장음표시 사용
41쪽
Alsarium a Crura Prosessorem Patavinum An. 2632. Lucretianis Commentario vere Philosophi eo illustrandis occupatum se invenisse testatur Gabriel Naudaeus Pag. 23 I. Epist. Promisit etiam Lucretium Is Vos snotis ad Catullum p 249. cujus paucas quasdam animadversiones MSS. nactus sum . Novissime cum Bero-I ini adhuc versaretur vir cultissimae doctrinae Ioannes Barboracus , hodie ingens gloria Academiae Lausan nensis spem iacit editionis hujus Poetae novo studio castigandi ad Codices MSS. ac veteres editiones , Uulgandique cum paraphrasi Creechii notisque suis &aliorum selectis atque ad examen revocatis. Consilium suum & specimen operis exposuit in diatriba inisserta Tomo XVII. Bibliotheeae selectae Ioannis Clerici
V. C. p. 242. seq. Non opus est monere eruditos quod commentitia est
inscriptio Caesenas obvia in Aldi Manutii orthographia pag. I 29. & Fulvii Ursini Imaginibus atque apud Gruterum pag. CCCCXXXII. A . L-retii Hisorietae Poetae Conditoris verusimi , cui ob excellentiam ingenii statua condonata , ae Civitati Caesenae Roman. Coloniae dodiactae in hoe sacro monte dedicata .
Claudant praesens de Lucretio eaput hi versus MaruIliani :Aων , Tibiale Mars tibi , Maro , debet sTerentio secus levis . Corburnus olim nemini satis multum ἐHoratio Sardira oe ebeidis . Natura magni versibus Lucretii Lepore musaeo illitis .
Epigramma cultum , teste Rhalio , adhue nulli ,3. Docto Catullo stllabae .
Hos si quis inter ceteros locat vates ,
42쪽
Editiones nonnullae T. Lucretii Cari a Michaelo mittatis re memoratae in Annalibus T rara Dis ab Artis inventae origine ad annum MD. editis Hagae Comitum III 9. Pag. I99. Lucretius cum Argumentis rerum : per Pam
Pag. 3I . - - - Cum comment. Omni boni Uicenti
ni: per indarie. Seinrengelle . sol. Mediolani. I 4926s. 333. - impress. per Theodorum de Ragaroni-btis de Attila di)Ium Erdanum b) 4. Uenetiis. 149s Pag. 36O. a Paulus hune impressis Friden eter in Verona fiuῶgenitus est in Paravia Aiamagnis Ab incarnatio
Ch Mi M. CCCC. LXXXVI. Die Ve simo octavo
Septembris . Calen. Octobris .
Notandum est A magnae hic poni pro Alemaniae , i. e. Germaniae : & Patavia significare Passavdi. At diei& mensis notationem non intelligo . Seilicet suam Lucretii editionem ad calcem deduxit die xxv I II. Septembris , frontem vero libri in Calendas octobris excudendam diseunt id moris enim apud ο- p rubos plerumque usurpatur ut librorum frontes , heu initia , novissime excudant . DI tu robus nativitatis suis diem designare voluit , quemad nodum S locum clare denotat , indicato tantum finis impreYsonis die , non anno; ἐd sui aevi bominibus su rere arbitratus , nulla posterorum ratione habita ρ quod mota invenire es in antistiis librorum editionibus . stuod F ponamus , multo ruentior sit editio illa quam ha tenus creditum es . C. V.
43쪽
Pag. 365. - - - - per Tbeodorum de Ragaronibus do Arula Uenetiis . ISO DU. - Ηieronymi Avantii Veronensis ingenio & laboret apud Aldum 4. Venetiis . IS O
44쪽
45쪽
IN 'so operis principio Venerem invocat. II. Deinde a v. 43. ad D. IS9. libros suos de Rerum Natura dedicat Memmio : Epicurum, cujus rationes sequitur , laudat s ab illius doctrina trepietatis inoidiam amolitur , ω hujus oesequentium librorum argumenta breviter proponit. ΠLTum rem ipsam aggreditur , docetque a b. I 6 o. ad v. 263. ex Nihilo nibiI fieri , ω iα Nullum nibiI reverti posse . IV. a v. 263. ad v. 329. Minuta esse quaedam Corpora , quae licet sub sensum non cadant , mente tamen possunt concipi , ω equibus res omnes componuntur . V. His corpusculis a v. 33o.
