장음표시 사용
291쪽
tiantur aliquid:compati necessarium etulicua omnia. Illorum autemcum aliquid impotens sit non lucesse est hoc impotes s eri. ainani uni autem estex pluribus:quoniam non in sensu usne operatione esse et non uti ipsis somnuo emnem in non pone sentire. nam ct manifeste in anime defectionibus tale id accidit impotentia enim sensuum anime defectio emiiunt autem et amene quenm hmoLHmplius aut quib' vene in collo apprehedatur insensibiles fiunt:0 impotentia ususmem in sensitiuo: ne a pro quavis causa:8 queadmodum nunc dictum est in pilo quo sentit aia.Cum enim hoc quide impotes meriturecesse est et oia Asensitiva in tetia esse sentire:cum illo vero illorum aliquid noest hoc neccile. si propter quamvero cam dormire accidit et cui' sonitu. passio sit dicendum. in qm vero modi sunt plures cammam ci*cuius gratia et*vii principium more et materistetrane camee dicimus. si unium quidem igitur qm naturam dicimustia huius facere.hoc autem bonum aliquod quiere vero Oi mnatum est moueri cum no possit semper et continue moueri cum delectatione:necessariam esse arm utilem: somno vero xpter is sam veritatem coaptant metaphoram danc:tan d requies inquare propter salutem aialium existit. Cinguia vero nilis. Halantire et sapere omnibus est finis quibus inest alterum eorum: flisag optima enim hecilinio vero optimus:* autem necessarium uni uigille. cuiqyatalium inesse somnum:dico autem ex suppositione neces Sentire et
sitatem:quoniam n animal erit hfis suam naturam ex naessita Vpς omte quedam ei inesse op3:et his existentibus alia existere.grini: a plius aut quali motu et actu in corporibus aduenientibus acri lineoisii dii v igilare et dormire animalibus post hoc diandum. Buis si dem igitur animalibus quemadmodum non habentibus san; ominem existimandum incausas esse vel easdem vel ut a poυ somni. nonales:sanguinem vero habentibus que quido hoibus:m re ex his omnibuo speculandum. ι od quidem igitur sennis
principium sitis eadem parte animalibus aqua et motus qui dem determinatum est prius in aliis.*psa enim trium determiet natorum est locorum qui medius capitis: et deorsum ventris. a rabentibus quidem igitur sanguinem: hoc e que circa cor ps.oia 3ntifim, enim hfitia sanguinem cor hfit:et pncipium motus:et sensus pii languinecipalis hinc est.2Got' quidem igitur et spiritus inanitcstum:qmhncipium et oino refrigerationis est hociet respirare autem et humido refrigerari:ad salutem eius qui est in hac particula caloris natura adlata est. Dicetur autem et de ipsa postea finiund haσbentibus vero sanguinem et entomis et non suscipientibus spu3'Tin sportionali plaratus insis innas et resides vf. pala aute3 in iud iusthisque sunt rotalia:pura vespis:apib'et muscis: rquecunq3hu tib ' ians inmodi sunt.Quonia aut mouere aliquΑlet facere sine robore suinem.
