장음표시 사용
271쪽
ipsum:et quodvidetet quod sciis huius aliquo:vel quia istius at video*m huius aliquo aut . buius allantagnitudo auferatur. a. g. b. in qua non
aliquo:vel istius aliquid velut
Iliae totaim:quoniam hoc ipsius et in anno ambulat ouos sentire. a. b.et toζm ea n sensibilia sunt
aliquando indivisibile videtur non indiuisigi. zcta aud: ης usa ili antenoribus de hoc O uod nitidem istitue nullii x Qq ' i' tempusinsensibilemanifestum chis. Eme mira
setinens alium et alium colorem: pluresin partes habebit momeasdem: etenim quod sentit in eodem stem re est μι ii e Tet oculi duo dicat aliquis nihil pio se et in quia fortem his quidem unum aliquid finet una onerati eieri
siquidem virum quod ex ambobust i ita strueritisi autem si paratet non uiliter ωhabebit. pli'et sensus
272쪽
magnitudo. idem plures erunt sicut siquis incntias indifferetes dicantico enim operatio erit sine virtute: quc secundum seipsa3:nem absovac erit sensus.Si autem hoc in uno ct in diuisibili sentiti mano festum quod et alia: aimagis enim contingctat hec simul plurisma genere altera. Sittam alia quidem dulccialia vero albusentit panc anima: aut quod existis unum aliquid est vel non unum:sed necesse.vna enim quedam sensitiva in ps eius :crgo illa uniusmultam nam 5 er istis unum. Recesse ergo unu ali desse anime quo omnia sentit sicut dictum est prius:aliud autem genus per aliud igitur pininindiuisibile est secundum actuunii est dulcis et albi: quando vero diuisibile factum fuerit secundo
actum alterum:vel quemadmodum in rebus ipsis continginita et in anima idcm et unum numero album et dulce estiet alia multa:sed non separabiles passiones abinuicem: sed esse alteru3 unicuiq):similiter ergo ponendum et in anima idem et unum esse nuandiuim mero scias ituum omnium lacundum esse tamen alterum et alto vile fit pol rum:norum quidem genere: horum vero specie: quare et sciuictumiri. utim limul codem et uno:ratione autem non eodem. Quonia autem sensibile omne magnitudo est: et non est indivisibile sensis bile: manifestrem est enim unde quidem non videbitur infinitatis tantia:vnde autem videbitur finita. Similiter autem audibi te et odorabile etquecunm non ipsa tangentes sentiunt. Est ita viniquod vitimum distantici unde non videtur et punium unde videtur. Idocitam necesse indivisibile esse: quod in viteriori quid non contingit sentire existens:in citeriori autem ne se sen. lucis ita v aliquid erit indivisibile sensibile:cum ponatur in ultimo unde eit vltimo quidem non sensibile: primo autem sensis bilesimul accidet visibile esse et inuisibile esse:hoc autem impossibile. sensitivis quidem igitur et sensibilibus quomodo habentici communit et secundum via uino uodid sensitiuum dictum est. Heliquorum autem primo considerandum de incinoria et reminiscentia et somno. xlirtutesi
sensibiles. qnedam sunt necessarie in
Veise animalis: et quedam sunt propter nielium et omites iste diuersantur secundum fortitudinem et remisssionem Cactus autem et gustus sunt necessarii: audinis vero et visus et olfatua sum propter melius: per gustum in dis stinguitur cibus conueniens a n 6 conuenientiret per tactum vistinguuntur et eaque corrumpunt totum corpus er Gmniiscco et ea que conseruant corpus. Blii vero sensus non sunt innati distingueretalia: et
273쪽
