Idea principis christianopolitici symbolis 101. expressa, á Didaco Saavedra Faxardo, equite, &c. Ab innumeris priorum editiorum mendis expurgata

발행: 1660년

분량: 667페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

aliud si , quam id quod vult ditur morte violenta sui Prinia ejusmodi a Privatus Non equidem ille desiderat, ut res eant feliciter: mari enim tranquillo quilibet navi-

Sare potest , sed illud potius

Exoptat, ut coorta tempestate status Reipublieae fluctibus aestuet, adeo ut Princeps ipse

ereatur manum admovere

gubernaculo, & alterius opexa magis indigeat, atque ut rimas omnes veritati obstruat, . α solus ae unicus maneat negotiorum arbiter, longe ex - tra invidiam positus, eum ab aula ad secessum & eonis tium paucorum avocat; quod di Sejanum movit, mi Tibe-

. vium b ad vitam procul Roma . . aenis locis degendam impelie Tet: multa quippe providebat. Sua

. an manu aditus, literarumqtie

magna ex parte se arbitrum sere

cum per matites commearente mox

Casarem visente jam senec a , i se retoque Ieri mollitum munaa imperii facilius transmissorum do minui ibi invidiam , ademptat salutan tu turba. sublatique ma-

mibus vera potentia augere.

omnes istae artes non levet Reipublieae. & existimationi Principis damnum adferunt, in quo genere is peccat gravius. qui iisdem gratiam ejus

aucupatur, quam qui eum eostendit. Etenim ad offendendum unum solum comis i mittitur delictum; ad favor rem vero singularem obtinendum . eomplura desse nantur , atque haec semper, α honori Principis derogant, di bono publico advellantur. Graviter fateorRespublica laea Nihil aliqu eri ni. nisi id quod ι

eipis; tandem tamen alio in eis jus locum suilecto , curatur il lico. quod fieri non potest, quoties vivum adhuc Principe istusmodi artibus inutilem prorsus re in idoneum reddunt ad gubernationem e quod malum non nisi iisdem , quibus vita , finibus terminatur, cum gravissimis interim boni publici detrimentis; quae cum quini die magis magisque sentiantur & deplorentur ab ominnibus , qui sibi persuadent, affectum illum singularem non arbitrii esse , sed violentiae , non electionis , sed e actionis & necessitatis; cum

que multi fortunam suam colin Iocent in eo evertendo , tam quam felicitatis suae obstaculo .. nunquam non contra illum armati . fieri non potest, ut ad illud desit occasio , aut ut non Principi aliquando aliquod ejusmodi artificium in notescat adeoque invidia tota , & odia omnia contra Privatum concepta in ipsum recidant . uti Tiberius tandem agnoscere visus d est. Quod si Princeps oculos aperire incipiat, una etiam potentiamquam Privato concessit, timere incipit. Quae caussa fuit, eur Tacitus haereret ciubius, magisne Tiberius amaret Sejanum , an e metueret, & eum antea de gratia eiuS tuenda e set sollicitus, postea ejus odiumagis laborabat restinguere. 1stud nimirum est mometum eriticum shgularis illius Amicitiae, in quo omnes graVeperieulu subeunt et nam neque

332쪽

sImb. so. SYMB. PPrinceps dissimulare novit .s sibi non fiat satis, neque Privatus in ea Principis indignatione tueri se potest . & facto inter illos dissidio, familiarit

iis vinculum dimolvitur. Intuetur Privatum Princeps, ut gra

tia sua de favore indignum; is

vero Principem , ut ingratum tot obsequiis: quia tamen existimat, hunc opera sua carere

non posse , atque ideo se propediem revocandum, subducit lese ad tempus,& locum dat, ut alius aliquis in negotia subis ingrediatur, & illas animorualienationes foveat. Quo celer rime fit, ut gratia in . mutuum convertatur odium, ipsa Privati imeatientia opitulante , ut illa lato citius dissolvatur. UΟ-lat illico fama, quod pratia eX-ciderit:& omnes facti audaci res , insolentius in eum insultant, ita ut ne ipse quidem Princeps ei rei mederi possit.' Cognati & amici animo ruinam ejus praevidentes,& periculum . quod inde sibi imminet, male metuunt , ne ruinae

ei do ipsi quoq; a involvantur.