292쪽
non est possibilevigore aut facit spus deterio:et miratib' nusdecque de fons:no remitatib'auteu cuplatata:io et bombat a alata vfidic moueant attractione spus offendetis ad iuccinamiunt rotato*. -uet aut oe aliquo sensu facto alieno in pno sensitiouo.Si uero est somn' et vigilia passio dui' partis in quo loco ovide et in qua particula pila iit somn' et vigilia:man U.χωγimitur aut quida ou dormisit et faciut multa q vigilansi sunt: non taabis phalasmate et aliquo sensu.somnisi n.est quodamodo seno satum. Uscendum autem est postea de ipsis:qin vero somnia memorantur experge facti:vigilium vero actus non memoranturi dictum est in probleumatibus. CCapitulum tertium.1onseques aut cir is q dicta sunto trafire qum' factis r vii principiu passionis sit vigiladi et doramiendi. 'ala iram qm necessariu aiali in sensumdabeat:tuc primo nutrimetu suscipe et augmetu. Mutrimetu aut est oibus ereremsi dis quide q sangvine diit sanguis natura. his vero Q sanguinem A,M: An. νγ tionale nocus vero sanguinis unci
quide igis ingredicte alimento in susceptiua loca fit evaporatio in his ci de nutrimeto. nunc autem principia motus speculamur particula sensima accidit vigilia et soni 'no eiu est. Et in . 7 defectio facit dmoi impote quibusdam anime desectu pasdubitationem
patiete otingit utim soniet 4 desecessit et qui
somn' ois impoteria sensitivi sed exuanutrimentu passio sti hoc. cesse.mquod evapo
minimpctu deinde coverti et permutari sic redipumαalida vero cuiuscum alaltu ad sum ora natu est 122-sumotibus locis multu fuerit simul iterum resumituriferturis deorsum et reuertedo .ppellit calore et ideo marepente tunc multa humidio sursum iertur. constans quidem grauat et facit Sl uri do nire M MF vero fiurit deorsum et reuertens repellucalore: tuemii nuri. m somnus et assimal dormit. 4 Signum autem borum et somnis sera omnia enim et Gau inem capitis factum et potus et cibi vi
293쪽
ioc somno et vigilia. Daei tu .
opinimet mandragora:vitium et lolium:et qui deorsum seruiis et di munitant hoc videntur pati et non posivit leuare caput et pala bras: et postea cibatis maximetallo somnus. alhulta enim que a cibis evaporatio. CHmplius autem ex laboribus quibusdam. Secutae nam labor quidem colliquatiuum:colliquatiuum vero fit queadmodum nutrimentum indigestium si non frigsdum sit. CEt egrit ines quedam. Quemadmodum illud idem faciunt quemn ma superfluitatibus calidis humidis: ut accidit febricitantibus atque let amicis. Erimplius aurem propria eras:pueri enim dot marisumiunt vehementerno * nutrimentum sursum fertur omne. Sugnum aurem stas magnitudo superiorum excedit inferiora in pri, ma etate eo * adbuc fiat augmentum. C propter hac vero cau, oninimiam epileptici fiunt.Simile enim est somnus epilapsieriet est quoadammodo somnus ilepsia: et ideo accidit multis principium
huius passionis dormientibus:et dormientes quidem capiunturi vigilantes autem non. Cum autem multus feratur spiritus surssum descendendo rursum venas tumefacit:.quibus coarctat po rum:qua respiratio M. CIdem pueris non conferunt vina: ne nutricibus. Differt enim nihil forsan ipsos biberevel nutrices sed oportet bibere aquaticum et modicum.spumosum enim vinum. hoc autem magis nigrum.Ita vero supcriora plena sunt nutriamento pueris * sex mensibus nem vertunt collum: qucmadmos
dum enim ebriis: sursum sertur humiditas multa. Hationabile autem hanc passionem esse causam quare quiescunt in matriciabus embria primum. CEt ideo amatores somni qui occultas habent venas: et nani et magna canta habentesmam horum venean guste vr non facile defluat que descredit humiditas. Nanosa vero magnam capita habentibus sursum impetus multus euaporatio m. amanifestas vetav Fas habentes non somnolenti propter amplitudinem venarunt isi aliquam aliam passionem habuerint contrariam:nem melancholici.Infrigidatus enim est . . liocus intus: quare non ilit ipsis mutat o evaporationis: prospterea et edaces dicuntur existentes:quemadmodum enim nutato fruentia elliciuntur eis corporamigra vero cholera cum natu
