장음표시 사용
301쪽
Principe immortalitatemque merituro im
pendii genus dignius, quam quod erogatur in posterol. Non sunt hic praetereunda clarissimi Theodorici Italiae Regis verba apud eumdem Cassiodorum : Bene I) , Principalis elementia fuscipit , quos pietas paterna destituit.: quia sub parente publico , genitoris minime fentiri debet mmisso. Hinc enim Principes dicuntur esse nati Rei p. bono ac Imperatorem ad salutem publicam genitum legimus. Quamobrem Paulus et) Reip. salutem tueri,
nulli magis, ait, convenire , neque alium sincere ei rei, quam Caesarem . Seneca autem Principes Regesque saras publici rutores vocat 3) . Ammianus vero Madicellinus a salute Principis , veluti filo , statum rerum orbis pendere scribit , nuhilque esse praeterea Imperium , quam aeternae salutis .curam. Quamobrem Christiani veteres pro Magistratibus etiam
Principibusque orabant Paganis u) . VI. Nulla
302쪽
272Nulla denique magis res firmabit Imperium, benevolentiamque subditorum conciliabit, quam si Princeps pro eorumdem merito; virtutisque studio , honores iis ac privilegia irroget. Quae Cyrum Summa cum religione ac diligentia praestitissidi Xenophon saepe narrat, praecipue vero postremo Cyropedite Libro; quem utinalia unum Summi Principes perlegerent, ac tu suc- eum sanguinemque converterent i Quae
omnia , si unusquisqueIpraestiterit Princeps , uti Cyrus Persa , qui permultos quidem homines , permultas Civitates , permultas Gentes sibi obsequentes habuit; tum vero ejusdem Xenophontis I) verbis locus erit ; quod imperare hominibus neque in impossibilium sit ndique discilium factu numero , modo quis perire id
postrema potissimum verba animo sibi Principes alte scribant , neque ullo una
quam tempore eorum eXcidant memoria.
f. VI. Ne magis autem quam oporteat priori huic excrescat moles; expositam paulo superius . Principis Iurium tractationem; altero prosequar libello. Satis modo sit
. . siὸ Acmph. Cyrop. Lib. I. in princ. eiula. Edit.
303쪽
sit in Sumniae Potestatis originem divi nam haEtenus vacasse. Equidem scio argumenti dignitatem ingenii mei vires tenuissimas potius occupasse ; tantum abest , ut ab iisdem aliquid ornamenti aca ceperit. Ea vero culpa ingenii sit; haud
voluntatis erga Principes obsequentissimae. At excusationes non minus, quam quae, relae, ne tum quidem gratae, cum serrast se erunt necessariae. Itaque , utcunque sese res habeat ; juvabit tamen & me quoque cum caeteris, Summae Principum Potestati ac securitati adversus impio Monarchomacos, pro virili consuluisse. . eterum nobilitate ac magnitudine eorum , qui idem illud argumentum tractarunt, me interea consolor. Forte res ipsa,
quae prosecto illustrior est , non opella , cui virtus venusque scribentis culpa nulla est, nullumque pretium; norninis mihi nonnihil , cujus fama in obscuro adhuc est, pariet celebritatis. Nihil enim praeterea studeo ; nullumque jam inde a puero studiis meis meditationibusque sco
pum proposui nobiliorem . FINIS.
305쪽
Si quis modestiae nescius o pudoras igni
, rus , improbo petulantique maledicto n mina nostra crediderit lacessenda, ac remulentia turbulentus obtrectator remporum. nostrorum fuerit , eum poen nolumus
sub gari , ne e durum aliquid nee miserum volumus sustinere . Vuoniam si ex levitate processeris comtemnendum est: si ex insania miseratione. dignissimum: si ab injuria, remittendum. de integris omnibus tot ad nostram scien-riam referatur, ut ex personis hominums' dicta pensemus , oe utrum praetermissi
306쪽
an, exquirν debeant, censea s. Dat. VL
ingenui viri sit stare pro . sis : quod superius antea promisimus . praestare modo aggrediamur . Cum pro virili nempe hactenus parte ostenderimus , vel ostendere saltem superiori conati simus libello , Summam Potestatem , qua Principes fulgent, a I
D. M.,i tamquam a sonte. rivulum, manare I. eidem nunc porro sententiae magis inhaerentes confirmandae, celeberrimam Imperatoris Theodosii constitutionem ag--gredimur commentari. Ipsam etenim aD prime factam censemus, quae expositam modo nostram magis firmet sententiam. At inquiramus modo in Constitutionis originem primam quaenam caussa, qui- ve auctor constitutioni fuerit.