Non secus ac arbor aliqua ex altissimo monte devoluta in praeceps, arbores alias, quae sub umbra illius erant, secum trahit. Atque illi quidem omniuprimi ruinam istam promovent, ut semet in tuto collo incent , deinde collaborant omnes, aliqui ut amici, alii ut hones. njhil exoptantes aliud, quam ut inclinatus ille paries penitus b corruat. Princeps, quem suimet pudet, illud fiervitutis jugu excutere nititur,

& suam sibi auctoritatem rem stituere. Vnde culpam Mnnem

malorum praeteritorum in Privatum confert, tanquam in aurictorem praecipuum. Quo porro fit, ut suismet irretiatur arti bus . nec quicquam sua ei prodest solertia, ut in Sejano videre e licuit, &quanto magis se

iis contendit eximere, tanto magis suam accelerat ruinamia

Nam s gratia semel aegrotare

incipiat, mox expirat, nec ulliae superest remedium . quo sanitatem pristinam recuperet. s. Atque ex iis, quae hactenus diximus, satis liquet, max

mum singularis illius familiaritatis periculum eme a variis illis modis , quibus ambitio perennem & stabilem eam redindere cogitat. Ide quippe ejus modi amicis Principum accidit , quod iis, qui valetudinem

suam nimis curant sollicite. qui dum eandem medicamentis variis conservare student.

destruunt potius , & vitae suae spatium imminuunt; & sicut nullum opportunius est rem dium , quam abstinentia , fCaliis in rebus moderatio, sinendo interim Naturam, ut suurri faciat omelum: ita si gratia illa & favor languere coeperint. Oῖtimum consilium est nulla aclhibere medicinam: sed bona& sincero affectu, atq; anim n cupiditate utilitatis propriae,& omni alia passione libero servire Principi , permittendo

interim , ut meritum Opere

tur , & veritas secura magis

de stabilis sit, quam artifici ur& utendo solum praeservativis quibusdam, quae aut ad ipsum Privatum pertinent. N 6 aut

333쪽

aut a rincipem , aut ad Μinistros ejusdem, aut ad aulam, aut ad populum , aut ad ex

teros.

s. Quod ad ipsium Privatum attinet, eum modestiae,

comitatis, & humanitatis Ra- tum conservare debet, in quo fortuna eum reperit. Dispellata fionte illos singularis amicitiae splendentes radios, quo modo faciebat Moyses, pO- Iulo locuturus, postquam hamiliari cum Deo colloqui ὰ monte a revertebatur, ita ut nulla in eo Majestatis argumenta , aut hujus suae cum Principe familiaritatis osten- Lati appareant. Daniel, etsi rapud multos Reges gratia pol-Ieret , una tamen cum aliis in anteriori conelavi b moraba-Rur. Fugiat honores illos, qui aut ad Principem pertinent, aut Ministri lphaeram videnter excederet re si quis hos eales ei deferre paret, moneat ingenue , atque se , ac illum,

tuum esse Principis , cui ῆsta honoris signa debeantur: Semadmodum Angelus san-:um Ioannem monuit , cum eum venerari ae vellet. Ne affectus suos, & passiones gra-Riae, qua valet, beneficio executioni det. Audiat patienter , benevole & humanitera respondeat. Favores aliorum me captet, nec indignationes metuat, nec quo loco sit apud

Principem dissimulet , nec

rerum administrationem &auctoritatem supremam ambiar . nec armet sese contra invidiam . nee adversuS 32m

lationem se muniat di in his enim ad suam defensionem parandis subsidiis, praecipuum

consistit periculum. Deum, re infamiam metuat.

