장음표시 사용
471쪽
Sinque deque fero aut susque deque habeo his enim
omnibus modis dicitur verbum est ex hominum doctorum sermonibus in poematis quoque in epistolis veterum scriptum est plurifariam, sed facilius re perias, qui id verbum ostentent, quam qui intelli t. ita plerique nostrum, quae remotiora verba inveniari, dicere ea properamus, b discere Significat autem susque deque ferre, animo' aequo esse, quod accidit non magni pendere, atque interdum n Uligere contemnere: propemodum id valet, quod dicitur Grace οἱδὶαφορῶν Laberius in Compitalibus: Nunc tu lentus es nunc tu susque deque fers. Materfamilias tua in lecto adverso sedet. Serxos sextantis verbis nefariis utitur.
M. Varro in Sisenna vel de historia: Quod fisoni et omnium milia essent principia, ac postprincipia se exideque esset Lucilius in tertio :Verum haec Iudus ibi susque omnia dequefuerunt: Susque 2 deque fuere, inquam, omnia ludus orasque: Illud p iu durum ut Setinum accessimus nem: Aιγιλ ι montes, Elna omnes, steri Athones. A P. X.
Ouid fiat proletari , quid capitccensi , quid item 'misi tabulis assiduus , o quae ejus vocabuli ratio sit. OTium erat quodam die Roma in foro a negoti Sci& laeta quaedam celebritas seriarum tegebaturque
472쪽
N Am C t. Lib. I 6. 399 In consessu sorte complurium Ennii liber ex annalibus, in eo libro versus hi fuerunt Prolatarius publicitus scutoque feroque αOrratur ferro minos urbemque forumque i. Excubi curant.
tum ibi quaeri coeptum est quid siet proletarius atque ego, adspiciens quempiam in eo circulo jus civile callentem ramiliarem meum . rogabam ut id verbum nobis enarraret. , quum illi se juris, non rei grammatiacae, petitum esse respondisset Eb maxime, inquam, te dicere hoc oportet, quando, ut praedicas, peritus uris es nam Q. Ennius verbum iroc ex duodecim tabulis vcstris accepit in quibus, si recte commemini, ita scri-
igitur, ne annalem nunc Q. Ennii sed dirodecim tabulas imi arbitrere 'idd sit in ea lege proletarius, si vis, interpretere. Ego vero, inquit ille, dicere atque interpretari hoc deberem , si jus Faunorum Aboriginum didicissem. Sed enim quum proletarii, ct Uidui, e satrates, o vadaes, subvades, ct vigintiquinque asses, taliones fartorumque qu/stio cum lanceis licio Evanuerint omnisque illa duodecim tabularum antiquitas, nisi in legis actionibus centumviralium causarum, Jege Ebutia lata, consopita sit studium scientiamque ego praestare debeo uris, legum vocumque Carum. Muibus utimur. Tum forte quadam Iulium Paulum, poe-
tam memoriae nostra doctissimum, praetereuntem conspeximus is a nobis saliatatus rogatusque , uti de sententia deque ratione istius vocabuli nos doceret, Qui nplebe inquit, Romana tenuis imi pauperrimique erant, neque amplius quam mille quingentum aeris incensum deferebant, proletarii appellati sunt. iii vero nullo aut
perquam parvo aere censebantur, capitecensi vocabantur extremus autem census capitccensorum arris fuit
473쪽
cccLxxx. Sed quoniam res pecuniaque similiaris obstadis vicem pignorisque est apud rempublicam videbatura amorisque in patriam fides quadam in ea firmamentumque erat; neque proletari neque capitecens milites, nisi in tumultu maximo, scribebantuni quia similia pecuniaque his aut tenuis aut nulla esset proletariorum tamen ordo honestior aliquanto&re&nomine quam capit censorum suit: nam Masperis rei publicae temporibus quum juventutis inopia esset , in militiam tumultuariam legebantur armaque iis sumtu publico praebebantur; non capitis censione, sed prosperiore vocabulo a m nere officioque prolis edenda appellati sunt quod , quum re familiari parva minus