Q Sozoni. Hih. Εeelesia1 Lib. vII. C d. v. p. 317. edit. Valesii Cantabrig. in Fia. Tom. simul eum Eusebio dcc.
307쪽
. 27 p ducor , ut credam, Divum Ambrosi uiri
Mediolani Episcopum , sanctitate florea. tem, Imperatori primum Theodosio, hujusce Coustitutionis, humanitatis clememtiae ue plenissimae , sanctionem suasisse .
Forte namque nescio quis non Daediocris fortunae vir, religione autem paganus, Gratianum convitiis laceraverat, illudque addiderat sane injuriosum, quod non patristaret ; &'του αναξιον , idem scribit Soetomenus. Continuo misellus hicce Majestatis accusatur; vocatusque in judicium capitis damnatur . Q aicum ad supplicium duceretur, Ambrosius pro illo intercessurus ad Aulam celeriter perrexit, neque prius ab incoepto destiti neque Gratiani & Aulicorum ejus obse
crationibus cessit, quam extorta ab Imperatore indulgentia, qua o επι Θανατω
morti addictus , liberaretur . Cujus voti compos iam factus , auctor postea Imperatori fuit, qui hanc legem ferret; qua cavit , ne quis aliquando ob linguae lubricum invalitudinemque , atrociorem capitis sententiam subiret. Ea itaquectussa; hicce auctor constitutioni nil r
308쪽
, III. Neque vero hanc unam , suadente Ambrosio, humanissimam tulit Imperator Theodosius Constitutionem Uerum quamplures etiam humanitatis , ac beuignitatis plenissimas . Inter quas eminet profecto illa, quam idem memiratibidem Sozomenus pag. 3I6. ) , qua '
XXX. dies , non X. tantummodo , uti Tiberius jussierat , a lata de vita hominis sententia, constituit expectandas, priusquam lictor eam exequeretur . Eo scilicet consilio , ut interjedii temporis spatium Imperatoris iram leniret, & imminuto jam furore , locus miserationi ac poenitentiae relinqueretur. Quae Constitutio benignitatis plena, inter Divales etiam nunc extat, imo praefulget I) .ANe cui Vero sit mirum , cur facillime Am. b sius hujusmodi humanissimas Constitiuisiones a Theodosio A. fuerit consecutus, 'sciat, tam humano fuisse Theodosium ingenio , mansuetoque animo ac leni , ut
se etiam probavit . 'Qui tamen non bene sibi ebna fiat: alibi namque, eomment Iad LL Constant. Lib. 2. opinatur Anthiochenos ob cujusdam tributi nox indictionem tumultuantes, occasionem huic legi praebuisse.
309쪽
tulerit: Suam vellemi etiam morte obitos
positim nio ad Cisam revocare ff. IV. Haec .Lautem tam humanarum
Theodosii Constitutionum ratio , ab humanissimo Augusti ingenio petita , .um, profecto non est, quae de hujusmodi tam
eximia sanctione quae omnium animosia admirationem rapit, reddi queat. Praecipua quidem ratio, cur, Theodosius Imp. iis, qui Imperatori maledixerint, eorum v e famae labem inferre veriti non suerint , ignoscendum putarit, alia quidem, nisi fallor , est, ab iis, quae in ipsa Constitutione adducuntur. χ) . Vero ab altiori repetenda principio , quod cum nostra exposita hactenus sententia , congruat feliciter. Et re quidem ipsa, cum Principes sint Dei cuncta sospitantis in Terris effigies, ut cum Xiphilino alibi S 4 nO
310쪽
28o notavimus , Summamque Potestatem a Deo acceperint, sint alumni, Iove que prognati , Deorum Sanguis, uti eos Horatius appellat I); necesse est eos, Divinam Majestatem in terris etiam aemulari , quae summa nonnisi clementia,
hominum genus moderatur ac regit; neque statim hominum facinora punit; neque continuo rubente dextera Sacras iaculatur arces urbesque , ut terreat Gen. tes easque perdat , earum scelera expiaturus. Quod si feret, statim deserta Tellus hominibus , priscam indueret faciem eamque luctuosam ; neque amplius quis esset , qui supplex aris honores impone. ret. Quare Seneca et) non debere , in- quit , Principem omnes punire suorum
temporum obtrectatores et nam stomuerconvitiatores supplicio inceret, quibus M.
f. V. Rediissime itaque putavit Themdosius , neminem modestiae nescium pudorisque ignarum , si improbo petulanti. que maledicto Principum nomina aliquando lacessierit, poenae subjugari debere, durumque aliquid asperumque substinere.