장음표시 사용
271쪽
VIII. Fugit foetasse eruditissimi Grotii diligentiam perinsignis Herodoti locus, ubi Regum Iura apud Lacedaemonios enarrat. Grotius namque si)'moralem facultatem gubernandi Civitatem describens, quae Potestatis Civilis vocabulo solet ab aliis nuncupari, Thucididis primum , Aristotelis deinde ac Dionysii
Halicarnassensis auctoritatibus utitur, Herodotum vero ne meminit quidem . Hicce
autem de Regum Juribus apud Lacones sic loquitur set : Haec autem decora Regibus Spartiatae tribuerunt e duo Sacerdotia , Jovis Lacedaemonis I is Coelesis ei Ius belli in 'uamcunque libuerit regionem serendi, ut id nulli Spartiatarum probi. bere fas sit; sn piaculari crimine rene tur . Ut in militando primi eant Reges , abeant poseremi. Centum delecti Ciri eis in militia custodes adsint . In proferition
hus ad bellum utantur ovibus quotcunque libuerit : quarum immolatarum omnium pelles. ac terga accipiant ipsi. Bellico haec. Alia sunt , quae Pacis tempore eis tribuun
0 Lib. I. De J. B. &i P. Cap. III. L UL Q Herodoti Lib. VL Cap.
272쪽
tur : ut quoties aliquod publicum Sacrifcitim fi , primi in coena Reges discumbant, o iis primis dari partes incipiant , uni
cuique eorum dupla omnia , quam caeteris conCHis'. libaminumque initia penes illos sint, oe immolatarum ovium coria singuli
quoque Kalendis oe septimis diebus ingressMcnsis, singilia pecora perfecta utrique e publico dentur.in Apollinis, a)oe farinae
Non cata re autem fore puto , Mis hocce ialaco Graecas hasce messuras, quas memorat H iam lanas, illustrare. Genuinas vero harum mensia- rarum notiones clarissimus mihi uippeditat mi tholom. Beverinius . Incipiam a Medimno & Chaeniee Aridorum Mensuris i Laconici deinde Quartarii, & Co iae, quae suidorum mensui de suerunt,notiones subnectam . Μαdimni saepe meminit Tullius in Verrinis. Verrem, ait Tullius, frumenti pretium auxisse , medimnum, qui prius ex lege I 2. SeXtertiis Uenibat , i5. H. S. vendidisse . Idem vero superaddit: consTuli. Adt. v. in Ver. γ es enim Modius iso H. duobus. Unde patet, quod si Modius duobus venibat H. S. Medimnus , qui venibat Iz. constahat sex modiis . Bene itiique Suidas scri bit , Medimnum esse mensuram sex modiorum . Con- .sentit etiam Budaeus Lib. V. de Asse . Quinimo id clare patet ex Cornel. Nep. in vita Pomp. Attici , ubi scribit Pomponium universos Athenienses frumento donasse I ita ut fulgusis sex muti tritiei
darentur , qui modus mens rae medimnus .Athenis
appellatur. Quamobrem Medi innus Atticus aequalisiuit
273쪽
,nedimnus oe vini Laconicus quartarius: oed a in
fuit Romano & Siculo , quem item sex Modios
complexum fuisse, patet ex Cicerone in verr. U. ubi 36.medimnos interpeti atur modios et I 6. Idemque 9- . medimnos, 3q- . modiorum eXPonit. Quis
accipi solet. Consentiunt Beverinius, Einsciamidius, Chaealcem vulgo diurnum hominis cibum significasse : at inter ipsos circa menturae modum non convenit. Illenamque asserit. Chaenicem fuisse quartam modii partem, ac proinde sextarios quatuor continuisse ; hic autem odio Chrenices in modio suisse ac propterea sextarios duos . At observandum est duorum generum Medimnos aliquando Athenis obtinuisse; mas rem unum sextariorum 96. ς minorem alterum sex es totum 71. Ex quo laetum forte est ,
ut haec Einsciimidio cum Beverinio non con Ueni rent. Caeterum neuter dubitat , Chaenicem vietam unius hominis diurnum praestitisse . Quamobrem Chae nix ημεροτροφu &-τροφα a Graecis olim dicebatur. Mensuras nunc fluidorum accurate perpendam Co iam nempe & Quartaνium . Quas ut bene qui- libet noscat , Sextarium antea definiendum reor . Memorat Livius Lib. 7. Dini Sextarium itemque Tullius Sextarium Fuit itaque Sextarius mensura unciarum aquae vinique zo r ita vero dietus,
quod esset sexta pars Conrii, quem Plinius hisce verbis, eum quinque congii auferi mulsi, memorat Lib. I A. Eap. 9. hist. Nat. Sextarius itaque erat sexta pars Congii communi omnium sententia ;Congius vero quarta Pars clanael instava pars orae . mobrem congius, ut obiter haec notem,
274쪽
comple fiebatur Sextarios sex', uncias nempe vinives aquae ψrao: Urna vero uncias 48O.: Amph rae demum capacitas erat unciarum 96Ο. Sextarium porro, sicut Abem, in partes duodecim dividebant , quarum singulae dicebantur Cyathi; capiebatque Jathus vini & aquae unciam. &S . Sextans cupiebat duos C athos ἔ Quadrans 1ive Quartarius tres, nempe quartam partem Sex. rarii, sive quinque uncias . Triens quatuor Cyathos. Quincunx quinque Gathos: Hemina sive Co tyla sex Ciathos ; septunx septem athos ; Besodio Gama; Dodrans novem cyathos ἔ Dextans deeem athos Deunx undecim C thoi athus denique unius potionis mensura erat, & complectebatur aquae vinique unciam & Capiunt hin linem illa Martialis Lib. 3. Epig. 5 I.