Sed & a familia & sanguiane non leve Privato periculum est. Tametsi enim huius actiones Principi probentur, ae populo , ea tamen , quae a domestieis, re consanguineis ejus fiunt, placere semper non solent, quorum dissoluti mores , impiudentia, superbia, avaritia, di ambitio exosum eum reddunt, & Praecipitant. Ne fallatur, in animum suum

inducendo amicos aut cognatos a se evectos fortunae & a ctoritatis suae columnas esse.

Nam qui dependet a multis,

in multis periclitatur, adeoque expedit eos intra modestiae.& status sui humilioris termianos continere, procul a negotiorum procuratione , ita ut intelligant alii, eos nec gubernationis , nec gratiae istius p euliaris , ullo modo esse participes, nec ideo, quod sint Domestici, in muniis praeferendos. Quod si tamen prae aliis bene fuerint meriti, nollem cuiquam nocere Privati amorem , aut conjunctionem sanin ruinis. Christus exemplo moid ipsum nos docuit, quippe qui in cognatos suos dignitatem Praecursoris. & Apostolici muneris contulit, at non Doctoris Gentium , neque

Pontifieatus supremi , quod istae fidei S. Petri, di scientiae

Si Pauli deberentur.

. I. Cum

334쪽

s. Cum Principe sequentes servet regulas: Primum , illud semper prae oculis habeat, assectum illius & favorem facillime immutari posse , & si

quam sorte mutationem notaverit , in causam ne curiosius

inquirat, nec notitiam illius prς se ferat, ne Princeps ei subiadissidere, aut aemuli ruinam ejus sperare incipiant, quae hoc ipso in proximo est , quod putetur,jam posse accidere. Deinde ne gratiam suam inniti faciat propensioni, & voluntati Principis , quae facile variari possimi, sed merito potius,nisi enim hujus beneficio gratiae

aurum consolidatum fuerit , aemulationis malleo resistere nequaquam poterit. Porro ma-

s in Principe dignitatem diligat, quam personam. Zelum prudentia moderetur, suam intelligentiam iudicio Principis rnemo enim ferre sustinet eum, qui secum de animi dotibus contendere satagit. Subsidium se arbitretur, non illius socium, di tanquam factura. factori mose aequalem non a aestimet.

Honestum ducat &gloriosum seipsum perdere si ita necessitas tulerit) ad augendam illius amplitudinem. Consilia ei suggerat eum libertate animi gratiosa , demissa & b sincera , absque periculi ullius metu, &ambitione , ut Zelosus habe tur,in opinione siua contumax. Nullum negotium ita trahat

ad se, ut illud sbi quasi proprium emeiat . neque in ea suam agi existimatione repu- a Quid est, inquam . homo, ut se qui postis tuem tactονem suum '

b aui diligit eordis munditiem, protio gratiam labiorem suorum ham ebu -κηm duea. Pro .ratra. tet , ut hune aut illum exitum sortiantur, aut sua solum consilia sequantur alii, aut si semel

placuerint , non mutentur

deinde. Eausmodi enim conatus periculo non carent ; reexpedit propterea , ut ne in expediendis negotiis de decemnendis tam ardens sit, ut sese ipse consumat, neque tam fri gidus , ut congelate sed moinderato incedat passu, prout tempus & occasio tulerint. Eo insuper magis advertat animum, ut suo recte fungatur munere in omnibus , quam ad fratiam & favorem Principis, fine affectatione tamen,& e jactantia : nam qui e solum nomine Ministrum git, ut fama inclarescat, ex

stimationem Principi suffur tur. Silentium ejus sit opportunum , si utilitas postulave rit; verba prompta, re ex pedita , si opus fuerit , id quod in quodam suo familiari collaudabat Rex d Theod ricus. Prine ipis obsequium privatae suae utilitati anteferat, ruin sua & Principis commo-a eadem esse ducat. Con-

sanguineos Principis debita

prosequatur veneratione, suam que in eo securitatem collocet , ut benevolos eos habeat , nec ipsos inter &Principem foveat odia ; sanguis enim facile amicitiam redintegrat eum ipsius Privatinoeument . Curet Praeterea,

