장음표시 사용
31쪽
De collecti onibus legum Ecclesias carum in oenere.
x Rincipus hisce rite perspectis licebit demum etiam rite interpretari eas . quae extant legum Ecclesiasticarum collectiones . Ad quas ipsas cum in sequenti-t,i s pro sententiarum nostrarum multiplici robore simus provocaturi, etiam earun- item notionem sequentibus praemittendam duximus. r. Collectiones canonum sunt recensiones quaedam constitutionum Ecclesiasticarum, quae aut chronologico temporum , queis prodiere , aut S ematico materia. rum ordine & quidem auctoritate vel publica vel privata in unum volumen sunt congestie. Plures ejusmodi collectiones ceu totidem membra quoddam Canonici juris Corpus emcere dicuntur. Λ Ea, quae Rectores Ecclesiae decreve- clesa lene suum & inite regimen, quod in
riint , maluerunt canonis quam te Is nomi- agendo observat , nec loquendo se transgre- ne piomulgare . Καγον nempe reguIam solam di velle , cautissime mani sunt. cons cl. &ligmhcat , ncc illud legibus perfectis innexum Rev. Rautonstrauch cit. Prole Om. caP. I. Jus cogendi aperte exprimit . Quo ipso Ec- 2.
g. ψ3. Et quidem de extantibus Canonum collectionibus scito paucis: Cavonis m Ius pro earumdem comple u acceptum in antistium , novum atque novissMum ita posse dispesti , ut illud Collectiones ante Gratiani laborem consectas ; istud tam eas, quae communi juris canonici corpore continentur, quam reliquas, quae in te mediae prodierunt . hoc denique cunctas inde a compilato juris canonici corpore editas complectatur sa).
a) Tantum abest, ut primis Ecclesiae tem- versarentur oculos, & eo melius etiam ac cer-noridus fuerat susmodi canonum collectio , ut lius ita conservarentur. potuis arcanι dyciplina viguerit ; scilicet ob φ Patet, quod antiquitatem & novitatem le- perlectitiones gentilium , ne horum eorun- gum ex tempore, quo prodierunt, non ex do-c em ludibrio ritus re mysteria sacra expone- ctrina dimetiamur. Enim vero si adtenderemus 'nsu . Sub Conllantino M. demum florescere doctrinam canonibus contentam, alia longe iao- Religio, celubrari concilia, retundi haereses , bis juris antiqui, novi & novissimi fgnifica- nec non multa circa disciplinam statui, atque tio foret; cum nova Ecclesiae disciplina medio ad perpetuam memoriam adnotari caepere. Id aevo sit introducta, & per recentiores demum quod hunc doplicem per omnes dein collcctio- canones iterum propius ad antiquiorem redea- s eontinuatum habuit essectum, ut eanones tur, uti perlecti, iis, quae fideliter adreremus, facilius ac uno veluti obtutu ante omnium facile patescet.
De collectionibus Iuris Ecclesiastici antiquis. q. Collectiones , ut ajunt tigratianea in orientali Melesia aliae , aliae in
Me estia occidentali adornatae sunt . Utrobique quaedam majoris I reliquae minoris minis notam obtinuere ca). a Cons. Tab. III. & IV.
32쪽
ob. III. Tom. I. pag. 2O. In hcclesia occidentali.
Materia. i Forma. Inferistrio. Editio. Primae Collectioni Graecorum Latinum versae intexebantur .nones Conciliorum Sardicensis Chalcedonentis. Eadem, quae in prima Collectione Grae-- , Canones autem Sardicenses poli Concit. Nicaenum, Chalcedonenses post Constantinopolitan. collocati. Prisca Ca- Onum editio Latina.
vae prioris versionis Collectio- adjech; Canones Apostolorum Concilii Medicensis XXI. &nod. Λfricanarum CXXXVIII.
Eadem, quae in priori praepositi tamen Canones Α-postolorum , dc in fine Canones Conci-
F-rὲ Dus sunt spuria,ntificum SIRICIUM anteceden- Decreta, & nonnullorum
Α priori non divetia , prae- Onnullorum i positi sunt Ca-
postolorum, aliisque. t olorum '&supposititiae Epistolis Pontificum suis locis habita
Pseudo-Isidor. & Petrus Constantius in praefat. ad Colleci. Dist. Decret.
