubibus coeli, Gene. ix. Sic serpes aeneus popso Israhelitico erigitur. Nume. i. Quapropter nos Chriani dicimus, qnquide Deus in Ue auo Deus teri testameto oculos hominu effugit,que nemo hominu viues palob'apstium vidit Uncb, Ideo inuisibilis est,iocum habitat inaccessibilem,eo facitam est, vi qm nullae Imagines eu plene Sc ut 1.Thimo. vi. . in se S essentia sua esset, reddere possent Imagine aliq non sit expressus, Etsi abrahae adparuisse legit in coualle illustri,Geonestos. xq. ad puteu Uiuetis et Videtis, Gene.xvi.i c5ualle Maab re, Gene.xviii. idem filio eius Isaac in Bcrsabee, G cne. xxvi. Iacob aut in Haram,ubi scalam i coetu usep .piciam vidit,Gesne. xxvii j. Idemin Iacob gloriat in Phanuel se facie ad se e .iis disse dominii, Gene.xxxq. Adhuc tamen nemo in icrris vives Deum vidit uti est.
Dominus Moysin Oreb & toties ap paruit, Ipsumq; ri Exodi. te. amico habuit, Nihilomius in audit ille .ppheta diim dicente M*yβ N5 vivet h5 8c me videbit Ideo ipni Moysen deus in fissi
ram seu soramen petrs collocavit,qui ubi d ns trasiuit n5 pleonam gloria diat sed posteriora tinviders potuit, Hinc illud Ios Io,hi annis deum nemo vidit viau. Addo &si visioci quaeda leo Visiore ProamnahDanielis, Ezechielis, Elatae,& aliorum .pphetam,ita ut ph tum Esaias viderit eum sedente super soliu excelsum, A mos viderit Amo, ix.dnm stante super altare Daniel aut visionem dei sic explierit, Danie.vq. Aspiciebadonee throni posti sunt, Et antiquus dieru sedit' vestimentu eius cand idu sicut nix,&capilli capitis eius qRIana munda,lhronus eius flama ignis, rotae eius ignis accessis,
fluuius igneus rapidusep egrediebatur a facie eius, Tia n5 pla/ne persecte, sufficiete in suere visiones, neq; em visus est dominus ut in se bc ex sua essentia est.
145쪽
vii AE DA &ti Poste ui aute dris decreuisset n5 amplius nobis duntaxatinam struiae loqui per Sphetas, sed ineffabili misericordia & pietate sua in Pl cuir per verbueternu,suum quide&charissimu&coster. num filium recociliatidis aperta prςbere signa misitq; nobis unicu filium suum, per que mudus seruaret ac saluus fieret, liaute homis effigiem at* serui serma indutus,in hominu ocualis versari,ante 8c post resurreetione,cum hoibus familiariter Philipp. n- agens CZspeeius in si studinem saetas, & habitu inventus ut h5,non mo cum piis Sc iustis,sed & cu peccatoribus apter Put eos fatuos faceret,venit, a c5medit ac bibit, visibiliter abra, in ἡ ω' Vos β i0 uςem est sublatus, visibiliin modo sua .is.
Maidi cera in quattuor partes orbis tcrraru extendit, Et non in5 una Lucae xxii submisia , sed valida Voce aliquotire in cruce Iocutus, at ora iis, i dς ς hJlauit. Hinc illa imaginu varietas p is oculis me, Christi pta, Optima mete Ofecta, ad hanc usq; memoria relio ad deuotone giosissime obseruata,Quid ein,obsecro te est amabilius o oogientem orbis terrae dominu adhuc paruula in bovis psepio iacente intueri Quid magis incitet pia metem, qua videre iaduodecimu annu agetem medio in teplo in magno scribarii coetu docentem & interrogante: Quod spem tu dulcius cli Ioanni se baptizandu ad Iordanis fluentapbentem,turbas calubritcr erudiente languetes recreante,mortuos suscitantem, varia miracula edente aspicere cuius pectus adeo durum an molliat 5c mitescat Cum videat veluti in re psenti seruatore suum, pane vivifico,vltima in coena discipulos sitos pascentri passis manib.in monteolineti orante,cui interim ubcrtim lochymae manates iaciem copleant hinc ab impias nefar isq; ho minibus crudeliter oppressium,arr tu in lyum, per torrcn tem Cedron rapi,iam Cayph a Pilato,iam Annae,ia Hero di,sccIcratis iudee gentis principibus sim flasellari, di bine Tutu, in quem angeli Videre dcsiderat, conspui, caput sancta corona si inca imprimi miserandu in modii assiectum illudi. meris innocetissime cruce baiulantem, ad supplicium duci, duos luter latrones mediu cruci Ggi, anima'totius mundi se lutc
146쪽
DE IMAGINI CHRISTI ET SANC. Eo.LV.