ut Princeps optimos habeat

ministros, de famulos, & im- peranda

e cum feceritis omnia , qua pra e prasum vobis, disite e Semi Mutiles

sumus. Luc. 17. I a

335쪽

perandi modum eum fideliter edoceat. Non oeulos illi claudat, nec aures obstruat: quin in eo elaboret potius, ut ipse videat, tangat, de perteri tet omnia. Suos illi erroresae desectus eum modestia ex

ponat, neque ideo lsi alias necessitas ita postulaverit j onfensam met9at i etsi enim ad tempus patiatur aliquid gratia, agnito tamen postea errore eonvalescit iterum, & a r . boratur ; uti Danieli cam Regibus Babyloniae usu venit. In iis, quae Princeps violenter .statuit, & aggreditur, ita se gerat, ut declinet ea potius, quam rumpat,expectando donee tempus ipsum , & incom-- moda eum melius instruant. Ne impediat, quo minus ad aures ejus perveniant querelae & satyrae: hae enim , si in innocentiam cadant , grana salis sunt, quae Principis be- inevolentiam eonservant, M. monita quaedam ad errores viatandos , & corrigendos mores. Recte facta, eorumque gratiam Principi tribuat; e rata vero , & successus minus prosperos sibi imputari ne se- gre ferat. Ruinam suam tan-

auam certam & exploratam emper habeat, praestolando illam constanti & libero aniamo , di absque rei privatae studio , nec magnopere sollicitus si de mediis, quibus suam apud Principem gratiam stabiliat. Qui magis metuit,ex alto citius Praecipitat. Reflexio periculi. caput obturbat. & h Muitur

vertigine quotquot laborarunt ex iis , qui in Principum aulis

prae caeteris gratia & auctori. late floruere, omneS petierunt.

Qui periculum istud contem

sit, iecurus e transiit. I. Erga Ministros metum se gerat potius, quam Dominum; patronum magis, d quam accusatorem. Bonos ad me liora exstimulet, o malis bonos efficere studeat. Caveat, ne suam ipse auctoritatem inter ponat , quando de eorum aut electione, aut depositione agitur. Iis negotia permittat, ad quos ea pertinent; Consiliorum eurium in consultationibus ne impediat: sinat omnes pervenire ad Prinei pem; quod si hie eas cum ipso contulerit, poterit tunc iudicium suum libere eloqui, non alio tamen asiectu . quam ut in rem comis munem optime consulat.

s. Porro aula periculosissimus gratiae illius scopulus est.& tamen omnes illa utuntur, ut hanc firment, & reddant Perpetuam. Nullus in ea lapis est, qui solvi non cupiat &ruere , ut Privati illius si tuam diruat, non minus de structioni obnoxiam, quam illa NabuehodonoBris ob metallorum diversitatem. Nem quisquam in aula securus Priavati amicus est, si eligit aliquos, odium & invidiam apud alios excitat. Si eos Principicharos efficit, gratiam suam perieulo objicit; sin minuS,experietur eos hostes : adeoque tutissimum erit, media quadam via.

336쪽

via , & indisserenter incedere quae plausium 8. aeclamatio cum omnibus, nec ullius se nem vulgi pariunt; in eo is immiscere ossicio, dando ope- Ιum elaboret, ut pietate, libe ram, ut quoad fieri potest, tin- ralitate , humanitate & bene-gulorum voluntati fiat latii, volentia bonam de se opinio- nec impediantur, sed juven- nem & existimationem conintur potius in procurandis citet, in id semper animo incommodis, quae sperant. Quod tentus . ut justitia administre . si quis in Principis favorem tur, ut rerum ubertate Respu- sese insinuaverit , consultius blica floreat , ut ne pax Merit eum servare benevolum tranquillitas publica perturbe-

