장음표시 사용
441쪽
-νο , fi quid in te artis est , ara
p. it. Arrogantia haec fuit animi aperti & ingenui, aut considentia hominis privati , non Ninistri alicujus publici, neque Principis, in cujus palatio Iaecesse est , quidam secessus
sint ab arbiti is remoti, ubi e X-tra aliorum conspectum deliberetur de negotiis ac decem natur. Consilium tanquam amysterium non ni si cum paucis communicandum. b Deo ejusdem Praesdi s quem Consum dicebant Roma aras quondam exexit, sed subterraneas, ut indicaret, consilia occulta esse debere. Cujus etiam secreti beneficio in tantam illa crevit amplitudinem , diuque
salva constitit: illud scilicet
pro comperto habens , C taciturnitatem optimum atque tulisi fimtim rerum administrahiarum
esse vineultim. Erat Senatui illi tam fidum profundumque pectus, ut ejus consultationes, &quae secreto statuerat, nunquam palam eruperint : multis saeculis ne unus quidem S nator fuit, qui ea proderet: universi ac singuli aures habebant ad audiendum . lir guam nemo, ut loqueretur. Nescio Drofecto , num idem de M
narchiis & Rebuspub. praesentibus diei possit. Quou heri in
earum consiliis actitatum fuit, hodie narratur inter mulierc Iarum subsellia, quarum blanditiis contia ae praee epit M chaeas d Prophetal facile arcam
na siua pandunt mariti, illae vero vicissim aliis ; quomodo in secreto illo accidit,quod . Maximus tixori sua Martia aperuit,
illa Livia. Per ejusmodi cana les mox secreta illa etiam ad Legatos Principum perma- nant, a quorum observatione nemo quisquam immunis est. Publici exploratores sunt, uri natores , qui in profundum se demittunt. Prudens illa Respublica , quae ad diuturnam commorationem illos non admittit. Noxii masis sunt, quam proficui tranquillitati publicae: plura excitarunt bella, quam paces composuerunt et semper alvearia fabricantur vitrea, ut per insidias queant inspicere, quid agatur in consiliis. Omni igitur ope elaboret Princeps, ut consiliotum suorum rimas omnes obstruat, ne per eas introspicere possit curiositas rnam si hostis illa penetret, facile iis it obviam , & eontra sese armat; uti faciebat Ge manicus , si quidem nihiι
Casari incognitum. Consilia , IO- l
eos, prompta , ocsulta umerat.
Uusque basium in perniciem ipsis vertebat. Eandem ob cauta sam Sallustius Crispus quoque
suasit Liuiae. g ne areana domus , ne ravsilia amicomm , mi nisteria militum vnstarentur.
Dum Samson aperuit Dalilae, in quo robur suum h consisteret, una malitiae occasionem praebuit, illudque i perdidit.
i Quia nune mihi aperuis ζεν suum. Ibid. v. 18.