salute in paternas manus,inclinato capite tradcntem. Cum ita Sc nulla sque res nobis comodaret atΦ passioisae mortis sitae grata memoria, Cuius nos no modo recordari ac meminisse, sed etia annuciare, 'eluti, ut a plus Petrus nos
monet,& diuus Paulus signa passiois Iesu,qus stigmata vocat se in corpore gestare gaudet 8c exultat, Ideo* in hoc signo
crucis, qSolim ad parchit in coelo, imo in ipsissima cruce dilinri lcsu Chri aqua salus resurrcsstio et vita, gloriadu nobis nopctuo oportcre sedulo ide Paulus inculcat,et nos ad eius meo moria in sacra meto altaris pcipue e cohortatus, Idcirco dintegiauersati 5is & passiois in cruce se uetissima memoria e Iaa Chriani nominis incunybulis cita mebris imprimere vos lens,in compitis,in biviis, in angulis,in solitudinibus, & pas sim in locis sacris .pphanis cruce ac crucifixi dei lari imagines erexit, ad c5moncndu incitandu de memorada Chri passi. one popula Clicianum, ne unu gentilia aut idololatrarum more Iconus aut imagines gentiu simulachra aut deos iudica. uir,quippe ' Vnum Deum, 'nu tm diam,vnu Messa agnoseit Iesum Christu .eui ome genu coelesti ii terrestriu Sc infernora
flectatur, que unum colimus, nu adoramus,Veneramur .
Hinc illa Eusebii historia lib. v mca. xiiij. ante annos mill scrota ,de muliere, quς totos duodeeim annos sanguinis prosfluuio laborauerat, a siluatore Icia liberata, Statuas duas Ce/sares Philippi altera qui de lese faciem, alteram vero mulierisipius Uclut oenibus prouolutς palmas in suppliciter icta dentis imagine relarente erexit, Utrasis se vidisse statuas gre exprcs
sas,Eusebius costetur qui & Petri ac Pauli & ipsus caluatoris imagines designari tabulis* depingi vidit.
Praeterea decimo libro ecclesiastics historiae in spatulo est,quo honore annos ante mille ducetos Helena Magni Co. stantini mater inuenta Christi cruce se .psequuta,eoo res pluridi miraculis est coprobata, ita ut superpositis mortuis abusi dam vita reddita se, id quod Lutheran is,diam Chrin crucis. gentila5c quoru deus veter est, plane sabula est.
147쪽
Imago saluatoris a Nico demo exsissa. Effigies Chii apud Abagas rum ReSem
riae per Luca. Fosiciana reis.
Athanasius porro Eps Alexadrinus eode serme tempore memoriae . idit, eam, quam de facie seruatoris Iesu estigiem psserat Nicodemus a Gamaliele, Symede,Zachso, alius . Ierosolimis in honore habita fuisse iid modico, Eamcp an Tistum & Uespasianu Impatores in Berythu Syriae ciuitate, po stea Tyrum 5c Sydone deportata, multis miraculis claruisse. Damascenus ite. iiii.lib. de orthodoxa fide literis c5misi,
Regem Abaoam cssigiem Christi sibi depingi madasse, id in cum pietor se prestare negarei,dedit ei diis scedula,in qua sua effigies expila fuit. Quale de Veronica plurib.ante s ulla legimus, quae a Tyberio Romam est ablata. Lucas quo* Euagelista, picior isignis fuisse scribit, Maaris effigiem plurib.tabulis effinxisse, Et quanin in orientali ecclesia, atin etia apud nos Germanos error qda exortus erat de imaginib. 8c statuis tolledis, que Foesiciana ligressest adpellata ea tamen Romae danaia,ac Niceno secudo cocilio a tercetis qnquaginta Episcopis reprobata 8c explosam,Caro lus magnus quo ,Francksordissiliter ad hoc Synodo cogrogata reprobauit, Asia Niccni cocilii via acu quatuor libris Caroli de imaginib. et statuis Roms in abdito quodam VaticangBibliothece armario reperi inclusa sunt iam plus minus o tingenti anni a Fcesiciana haeresi danaia,ab c p tepore sopita ac sepulta,vsin ad haec nostra danosa, impiam,& rebellionis 3c seditionis plena sicula,Quae ia Carolostadio autore dcnuo renouata, serpsit logius. Apud omniu vero Chrifidelium&recte intelligentiu mcntes tcstatu cst ina agi nes no nisi mes moris resuscitadg gra paratas eripi, custodiri, ut etia simplici rudi populo,de papaucre multu edenti,& obliuioso letheo fluuio psepe bibenti,st perinde ut scriptura aliq, recordeto frequonter ea quae gesta fuerint. Nec p hae imagines in hae hora absci; fruge crects tento sunt, Ita em imbecillitate humi ingenii seri solet,ut Chrifideles, vicii* in deii intenti sint, in coelestibus* c5uersent,ut mille locos praetere. at, vias in logino quas peragat, obliuiscerent passionis ac mortis Iesu chri,nisi
148쪽
DE IMAGINIBUS CHRISTI ET SAN. λ. L
sint imagines,quas simul at aspexerint, metes percuM res antin memoria passidis ac mortis, Quae resta manifesta est.