ad υ. 43o. subiungit Vacuum seu Inane spatium : ω VI. av. 43 o. ad P. 483. probat nibiI esse prester Corpus Θ Ι - me , reliqua autem quae videntur esse ut Pondus , Calor , Paupertas , Bellum Oe. esse rantum Conjuncta vel Eventa, Proprietates seu Are dentia Corporis o Danis . VII. Do cet a v. 483 ad v. 328. Prima corpuscula esse perfecte sol da , ideoque a v. 328. ad v. 633. Insecabilia esse , Minimac neque enim Corpus in insinitum dividi potes o aeterna. VIII. Deinde , a v. 633. ad v. 7I2. refutat Heraclitum , qui Ignem , Aliorique qui Aerem , Aquam , aut Terram
rerum omnium principium esse jfatuerunt. IX. Tum a P. II 2. ad v. 829. contra Empedoclem demonserat res non componi e quatuor Elementis ς x. Demum a v. 829. adv. 9 I9. Anaxagoram refellit. XI. Postremo a v 9 I9. ad N. Io So.
docet Universum esse ex omni parte se itum , Corpuscula esse numero in ita , Θ Inane nullis terminis comprehendὼ posse. XII. Et a v. Io So. ad D. III O. deridet ἐllos quἐexsimant esse aliquod Centrum in Universo , quo Gravia
omnia deorsum tendant , dum Levia spontesva sursum δε-
46쪽
num divumque voluptas , Alma Venus , caeli subter laben tia signa Quae mare navigerum , quae terras frugiferenteis Concelebras; per te quoniam ge
Concipitur , visitque exortum lumina solis r sΤe , dea , te sugiunt venti , te nubila caeli , Adventumque tuum t tibi suaveis daedala tellus Summittit flores , tibi rident aequora ponti , Plaeatumque nitet dissu so lumine caelum . Nam simul ae species patefacta est verna diei , Io Et reserata viget genitabilis aura Favon I ;Αeriae primum volucres te , diva , tuumque Significant initum percussae corda tua vi. Inde serae pecudes persultant pabula laeta , Et rapidos tranant amneis ἱ ita capta lepore , Is Λ 1 Ille-Diuiligod by Corale
47쪽
Illecebrisque tuis omnis natura animantum Te sequitur cupide , quo quamque inducere pergis . Denique per maria , ac monteis , fluviosque rapaceis , Frundiserasque domos avium , camposque Virenteis , omnibus incutiens blandum per pectora amorem , eto Efficis , ut cupide generatim saecla propagent. Quae quoniam rerum naturam sola gubernas ;Nec sine te quidquam dias in luminis oras Exoritur , neque fit laetum , neque amabile quidquam ;Τe foetam studeo scribundis versibus esse , as
uos ego de rerum natura Pangere conor Memmiadae nostro : quem tu , dea , tempore in omni omnibus ornatum voluisti excellere rebus .
Quo magis aeternum da dictis , diva , leporem . Effice , ut interea sera moenera militia' lit 3o Per maria , ac terras omne is sopita quiescant. Nam tu sola potes tranquilla pace juvare Mortaleis , quoniam belli sera moenera Mavors Armipotens regit , in gremium qui saepe tuum se Rejicit , aeterno devinctus volnere amoris ; 3s Atque ita suspiciens tereti cervice reposta Pascit amore avidos inhians in te , dea , visus :Eque tuo pendet resupini spiritus ore . Hunc tu , diva , tuo recubantem corpore sancto Circumfusa super , suave is ex ore loquelas 4o Funde , petens placidam Romanis incluta pacem . Nam neque nos agere hoc patriaI tempore iniquo Possumus aequo animo r neque MemmI clara propago
Talibus in rebus communi deesse saluti. 4sQuod superest , vacuas aureis mihi, Memmiada , di idi
Semotum a curis adhibe veram ad rationem ,
Ne mea dona tibi studio disposta fideli,
Intellecta prius quam sint, contemta relinquas . Nam tibi de summa caeli ratione , deumque
Disserere incipiam , & rerum Primordia pandam : Io Unde
48쪽
Unde omneis natura creet res , auctet, alatque :Quove eadem rursum natura peremta resolvat: uuae nos materiem , & genitalia corpora rebus Reddunda in ratione vocare , & semina rerum