442쪽
didit. Constia occulta omnes metu percellunt, di Principi auctoritatem pariunt; & licet non optime fundata ea sint,iudicium tamen prudens facile postea rationeS inUenit,quibus ea bona fide tueri possit. Rueret omnis de Principibus &Rehu spub. concepta opinio, si intime penetrare liceret, quae in secretioribus eorundem consilis pertractantur. Gigantes sunt, qui procero, fele &potentes offerunt oculis, magisque perterrefaciunt, quam laedant : verum si metus eos
agnoverit propius , Videbit phantasticos esse, qui regantur ac sustententur ab hominibus non majoris statvrs,quam sint caeteri. Imperia in consiliis &actionibus suis secreta in Veneratione sunt, secus spernuntur ab omnibus. Quam aspectu iucundum est flumen a profundum, quam contra inamoenum, quod jacentes in fundo lapides re alvei muscu ostentat: illud pedibus transire nemo audet; hoc vadare volunt omnes. Res Opinione magnae conspectu vileicunt. b Ma)ιν ὲ
ea sapientissimus DeuS, eum in monte Sinai de danda populo suo lege ejusque guber
natione conterret cum Moyse, supremum illius cacumen non igne solum , sed & densissima, e nube circumsepsit, ne quis per insidias eos obia servare posset , praecepitque sub poena capitis , ne ullus vel ad radie em montis propius
a Sicut aqua pν unda sie eonsiliam
micare fustvνa , nubes densistima
d accederet. En ipsius etiam Dei consultationes & manda ta, tanquam mysteria in secessu secreta habeti oportuit. Quid igitur in humanis erit, cum nullum Sapientum sit consilium absque igi orantiis λ quando consulta eorum vulgantur in publicum , diu multumque expensa videntur,& facta magno cum judicio. Majestatem ει prudentiam Principis referunt , gravesque considerationes & causas subesse credi mus , quaS mente assequi non possumus; immo multas inte
dum nos ipsi addimus, quae Principi aut consiliariis ne in
verum si ipsam consultatio nem, fundamenta, & consilia coram audire licuisset, merit. ea risissemus. Ita in theatriRfieri assolet, ubi A ctores belle
perlanati in scenam prodeunt.& auctoritatem prae se ferunt a intus autem post siparium eorum rici est ignobilitas; Omnia ibi permixta & eonfusa. Eam ob rem longe adhuc inconvenientius est, si gubernationis mysteria communi centur cum Exteris, quos s spectos habebat Reκ e Hen
ricus II. Et licet multi ist-san fideles futuri sint, tutiuxtamen est , plane eos arcere hgubernaculis, aut aerarii communis administratione , praesertim quando subditi nota
sunt, aut aequalis conditioenis is
e L. q. it. 3. s. r. Rec P. f L. mercatores, cae . de C. D mera
444쪽
paletur scutioni: latio aut umpto , a. Nulla
are odium frieque potest e vigilansa, quin suitur, & moineat, malitiae & impel- dis id fierie subjiciam, e sibi sciat,t quenquam spicere , &us latent re alitia astute em tangere,& occultaem d profe-e Agrippanar pravis ser-
persimulare , ut Ipsa suum regnandi desiderium proderet , adeoque suspecta Τiberio fie
Idem injuriae quoque eminciunt , quae claves sunt cordis. Secretissimus in cogitatis suis erat Tiberius, inauriae tamen, quas ab Agrippina , accepit ,
s raram ecculti pelioris vocem elicuere, corruptamque Graco ver a admonuit e ideo radi , quia non
Qui ut sua celet consilia , contraria omnia simulat, is demum intelligit, quid de iis lentiant alii ν quo artificio idem Imperator Tiberius usus fuit, quando ut Senatorum animos pervestigaret , prae se tulit, quasi nollet admittere s Imperium.
Alia item astutia est, sensim re quasi per ambages in res abditas & secretas penetrare, laudando scilicet aut vituperando id , quod exploratum quis cuperet, & faciendo se delicti consortem , conciliare sibi fidem, aliumque inducere, ut mentem & opinionem Iam aperiat. Hac via Latiaris depraedicando Germanicum , miserando Agrippinae sortem, di Sejanum accusando . suam tantopere Sabino probavit fidelitatem, ut hic suum erga
445쪽
men eonvenit, scrutentur areana.
Sed ita fere natura comparati sumus, ut domestica aspernemur, miremur aliena. Nullam putamus esse animi sortitudianem, scientiam nullam, nullum consilium , nisi apud Exteros . nequicqua in monentenos Spiritu Sancto r a Admitte ad te alienigenam, se subverte te in turbιne , is alaenabit te a tuis propriis. Si Prineeps voluerit, ut consilia sua secreta habeantur dilacita, taciturnitate sua & prudentia in rebus suis celandis exemplo aliis praeeat. Metellum imitetur, quem dixisse aliquando accepimus quod idem & Petrus Aragoniae Rex solebat b Si hmus e. Iii mei
interiorem tunicam em5ciam esse sensero , continuo eam cremari
rubebo. Enitatur peculiari studio , ut animum suum Oecultum habeat r qui enim suae-met intentionis fuerit dominus, idem quoque praecipuum ubernandi instrumentum inua jam tenet potestate. Intellexit hoc quondam Tiberius , e cui rasam in rebus, quas non Oeeuleret , seu natura . sive
eb cura merba I tunc vero . cum
de successione ejus in Augusti
locum ageretur, vel maxime nitebatur , ut sensus suos penitissiabderet. Secreta non cum Ministris omnibus communicanda sunt . quantumvis fideles ii sint, sed illis duntaxat, ad quos illa aliqua ratione pertinent, aut quos absque maiori incommodo ea celare non licet.