in omnem eventum , si forte tur, nec privilegia violentur, res ex voto ei successerit, quam nec in ratione gubernandi in velle eum impedire, aut de- troducantur novitates ; ante turbare de gratia : nam saepe, omnia vero,ut eaveantur conis qui luctatus cum alio eum troversiae in rebus Religionis, prosternere vomit, una eum di contentiones eum Ecclesia

vllo cecidit, & solet oppositio sticis; nam populi furorem excommuniter favoreῖ magis in- perietur, si ero impio eum ha cendere. Plures privati perie- bere coeperint. re, quod nonnullorum ruinam I. Exteri, in quibus non molirentur , quam quod aliis est naturalis ille in Principem ad eandem gratiam adjumento amor, a privato magis , quam essent. Spernat suas apud Prin- ab ipso dependent; quare itincipem accusationes,aut laudes, tum potius venerantur, ut e

easque casui & fortunae relin- opitulante votis suis potiri quat. queant , non absque insignis. Porro singularis ille Prinis Principis despectu, re statum. cipis favor plurimum a populi ejus detrimento; & aliquan- dependet judicio , nam si iste do ipsum privatum in ruinam privatum odisse coeperit, non trahunt praecipitem , si is d poterit eum tueri Prineeps sderiis eorum, de votis non

contra communem omnium cumulate satisfeeerit. Eam ob

vocem: & si hane contempse- rem cultum illum singularem rit, multitudo ipsa Privati juin exterorum admittere non de dicem , immo de Carnificem bet, sed eurare , ut ipsi paulinconstituere se solet, siquidem latim intelligant , eum eo bene multos manibus illius tinam solum ante imagi occubuisse vidimus. Quod si nem redueere , solum ver Populus eundem vehementer Principem esse, qui patret mia amet. non minus periculi est; Iacula. nam ea res aemulationem at- Legati Principum privatique invidiam in aliis excitat, amicitiam ambiunt, tanquam immo in ipso Prineipe ; unde medium emeax ad negotia breves plerumque de infausti sua rite pertractanda , cum eme solent populi -ενes. Qua-- que ipsi plurimum ad ea prore ut inter extrema ista priva- desse sibi arbitrentur damna. tus ejusmodi seeums .incedat, illa re incommoda, quae ex

ta omnia vitare oportebit, privata Principum familiarita-

- . ta

337쪽

te nasci solei' , bonis obsequiis

Guere eam satagunt, inducti ad hoc interdum ab ipsomet

rivato; cumque occalionem abeant laudandi eum in audientiis, & prima fronte a privatae rei stuclio & aemulatione omnino videantur alieni, mulinta operantur bona ; Verum periculosi amici sunt. Nam eos privatus benevolos conservare non poterit, nisi cum in-

fgni Principis sui , bonique publiei detrimento ; & si muneris sui ae obligationis memor non iis abunde satisfaciat, hostes se profitentur, nee industria deest , aut facultas, qua ruinam illius moliantur. Quare tutissimum erit, non plus sese illis impendere, quam Prine ipis obsequium atque utilitas permiserit , adeoque illud solum privatus proin curabit, ut vir sincerus, comis& humanus ipse habeatur ab exteris qui bonas illas Principis sui eum aliis amicitias conservare malit, quam dissol

vere

g. Omnia isthaec praeserva tiva privati lapsium cavere po terunt, si mox 1 principio adhibeantur : nam ubi semel in

aliorum incurrerit Odium, atque invidiam, malitiae & fraudi ista tribuuntur, magisque periclitari faciunt gratiam;

uemadmodum Senecae acciit , qui mortem effugere non potuit, quantumvis a instituta

prioris vita eammutaret, prohibe-νet eatus salutantium . vitaret comitantes ; rarus per Μrbem, quasi valetiadine infensa , auis pientia studiis attineretur.

s. Quod si adhibitis omnibus istis remediis , Privatus aliquis nihilominus Principia

gratia exciderit, lapsus ille inglorius non erit, cum immunis vixerit hactenus ab infami metu illam amittendi, & absque sollicitudine quaerendi media generoso pectore in dirigna , quod gravius tormentum

est ipsa Principis indignatione& odio. Et u in privata illa ratia aliquid inest boni, & so. a ea gloria, quod quis , Principe aestimari meruerit. Conintinuatio illius plena eurarum,& periculi est. Felieissimus ille, qui quam citissime. & majori cum honore inde eme serit.

