장음표시 사용
501쪽
potuve incideret in illud quas aestuantis animae iter ς ac propterea nihil humoris influere in pulmonem ore ipso
arteria commoenito. Haec Erasistratus medicus adversus
Platonem. Sed Plutarchus, in libro Symposiacoriam auctorem Platonis sentcntiae Hippocratem dicit suisset idemque esse opinatos & Philistiona Locrum Se Dioxippum Hippocraticum, veteres medicos nobiles: atque illam , de qua Erasistrattis dixerit, g γλωEίδα noni circo in eo loco constitutam, ne quid ex potu influeret in arteriam nam pulmoni quoque serendo rigand de utiles necessariosilue humores videri des appositam quasi moderatricem quamdam arbitramque prohibendi admiscendive, quod ex salutis usu foret e uti edulia quidem
omnia defenderet ab arteria depelleretque in stomachi viam potum autem partiretur inter stomachum S pulmonem, , quod ex eo admitti in pulmonem per arteriam deberet non rapidum id neque universum, sed quadam quasi obice sustentatum ac rcpressum sensim paulatimque tramitteret: atque omnem reliquum in alteram stomachi fistulam derivaret.
A p. V XILDe materiis hisemibus , qua Graeci Πόξους appellant,
a Favorino exercendi gratia distiuatis. INfames materias, sive quis mavult dicet inopinabiles, quas Graeci αδοξ, e MM ni appellant , veteres adorti sunt, non sophista solum, ed philosophi
quoque rin noster Favorinus oppido ouam libens in eas materias dicebat, vel ingenio expergificando ratus idoneas, vel exercendis argutiis, vel e omandis usu diis- eultatibus scuti quum Thersita laudes quaesivit, rum febrim quartis diebus recurrentem laudavit, lepia sane multa mon sicilia inventu in utramque causam
dixit eaque scripta in libris reliquit sed in febris laudi sus
502쪽
Noe T ATTICAE. Zib. I 7. 29dibui testem etiam Platonem produxit quem scripsisse ait, qui quartanam passis con valuerit , viresque integras reciperaverit, fidelius constantiusque postea valiturum ratque inibi in iisdem laudibus, non nercle hac sententiola invenuste lusit versus, inquit, est longo hominum aevo
probarias reo versu significatur, non omni die bene esse posse, sed isto bene atque alio male quod quum ita sit , inquit ut in rebus humanis bene aut male vice aIterna sit haec biduo medio intervallata febris, quanto est fortunatio; in qua est μία ριηπηοῖ, δυο μητέρες
C A P. XIII Qui , particula quot quasesque varietates significat ii habeat , is quam sepe in peterum scriptis obscura sit. Ointi, particula , quam grammatici conjunictionem appellant variis modis sententiisque connectere orationem videtur aliter enim dici putatur, quum quasi increpantes vel interrogantes vel exhortantes dicimus et qui venis e quin legis e quin fugis 'aliter quum ita confirmamus : Non dubium est , quin M. Tullius omnium fit eloquentissim vi aliter autem quum sic componimus, quod quas priori videtur contrarium e Non iccirco causia Isocrates non defendit, quin id utile esse , bonesium xylunarit a quo illa significatio non abhorret . quae est in tertia Origine M. Catonis Haud eos, inquit, eo postremum scribo, quin
populio bonio strenui sient. In secunda quoque Origino
M. Cato non longe secus hac particula unis est. Ne que satis , inquit , habuit quod eam in occulto itIa-xerat , quin ejus famam nostitueret. Praeterea animadvertimus Quadrigatium in octavo annalium particula ista usum elle obscurissime ipsus verba posui- min. Pomam enit. ix superat quin triumphiis de
503쪽
eerratur item in sexto annali iisdem inta hale sim in ne factum est , quin castra elinquom atque eia vent hosti Non me autem praeterit dicere aliquem ill de summo pei re , nihil esse in his verbis ne-g itii. nam, quin, utrui'uque positum pro . ut planissimumque esse si ita dicasci Romam venit, me se
perat ut triumpha Leeniatur. Item
factum est ut castra in aerem t/rae cederem hosti. sed utantur sanes, qui tam expediti sunt , pessistia
commutationum in verbis quae non intelliguntur tantur tamen, ubi id is ere poterunt verecundius hanc
vero particulam , de qua dicimus , nisi quis didicerit compositam copulatamque esse neque vim tantum conjungendi haberes, sed certa quadam significatione factam e numquam prosecto rationes a varietates istis comprehensurus est quod quia longioris dishrtationis est, poterit, cui otium est, reperire hoe in P. Nigita
commentarii, quos Grammaticos inscripsi.