raliter frigida sit et nutritiuum locum frigidum facit: et alias particulas ubicunm potestate existit huiusmodi superfluitas. Quare manistinim ex dis que dicta sunt quoniam somnus
quidam conuentus caloris intrinsecus et naturalis recipio: catio propter predictam causam deo motus multus dormien σω.vii aute deficit infrigidaturriet propter frigiditate cocidiit palα bre et superiora quide infrigidans et exteriorarinteriora 'o et inferiora calida velut que circa pedes et que intrinsecus. Uubium
utim dubitabit aliquis quia post cibum fortissimus fit somnuo S
294쪽
-alia:huiusmodi caliditatem habetinaen autem non rationabile somnum ei; e instiaidanono: causas
hesi ; 'Rrem voimi di caudas. Utrum ergo hoc accidat:quia que, si is nφ admodum venter cum vacuus sit calidis st. uepleta vero in xtatbi. mptum sic g qui in capite poli:et loca infrigidan,
tur uinum lata evaporatione. Uel quemadmodum perfusis o tremor fittiet ibi ascendente caliditate: caliditas congelia intrigidar:et q) secundum naturam calidum facit languescere ac recedere. CHmplius autem multo incidente nutrimento τcalor subleuat queadmodum ignis impositis lignis infrigidatur quous d ingeraturisit.n.somnus quemadmodum dictu3 est: da corpulentum sursum fertur a caliditate pervenao ad caput cum vero amplius non possint:sed in multitudine excedit eleuatu ires
rum repellituriet deorsumnuitudeo cadunt homines subtracto ses tote qui suisum ferebat. Solum enim animalium rectum et incinna. quidem desipientiam facit postmodum vero phantasiam. Popua si Qui dicte quidem nunc solutiones contingetes sunt ut stat ino oum trigidatio quinimmo et apprius locus est qui circa cerebrum que
bia dictum est in aliis. Comnium vero que in corpore est histi trigi nimii cerebiummon habetibus vero que equivalis huic
dissi viii pars Quemadmodum igitur humidum quod evaporata solis Oim q in cauditate cum venerit ad supremu3 locum sprer frigiditatὲ suam eniti infrigidaturiet congestium deorsum fertur factu rursus aqua. Sic in eleuatione sursum calidi ad cerebrum superflui quido evaporatio in flagma redigituri. et ideo catarri viir ex capite fieri: nutritiua vero et non egrotativa deorsum satur cogesta et refrigerat calidum. Hd infrigidandum vero et non facile suscipiendum eua; i, portanem conferret tenuitas et angustia circa cerebrum venas causaesti iram.*nmgidationis quido ergo hoc est causa evaporatiotitaxat, ranscendar caliditatem. Expergiscuntur autem cum digestioue. facia ruentur obtinuerit que impacta tuerit caliditas in angusto multa ab eo quod circunstabat: et discreti fuerint corpuistior sanquidem sanguis et purulimus qui in capite:densissimus et turbidissimus qui in insorioubus partibus. somnio autem sanguinis principium sicut discium in diciet in aliis est cor.Dorum aurem qui in cordis viris. tqalamio:communi tedius quo* uter suscipit ex utra. v na:et ex ea que vocatur magna: et que adom. In medio vero is discretio:sed diffinire quidem de his aliorum sermonum conuoluentius est. Quia vero fit maximesanguis postinutrimentioriationem indiscretuo somnus fit quousis se matur sanguio. hoc quidem purissimum sursum illud vero turbidissimum deorsum: cum vero hoc fuerit pergiscuntur absolute. ex nutrimem graustate. quidem isitur .causa dormiendi dictum est: quia a
295쪽
De somno ct vigilia. O .c tu G
eorpulento quod fertur sursum per ingenitum calorem:subito adhmum sensitius:et quid est somnus:qmprimi sensinui tapichinno vi non possit agere:ex necessitate quide factum . Non. n. tinis animal esse non accidentibus que ipsu3 perficiunt: a pler salu