postent rempublicam i vare subolis tamen gignendae copia civitatem frequentarent. Capitecensos autem primus C. Marius, ut uidam serunt , bello Cimbrico dissicillimis rei publicae temporibus, vel potius, ut Sallustius ait, bello Iugurthino milites scripssse traditur, quum id factiam ante in nulla memoria exstaret Assinuus, in duodecim tabulis. pro locuplete & facile facienti dictus aut ab assibus, id est, aere dando. uum id tempora reipublicae postularent: aut a muneris pro familiari copia faciendi assiduutate verba autem Sallustii in historia Iugurthina de C. Mario consule& de capitecensis haec sunt Ipse inte ea milites scribere, non more majorum nec ex classibus: sed ut labido cujusque erat, capitecensos plerosque MD-ctum alii inopia bonorum , ali per ambitionem consulis memorabant , quod ab eo genere celebratus auctusque erat L homini potentιam quaerenti egenii in quisqu
474쪽
nissor; ex verodoti libris sumta de Psyllorum interitu , qui in Syrtibus Iricanis colebant. GEns in Italia Marsorum orta esse sertur a Cirea
filior propterea Marsis hominibus , quorum dumtaxat familiae cum externis cognationibus nondum etiam permixta corruptaeque sunt, vi quadam genitali datum est , ut tapentium virulentorum domitores sint , de incentionibus herbarumque succis faciant medelarum miracula. Hac eadem vi praeditos esse quosdam videmus, qui Ps si vocantur quorum super nomine de genere quum in veteribus litteris quaessiem; in qualeto denique Herodoti libro fabulam de Psellis hanc invenimus Psyrulos quondam flaisse in terra Africa conterminos Nasam nibus t Austrumque in finibus eorum quodam in tempore perquam validum ac diutinum flavisse Deo satu aquam omnem in locis, in quibus colebant , exaritimi Psyllos re aquaria desectos eam injuriam graviter Austro succensuisse; decretumove fecisse, uti armis sumtis ad Austrum. proinde quasi ad nostem , iure belli, res repetitum proficiscerentur: atque ita profectis ventumAustrum magnoe spiritus agmine venisse obviam; eosque universos, cum omnibus copiis armisque cumulis montibusque harena inrum supervectis . operuisse : eo facto Psyllos ad unum omnis interisses itaque eorum fines a Nasamonibus
De his vorabulis qua Cloatius Verus aut sarti commen , aut nimis absurdeo illepide ad origines lingua Graeca redigit. CLoatius Venis inlibiis, quos instes psit Verborum. Gracis tractim, non pauca hercle dicit curiosὰGe dc saga-
475쪽
xsagaciter conquisita, neque non tamen quaedam uti lia&frivola. Errare, inquit, dictum est, χἀ ερρειν; volamque insert Homeri, in quo id verbum eli: E;- - νέοι θαμον λέξιim ζωωμν.Item ducinara factum scripsit , ex eo quod dicitur Graece αλι ει unde elucum quoque esse dictum putat, a littera in e versa, tarditatem quamdam animi stuporem , qui alucinantibus plerumque usu venit. Item sustinum appellat , quasi ἡάσκανον is fascinare esse quasi βασα, et Commode haec sane omniavi conducenter Sed in libro quarto Fenerator, inquit, appel
χρη m , quoniam id rem hominum steciem osten tent humanitatis , ct commodi esse videantur inopi nummos desiderantibus r idque dixisse ait Hypsicratem Zempiam grammaticum Lerius libri sane nobiles sunt spernis, quae a Graecis accepta sent. Sive hoc autem ipse Cloatius sive nescio qui alius nebulo estutivit nil potest dici insulsius fenerara enim, ut M. Varro in libro tertio de sermone Latino scripsit, a ferare est naim. fenus autem dictum a fetui quo a fetura quada pecunia parientis atque incresentis iccirco M. Catonem in ceteros artatis ejus feneratorem, no littera pronunciasse tradit, sicuti fetus ipse fecunditas appellata. A P. XIII.