Porro ego .Semimos tu potas cinna deum. Quibus positis facile eonstabit, quid Cotyla sum' rit , Quartarius. Cotνla nempe Heminam eam appellai Galenus Lib. de Ponta & Mens. certe
suit Sextarii dimidium , nempe continebat aquae vinique uncias decem, , quatuor consi bat . Quartarius vero erat quarta pars Sextarii,nempe uncias aquae vinique I. continebat. Aeetabulum ut nihil obscuri reliquum sit circa Mensuras fluid rum, erat teste Hlinio Lib. 2I. Cap. 34. Neminis quarta pars , complectebatur scilicet uncias aquae
vinique u l . Procul autem omni dubio, Sextarii Romani , Attiei ec Hebraici capacitatem eamdemicisse, asserit Beverinius et Vulalpandus ; liuet
275쪽
pia loca , ' Θ penes illos ser eonstituere
Proxenos , quos ex Civibus velint , EI uiri. ue binos eligere thios . Sunt autem thii , qui De Hos ad tonsulenda oracula mittuntur , quique publice cum Regibus pascuntur . Regibus ad caenam non euntibus domum mitrantur bini farinae chanices c Tmini coula: praesentibus dupla dentur omnia. Eadem ratione a prisatis quoque invitati ad canam , honorentur . Vaticinia , quin
contigerunt , ab illis custodiantur: fed simul ea noscant Dibii. Reges scili de his solis judicent. De Virgine , ad quam tota
haereditas deυeneris , quem habere eam oporteat , si Pater eam nondum desponde
ris nec non de viis publicis : O 'si quis adoptiυum silium facere velit , coram Regibus id feri'; eosque quoque consultanxi v bus asdere senioribus , qui sunt duo detriginta : Si eo non accesserinr , eorum
repu net Aleagarius. Hinc Herodoti verbis maxima lux affulget , simulque Reges Lacedaemonios platet parce nimiuna se habuisse , ae maxima fo- ruisse modestia . Quorum exemplum utinam imitemur l Cons. Bever. Suntagma de Ponderib. O Mens Antiquor. edit. in 8. an. I7I9. Sc Jo. Caspar. Einscrumidium. de Ponder h. , in Mens Ne ter. Rom. Graeeor. Hebraeor. edit. in 3. Argentora ti
276쪽
maxime prophetqui seves decora Regum obtineant , duos calcidos ponendi, tertium pro Dipsis . Vmentibus haec Regibus a Rep.
f. XI. Reges autem hujusmodi apud Lacedaemones, sicuti & apud Athenienses , Reges non erant pleno jure; Imperii nempe summi/atem una cum ejus plenitudine non habebant. Eorum ergo Magistratus erat praecipuus, qui publicis alebatur impensis, quique de iis rebus curam gerebat, quas, uri amplissimo Senatorum ordini apud Romanos olim , Respublica iis demandaverat . Quod clare profecto pater
ex Herodoti verbis r ταυτα μεν ζ Π τοι Βατλωσι δcc. haec visentibus Regibus a Rep. Sparriclarum tribuuntur. Clarius au
tem ex Julio Polluce si in constat : hic
enim Regis ossicium apud Athenienses describens hisce Verbis, οσα oinquit ; Sed Rex m steriis praees cum curatoribus eorum , Bacchi festis o certiminum lampadis . Et patria administratfacrificia. Dicuntur autem apud illud dies seu actione ς impietatis , sacrilrgii , contro versiae, Sed generibus oe sacris omni.