non completur nisi per instim:et appropriar tacini gustui:hoc et no iudi. sent mediocalii aut indiget medio. 3 num asit lituus visibilis est ocusius: et in isto instio dominatur aqua que est terra diapbana: et fuit talotineo describantur ferine sensibilium sicut tu speculo:et ideo pars statis viis est valde clara et alba: et manifestium est quod istud instim valde nccis pto sarium eiu in comprebensione illarum virtutum.3aud autem insum non turi ustulsgit nisi dii fuerit in sua complexione nati nullo adueniete turbate ipsu3. et tactnim EEt ideo iracundus in hora ire et trita calore ascendente recipiet ide cor no idiget ruptionem sui visuscit forte videbit unum etnio propter motu cotingente medio. spiritui apud ira quonia3qii pars recipi eo forma moueret venerit ad fusi opp. vide iocum ex alia parte describetur Dama ins a parte:ct adduc non abscisa 2. de ania. est a prirna parte. t sic una forma apparebit due: sicut forma solis cadens super aquam currentem apparebit due. Et m illud instam. s. oculusnon t*opter, agit nisi quando fuerit in rcperamelo sue coplexionis: ideo accidit in qua ud irataeo fuerit infrisidatu a reae extrinsecis infrigidatione intela vivisus do vnoappabilitetur: et ideo obscuras oculus in locio in qui est multa nix aut inna in duo, squa:et ideo apparent ripe maris turbide pauce lucis:et simili Nr loca nisuis. Con igit calor oculi aut Digns fuerint intela plus o p in natura :sta: tim visus debilitabit: et ista actio actionsi oculi est partio graditiose a quos et complexio istiuo partis est ca perfecte visionis. ζEt .ppter hac ciam ouistros fuerunt palpebre posite in bonis oculis.sad conseruandam coplexionem coop a rebus extrinsccis:ssicut vagina gladii: ideo d maiorem et grossio*cm palpetna in palpebia magis inspiciet in remoto:q: coseruat illam partem a calo a rere extrinseco eta frigore. I et ideo multa alalia inspiresita remoto P S moit ivilroypter grossiti palpebraru.C3nstm aut auditus est aer inipontus ciunt.. auri:et quanto magis acr iste nierit subtilior et perfectioris qetis: tatonia o6ut sis actio eius erit perfectior. et sila instfin ollatus cst aer imposti' na limisso: instim sustus est lingua:tactus autem caro. CEt est proprium dinibus fusi re, nisinstfissensuum trocmnibiunt in actu ex eis 4 ppulNdsit nisi instrumen hubiit aetum tactus 4 coponit ex ipitatibus η spmel redit: ct idco no comprehedit mohisdnisi a res intensas suu teperamenta: et patrocntiantomagiscaro me =Ataeduirit temperata. tantoma&s comprehendit elitates simplicis. s. calidu3: iris pler istini sidum: siccum et thumidu:et ideo domo est inter ola'aialia melio:is tactus: tam .vibet maxime manus. s. caro palmeretniaxime caro itidicis:lingita 'o nullum fanta in saporem in actu: et ideo qnibibita quibusda inina ories corrumpis su e.66. sius: et sit r.est de insuis aliou sensuum: rca in in lib.deala: et est a s dioide. Gi prium inapis triuinyriust. sauillius:erilius:et olfatus attribunias sim data Metplicibus: oculus aut aque et auditus aeri et olfarus pariliguce fumost et ''
ideo olfatibilia sanant cerebrsi frigidum pa calorem sumi. Uictum est igitde propriis insitio isto sensulim. Dcamus igitur de mediis quies idissent isti tres sensito de consequentibus corum a medium quo vin titurivi sensus est:aut aer in animalibus agreIstibus:ant aqua in animalibus aquosis:et manifestum est quod isti tres sensus indigent medio: quoniam quando sensibila positum meritis per sensum non comprehendentur ab co: et niuiliter quando inter eos et sensibilia interiacent corpora fros 30 sa non opta ut sint media: et uniuersaliter apparet quod medium ne sarium euinio sensibus ex hoc quod cum medium corrumpetumcorrum 'petur et actio eorum: et ideo proprium est medio visit de scnere instrus. mentorum propriorum scilicet ut sit recipiens sensibilia aliquo modotum receptionis instrumento;irin:et causa in hoc apparebit quando docarata merit natura senseum: qmbho appropriantur media et pin
274쪽
deat ipsam ab extrinseco: r post declarabine caminiat et ilia Illo nocidit in maiori parte nisi in obscuro:et apud quiete:et enit . non sit bona nisi in teperata luce .no inari eclaratum est igituνω a priue tries sensibus ppulaedere a nimii et Notisi e uisui habere piitiam corporis lucidi: dcui est de