Duin Christus suum quoddam a se patratum miraculum
clam alios esse cuperet, tres is tum Apostolos illius fecit conis setos, in omnibus enim secretum haud satis tutum d fuisset. Magna cura opus est , ut illud in arcano maneat : etsi enim in nostra si potestate e facere , non tamen internus ille motus aflectuum & passio num animi, aut celer ille ver
cundiae sanguis, qui in vultu &oculis prodit, quod in imo pectore latet fablitum. Subtiliori nimirum & traducenti chartae animus similis est . deforis legi potest , quod intus consignatum. Sic ex illo Agrippinae mors Britanniel equamvis vultu premeretur , emicuit. Noverant istud Tiberius& Augustus, nee putabant satis dissimulare se posse gaudium, quo ex Germanici moriste perfundebantur, adeoque iri publico comparere ausi non hirunt. Non sola lingua in ape tum proseri,quod in corde seris Vatur reconditum et plura alia dantur in h'mine non minus garrula. quam illa ; ut sunt a mor, qui cum ignis quidam sit. illuminat & pandit interiorespectoris recessus : ira, quae fervet de superemuit: metus poenae : vis doloris : spes comm di proprii: honor, aut infamia; inaniS gloria ex eo , quod jam animo concipitur, cupiens nimirumsd Nan premisit intrare Rex
quemquam nisi Petrum, in Iacobum, UT Ioannem. Luc. g. st .
. Si tam in osma potestate esses obliυisti. quam tacere. Tacit. in vita Agric. f Quoniam nequitia in habitaeuia
446쪽
mirarer, ut ante pIopaletur, quam mandetur executioni: meritis denique vacillatio aut ex vino immodice sumpto , aut alia aliqua de causa. Nulla tanta est diligentia, quae naturales illos exploratoreS queat fallere, quin immo quanto illa fuerit major , tanto magis hisese in apertum produnt; quomodo Scevino accidit in coniuratione , quam moliebatur: a ipse enim mersus , O mcgna
curtationis manifestus et ar , quamvis talitiam vasis sermonibus simularet. Et tametsi longo usu corrigi possit sensim Natura & institui, ut secretum
custodiat arctius , uti Octavia, b quamvis rudibus annis . dolo
rem, earitatem omnis assectus Mis
scandere diduerat , sicut de Ne-
lacibus blanditiis; neque potest ars semper tam esse vigilans re attenta ad omnia, quin sui interdum obliviscatur, & moin
tui naturali indulgeat, malitia raesertim irritante & impel- ente. Variis modis id fieri contingit, quos hic subjiciam, ut Princeps cavere sibi sciat, nec tam facile sinat quenquam in pectus sbi introspicere . &rimari ea, quae intus latent recondita.
humorem peccantem tangere, ut foras erumpat, Sc occulta
animi sensa in lucem d proferat. Ita a Seiano e Agrippina
proximi, inliciebantur pravis sermonibus tumidos ejus stiritus
a Tacit. l. 33. Annal. 6 Idem i. 33. Annal.
perstimulere , ut ipsa suum regnandi desiderium proderet , adeoque suspecta Tiberio fie
Idem injuriae quoque essiciunt , quae claves sunt cordis. Secretissimus in cogitatis suis erat Τiberius, inauriae tamen, quas ab Agrippina , accepit ,
s raram occulti pe toris vocem elicuere, corruptam que Graco vertio
admonuit e ideo iadi , quia non
Qui ut sua celet consilia , contraria omnia si alat, is demum intelligit, quid de iis sentiant alii. quo artificio idem Imperator Tiberius usus fuit, quando ut Senatorum animos tervestigaret , prae se tulit, quasi nollet admittere s Imperium.