60 Jul. Poll. Lib. VIII. Cap. IX. f. so '
277쪽
bus , ille ius dicit'. Et raedis actiones in Areopagum inducit , coronaque deposita simul eum ipsis judicat . Contendentibus porro interdicit a Minsteriis oe aliis legitimis abstinere ; iudicat s inanimatorum caussas . Hujus porro conjugem Reginam vocant. Hujusmodi autem Rex , cuius munia exponit Pollux in suo Onomasti. cO , non erat is , quem Regem hodie appellamus pleno iure, nempe penes quem Summa est Potestas ac indivisas. Summa namque Potestas apud Lacones & Athe nienses penes Populum erat . quem vero Regem vocabant , Magistratus erat pro- 'cul dubio, hocce nomine praeditus , qui 'sacra praecipue curaret . Non solum amtem exiPolluce, Verum etiam ex pluri-
bus Aristophanis locis app ret, Regem, apud Athenienses atque Lacones , Magistratus nomen fuisse, qui Mysteriis praeerat& Sacrificiis iὶ . Caeterum apud Roma , nos etiam Rex extitit sacrisiculus,: quod
- i in ossieto Regis in Sacris Leg. Sigon. Lib. IV. De Re o. Athen. Cap. ult. & Dissertat nostram ad Herodoti locum , tu hujusee libelli
278쪽
Summa non erat: quippe cujus actus totius Populi suberant arbitrio, irritique persaepe volente Populo aut Ephoris, aut Populi ordine ampliori , ut Areopagus Athenis , Senatus Romae, reddebantur. Eorum s ne Jura angustis erant limitata cancellis, neque ad Justi Imperii imaginem Iurium. que Majestatis recte poterunt revocari . uare, licet Herodoti ac Pollucis au&uritas multum de Iuribus Principis tracta. tionem adjuvet', quam sorte sortuna iusti ruere in animum induxi meum: aliunde tamen, ex scriptoribus nempe , qui pulchre Summae Potestatis Iura callebant, proprias repetam ac nativas Majestatis Jurium notiones . Athnec ipsi quidem
Politici scriptores , juriumque Principis
callentissuari , conveniunt nvituo inter
sese : alii quippe aliis breviores, alii ve. To magis, quam oportebat, diffusi. Quas itaque posuerunt,de Principum Iuribus partitiones , huiuis odi non sunt , ut
nihil iis addi, demi ab iis nihil possit:
8.e XIII. Et sane , quam Summae Potestatis Civilis Iurium nobis partitionem tradidit jam inde a suis temporibus Thu.cidides; ea vero omnium manca &impem
279쪽
sicta est. Thueidides itaque 1 de Del. phiensibus loquens, Populis quidem libe
bus, fuis vectigaltibus f alii vertunt Magistrarus, uti videre est apud Scholiasten ) si que Diciis , in decidendis conis
r roversis, tum eorum , qui in Urbe habi. xoVr , tum eorum , quos in sua ditione
habent, idque patrio instituro. Quibus Vese ibis, Thucidides ait, Civitatem, quae Vere Civitas sit, hoc est , penes quam Summa sit Potestas, iuribus hisce frui . LFerendarum Legum. II. Vel figalia impo- , uendi. III. Instituendi Iudicia sive privata sive publica, Magistratuum ope . Deest, ut cuique patet politicarum rerum prudenti, partitioni huic , Ius de foederibus, de Bello inserendo, de Indu eiis , quae simul cum pluribus aliis ad Summam pertinent Potestatem . Thm, eidi de diligentius ac persectius Summael, Potestatis Iura complexus est Dionysius Halicarnassensis : ad eam quippe retu
o Thueid. Histor. Lib. U. Cap. XVIII. Tom. I. ia Fol. ex recens. Ducheri . Amstelaed. 173I.
280쪽
23olit si . I. Ius Magistratuum creandorum. II. Ius Legum condendarum & tollenda. rum. III. Ius de Bello: Paceque decer-
nendi. IV. Alibi sa) addit Iudicia. U.
Alibi denique sa) Sacrocrum curationem l adjicit, Comitiorumque convocationem . Quae satis sit eκ Historicis collegisse. . q. XIV. Philosophi porro, qui Politico. rum callentissimi , Majestatis jura summa cum diligentia sunt persecuti; ii ve ro, mea quidem sententia , duo caeteris antecellunt:s Aristoteles , qui priscis floruit temporibus rerum politicarum scientia singulari, magnusque vir post renatas litteras Ugo Grotius, qui aliquando ipso Aristotele acutior , ingeniique perspicuitate ac nativa elegantia amabilior , rem
ipsam & melius putat, & rectius dividit. Aristoteles itaque, tria, inquit μ) , ad
Summam Rei p. administrandae Potesta tem pertinere. I. Consultatione mi nempe de rebus communibus. II. Curam legendorum Magistratuum . III. Iudicia . Ad res autem retulit communes , ne divisio
i) Lib. IV. Cap. XX. et) Lib. VII. cap. XXXVI. a) Lib. N. cap. XIV. vi Lib. IV. Politicor. cap. XIV. .