장음표시 사용
241쪽
atque alias dederunt selutiones,quaru melior pars diuinat, caeterae nihil resoluiit. Vera igitur atq; genuina interpretatio non est adeo difficilis, si extra fines textuumno vagemurina in l. r. fuit iussus mulieris,atini. contraria, pactu conuentu. In primo casu per eu iussum no fuit laec actio mulieris, si eam exercere in vita patris potuisset. Sed in i .contraria actio filiae pacto fuit i arsit,si cain vita patris exercuisse potuisset. Accedat quod in d .l. iussus mulieris respexit tantummodo personam mariti, qui delegabatur, doti non nocuit: unde mirum non est, si pater adiuncta filiae persona agat. In l. vero contrarria, pactum fuit in ipsam dotem conuentum . quapropter licet patri solo agenti non noceret, si tamen si iam paciscentem adiungat, nocet. Et haec videtur vera soluatio,quia ex utrisque textibus est collecta x.l. Si si iussami.st de i dica
.l. Si de possessione, g. necessaria, is si mul.
s. l. Si quis cum .st. quae in fraud. credit. 6.l. prima,s. prodest, &6. quod ait Praetor, ff.de in
242쪽
per quem saet. &l. 3. T. de his qui deiecer.
is.l Si iustitia, in prin. e de
243쪽
Pugnant. i I. Ant. sententiae, P.Pο-
cum eOper, era.de appetia. RIMA disserentia de appellatione, appellari namque ab interloctitoria sententia non potest, i. ante sententiae, C.quorum appe lationes non recip . ubi dicitur, quod ante sententiae scilicet definitiuae secund. gloss.appellare non licet. Ergo ab interlocutoria,quae ι inter principium & finem causae sertur, & sic ante sententiae definitiu. e prolationem appellari non poterit. De i ure tamen Canonico ab omni gravamine licet appet lare quandocunque, nam in cap. super extra de a pella. Sacri canones ante & post, singulis lacultatem tribuunt appellandi. Leges autem seculares appellationem , nisi in casibus jante sententiam non admittunt . Ex isto cap.manifestissime constat appellari etiaante sententiam : quo casu debet appellans causam x tionabilem exprimere coram iudice, a quo appellat,e. ut debitus, extra eod.tit. Secundum uero leges ciuiles,
non nisi in quibusdam casibus.
244쪽
VRE Ciuili usum sunt permissae,iam iure I dicis,quam Digestorum , ut patet ex tit. Cod.& Pan lectariim, de usit r. & praesertim exl. t. C.d.titu. ubi I inper.ait,usiuras,si stipulatione praemis esunt, optimo iure deberi. Iure tamen Diuino & etiam Canonico, sunt reprobatae , ut Levitici I s. & Luc.6. Mutuum date,nihil inde sperantes , & Cano. quoniam multi, 7:distin.c. I.& 2.& c.quia ex omnibus, cum seq. extra de usuri
S.I.Institur.de p. cum c. Sufficiat, 17. q. 2.cum milibus. URE ciuili in nuptiis celebrandis requiritur I consensus tam parentis quam filii filiaeve sanat. g. I. Institu. de nupt. De iure autem Canonico solus consensus matrimonium contrahentibus susscit, c.sufficiat 27. q. t. & Can hoc sanctum 3 2.q. 2. Addec. cum causa,extr. te raptoribu4. Vide quoque gl.in LPaulus si dς statu hom. Pugnant.
245쪽
ή, D I F F E R E N Τ Ι Α V. I. Pugnant.
PARI modo in secundis nuptiis ius Ciuile &
Canonicum disserunt: nam uire ciuili mulier, mortuo marito, nubens infra annum, luctus fit infamis, & punitur poenis in iure expressis,l. I. C.de secundis nuptijs. Sed iure Canonico mulier nubens im' fra annum lugubrem,infamiam non incurrit,c.pen.& c. sn.ext.de sec.nupt.
Ianeoncubinam, in .s Cum cam.nemo, 3 a de concubin. q. . v RE Ciuili permissiis est concubinams,l.in I concubinam, infin.ffide concubin . Iure uero Diuino Sc Canonico prohibetur,quia Ois fornicatio iure Diuino prohibetur, teste Apostolo Paulo ad Galat.cap. s.dum ait: Manifesta sunt opera carnis, sornicatio , immunditia impudicitia, luxuria , idolorum seruitus, ueneficia, inimicitiae, contentiones, aemul tiones, irae, rixae, & similia,talia qui faciunt, regnum Dei non possidebunt. Secundum uero Canonicas scripturas,patet ex Can.nemo 3 2.q. 4. Neminem sibi blandiri debere de legibus hominum: nam quicquid ut postea subiicito in ea, quae non sit legitima uxor con mittitur, adulterii crimine damnatur.
246쪽
a. ex complexu , cum e. Crim haberet. de eo sc. de incest. nupt. xit in matrim'.quam poE.
lios illegitimos a succcssione paterna, λα etiam ipsis negant alimenta. Authent. ex complexu,C.de incest. nup. ubi ex c5plexu . nefario,aut incesto, seti damnato,liberi na-'ti,omne paternae substantiae beneficio indigni simi. Sed . ' . , . . t untic cum haberet, extri 'de eo situ dux. In matrim. Et h. ec aequitas vixorem silmata Iure naturali : nam educatio siliorum de iure naturali est, & ex instinctu naturae procedit g. r. Instit. de Iure nat.gent.& ciuili, unde itis istud praesemirciuili,g. led naturalia Institu .de iure nat. quam uti si ij non succe 'dunt in bonis patris, ut in praeallegato C.gl. dicit.