Ost hoc autem quercndii de somnio. Et pmo cui eoarum que anime passio hoc inesse vidcl:et uim intellective particule passio est dcc sensitive:hio cin sos
lis co*que in nobis sunt cognoscimus aliquid. itam uiuo visus visio: et audit' audire: et omnino senius sentire:cdia aut sunt sensuum velut figura et motus et magnitudo et alia hnidi aut xpria velut colon. sonus:sapori in potentia aut sunt. Omnia claudentia et dormientia videre. Sili aut et in reliquis manifestum:qm non sentimus quic*in somniis.non ergo sensu sommu sentimus. At vero nem opinione: non. n.solu adueniens dicimus esse domine vel equo:scd albu vcl pulcbist quora opinio sine sensu nihil vilip dicet nem vero iacm salso. In ibimnis aut animam accidit hoc sacere. Similiter.n.diti homo cinetqm albus est:quod est aduenicns videmur videre. Amplius post somnum aliquid aliud intelligimus qucmadmodu in vigilando
sentientco aliquid. de eo. n. quod sentimus:sepe et intelligim'alis
quid:sicut et in somniis prela phantasmata alia aliquando intelligimus.Uidebitur autem alicui hoc siquis adhibeat mentem et tentet memorare surgens:iam vero quidam viderunt somnia huiusmodi:velut qui videntur fmmemoratiuu pceptum ponere 4xponunturiaccidit.Π.eis aliud qdpreter somnium ponere ante oculos phantasma. Quare mani stilum qiii nem somnia omne quod insomnis phantasma: r qm intelli mus que opinione optitabamur. alam autem de his uniuersalis uitantsi qm eodem quo visitantes in egritudinibus decipimur hoc idem in somnio facit passionem. Et sanis quinciai et scientibus. Cum sol pedalis videtur esse:sed siue idem siue diuersum phantamcum anime et sensimum:nihilominuo no fit abscd videre et sentire aliquid preter videre:sentire.n.et preter videntis verum aliquid et audietio:
nequa* tamen id quod arbitratur. Sit somno autem nihil positum est nihil videre atque audire nc' omnino sentire.ergo non videtur verum nihil aurem pati scillum non est verum : sed cotingit A visum pati aliquid et alios sciasus:singulti aut horum qu admodum vigilanti adiacet quidcin quodammodo sensiiuno se autem ut vigilant. Erqncdquidcm opinio dicit:qm falsum que admodu vigilans. quando p vero detinctur et sequitur phantat ma.Quod quidem igitur non est opinantio nem intelligctis passio hoc quod vocamus somniare manifestum. Sed ne d scito
296쪽
itentis simpliciter:videre.n. utim et audire simpliciter: stdter oportet et fim quem modum cosiderandum. bonatur ergo i et manifestium est q) et sensilius passio siquidem,somnus. Ad emalicui quidem animali alii viii inest somnus:alii vero aliciti sol marrised eidem. Quoniam vero de pl)antasia in eis que de ani madictum est: et est quidem idem sensitivo phantasticum esse autem sensitivo et phantastico alterum. Est autem phantasia qui sensu Pm actum fit motus.Somnium vero phantasma quoddas
id di esse riam qd in somno phantasma somnium dicim' siueumpsr siue quodamodo factu manifestu quide,sensitivi est soni' mare: huius aute fim q) phantasticum. CCapitulum secundum. Uid autem est somnisi: et qso fit ex his quecim somnum accidunt maxime utim speculabimur.Sensibistia enim fm singulum sensitiuum nobis efficiunt sum: z quom ab cis passio non solum inest sensitivis dum sensus agunti. sed et dum abeunt. Simul enim ramo in his: et in his queferuntur videtur esseaetenim in latis eooe mouit non vlterius contingente mouentur.Nam quod moti necit mouit aerem quendam et rumus hic motus aluim:et hoc ita; in modo quousm quidem stcr facit quod motum et in aere et in dumidis. Similiter autem oportet opinari hoc et in alteratione. n . tale factum est a calido proximum calcfacit et hoc distribuit usin ad principium.quare et in quo est sentire::qm in alteratio quodam qui em actum senstismecesse est hoc accidere:ideo