Sententia ex Publii mimis selecta tepidiores. Publius mimos scriptitavit dignusque habitus est,
qui suppar Laberio judicaretur. C. autem Caesaremita Laberii maledicentia cirrogantia ostendebat , ut acceptiores & probatiores sibi esse Publii si iam Laberii mimos praedicaret hujus Publii sententiae seruntur pleraeque lepidae, Mad communem sermonum usum commendatissimae ex quibus sunt ista singulis versibus cir cumscriptae , quas libitum hercle est adseribere:
Malum est consiliunt, quod mutari non potest. Fenes tum dando accepit, qui digna dedit. Feras, non culpes, quod vitari ηρο potest: Cui plus ilicet ita par es, ita vult quam scet. Comes facundia in via pro phicula est. Traga uo
504쪽
improba Neptunum accusat qui iterum naustagium facit. - λω micum habeas, posse uet feri hunc inimicum putes.
Veterem ferendo injuriam in rite novam. Numquam peririum sine periclo incitur. Nimium altercando verita amittitur.
uod Carneades Academicin elaboro stomachum purgastscripturis adpers Zenoni Stoici decretae deque natura medelaque ellebori candidiis nigri. CArneades Academicus, stapturus adversum Stoici Zenonis libros , superiora corporis elleboro candido purgavit; ne quid ex corniptis in stomacho humoribus ad domicilia usque animi redundaret, Minstantiam vigoremque mentis labefaceret tanta cura tantonue apparatu sui vir ingenio praestanti ad refellenda, quae seripserat Zeno, aggressus. Id quum in historia Graeca legissem, quod elleboro candido scriptum erat , quides et quaesivi tum comperi duas species ellebori esse discerniculo coloris insigne , candidi .nifri eos
autem colores non in semine ellebori, neque in virgulis, sed in radice dinosci candido stomacnumis ventrem superiorem vomitionibus purgari nigro alvum quae inserior vocatur, diluici utriusque hanc esse vim, ait humores noxios, in quibus causae morborum sunt, extrahant esse autem periculum, ne inter causas morborum , omni corporum via patefacta , ea quoque ipsa , in quibus causa vivendi est, exinaniantur: amissoque omni naturalis alimoniae fundamento homo
505쪽
exhaustus intereat Sed elleborum sumi posse tutissime in insula Anticyra Plinius Secundus, in libris naturalis historiae scripsit: propterea Livium Drusum , qui tribunus plebi fuit, quum morbum, qui comitillis dicitur, pateretur, Anticyram navigasse in in ea infula elleb tum bibisse ait atque ita morbo liberatum. Praeterea scriptum legimus, Gallos in venatibus tinguere ellebotosagittas quod his ictae exanimatae sera teneriores ad epulas fiant: sed propter ellebori contagium vulnera exsaesitis facta circumcidere latius dicuntur.
Inates Ponticas vim habere venenis detergendis potentem: atque inibi de Mithridati regis in dgenus medicamenti sollertia.