Eid sit municipium , quid a colonia di ferat, qui sint municipes quaque t ejus vocabuli ratio
ac proprietas atque inibi quod diνus Hadrianus in senatu de jure . que vocabula municipum verba
MUnicipes munieipia . verba sunt dictu satilia&ulii obvia i di neutiquam reperias, qui hae dicit,
476쪽
o cre in Ur C e lib. I Illicis, quin scire se plane putet quid dicat sed prose aliud est , aliud dicitu quotus enim serὸ nostrum est,
quum ex colonia ex populo Romano sit , non Sesse minicipem esieri populares suos manicipes esse dieM quod est a ratione, a veritate long aversem se adeo&rnunicipia ciuidis quo jure sint, quantumque a celaniad rurant, ignoramus et existimamusque meliore corvditione esse colonias, piam municipia. de cujus opinipnis tam promiscar erroribus D madrianus, in oratione Mam de Italicensibus, unde ipse ortus fuit, in senatu habuit, peritissime disseruit mirarique se ostendit. quod ipsi Itali censes, quaedam item alia municipia
antiqua, in quibus Uticenses nominat quum stis morsebus egibusque uti possent, in ius coloniarum mutare pestiverint. Praenestinos autem resert maximo operea Tiberio imperatore potisse orasseque, ut ex colonia in municipii statum redigerentur idque illis Tiberium pro reserenda gratia tribuisse, quod in eorum sinibus, sub ipsis opido, ex eapitali morbo revaluisset Municipes ergo sunt cives Romani ex municipiis, legibus suis&suo jure utentes, muneris tantum cum populo Romano honorarii participes, a quo munere capessendo appellati
videntur , nullis aliis necessitatibus neque ulla populi Romani lege adstricti, ni , inquam , populus eorum fundus sectus est primos autem municipes sine sufiragii
jure Caerites esic, factos accepimus concessumque illis in civitatis Romanae honorem quidem caperent , sed, potiis tamen atque oneribus vacarent, pro sacris bella Gallico receptis custoditisque hinc tabulae Caerites ampellatae, versa vice, in quas censores referri jubebant, quos notae causa sustragiis privabant. Sed Coloniarum alia necessitudo eae non enim veniunt ext insecus in civitatem, nec suis radicibus nituntur sed ex civitate quasi propagatae sunt & jura institutanue omnia populi Romani, non sui arbitrii habent quae tamen conditio quum
477쪽
si magis obnoxiavi minus libera potior tamen ira stabilior existimatur, propter amplitudinem majestate que populi Romani, cujus ista coloniae quasi effigies parvae mulacraque esse quaedam videntur: simul quia obscura oblitterataque sunt municipiorvin uri, quibauti jam per irinotitiam non queunt. A P. XIV. Quod M. Cato disserre dixit festinare is properare ἰO quam in v Ode Verrius Flaccia vim verbi quia est, festina, interpretatus sit.
FGinre properare idem sis'iscare atque in eam
dem rem dici videntur sed M. Cato id diserte eximmatri eaque hoc modo divisa verba sunt ipsius ex oratione , quam de suis virtutibus habui r aliud est properare , aliud festinare qui unum quid mar re traiifigit iis properat qui multa mal incipit. γque perscit, is festinat Verrius Flaccus rationem dicere volens disserentiae hujus , Festinat . inquit a fando dicitur e quoniain isti ignarines , qui iuba persicere possum , plus verborum quam vera habem sed id nimis coastum atque absurdum videtur neque tanti monaciati esse potest prima in utroque verbo littera , ut propter eam unam tam diversa verba
festinareis fari eadem videri debeant commodius autem propiusque visum est . festinare , esse quasi sessum esse. nam qui multis simul rebus properandis
descisus est , is jam non properat , sed sestinat.
478쪽
Noc τ ATTI c. Lib. Ic os C A P. XV. 2ξὶd Theobrastus mirum de perdicibus scriptum re quist, o quid Theopompus de leporibus. THeophrasius philosophorum peritissimus, omnes in Paphlagonia perdices bina corda habere dicit; Theopompus in Bisaltia lepores bina jecora. A P. XVI. Agrippas a partia agri, improsteri vitio appellatos
deque his deabus quae vocantur Prosis Postverta.