passiori non solum sentientibus insensitivis:sed quiescentibus et in pro fundo et superficietenus. Palam autem continue sentiamus aliquid. Transserentibus enim secundum sensum sequitur pamovelut de sole ad tenebras. Accidit enim nihil videre propter adhuc subsistentem motum in oculis a lumine: et si ad unum colore mutto tempore aspiciamus aut album aut viridem eiusdem modi videtur ad quodcumd visum permutemus: et si ad solem prospicieres vel aliquod splendidum concluserimus obseruantibus quisum videtur secundum directionem qua accidit visum videre punium quidem huiusmodi colorem donec permutetur puniceum
deinde in purpureum quouis in nigrum veniat colorem et eua nescat. Et ab his que mouentur aut permutantur veluta numis nibus:maxime autem ab his que citissime fluunt videntur enim quiescentia moueri. Fiunt autem et a magnis sonis obsurdescentes.s sunt autem et a validis odoribus difficile odorantes. simia ita dec itam manueste accidunt hoc modo. Quod aurem sensitisua cito et modicas differentias sentiunt:signum quod in speculis
accidit: quo eodem insistens viis considerabit prius et dubita
297쪽
bit aliquis.Sinuit autem ex ipso inaniscitivn:quoniam quemadmodum visus patitur sic et facit aliquid. 3n speculis enim valde puris cum moestiuis superuenientibus mulieres inspiciant in speculum fit superficies speculi sicut nubes sanguinea. Et siqui dem nouum sitfpeculum non facile est abstergere huiusmodi maculam. si vero vetuo facile. Causa vero, ut diximus quoniam nou solum visus patitur aliquid ab aere:sed et facit aliquid et mouetqueniadmodum splendida.riam visus splendidorum et haben tium colorem:oculi quidem igitur rationabiliter quando fiunt menstrua assiciuntur sicut et alia paro quelibre corporis: etenim natura existunt pleni venarum. deo cum fiunt menstrua pro pter turbationem et pdlemasiam sanguineam nobis quidemque oculis differentia incerta eminest autem: nam eadem natura seminis et menstruationis.Her quom mouetur ab ipsis et eum quι speculis est aerem continuum existentem qualem quandam fecit et talo velut ipse patitur: hoc vero speculi superficiem:queadmodum enim vestitum que maxime munde sunt citissime inqui nantur . nam purum diligenter monstrat quicquid exceperit et tura diu presertim minimos motus:es vero eo quod planum sit qualem: cuius tactum maxime sentit . oportet vero intelligeretanquam' λ μ attractionem esse aeris tactum et tanquam extorsionem propter rabsolutionem. arnundicia vero manifesta fit qualiscuiam si 'Mon exeundi vero celeriter nouis speculis causa est quod purim sit et planimvserint enim peri huiusmodi in pio,indum: et omnino magis in talibus . nam eo quidem quod purum est in profundum: eo autem quod planum omni: veteribus vero no immanet:quoniam non similiter subiit macula in superstactenus magis.Quoniam quidem igitur et a paruis differentiis fit mosius:et quoniam celeres sunt sensus. et quod non solum patitur sed et contrafacit lorum sensitiuum manifestum ex dis. Criste stantur autem his que dicta sunt et que circa vina et que circa pulmenta eueniunt. nam quod preparatum estolaum cito acci pit proximorum odores: civina hec ipsum patiuntur. non sorium enim eorum que immittuntur vel commiscentur: sed eorumque prope vasa ponuntur vel nascuntur recipiunt odores. η rideam veroque ex principio est considerarionem ponatur. unum quidem quod ex his:que dicta sunt patet: quod recedens te sensibili extrinsecus immanent simulachra que sensibilia sunt. Eridhuc autem quod facile decipimur circa sensus:cum in passionidusexistimus:alis autem in aliis veluti treoidus in timore et qui amat in amore ita ut videatur a modica limilitudine iniequidem hostem videre: ille vero dilectum: et hoc utim quan
is passibilior quis fuciat: tanto a minoii similitudine videtur.