ut etia imprissimus quiscp nous & peregrins fidei sectator,in ficiari iid possit, Quonia eo imaginu hostes, expuanatos mres sola scriptura nixi ,sspe dudu danata hSrcsim FGicis iteolum.
anam restaurare conant, Eoru argumeta, autoritates V, qui ta
nitiatur,in mediu . ducam, eos quantu scri poterit diluere
studebo. Dicunt illi Exoci xx. Scriptu esse, Non habebis id eos alienos cora me,no facies tibi stulptile,nc oena similitudinem quae in coelo est desuper,& quae in terra deorsum, ne V eoru quae sunt in aquis sub terra. Respodeo scriptura assis
Penitius hoc loco ut debet,introspexerit,it Ptem allu no re quirit.sic em ait,no adorabis ea neq3 coles.
Vnde liquet iudaeos suas imagines seu idola potius,deora loco Idololattia habuissse,adorasse,coluisse, inde ut populus Israheliticus vio Iudaeoru tulum aurcii,Sic tertio Rcgu. xi. Adorauit S lomon Ast/rq Ελ. Δάthen dea Sidonioru et Chai nos dcum Moab,& Moloch dea filioru Amaton, Sic Numeri. ηxin lcgitur, Morabat eo iste Israhcl in Sethan,& fornicatus est poplis, cu filiabus Moab, qvocaueruleos ad sacrificia sua, at illi comederiit, Sc adoraueo runt deos corum, & hoc declaratur Deuta. iiij. errore decepotus adores ea 8 coire Scoci Hoc aut pice sidcliu metes non faciunt,Etem in pIurimis Rectus usus ecclcsis videre est,sexcetas Imagines,ubi ta simplex nemo est, λωγ in qui uni ex illis diuinos honores exhibet aut impedit una, sed signa videns populus hi memoria redigit ea, qtugra sunt cois locata. Elem Symone Cyreneiam post C hrm qn cruce porinore video,non est Φr formidet qsu ne eunde Symone de agro veniente adorare pergam, sic iacc ubi Iudam Ischariothe,aut Malchum abscina auricula deformata video, non illa Imagi nem adoro,sed qd ea repsentat animo voIuo, Iud scp .pditoris Distum, ena legis Iuliae de plagiarib,ex legibus,aut PetiIi ani hsresim ex Augustino, aut quo suspesus crepucrit medius ex aciis apscis,illiust episcopatu ut alter, Mathias lailicet ac Actorum s.
149쪽
ceperit ex psal .cviii.i memoria revocorid si loculii i II us, p puctorii Germanoru vsit,in collo pendente intueor, Iam ut sustibines, is -δstri submurmurauerit sta sit .vnctionem mulieris.Ele,' ' mosyna Llso 8c hypocritico corde ptexuerit,no in illi de pauperibus anxia cura suerit,sed qa trium literam,id cst,sur fuerit recordor tota* historia deuota meditatione resumo,Interim vero as crederet me ha nc effigie, ut pulchro etia marmore exscisam .adorare aut colere Deinde dicunt Scriptu est Exati odi. xxxiiij. Ne tibi fingito deos costatiles,Rndeo, Anica haec verba scriberent,monet Deus Moysen & popinu in monte.