A Nates Ponticas dicitur edundis vulgo venenis,
ctitare scriptum etiam a Lenaeo Cn. Pomphi liberto, Mithridatem illum Ponti regem medicinae tes& remediorum id genus sollertem fuisse solitumque earum sanguinem miscere medicamentis, quae digerendis venenis valent: eumque sanguinem vel potentissimum esse in ea consessione ipsum autem regem, assiduo talium medelarum usu , a clandestinis epularum insidiis cavisse quin scientem quoque ultro tentandi gratia venenum rabidum telo saepenumero hausisses atque id tamen sine noxa suisse quamobrem postea, quum proelio victus in ultima regni refugisset, mori decrevisset, venena victentissima sestinandae necis gratia fi
stra expertus suo se ipse gladio transegit hujus regis antidotus celebratissima est', quae Mithridatio v
506쪽
Mithridatem Ponti regem quinque liginti gentium singuis loquutum, Quintumque Ennium tria corda habere sese dixisse, quod res linguas percalluisset, Graecam, Oscam , Larinam. O. Ennius tria corda habere sese dicebat,inlioli qii Graecem Osce, Latine sciret Mithridates autem Ponti atque Bithiniae rex inclutus, quia Cn. Pompeio bello superatus est,quinque viginti gentium, quas sub ditione habuit, linguas percalluit: earumque Ο-mnium gentium viris haud umquam per interpretem colloquutus est sed ut quemque ab eo appellari usus fuit, proinde inglia Moratione ipsius, non minus scite quam
Iigentilis ejus esset, locutus est. A P. XVIII. Qiod M. Varro C. Sallustium binoria scriptorem oris hensum ab Annio Milone in adulterio scribit, odoris casum pecuniaque data demissum. M. Varro in litteris atque vita fide homo multa .gravis, in libro, quem scripsit Pius aut de
pace , C. Sallustium scriptorem seriar illius & severat orationis, in cujus historia notiones censorias fieri atque exerceri videmus, in adulterio deprensum ab Annio Milone oris bene caesum dicit , riuum dedisset pecuniam, dimissum.
507쪽
Liud Epictetus philosiophus dicere solitus sit hominibusne quam ct impuris dis ipbinas philosophia sudiose tractantibus, ct qua duo verba observanda praeceperit omnii rerum longe salubria.
Favorinum ego audivi dicere Epidictum philosophum dixisse, pleroscue istos, qui philosophari videntur,
philosophos esse hujuscemodi Ado Conta Eci , ἡ Iλιήν. id significat, fictis procul, verbis tenus. jam illud es vehementius quod Arrianus solitum eum dictutare in libris, quos de dissertionibus ejus composuit, scriptum reliquit. Nam quum, inquit, animadverterat
hominem pudore amissis, importuna industria, corruptis moribus audacem, confidentem lingua caeteraque omnia praeterquam animum procurantem , istiusmodi,
inquit, hominem quum viderat studia quooue disciplinas philosophiae contreetared physica adire ,editari dialectica, multaque id genus theoremata suspicari sciscitarique, inclamabat deum at ire hominum i dem, ac plerumque inter clamandum his cum verbu i crepabat: ανθρωπε , πῆ βοίλλεις με - ει κεκάθα λαο
ἡρον, ἡ οξρο ἡ Ἀριγ - ῆm τουτων χῶρον insistud prosccto his verbis gravius, nihil crius quibus declarabat maximus philosophorum litteras atque doctrinas philosophiae, quum in hominem falsum atque degenerem influxissent, verti, mutari, corrumpi,&, quod ipse
κuυικύπρον, urinam fieri, aut si quid est urina spurcius. Praeterea idem ille Epictetus, quod ex eodem Favorino audivimus, solitus dicere est, duo esse vitia multo omnium gravissima ac taeterrima, intolerantiam cincontinemtiam quum aut injurias, quae sunt serendae, non toleramus neque serimus aut a quibus rebus voluptatibusque
508쪽
NOCT. ATTI C C. Lib. I 7. nos tenere debemus, non tenemus itaque, inquit, si
quis haec duo verba cordi habeat , eaque sibi imperando atque observando curet is erit pleraque impeccabilis vitamque vivet tranquillillimam verba duo haec dicebat άνέχου δάπέχου. A P. XX. Verba sumpta ex sympsi Platonis numeris o rmentisque
verborum scite, modulate, apteque exercendi gratia in Latinam orationem versa.