Alia item astutia est, sensim de quasi per ambages in res abditas & secretas penetrare, laudando scilicet aut vituperando id , quod exploratum quis cuperet, di faciendo se delicti consortem , conciliare sibi fidem , aliumque inducere, ut mentem & opinionem suam aperiat. Hac via Latiaris depraedicando Germanicum , miserando Agrippinae sortem,& Sejanum accus ando . suam tantopere Sabino probavit fidelitatem, ut hic suum erga
447쪽
non eonvenit, semientur areana.
Sed ita fere natura comparati sumus , ut domestica aspernemur, miremur aliena. Nullam putamus esse animi fortitudinem. scientiam nullam, nullum consilium, nisi apud Exter s. nequicquam monentenos Spiritu Sancto : a Admitte ad te alienigenam, se subverte te in tωrbine , is alienabit te a misprεpriis. Si Prineeps voluerit,ut consita sua secreta habeantur &tacita, tacitumitate sua & prudentia in rebus suis celandis exemplo aliis praeeat. Q. Metellum imitetur , quem dixisse aliquando accepimus quod idem de Petrus Aragoniae Rex solebatὶ b si hujas eonsilii mei,nteriorem tunicam ea clam esse sensero , continua eam cremari
rubebo. Enitatur peculiari studio , ut animum suum occultum habeat r qui enim suae-met intentionis fuerit domi nus . idem quoque praecipuum gubernandi instrumentum in sua jam tenet potestate. Intellexit hoc quondam Tiberius , e cui etiam in rebus, quas non seculeret , seu natura . sive
a uetudine moen is semper Oob eura verba I tune vero . cum
de successione ejus in Augusti
locum ageretur, vel maxime nitebatur , ut sensus suos penitus abderet. Secreta non cum Ministris omnibus communicanda sunt, quantumvis fideles ii sint, sed illis duntaxat, ad quos illa aliqua ratione pertinent, aut quos absque majori incommodo ea celare non licet.
Dum Christus suum quoddam a se patratum miraculum
clam alioῆ esse cuperet, tres solum Λpostolos illius fecit comscios , in omnibus enim secretum haud satis tutum d fuisset. Magna cura opus est, ut illud in arcano maneat e etsi enim in nostra sit potestate e facere , non tamen internus ille motus affectuum re passionum ani mi, aut celer ille ver
cundiae sanguis, qui in vultu &oculis prodit, quod in imo pectore latet fabditum. Subtiliori nimirum & traducenti chartae animus similis est. Besoris legi potest, quod intus consisnatum. Sic ex illo Agrippinae mors Britannici equamvis vultu premeretur , emicuit. Noverant istud Tiberius& Augustus, nec putabant satis dissimulare se posse ga dium, quo ex Germanici mo te perfundebantur, adeoque in publico comparere ausi non hiunt. Non sola lingua in ape tum profert, quod in corde semvatur reconditum et plura alia dantur in homine non minus garrula, quam illa ; ut sunt a mor, qui cum ignis quidam sit. illuminat de pandit interiorespectoris recessus : ira, quae fervet & superemuit e metus PCense : vis doloris r spes commodi proprii: honor, aut infamia; inanis gloria ex eo , quod jam animo concipitur, cupiens nimirumsd se premisit intrare Deum
quenquam nisi Petνum, in Iacobunn, er Ioannem. Luc. s. s .