g. Descripsi . Serenissime

Prineeps, Privatorum altes, non vero quomodo Princeps erga eos se gerere debeat, quod supponam omnino nullos ei esse debere e nam etsi concedendum illi sit, ut voluntatis propensione & gratia magis in

unum feratur. quam in alium; non tamen, ut potestatem suam omnem in unum aliis quem eonferat, a quo mand tum, praemium & poenam exinspectare oporteat populum ztalis enim auctoritas alienatio est Coronae : unde semeer gubernationi periculum imminet , etiamsi in electione personae minime erret gratiamun quam enim obedientia tanta, aut tantus cultus Privato deia

fertur . quantus ipsi Principi, nec tanta illi cura de bono universali & publico , nec ita in manu sua cor Privati habet Deus, ac Principis. Quare etsi non pauci ex Antecessoribus Serenitatis Vestrae Ministros ejusmodi sibi familiariores, εο

prae caeteris charos habuerint.

qui insigni cum diligentia M

etelo i ut & hodie fieri vide mus l

338쪽

mus in conati fuerint in omni- bus quam rectissime agere , illud tamen assecuti non fiunt , nec res ea felicem exitum habuit. Nec falli se sinat Sere nitas Vestra exemplo Franciae , cujus fines Privati unius consilio longe dilatari videmus, sed non absque Regni detrimento fle jactura aucto ritatis ipsiuiset Regis. Qui accuratius perperidere voluerit persecutionem Reginae Matris . & Ducis Aurelianensis ;profusum sanguinem Monm rancii , Prioris Varidomenin, Pilorantii & Domini de Mareo; captivitatem Bullionii Dueis, tinuta & oppressiones subditorum et usurpati nem Ducatus Lotharingiae ;foedera eum Batavis, Prot nantibus , & Suecis inita a consilium capiendi Sabaudiae Dueem Carolum Emmanuelem a pacem Monsonae factam absque scitu laederatorum; fraenum Valli Telinae & Grisonibus injectum, subsidia missa Seotiae, de Partamento Londinensi, expugnati nes Fon tarabiae , Audomari, Theonis villae, Tornaventi, de Castet ti: jacturam tot militum Lo- anii. Tarraconae, Perpiniani, Sal sis , valentiae ad Padum , Imbreae, & Rocae ; recupera tionem Ariae. & Basseae: qui, inquam , ista omnia aecur lius perpendere voluerit, videbit quod ejus consilia non nisi ab impetu profecta, omnisque ejus apud Regem gratia foliviolentiae innixa fuerit: quod in tanta ejus tyrannide et sica pepercerit, alias in ipsam etiam Majestatem audax , quod denique temeritati suae fortunatu tam in omnibus habuerit

propitiam, ut adversis sueeetasibus ille plura lucratus fuerit, nos vero secundioribus plura in dies perdiderimus. Quod manifestum indicium esh. Deum e usmodi Privati prosperitatem fovere ad Christianitatis exercitium , & castigationem, nostram antevertendo prudentiam, nostramque sortitudinem to0fundendo. Monarchiis ais exitium & ruinam destinatis illud obest etiam, quod G dem exaltare debuisse set. Ita invasio per mare Adriaticum excitavit dissidentias: prote stio Mantuae , aemulationes , oppositio Nivem e sis , bella ; diversio per insulas Titonis , sumptus ; eκe citus Alsatiae , aemulos; bel lum pro Hispania, rebelliones.