34쪽
bus Canones fere omnes praeter Calcedonenses , ex prisca versione latina excerpti inveniuntur , adj ctis etiam Canonibus conciliorum Tellensis, Suffetulensis , Septimunicensis , Macrianensis , Mazaranensis , Theniatani, dc Tusdritani Capitula LXXXIV. in quibus Canones orientales translati de Graeco in Latinum , dc nonnulli alii Conciliorum Hispanicorum , Toletani praesertim, dc Braccarensis continentur. Duan collectiones a Cresconio
editae habe.ur: in priori ad CCC
capita concordes Canones Conci. liorum , dc constitutiones Pontificum reseruntur, in altera Canones ipsi, dc Decreta eodem Ordine per capita CCC. descripta exhibentur .
Servariis materiarum , non autem temporis ordo.
Digelii autem sunt hi l 1 Canones adiR U M ocertas mate-lorientalium
rientalium. LIBER CA-l In cit. Bibl. PITULO-Vet. Tom. I
sequentiam , sed juxta rerum, seu ma
tionem dispo-sti. Canones ad Christ. Princisum constesti. auctoritatibus Prioris Canones partim ex Episcopis Rom. Pont. partim ex ge-itis Concit. partim ex Tractatibus SS. Patrum, partim ex Constitui. Princi p. desumpti. Alterius eadem est materia quae in priori.
ctor tenuit. I. Dividitur in XVII. partes , sive libros, qui iterum in Capitula subdivi
II. Diversus est ordo. Ac sere haec Colle
est, quam superioris com pendium. Iur. Can. Appe nd. pag. 7. cum marginalibus
Edit. Breviarii cura Petri Tithoei cum Fulgentio et 388. , & 6o9. ac Christ. Iusteli. 1628. &c. tandem in Bibl. Iur. Can. Tom. I. pag. 438. di ejusdem concordia Canonum ibid. in Appendice P. 33,
Decretum editum Lo-vanii Is6 I. Opera Ioan. Imrimet , dc accuratius Jo. Fronto Paris I 64 I. Panormia vulgata a Sebast. Brant. Baiit. I 499. dc a Melcb. a V mediano Loven. Is I.
38쪽
DE IUR. ECCLES. COLLECT. ANTIQUIS. dir
in 1. Inter veteris luris Collectiones in Ecclesia orientali confectas primum illa, MAE Joannem Scholasticum auctorem habet , canones Apostolarum recenset. Elle ero hos canones haudquaquam ab ipsis Apostolis profectos, tot tantaque nos edo-Cent argumenta sa .
. istam enim certius id scire potvic . 6. Aeliacdum Liber III. Machabaorum interici, ac antiquissimi Patres illi, qui Apostol0- dubios numerari pollet , dum Can. 24. aperter uiri aevo , recentissimaeque corum , quae ab libri de Machabaeorum gelii; tres , inter ve- Apostolis sella scriptave sunt, memoriae suere nerandos ac sacros libros collocantur. Propiores. Et quomodo non iidem Patres ve- 7. Denique stillicit illud synodi Romanae a. luti a Iia Apostolorum opera, ita Jc hos cano - 4 φ . sib Gentis celebratae decretum , cujus .es silis prodidissent monumentis Dum ita- parte Ariors cnumeratis omnibus Apostolorumque nec in Apollolorum actis, nec in aliis prio- operibus hi Cariones omittuntur, dc posteris, o irim quatuor seculorum scriptis istos Apollol dein adnuinerantur Apocryphis.