Appellare suemus , & haec eadem usurpare Corpora prima , quod ex illis sunt omnia primis . Omnis enim per se divum natura necesse est Immortali aevo summa cum pace fruatur , Semota ab nostris rebus , sejunctaque longe ;Nam privata dolore omni , privata periclis , Ipsa suis pollens opibus , nihil indiga nostri , Nec bene promeritis capitur , nec tangitur ira . Humana ante oculos foede cum vita jaceret In terris oppressa gravi sub relligione ;3uae caput a caeli regionibus ostendebatorribili super aspectu mortalibus instans ;Primum Grajus homo mortaleis tollere contra Est oculos ausus , primusque obsistere contra rQuem nec fama deum , nec sulmina , nec minitanti Murmure compressit caelum , sed eo magis acrem 7o Virtutem irritat animi , confringere ut arcta Naturae primus portarum claustra cupiret. Ergo vivida vis animi pervicit , & extra Processit longe flammantia moenia mundi: sAtque omne immensum peragravit mente animoque :Unde refert nobis victor quid possit oriri , quid nequeat ; finita Potestas denique quoique quanam sit ratione, atque alte terminus haerens . Quare relligio pedibus subjecta vicissim obteritur , nos exaequat victoria caelo . Illud in his rebus vereor , ne sorte rearis Impia te rationis inire elementa , viamque
Endogredi sceleris : quod contra sepius olim Relligio peperit scelerosa atque impia facta :Aulide quo pacto Triviai virginis aram
49쪽
Iphiana Tay turparunt tinguine foede Ductores Danaum , delecti , prima virorum . Cui simul insula virgineos circumdata conatus Ex utraque Pari malarum parte profusa est , :Et maestum simul ante aras adstare parentem 9 Sensit , & hunc propter serrum celare ministros ; . Aspectuque suo lacrimas effundere civeis :Muta metu terram genibus summissa petebat: Nee miserae prodesse in tali tempore quibat , Quod patrio princePS donarat nomine regem . 9s Nam sublata virum manibus tremebundaque ad aras Deducta est , non ut , solenni more sacrorum Persecto , posset claro comitari hymenaeo :Sed casta inceste nubendi tempore in ipso ,
Hostia concideret mactatu n sta parentis , IO Exitus ut classi selix faustusque daretur . iΤantum relligio potuit suadere malorum . Tutemet a nobis jam quovis tempore vatum
Terriloquis vi eius dictis desciscere quaeres ;Quippe etenim quam multa tibi jam fingere possum ros
Somnia , quae vitae rationes vertere possint, Fortunasque tuas Omneis turbare timore 3 Et merito : nam si certam finem esIe viderent AErumnarum homines , aliqua ratione valerent . II
Relligionibus , atque minis obsistere vatum rNune ratio nulla est restandi , nulla facultas ;2Eternas quoniam pinnas in morte timendum . Ignoratur enim quae sit natura animai, Nata sit , an contra nascentibus insinuetur , Et simul intereat nobiscum morte diremta , An tenebras Orci visat , vastasque lacunas , An pecudes alias divinitus insinuet se , Ennius ut noster cecinit, qui primus amoeno Detulit ex Helicone perenni fronde coronam ,
Per genteis Italas hominum quae clara clueret.
50쪽
Et si praeterea tamen esse Acherusia templa Ennius aeternis exponit versibus , edens equo neque permanent animae , neque corpora nostra ;Sed quaedam simulacra modis pallentia miris : Unde sibi exortam semperflorentis Homeri 12sCommemorat speciem , lacrunaas ct fundere salsas Coepisse , & rerum naturam expandere dims . Quapropter bene , cum, superis de rebus habenda Nobis est ratio i solis lunaeque meatus Qua fiant ratione ἱ di qua vi quaeque genantur Iaci
I ii terris: tum, cum primis, ratione sagaci Unde anima , atque animi constet natura, videndum ;Et quae res nobis vigilantibus obvia menteis Terrifieet, morbo affectis, somnoque sepultis :Cernere uti videamur eos , audireque coram , Morte obita quorum tellus amplectitur ossa . Nec me animi fallit, Grajorum Obscura reperta Diffieile illustrare latinis versibus esse , Multa novis verbis praesertim cum sit agendum Propter egestatem linguae , & rerum novitatem :Sed tua me virtus tamen , & sperata voluptas Suavis amicitiae , quemvis perserre laborem Suadet , & inducit nocteis vigilare serenas , Quaerentem dieiis quibus , & quo carmine demum Clara tuae possim praepandere lumina menti , Res quibus Occultas penitus convisere possis . Hunc igitur terrorem animi, tenebrasque necesse est Non radii solis , neque lucida tela diei Discutiant , sed naturae species , ratioque e Principium hinc cujus nobis exordia sumet , Nullam rem e nihilo gigni divinitus umquam . Quippe ita formido mortaleis continet omneis , quod multa in terris fieri , caeloque tuentur , quorum operum caussas nulla ratione videre Possunt , ac fieri divino numine rentur .