448쪽
mimam, ut ante pIopaletur, quam mandetur executioni: mentis denique vacillatio aut ex vino immodice sumpto , aut alia aliqua de caussa. Nulla tanta est diligentia, quae naturales illos exploratores queat fallere, quin immo quanto illa fuerit major , tanto magis hisese in apertum produnt; quO- modo Scevino accidit in con-juratione , quam moliebatur ea ipse enim maestus , O m/gna
cogitationis manifestus e . at , quamvis latitiam vasis sermonibus simularet. Et tametsi longo usu corrigi possit sensim Natura & inuitui, ut secretum custodiat arctius , uti octavia,
b quamvis rudibus annis , dolorem, earitatem omnis assectus a
scondere didicerat . sic ut da Neor ro, o factus natura , o eo .et dine exercitus , velao odium fallacibus blandititia neque potest ars semper tam esse vigilans& attenta ad omnia, quin sui interdum obliviscatur, de motui naturali indulgeat, malitia raesertim irritante & impel- ente. Variis modis id fieri contingit, quos hic subjiciam, ut Princeps cavere sibi sciat. nec tam facile sinat quenquam in pectus sbi introspicere , &rimari ea, quae intus latent recondita.
humorem peccantem tangere, ut foras erumpat, Sc occulta
animi sensa in lucem d proferat. Ita a Seiano e Asrippina
proximi, inliciebantur pratis sermonibus tumidos ejus stiritus
pesimulare , ut ipsa suum regnandi desiderium proderet , adeoque suspecta Τiberio fie
Idem injuriae quoque em eiunt , quae claves sunt cordis. Secretissimus in cogitatis suis erat Τiberius, inJuriae tamen, quas ab Agrippina, accepit,f raram ecculti pectoris vocem eli-enere, corruptamque Graco versis admonuit e ideo ladi , quia non
Qui ut sua celet consilia , contraria omnia simulat, is demum intelligit, quid de iis sentiant alii , quo artificio idem Imperator Tiberius usus fuit. quando ut Senatorum animos pervestigaret , piae se tulit, quasi nollet admittere s Imperium.
Alia item astutia est, sensim re quasi per ambages in reS abditas & secretas penetrare, laudando scilicet aut vituperando id , quod exploratum quis cuperet, & faciendo se delicti consortem , conciliare sibi fidem, aliumque inducere, ut mentem & opinionem suam aperiat. Hac via Latiaris depraedicando Germanicum , miserando Agrippinae sortem,& Sejanum accusando , suam tantopere Sabino probavit fidelitatem, ut hic suum erga
449쪽
non estuvenit, stra tentor areana.
Sed ita fere natura comparati sumus , ut domestica aspernemur, miremur aliena. Nullam putamus esse animi sortitudinem, scientiam nullam , nullum con silium , nisi apud Exinter S . nequicquam monentenos Spiritu Sancto r a Admat te ad te alienigenam, se subverte te in turbine , atienabit te a tuis propriis. Si Ptineeps voluerit,ut consita sua secreta habeantur &tacita, taciturnitate sua & prudentia in rebus suis celandis exemplo aliis praeeat. Q. Metellum imitetur, quem dixisse aliquando accepimus quod idem & Petrus Aragoniae Rex solebatὶ b Si hujus es ilia mei
.nteriorem tunicam ea ciam esse sensero , continuo eam cremari
rubebs. Enitatur peculiari studio , ut animum suum oecultum habeat : qui enim sua mei intentionis fuerit dominus. idem quoque praecipuum gubernandi instrumentum in sua jam tenet potestate. Intellexit hoc quondam Tiberius , e cui etram in rebus, quas non Oeenleret , seu natura . sive
adsuetodine 'sten is semper Os cura verba I tunc vero . cum
de successione ejus in Augusti
locum ageretur, vel maxime nitebatur , ut sensus suos penitus inbderet. Secreta non cum Ministris omnibus communicanda fiunt, quantumvis fideles ii sint, sed illis duntaxat, ad quos ii Ia aliqua ratione pertinent, aut quos absque majori incommodo ea celare non licet. Dum christus sui im quoddam a se patratum miraculum
clam alioq esse cuperet, tres solum Apostolos illius fecit eo setos, in omnibus enim secretum haud satis tutum d fuisset. Magna cura opus est, ut illud in arcano maneat e etsi enim in nostra sit potestate e facere , non tamen intemus ille motus affectuum & passionum animi, aut celer ille ver
cundiae sanguis,qui in vultu &oculis prodit, quod in imo pectore latet fablitum. Subtiliori nimirum & traducenti chartae animus similis est. &soris legi potest, quod intus consisnatum. Sic ex illo Agrippinae mors Britanniel e
cuit. Noverant istud Tiberiusti Augustus, nec putabant satis dissimulare se posse gaudium, quo ex Germanici moriste perfundebantur, adeoque in publico comparere ausi non bsunt. Non sola lingua in ape tum profert. quod in corde seris Uatur reconditum et plura alia dantur in homine non minus garrula, quam illa ; ut sunt a mor, qui cum ignis quidam sit. illuminat & pandit interiorespectoris recessus e ira, quae fervet & supereffluite metus poenae : vis doloris: spes commodi proprii: honor, aut infamia; inanis gloria ex eo , quod jam
animo concipitur, cupiens nimirumsd premisit intrare secam
qκenquam nisi Peινα m. Iacobum, Ioannem. Luc. g. st .