rutra Canones deprehendimus , an non vel in- Tot tantaque argumenta certe e valere deis de jam eorundem fides quam maxime labefa- bent, ut nominatos Canones non tantum sorisciatur Praecipue autem. tasse in multis depravatos , sed omnino nona. Cui vi; suspicionem movere id debet, quod ab apostolis profectos esse tueamur . Noximus dc Eusebius & Hieronymus, quod colligendis quidem I. a Synodo Trullam este decretum , Apollolorum operibus proprie insudasse novi- ut octuaginta quatuor Canones Apostolorumrnus, altum de his ipsis taceant canonibus. firmi liabilesque maneant . II. eosdein a pluri-3. Novitatem producunt tot, quae in iis le- bus Conciliis este confirmatos. III. Celebratoqguntur vocabula de temporibus Apollotonim a Ioanne Damasceno . IV. a synodis seculo 4. xccentiora & in aliis Apostolorum scriptis et- prioribus cxpressam Canonum Apostolicori imiam ideo non invenienda , ceu si int Curicus fieri mentionem. Enimvero, etsi Apostolos re-Cathalogus Clericorum . Laicis 6cc. Cons vera auctores non habeatu , utique eo , sit
Can. it. I 2. 23. &c. Quid quod . quo tunc noti erant , nomine generatim coin. 4. Falsissima quibus in contineatur doctrina; firmari poterant, quin propterea ipsa falli ue. quemadmodum nempe per Can. 4s.&67. Baptis. ritas aestimari possit stabilita . Ipsae eiusmoditiis ab haereticis collatum simpliciter reprobatur. confirmationes Ioannem Damascenum aliosque s. Accedit, quod si Canones illi tanquam ut eorundem Cananum praecipui defensores cs- genuini a Patribus fisissent agniti , illae prose- sunt , plerumque permoverunt . Denique Sy-cto controversae , quas inter Victorem P. dc nodi seculo 4. priores rectissime quorundiam Asiaticos Episcopos pascha eum Iudaei; celebra- Canonum Apostolicorum mentionem iecere, sire volentes; dc inter Stephanum P. & S. G- quidem & canones quosdam ab ipsis Apollolis prianum haereticos rebaptizandos esse docen- conditos dc praeterea Apollolicam disciplinam tem ortas novimus , haudquaquam oriri po- a viris Apollolicis continua pili liniarum Contuissent. obtinui stet sane Victor vel unico Ca- stitutionum serie roboratam fuisse cognitum per-none et . quo Episcopus aut Preςbyter aut Dia- spectumqtie habemus. Sed num inde etiam eος conus sanctum diem paschae cum Iudaeis cele- dem, qui circumseruntur, Apostolorum Cano-brans deponi jubetur neque sanctissimi Epi- . nes genuinos esse , jam nobis evidens csse de-
scopi Asiae cognito hoc Apostolorum canone beret. contrarium sentire taeeo ultra resistere essest Circumseruntur vulgo ' . ceu nempe ausi. obtulit isthi quoque eontra Stephanum Cy- cepti sunt a Concilio Trullano . Quo tamen priMus, neque ille obstantibus Can. 43. dc 67. non obstante 6o. alii , alii so. admittunt. Ec-Dulo ante citatis contrariam Cypriano oppo- clesia Graeca omnes 34. Latina, teste Dionysuisset traditionem. Et nurmis sio Exiguo, tantum Io. priores agnovit.
g. Idem quod de Apostolorum Cavonibus etiam de Constithilanum Apostolicarum libris octo , licet nobis serre judicium; quandoquidem non minus recentiores doctrinas termis ue exhibent , controversiis multo post tempore ortas habent definitas , & non tantum a Gelasio implicite una cum Canonibus Apostolorum, inqu0rum Can. 8q. ad eas provocatur , sed etiam a posterioribus gra cis propter varias a pietate alienas aut plane haereticas sententias re)ecti sunt a .
saὶ Verissimum praeterea est, quod Rellarmi- ' Cum inter constitutiones 3c Canones Ap nus de script. Eccles in Clem. Rom. scribit. in Ilolorum tam materiarum quam sentcntiarum Fcris, latina nullum eas fere nomen habere. mira deprehendatur concordia; ree non ipsa
39쪽
nonis 34. verba sat clare intauent, cundem cuius vocabula & rcs enunciant, seculo quaria utriuique collectionis esse auctorem, hinc quo- in orbi Christiano fuisse obtritiam omnes eruiaque utramque ab eodem impcstore dc eodem, diti solido certe ex fundamento conjiciunt.
q. q7. Sed & inter omnes eruditos jam certum perspectumque habetur, Epistolas sub nomine mercium Ilidori lamosas minime iis, quibus ceu aut horibus ab isdoro tribuuntur, suam debere originems a Ouic suerit Isidorus ille, qui jam mer- ta :iqua ita a priorum seculorum Pontificibus scri- cmor jam peceator dicitur , in incertis poli- pras Isidorus peccator in sua Collectione re- tum est. De ipso utroque hoc coἶnomine ani- seri, Eusebio , Hieronymo aliisque Scriptori-m1axet it Petrus de Marca : olim Epitcopos bus, qui in conservandis Romanorum Pontifi- peccatoris quidem cognomen sibi cx humilita- cum litteris adeo soliciti erant , fuisse ignotas . te sumsime, siliique adierinsisse nominibus: at- 2. Non credibile magis , tanta antiquitatisque hoc non rite intellecto aut olaitanter in- instrumenta universe per tot secula suisse ne. 1 eclo quosdam sublinde peceatoris loco, mer- flecta. catoris nomen descripsi te . Quidquid demum 3. Uero simile quoque non est , quod supersit, revera dc falsissimarum m rcium venditor iisdem punctis, quae itisce decretalibus decisadc peccator omnino insgnis non ulte non po- esse conspiciuntur , illo sex septemve priorum terat, qui piillimis primorum seculorum Pon- seculorum curriculo tantae agitari potuissent tiscibus tot ineptis limas affligere Epistola ς controversiae.