298쪽
Eodcti vero modo et in ira:et in omnibus concupistentiis sarire decipiuntur omnes:et magis quantocum in passionibus magis fuerint.3dis et febricitatibus interdum animalia videntur in pari us a modica similitudine linearum compositarum:et quι dem aliquando decertant in passionibus sic ut si non vermeno ter laborant no lateat quoniam falsumisi maior firpassio et mos ventur ad ipsa. si Causa vero ut hic accidant decem quoniani non pin eandem potentiam iudicat in principale est et quo phanatasmata fiunt. Eractoc vero ilignum eaequonia videtur sol pedasvs.contradicit autem aliud aliquia sepe ad phantasia et pem
ratione digitorum unum duo videturiattamen non dicimus:quoniam duo.dignior enim tactu visus.Si vero esset tactus solus iudicaremus viisi duo. et almentiendi aute in m non fossi in sensi. bile niouet apparent quelibensed et in sensus ipse mouea si eodepffp modo mouer queadmodum et a sensibili. Dico autem velut ter ra videtur nauigantibus mouendum mouetur visus ab alio..
CCapitulum tertium. 3ε his itam manifestum qih non solum mimo motus a simulachris fiunt:et que extrinsecus et O in cor pore lantistaenaqnfit passio hec u vocas χmnus L et magis:tunc apparet sub die repelluntur dum opes irantur sensuset intelligentia exterminaniuiueadmodum iuxta magnum igne minoretitistitie et oblectationes parue iuxta magnas. Dum vero quiescutit sta malant parua simula; chra:nocte vero propter vacationem particularium sensuu et impotentiam agendi 'ab exterioubus ad id q6 interius est lisit coloris reflexio:ad principia sensus remans et Mimanilem sedata turbatione.Oportetautem opinari tant modicas vertigines quein numinibue referuntur sicinorum unicuim fieri continum sepe quidem similes sile vero ditaturas in alias figuras xpter repultanem.*deo post nutrimentum:et omnino existentib'reranis velut pueris non fiunt somnia. ainultusenim motus est prospteream queex nutrimento est caliditatenuvique admodum in pumido si vehementer moueat quis quando. nullum apparet idolum:quadom vero apparet quidem distortu automnino ut appareat alterius modi l sit:* si quiescat pura et manifesta idolisia:sic et in doinuendo phantasma et reliqui motus qui prouenisita simulachris.Interdu3 quide cum vedemetior sit qui dictus est
motus extetminatur omo:interdum se conturbate apparent τι soneo et monstruose hec deteriora somnia velut mela licis et febricitatibus etvinoletis. oes em tmoi passiones cum spumose sint multum faciunt motum et turbatione sedato aute et discreto
sanguine in habentibus sanguine conseruatur simulac unum
299쪽
motus ab unoqii v sensuum valida facit Mima et apparere et vi, cercipv3pterea quidem que a visu deferuntur videre: propter ea vero que ab auditu audire.Similiter autem et ab aliis sensitivis exeo enim * inde progreditur motus ad Mincipium putatur vi, dere et audire et sentire. Quia aurem visus interdum videtur moueri qui no mouetur ut ditimumquia tactus duos motus annuciateo Q vnu duo videtur. Gino cili qa, ab unoquom sensu dicit mincipium nisi alius dignior contradicati paret quide igitur semperiputatur autem non semper Q apparet: si O diiudicatn6 detineaturivet etiam moueatur proprio motu. Quemadmodum vero dirimus*aliqui propter aliquam passionem facile decipui tunita dormientes propter somnumet quia mouetur sensitiva et alia accidentia circa sciuumquare modicam habens similitudinem videtur illud. Cum enim uniuerintdescendente plurimo sanguine ad principium tondescendunt et mouent qui insunt motus:hi quidem potestate:illi vero actu.Sic autem se habet ut in motu.hic quidem supernatat qγso motus. Si vero corrumpatur hoc et hocadinvicem iram se habentiqueadmodum facti ramuli ascendentes in aqua liquefacto sale ita sunt potestate cedente vero Giprohibeat agunt et soluto in exiguo reliquo sanguine senatiuis mouentibus habentes similitudinem:queadmodum in nubibus que similes dicuntur hominibus et inauris cito permutata horum auravi quodis sicut dictum est reliquae eius qd i actu simulari. Et abeunte ita in verum dicere:qiii Oc quale coriscua sed non esico cumcum aute sentiebat non dicebat coriscum:*proprium et * diiudicabat sed per hoc illum corisca vera. Quoditam sentiendo dicit esse hocisi non omnino detineatur a sanguine:quoadmodum sentiens hoc mouetur a motibus qui sunt in