Arma maritima, aut tempori non fuere edi sta, aut cum tem pore sensim interiere; terreis liria vero ob victualium , alia rumque rerum necessariarum desectum effectu penitus e ruerunt. In obsidione Ca

lens occasonem perdidimus bello finem imponendi.Vnum aliquod consilium Secretarii Passerit Principi Thomae impressum obstitit, quo minus Taurino succurreret , & de Francia triumpharet: ob in nem aliquam de praerogativa contentionem idem Ariae accidit : ob aliquem nuncium de Atrebato jam ab hostibus fossis Ae aggeribus cincto succurrendi cura intermissa et ob inanem aliquem fidei servandae serupulum succursus Αmbillerii admissas non fuit: per ignaviam aut occultam cum 'hoste conspirationem Capella se dedidit. O divinam pro

videntiam i quem finem spe-

339쪽

Nhil melius utiliusque

mortalibus. prudente di fidentia. Vitae fortunarumque eustodia est, quam nostra n bis suadet contervatio : ubi ea non est , cautio esse nequit a

ctat illa eventuum varietas , arbitrio Europae posita est guram longe a caussis suis aber- bernatio. Faxit Deus, Ut lac rantium t Credite, non mero cessus votis respondeat puta, casu in eiusmodi Privatorum cis.

340쪽

sne hae autem omnia peric lis forent exposita. Princeps paucioribus confisus melius status sui gubernacula moderabitur. Vna sola confidentia secura est, ab arbitrio nimirum& voluntate alterius non dependere. Ecquis enim securus unquam esse poterit de corde humano in intimis p ctoris recessi bus abdito, euaus arcana consilia tam scite tegere de dissimulare novit lingua, tam dextre pernegant oculi . aliiq: corporis a motust Pelagus est pugnantibus inter se afle-,ctuum fluctibus inquietum , male sinuosum . & occultis plenum syrtibus , nec ulla unquam fuit charta nautica, quae eas potuerit ostendere. Quam igitur acum . prudentiae magnete tinctam, dabimus Principi , ut per tot tamque di versa maria absque perieulob naviget i quas regulas Be documenta ad discernendos ventos , ut habita temporis ratione nunc laxet, nunc contrahat eonfidentiae vela In .hoc potissimum regnandi eon-sstit artificium. Hic maxima Prineipi immirunt perbeuta , quia aut reium experientia , notitiaque destitutus est , aut negotia & subditos tractare nondum didicit, pra

sertim cum nemo eorum,

qui cum ipso agunt, malus

esse videatur. Omnes eo pro iente vultum ad honestatem Componunt , & actiones suas rite obeunt. verba praemeditata merum sonant amO-

rem , boni publiei zelum . &fidelitatem. Exterior oris co

porisque species obsequium

pollicetur , venerationem , diobedientiam; in imo tamen pectore ranc rem , odium, dia ambitionem fovent. Quam

opinor causam fuisse, ut non nemo dixerit: e Prantipem nemini fidere debere. Uerum u- .umque in vitia es.se omnibas eradere , O nulgi. Nemini ominnino fidere, Tyranni suspiei est di fidere omnibus , Principis imprudentis facilitas. Non minoris in illo momenti co fidentia est , ac dissidentia Digna illa regio & sincero pectore i isthaec vero ad gu bernandi artem perutilis, ut pote ejus beneficio prudentia politica operatur , de suas rite moderatur actiones. Di cultas in eo posita est, ut utraque tempore suo , & loco uti quis noverit, ut nec confide tia nimis eredula perfidiae , dc periculis ansam praebeat, nec dissidentia eauta nimis di suspicax odium pariat, & ad- dueat in desperationem, aut Princeps, quia nemini fidit. 'ad omnem tractatum Pro sus fiat inidoneus. Non omnia confidentia metienda sunt di ponderanda , uti nee ominnia dissidentia. Si nunquam Princeps eonfideret, quis absique praesenti periculo eidem pos et assistere e quis in eius perseverare obsequio Nee minus periculosa infelicitas est ,.ob inanes suspieiones fideles a se Ministros arcere, quam ex levi credulitate se iis

eredere , qui fideles non sunt. Ita confidat Ptinceps , ut fidem habeat; verumtamen non

SEARCH

MENU NAVIGATION