polleriorum vero Pontificum litteras partim 4. omnium peritorum certe excedit captum, interpolare partim mutilare ausiis, fraudes Re- cur nullus Romanorum Pontificum usque adlisioni dc rebus publicis perniciosiss inas in uni- Nicolaum I. , qui seculo demum IX. Pontifi- vertum orbem disseminavit . Non quaeramus cium tenebat selium , pro vindicanda sedis Apo- inuitum, quodnam ipti , ut tam fraudulentum stolicae auctoritate, ii Clem, si extitissent, Epi- caperet consilium , motivum fuerit. Pontilicia: itolis fitillet ullis. sedi adulari . jurisdictionem ejiisdem non tan- s. Nemini quoque non impost bile videri potum ultra primatus, sed ctiam ultra omnis fa- teli, ut , dum ipse harum Epistolarum inscri-crae potestatis limites extendcre , atque hoc Ptiones indicant eas quaquaverissim dc ad re-ipio Episcopos Zc imperantes civiles sub ju- motillimas ctiam regiones eii e missas , nullarum mittere intcindit. Qua quaesis, si non Icl- aelicubi exemplaria ante secidum VI l. vel VII l.
sena & fallaci , ratione id exequi potuisset innotuit lent. Sed &cr. . t quidem executio haec tum eo facilior , 6. Si iniciens jam i ii tatis argumentum Κρο
collectionem urgebant Pontifices , dc quo mi- cruditionis Zc Romae existens, oc qua et aluit
puriorum , 5c cumprimis artis criticae notitia Pontificum Epiliolis studenς, nullain tamen deversati crant reliqui, dum scilicet eo tempore cretalem nobis recenset Epiliolam , antiquio- partem non tantum plebis, sed oc eorum, qui rem Syricis, a quo stilicet non a ta ex rario- aliquid ultra plebem erant, certe maximam si- ne , quam quia nullius antiquioris Pontificismul fuisse rudissimam rectissime dixeris. Prae- praecipue quaedam Epistolae erant reperiendae, ierea etiam ipsum, non dissitemur. Isidori no- illam suam celebrem & tanto cum adplausa ir en inde ab Isidoro Episcopo Hispalensi cele- dein receptam collectionem ordiebatur. Etsi fabri illo Casionum Collectore ab omnibus sum- ne antiqui seriptores Epistolarium quarumdam,mopere allimatum plurimos sesellit , ut ean- quas in Dionyiii Collectione omissas elle non d in ec.llectionem etiam huic Isidoro Episcopo dissitemur, faciant mentionem, caedem tamen adlcriberent , atque venerarentur . Quae lane Fristolae solummodo tales stant, quae ad patri- omnia , illamque cumprimis per septingentos cularem aliquam qu. vilionem stectantes Dio
annos continuatam ruditatem si consideremus , nysii seopo unice in Canonicam disciplinam in- ille quem haec collectio per septingentos sere terno haudquaquam ita crant opportunae, que- annos triumphum egit, non tam admirationem madmodum fuissent illae, queis Isidorus pecca- parit, quam infandum nobis renovat dolorem. tor disciplinam relatam omnino illam veteris Ceterum ea , qua tandem eruditis , & quis Ecclcsae este cunctis persuadere volebat. dem non Protestantibus tantum , sed pridem 7. Non suspicionem non movere poteli, quod
etiam Catholicis ad residiendam Isidori pecca- ipsssima , quae in istis Epistolis leguntur ,.in
toris collectionem animos dedere , hac si int recentiorum Pontiscum, Conciliorum, Patrum argumenta. & auctorum monumentis ad verbum sint et-. i. Noa credibile est , tot Epistolas , quas prehensa , cui argumento non quaeso oppone ,
40쪽
DE COLLECT. IURIS ECCLESIASTICI NOUIS.