Symposum Platonis apud philosophum Taurum Ie
gebatur verba illa Pausaniae inter convivas amorem vice sua laudantis: ea verba ita prorsum amavimus , ut meminisse etiam studuerimus sunt adeo, quae meminimus, verba haec: λ μ παξις Da χ . αὐτῆ εφ'-πιῆπν απὸ ζη καλως ψ ποιέομφον sc ορθως, κομHaec verba ubi lecta sunt, atque ibi Taurus mihi, Heus, inquit, tu rhetorisce sic enim me in principio
recens in diatribam acceptum appellitabat, existimans elisquentiae unius extundendae gratia Athenas venisse videsne, inquit, L. θυμιηυια crebrum4 coruscum & convexum , brevibusque rotundis numeris cum quadam aeqvibili circumactione devinctum habesne nobis dicere in libris rhetorum vestrorum tam apte tamque modulate compositam orationem sed hos, inquit, tamen numeros censeo videas ὀδοῦ παρεργο ad ipsa enim Platonis penetralia ipsarumque rerum pondera & dignitates pergendum est; non ad vocularum ejus ain cenita- Ee a tem
509쪽
Aia I IItem nec ad verborum venustates deverstandum. Haec admonitio Tauri, de orationis Platonica modulis, non modo non repressit, sed instinxit etiam nos ad elegantiam Gr. eca orationis verbis Latinis flectandam Dat- clite ut citiaedam animalium parva lilia ad imitandum sunt, quas res cumque audierint viderintves, petulantia; proinde nos ea, quae in Platonis oratione demiramur; non aemulari quidcm; sed lineas umbrasque facere quaesivimus de ausi sumus velut ipsum hoc est, quod ex illis isdem verbis ejus effinximus: Omne, inquit, omniro
factum sic sese habet neque turpe est quantum in eo est, neque honestum velut est quas facimus nunc io res obibere, cantare , dis rore , nihil namque horum ipsum ex sese honestum et t. quale quum feret modo factum est, tale exstitit 'recte bonseque factum est, tum honestumst: in parum rare , turpe t. sc amor non honestus omnis neqite omnis laude dignus: sed qui facit nos ut honeste ame
A P. XXI. uibus temporibus post Romam conditam Graeci Romanique illustres viri oruerunt ante secundum bellum Camthaginensium.
Ut coiispectum quemdam aetatum antiquissimarum, item virorum illustrium, qui in his aetatibus nati suissent, haberemus me in sermonibus sorte inconspectum aliquid super aetate atque vita clarorum hominum, temere diceremus sicut sophista ille α ιδ γ, qui publice nuper disserens Carneadem philosophum a rege Alexandro Philippi filio pecunia donatum lanartium Stoicum cum luperiore Africano vixita dixit: Ut
ab istiusmodi, inquam , temporum aetatumque ororiabus caveremus, ex erpebamus ex libris, qui chronici
appellantur, quibus temporibus floruitant Graeci simul atque Romani viri, qui vel ingenio et imperio nobiles insis
510쪽
No CT ATTICAE. Lib. 17. insignesque post conditam Romam sirissent ante secundum bellum Carthasiniensium .casquc nunc excerptioncs nostras variis diversisque in locis factas cursim digessimus neque enim id nobis negotium fuit, ut acri atque subtili cura excellentium in utraque gente hominum ,ονισμοῦ componeremus; sed ut Noctes istae quadam tenus his quoque historiae flosculis leviter in jectis aspergerentur. Satis autem visum est in hoc comment rio de temporibus paucorum hominum dicere: ex quorum aetatibus de pluribus quoque, quos non nominaremus, haud dissicilis conjectura feri posset. Incipiemus igitur a Solone claro quoniam de Homcrod Hesiodo inter omnes sere scriptores constitit, aetatem eos egisse vel isdem fere temporibus , vel Homerum alliclitanto antiquiorem utrumque tamen ante Romam conditam vixis te Silviis Alba regnantibus annis post bellum Trojanum , ut Cassius in primo annalium de Homero atque Hesiodo scriptum reliquit, plus centum ictu sexaginta, ante Romam autem conditam, ut Cornelius Nepos in primo Chronicorum de Homero dixit, annis circiter centum sexaginta Solonem ergo accepimus unum
ex illo nobili numero sapientum leges scripsita Ath
niensium , Tarquinio Prisco Romae regnante, anno regni ejus tricesimo tertio. Servio autem Tullio regnante Pisistratus Athenis tyrannus filii Solone ante in exilium voluntatium proseeto quoniam id ei praedicenti non creditiam est. Postea Pythagoras Samius in Italiam venit, Tarquinii filio regnum obtinente, cui cognomentum Superbus suit isdemque temporibus occisus est Athenis ab Harmodiois Aristogitone Hipparchus Pisistrati filius, Hippiae tyranni frater Archilochum autem Nepos Cornelius tradit, Tullo Hostilio Romae nante , jam tum fuisse poematis clarum iobilem. Ducentesimo deinde sexagesimo anno post Romam conditam aut non longe amplius, victos esse ab Athe-L 3 nien-