sensitivis. Et videtur quidem simile ipsum esse q6 verum e et tata somni potentia *-hoc latere. Queadmodu3 igitur si que
lateat suppositus digitus oculauid solum apparebit:sta et putabitur esse duo ets est unum.Si vcro n6 lateat apparebit quidem: non putabitur autem:sic et in somnis: si sentiat quidem quoniam dormit et passionem in qua est sensus dormitionis: apparet qui dem dicitqm videtur quidem in ipso vicoriscusmon est autem coriscus:sepe enim dormiendo dicit aliquid in anima: quoniam somnium est qs arearet.Si vero lateat quonia dormit nihil contradicit phalasseris aut vera dicimus:et quot sunt motus pha testici in sensitivis:manifestum est. Siquis attendens tentet in morare que patimur dormientes quidem et expergefacti: interda enim que apparent idola inisenti aspiciet ex inclamessem tus in sensitivis.Quibusdam enim iunioru et omnino prospici
mosi sint tenebreiacia apparent plura que mouentur ita ut ve
300쪽
R lentur frequenter timentes. Ex his itam uniuersis oportet 3are* est boniniunt phantasma quidem aliquod et in somno. Um que modo dicta sunt idola no sunt somniamem sidd aliud sentibus solutis videtur. Sed nem quod in somno phantasma omne. nam primum quidem aliquibus accidit et sentire aliquomodo et sonos Mumen et sapores et tactum languide quidem et velut de longe. Iam enim in dormiendo respicientes et mox erci tati: quod debiliter videbant lumen lucerne dormientes ut amistrabantur expergesacti statim cognoueruntiquonia lucerne erat: et gallorum:et canum debiliter audientes vocem expergefacti eognouerunt manifeste. Quidam vero et respondent interrogati: tingit enim et vigilare et dormire simpliciter altero existente et alterum aliquo non inesse:quorum nullum somnium dicendum.Sed quecuti quidemin somno fiunt vere intelligentis propter PPantasmata:sta phantasmata quod est a motu simula rorus cum in Drmiendo fit et in eo q) dormitti oc est somnium. vero quibusdam accidit ut nullum somnium viderint in vita: ra huiusmodi est accidit tamen et isis quidem omnino euerant. quibusdam vero et multum prouectis erate accidit somnum viderint. CCausam autem qua
hε sonat GVum imu/mr non pucris fit somnium. quibuscum enimo lota vis consimi natura ita ut multa ascendat evaporatio riguram sua. periorem locum vel iterum deorsum lata facit multitudine mos nullum apparet pipantasma: prodeunte inconueniens est apparere somnia. mutationc
e Capitulum diuinatione somniorum. i
l α drui'Rtione vero que in somnis sinet dicitur
accidere a somniinnem conteuere idoneumcidi suadeli Nam Q ota quidem vel plures exim mant habere aliquam significatsenem somnia it prestat aliquem mim tan. ab Qt entia disti crum. Et q) de quibusd1 in somniis fit diuina, s no non est incredibile:habet enim aliquam λ
σπα tionem. Ideo et de aliis somniis similiter utimquis arbitrabitu ullam vero rationabilem causam videre pinquam vis r fiat hoc decredere facit. m deum quidem essemustentem cum alia irrationabilitam et non optimis et prudelissimis sed quibuslibet mittereinconueniens est.ablata vero que adeo causa nulla aliarum videtur conuenies esse causa. CDe his que
circal Derculeas collinas et que in boudine prem re aliqua sua