e Si tam in umstra μοι estiae Vise obliυim, quam tacere. Tacit. tu vita Agricos Muoniam nequitia in habitam u
450쪽
ut ante pIopaletur, quam mandetur executioni :mentis denique vacillatio aut ex vino immodice sumpto , aut alia aliqua de caussa Nulla tanta est diligentia, quae naturales illos exploratores queati fallere, quin immo quanto illa fuerit major , tanto magis hisese in apertum produnt; quO- modo Scevino accidit in con-juratione , quam moliebatur: a ipse enim mastus , ct mrina
cogitationis manifestus e. at, ' quamvis latitiam vasis sermortibus simularet. Et tametsi longo usu corrigi possit sensim Natura & institui, ut secretum custodiat arctius , uti Octavia,
b quamvis rudibus annis , dolarem, earitatem amnis assectus Moscondere didicerat, sicut de Neor ro, s factus natura , se eon .em-dine exercitus, vela ε odium fallacibtis blanditiis; neque potest ars semper tam esse vigilans& attenta ad omnia. quin sui interdum obliviscatur, & mO- tui naturali indulgeat, malitia
raesertim irritante & impelinente. Variis modis id fieri contingit, quos hic subjiciam, ut Princeps Navere sibi sciat, nec tam facile sinat quenquam in peetiis sibi introspicere . &rimari ea, quae intus latent recondita. Solet igitur malitia astute humorem peccantem tangere, ut foras erumpat, Sc occulta
animi sensa in lucem d proferat. Ita a seiano e Agrippina
proximi, inliciebantur pra is sermonibus tumidos ejus θι ritus
a Tacit. I. 33. Annal. 6 Idem i. t 3. Annal. e Idein L i . Ania.
perstimule re , ut ipsa suum regnandi desideritim proderet , adeoque suspecta Τiberio fie
Idem injuriae quoque effieiunt , quae claves sunt cordis. Secretissimus in cogitatis suis erat Tiberius , in uriae tamen, quas ab Asrippina , accepit,
s raram occulti pectoris vocem elimere, cirruptamque Graco versio
admonuit e ideo ladi , quia nom
Qui ut sua celet consilia , contraria omnia simulat. is demum intelligit, quid de iis lentiant alii , quo artificio idem Imperator Tiberius usus fuit, quando ut Senatorum animos Pervestigaret , prae se tulit, quasi nollet admittere s Imperium.
Alia item astutia est, sensim de quasi per ambages in res ab ditas & secretas penetrare, laudando scilicet aut vituperando id , quod exploratum quis cuperet, de faciendo se delicti consortem , conciliare sibi fidem , aliumque inducere, ut mentem & opinionem suam aperiat. Hac via Latiaris depraedicando Germanicum , miserando Agrippinae sortem,& Sejanum accusando . suam tantopere Sabino probavit fidelitatem, ut hic suum erga