'Ciuili inustirapione siue praescriptione la decem vel 'iginti annom sussicit ab initi bo- Λ . postea mala fides superuetierit,
247쪽
nonico debet esse continua bona fides, ut in c.finxe tra depraescrip. I.Siquisem senis,f.quod si quis, c. de praescri tragint. , mr.Et caιigilanxi, t. de praescr.
AL JO ς se in praescriptione contrarietas
est inter ius Ciuile atque Pontificium: nasecundum ius Ciuile possetar mala fidei&iniustus praescribit spatio triginta, vel quadraginta annorum, & veru dominum exceptione triginta vcl quadrasinta annorum repellit, qua sbi ius rem retinendi quaeritur,l,si quis C. de pra scrip.trig.annorum. Secundum ius Canonicum nulla antiqua dierum possessio iuuat malaefidei posses rem Quapropter Romanus Pontifex vigore legis de trien-nd vel quadragen ii praescriptione sustulit,ut in c.via gilanti,extr. de praescrip. Hinc illa iuris Canonici regagula : Italaefidei possessor nullo tempore praescribit,c. malaefidei,de regulis ivr.in 6. In his itaque duobus ca-sbus prxscriptionis standum est potius iuri Canonico leges corrigenti
DE TESTIBUS TESTAMENTO. adbibitis .
. I. inae. desedeicom.9 6sed eum paulatim, Insiti de Ord. testar c.cum essei,cr c. relatum, eur de testamen VRE Ciuili regulariter in testamentis septe. I testes requiruntur,s.sed cum paulatim,Institu. de ord.testam. Ius autem tantificium, dςcr uita
248쪽
. uit valere testamentum, quod Parochianus facit cora presbytero parochiali &duobus testibus, ut in c. cum
DE LEGITIM DET ACTIORE, quae hodie eII tertia.
IN dςtractione duarum quartarum, eo casu,quo s-
lius est a patre rogatus de restituenda haeredit tersecundum ius Ciuile videtur tantum unam qua tam polle detrahere filium,nempe legitimam,que die tertia Trebelliaca Auth. nouissimo iure. C.deinois. testam.l. iubemus.C.ad Senatusconsultu i bellia. Secundum vero ius Canonicum retinete potest duas quartas filius, de restituendo grauatus: primum Quidem legitinum qu. ae nunc est tertia) iure naturae debitam detrahet. Ratio est, quia in ea gravari nequiauit: omne enim onus & orauamen de legitima subducitur,l.quoniam, C.de inomc. testa.vndes ei commissum in illa legitima non tenet ipso iure , de ideo in alio videtur rogatus: de eo, in quo eli rogatus, debet qua tam deducere: Praetcrea & quartam Trebellianam detrahere potest filius, cum etia quilibet restitutione grauatus eam deducere potuisset. Haec omnia probantur in c. Raynutius,&c Riynaldus,extr. detestam. Sed verius &ariluius concludendum & distinetuenduin vi, detur ex gl. in I. Papinianus. f. naeminisse,st . de incisae Itamen.hoc pacto. Cum qu eritur, an filius possit detrahere duas quartas, distinguendum est: Aut. enim roga L 3 ius
249쪽
tus est pure & simpliciter restit iere haereditatem,& eo casu unam quartam tantum debet habere , quia quod statim capit per Trebellianam , imputatur in legi timam,quam debet habere iure naturae: cum inllit iis haeres sit, & eam habeat iure institutionis, sed de aequiatate quatenus plus est in testitima, quae iure naturae debetur, consequetur argum. l. I .f. de vi bonorum rapi rum . Aut vero rogatus est in diem, vel sub conditi ne, ut si rogatus sit de restituetido, si decedat sine liberis, & tunc ex aequitate Canonica, utramque quartam habebit: statim quidem legitimam quartana,vel hodie trientem: quas aes alienum deducet,l. Papinianus. quis impubes .fl de inoffi.testam.
partis in uita patris . Pugnant.
- ONA contrarietas est in petitione legitimae partis iure naturae debitae, in vita patris, eo monasterium ingrediente : lex enim Civilis in eo casu statilisse videtur, filium legitimam partem sibi debitam petere non polle,nisi pater moriatur,Authe.si qua mu-her,in KC. de sacrosanct, ecclis.& gl .ibid. in verbo moriatur. Iure autem Canonico in hac specie filium videtur petere posse legitimam a monasterio, in vita patris,monasterium ingredietis,c. cum scimus, eχt.de repularibus. Sed dicendum est in iure nostro duplicem es.se silccessionem,quaedam vera, puta, quando quis naturaliter moritur, altera ficta, quando quis habetur prin
250쪽
124 mortuo It Monachus, textus igitur in d. Authe. inrel-l igmir de ficta successione, & ita parum aut nihil obst
PA C T V Μ nudum iure Civili scriptura non
exigit ad ii validitatem,l. pactum quod bona fide, .de pact. si modo aliis probationiabus vel consessionibus partium res gesta pro betur. Sed iure Canonico pactum dicitur. Inter paries conueniens scriptura, legibus ac moribus, de verb. sign. Ego ad essentiant pacti illo iure requiritur scriptura. . l. Iuris gentium.g. sedc um mn,g. immo. Et
se pact. IVRE Ciuili pactum nudum actionem non parit,
.iuris gentium.T de pact. Iure vero Canonicii ex mulo pacto oritur actio, ut in c. I. ext. de pact.LPactum dotalis .de costat.Et elactum; de pa ib.6. C Sinstrumento comprehensem, quod filia dote contenta nullum ad bona pate na regressum habebit, auctoritate iuris cit illis Improbatur: nec prohibetur succedere patri ea ratione, I pactum dotali, C. de colla. Sed iure Canonico paetum 'numimoda cu raramento tenet,c.pactum,de pacta ib