Quorum in nascendo non caput , sed pedest imi
exstiterant qui partus dissicillimus aegerrimusque habetur Agrippa appellati vocabulo ab aegritudine
pedibus conficto esse autem pueros in utero Varro dicit capite infimo nixos , sursum pedibus elatisci non uti minis natura est . sed ut arboris nam pedes cruraque arboris appellat ramos caput stirpem atque caud cem. qti trado igitur . inquit, contra naturamfoette conpes4n pedes, brachiu plerumque diductis retineri solent agriusque tunc mulieres enituntur hujus periculi deprecandi gratia araes.ι tuta sunt Roma duabus Carmentibus e quarum una
Postverta nominata est, rosa altera La recti perνesique partuso potestates nomine. A P. XVII. Oua ratio ocabuli sit agri Vaticani. agrum Vaticanum, Meiusdem agri: delim prassidem appellatum acceperamus a vaticiniis, quae vi atque instinctu ejus dei in eo agro fieri solita essent. sed praeter hanc causam M. Varro, in libris divinarum, aliam esse tradit istius nominis rationem. tmsicut jus,
479쪽
ivma Nova via, qtad in eo loco dirinitus vox edita erat :ita Vaticanus deus nominatus, penes quem essent vocis humana initia quoniam pueri simul atque parti sunt, eam
primam vocem edunt, qu pristia in Vaticano 1 llaba est: iacircoque aer re licitur exprimen te verbo sonum, in p. XVIII.
Tepida quedam memorginis cogmtu de parte geometris , qua Ostiit, appellatur, is item alia qua κανονικὴ οἱ urticipi 'sta dicitur με πιμPArs quaedam geometriae giκη appellatur , quae
ad oculos pertinetri pars altera , quae ad auris κανονικὴ vocatur , qua musici , ut undamento an ssuae utuntur. Utraque harum spatiis cintervallis linearum c ratione numerorum constat. 'ορικ, ficit
multa demiranda id genus, ut in speculo uno imagi- pes unius rei plures appareant et item ut speculum in loco certo positum nihil imaginet, aliorsum translatum faciat imagines. Item, si rectus speculum spectes, imago fiat tua hujusmodi, ut caput deorsum via deatur, pedes sursum reddit etiam causas ea disciplina . cur istae quoque visiones fallanici ut, quae in
aqua conspiciuntur, majora ad oculos fiant, quae princul ab oculis sunt , minora κανονικὴ autem longitudines, altitudines vocis emctitur longior mensura vocis ρυθρά dicitur , altior Esta alia species geometriae, quae appellatur atrii P per quam illabarum longarum brevium & medioctium umGura modus congruens cum principiis geometriae aurium mensura examinatur. Sed haec, inquit M. Varro, aut omnino non discimus e aut prin defitimus , quam intelligamus cur discenda fur volvtas autem, inquit, rel
480쪽
τὸ miluas talium risciplinarem in postprinci=iis exsistit, quum perefecta absoluωque sunt in principiis rara ipsis
CEleri admodum & cohibili oratione, o mouefilo teretiis candido fabulam scripsit Herodotatus super fidicine illo Arione. Vetus , inquit nobilis Ario cantator fidibus fuit iis loco mopido
Meilaymnaeus , terra atque insula omni Lesbius fuit. Eum Arionem rex Corinthi Periander amicum am tumque habuit artis gratia is inde a rege proficia scitur terras inclutas Siciliam atque Italiam visere uia eis venit, aurisque omnium mentisque in utriusque terrae urbibus demulsit in quaestibus istic & voluptatibus ammribusque hominum fuit. Is tum postea , grandiis cunia cie bona multa copiosus, Corinthum instituit redire havem igitur navitas, ut otiores amicio resque sibi , Corinthios delegit sed eo Corinth os homine accepto navique in altum provem, praedae pecuniaeque cupidos cepisse consilium de necando Arisne tum illum ibi , pernicie intelle sta', pecuniam caeteraque sua ut haberent dedissera vitam modo sibi ut parcerent oravisse navitas precum ejus harum commiseritum eis illactenus ut ei necem asterre per vim suis manibus temperarent a sed imperavisse , ut an istatim coram desiliret praeceps in mare. Homo, inquit, ibi territus , spe omni vitae perdita , id unum postea oravit ut , prius quam mortem oppeteret induere permitterent sua sibi omnia indumenta , fides capere, canere carmen casus illius sui cons labile. 4erosis immanes navitas prolubium tamen