ne foedus inirent cu gentib.quar idola colerct, Hinc sequit suspra adductus locus,a plane ad deos reseredus est,in qui b.nc Crucifixi, ne*Diuoru Imagines numerant. III Item Nolite eduerti ad idola, nee deos cossatiles faciatis vobis Levitici.xix.Re Odeo Item pater,Siiuulachra .p diy culin Elisae YY. α xa esse,at Unicus oc Verus deus Zelotes est qui deum alium serxxxiiii. re non potuit, Hinc illa acclamatio, Audi Israhel, lcus vester. deus unuse, hine crebro dictitat scriptura, Ego dias deus tuus D u Q. sum,& Praeter me no est deus alius, leus tuus zelotes est,Haee
Psal. lxxx. omia nos Chriani vera effec5sitemur ac credimus,nempe tres
Esaiae xiiii--psonas in diuinis,& una essentia, una deum, rid plures deos catholica religioe firmiter &costantissime. pstemur. IIJI Leuit. xxx i, 5 facietis vobis idolu.8c sculpt ile, iace vitulos erigetis, nec in ignem lapide polactis i lcrra Ura, Ut adoreotis eu, Eoo em sum dias deus vester, Rc spodco, cotra idolola/tras Deu iteru Ioqui perspicuti est, Quod ita esse patet, ex iisquς initio scripta sunt, Ego sum deus vestcr,Ex qu:bus verbis planu sit,diam velle docere unu deum,no plures esse coloedos Nam v tocles adiugit,No facioe tibi,No facietis vobis tacite
designat, unuque* clegisse sibi Dcu quem colere & adorare statuerit,Hoc cst quod semp tibi,sem a vobis adiecit, Sed qd
erigedus titulus, non si poncndus lapis, ita intelligen/iuetiiuuis 'dum est,quasi nolit deus,ut titulus aut lapis adoret, a Iacob Gene.xxviij. Mane surgens,tulit lapide, que supposuerat ea
150쪽
DE IMAGINI. CHRISTI ET SANC. Eo. LVIL
piti suo.& erexit in titulu landens oleu desupcr, appellauit nonae urbis Bethel,quae antea Luza vocabat, Elia Exo. xxiiii duodecim tituli, p duodecim tribus Israhel erceti legunξ, Et ecce .Pimaginibus V apteqnadret historia, Iosue ultimo selegitur peus si Icsus in die illo Bodus,& proposuit populo pocepta, at iudicia in Sichem, scripsit. Omia verba hre in v lumine legis diat,& tulit lapide prsgrande, posuit cu subter quercu,quae erat in sanctuario diat,& dixit ad omne populisi En lapis iste crit vobis in icimoniu, cpaudieritis omia ebadni que locutus est vobis, ne sorte postea negare velitis,& moliri uno Deo vestro, En vi scriptura inuenimus scripturar& obseruatior Christianore de Imagini b. respondentem. Deutro.v. Deos alienos no habebis etc. Riadco, Antea is VI, verba sint dicia a d no,sic exclamat Ego di deus tuus etc. Deo, duo, Mox finitis illis,subinfert incita,Ego sum dias dcus tuus aemuolator etc. Ac si diceret, o,iab alius, diis deus sum,& deinde. tu eos inlcre aut adorare no debes, Qua propter indigne tulitv stin Israhel in Sethim cu filiabus Moab cdtraxissent, T idolii Beclphegor colerent, ei P sacra facerciat, ut scribitur in Numeris. xxv. Et saepe.Phibuit diis, ne cu alienis peregrinis
natonibus comis rent, ne tande deos etia alienos adorarent,
sic ad hanc rcm insit Deutro.xi. Ne dccipiat cor vestrui& reo cedatis adno, seruiatis diis alienis, & adoretis eos, Dcuiro. xxvri. Malediet is homo u licit sculptile & coflatile, abomi aistione d ni opus manuit artificu, ponero illud in abscondito. Hic plane diam monere ii itat*ad Phibere, nertas, oras cultis; idoloru aures Phrant,Deutro.xiq. Vetat d sis audire.pophetas.qui ad coledos deos alienos hortarent,sed haec no nos bis officiui qminus imagines tueamur, qs Deos non esse ore id Christiani nouimus, anico Theognis nasceret,&Zuin ius Imago.
crucis Christi Sc Imaginu Crucifixi persequutor, Oecola pasdiusin Iulianus impius et sanctς Brigidae apostata Monachus qui sane omes fateri cogunt, Cruce sam isse passm Christia. Christiani lanos signasse, ad bndictiones etia quadiu Christiana religione ς Wςς