GJam k rccentioribus inde ex illis Epilla i;
esse accepta. Enimver', laudassent certe recentiores illarum Epim larum loca vel ideo, quod ita quam maximam si iis dictis conciliassent fidem. Sed &id suspicionem auget potius, quam deminuit , quod ejus mosi harum Epillo arum
fragmenta cum stylo illius retenti ris operis , unde desumta sunt , examussim conspirent , imo meliore ordine eo quadrare deprehendat tur . Contra facile advertes. s. C incta, quae non aliunde destinata sint eodem dc uniformi l ylo usi e exarata . Quid igitur aliud , quam has epistolas sub ima eademque manu prodiisse concludemus . Sed &9. Eatenus qrtoque cx stylo falsitatis proximum judicium elucescit, quatenus is simul barbarus , atque ab illa antiqua linguae elegantia quam longissime eli remotus. Intermixta; pzr
lo. Videbis citationes Gera Ser Ipturae ex versione vulgata, & interpretatione S. Hieronymi tanto tempore pniterioriς. tr. Concurrunt ad clevandas easdem epist las tot fati, temporum & consulatuum cons- gnationes: denique I 2. Quemadmodum continent ciusmodi, Qua illorum Pontiscum temporibus penitus suerant ignota , ita contra mentionem nec minimam faciunt eorum , quae tamen prioribus seculi; erant quam frequentissima. Nil scilicet ibidem de trium primorum seculorum haereticis , nil de persccutioniblis gentilium , ct paenitenti iulapsorum, nullas ad martyrium subeunidum cxhortationes invenimus .
6. ψ8. Non tamen existimes omnem ideo collectionibus isdorianae usum exulare. Praeterquam enim quod nobis antiquum Ecclesiae Codicem conservavit , variaque retulit Concilia ; utique pro discutiendis posterioribus collectionibus ; quibus compilatos, aut ipsas salsas Isidori merces, aut inde profluentia falsissima principia inseruarunt, luris Canonici interpreti sere quotidiano est usui. f. v. Univeis e veteres Juris Canonici collectiones duplicem adhue habene usum, δεῖ oricum scilicet alterum , alterum legalem . Neque enim antiquam tantummodo inde disciplinam cognoscinaris , sed etiam cunctis illis veterum ecclesiasticis legibus, quae non posteriore quadam lege , aut legitima consuetudine abrogatae elle demonstrari queunt, pristinum suum eila vigorem , non defendere non
pollumus. aὶ Cons. Cl. de Riegger Iuris . Ecel. P. II. Prolog. f. r. usque 36.
De Coliactionibus Iuris Ecclesiastici novis . q. so. Ad Ius Canonicum, quod novum diximus, reserenda: veniunt collectiones illa: I. Decretum Gratiani sa); a. ea, quam ex codice pervetusto Bibliothecae Hasso-Cassetanae publici Iuris fecit Henti Boehmerus b , 3. Collectio Decreralium Asexvitari IlI. q. Breviarium extravagantium Bernardi Cirea . y. Collectio Joan. Gallensis. 6. Decretales Innocentii III. 7. Collectio Decretalium vulgo quarta
poli Concilium Lateranense IV. 8. Collectio Canonum Honorii III. e) 0. Decretales Gregorii IX. d) Io. Collectio Decretalium Innocentii IU. D. Collectio Gregorii X. e Ιχ. Liber sextus Decretallum f) I3. Clementinae g), I . Extra
vagantes Joannis XXII. fh . et . Extravagantes communes si). Sub quarum finem in communi nostro Juris Canonici corpore etiam Librum septimum Decretallum in . nec non Lancelloti Institutiones I) conspicimus, quam tum vis horum operum neutrum publica adhuc auctoritate sit roboratum m
a in Cons. ob. V. quae quidem eas solumis modo collectiones exhibet , ex quibus Corpus Iuris Canonici consurrexit; & scito insuperi. Consecisse Gratianum suum opus ex Comciliorum, tum universalium, tum particularium Canonibus, Epiliolis Pontificum, sententiis Patrum , sacre Scripturς locis, & imperatorum Romanorum , Regumque Franeorum legibus; sedet. Praeterquam , quod non sanae Theologiae hie atque illic adhibitae, commissorum tot con ira historiam artemque criticam errorum; porro mutuatarum Isidori mercium dc ordini haudquaquam Systematici incusetur , etiam hoc notari in eo , . quod ipsa laudatorum sontium