minet ab aqua et est intra oculsi:sicut aqua illuminet ab
huntur iste res gEt cum declarata sunt propria zumentis et mediis: dicenduini de sensibilibusparticue anima dictum elide eis eli .3llic dictu fuit grui sunt colores: et auditui sonu et olfami odores: et tactui tangibilia:remanet ergo notificare naturassio m elementa diuersantur secundum multitudinem et minis. g. aer et aqua:diaphanum autem eii ini tuin perfici ab illa: et cum diaphanum recFerit lucent. Maeni fortitudinem et debilitatem lucis et paucitatem et diaphanitatis. Et hoc manifestum est ex O lux solis adunatur cum litabus.illi enim colouostunt ab albedim incia monter debilitatem lucis ex nigredine nubium.uerbi gratia:coloo in iride oecesse est igitur ut color stat ex adinixtione corporistu et in , risi ex clementis est aqua et aer: et lucidsi est solus ignis. et uocellon fuerit mixtuo:et ideo necesse e ut colores Hri a dilaohani et ita illuminon: et et diuersitas tu mu i R in admixtioue imio clari cum clemento quod est valdex riiri mare fit ex igne turbido qui admiscetur cum clamcnto minime&-K, mcinatico inter album et nigrum diuersansivi ooter diuersitatem istorum duorum fini magis et minus.l ao ualliis ideo color albus et niger sunt clementa coetu: in fauedioiviIί manifestum est de colore:et colore in superfi
t . utidie fluminecesse eo est bllphanum ierminatu: et per hoc dimi suitur re
x oerfectio diapbani non terminati:et color non fit in composito
275쪽
lucis non est corporum luminoroiunipei statisi aps adunationem lucis cum alio corpore: sicut est dispositio de igne.3gnis enim non lucet nisi quodunatur cum alio corpore.et differentia inter igne3et co:pora celestia in miroc est manifesta. Et exlγγι qs dictum e dcessentia coloris apparet in aer 3 sonSpusio recipit colorem:deindc coducit est ad visum'* est diapi n. lus uiret nitacidu. Cet signu'ην aer patis a colore et recis it eu est hoc in appareide eos ea adunaloratione eiusdeni rei fini illud per q6 transeunt nubes lucidoli g, o qua et cum ado nubes pertranseunt per platas virides multoties coloratirpari reo p lio coisticolore illarum plantata. iiii asit colores fisi ex admixtione ignie ea cor Identi .poribus diaphanio: et et lux no est causa tantu in inductione col ira ad Gadi visum:sed in esse eorum manifestu est:et dico etiamsi queadmodum e latomus est vilior luce cum sito ea: ita etiam alii colores albo sunt viliores et nigro cum fiant ex eis.CEt quia colores fiunt albo et nigro sin mas 5s et minus: et diuersantur in hoc diuersitate instilita secundu materiam eo fuit necesse ut colores sint infiniti in natura: qiii quantuncum therae
imaginata ratio intrinseca in eis aliquem modum militionis πtraim natura:licet ratio intrinseca non poterit insiciare traiic modum. Cet ideo ars in hac intentione sicut.d.Tristo.est minor nil. Ernsa eni3 qui potest assimilare se nature sin suum posse est melior. set ideo est ratio spirituatis pcr ouam et ex qua natura agit quod agit:et extrahitqd extrahit nihilh3 quod prohibeat naturam a coprehensione eius qd dat ensicut e disp5 in ratione spirituali intrinseca per quam agit artifex.Pnima eiu bestialis existes in animalibus ii impedit actiones nature: sed gaudet et delectatur per illud Gnatur trabit de coloribus et sonis:quia sunt iste in anima bestiali in potentia: qa cum natura ς trahit eos et ducit in actu3rtunc anima bestialis gaudet per cdprehensione eo; .Ratio aut spiritua iis ertrinseca per quam agit ars xbibet ab ala bestiali: et ideo no pprebedit artifex excisque dat ei ratio spiritualis nisi passiones et accidentiaque acquirunt ex rebus quas dat natura: et ideo res priores in cognitione apud artificem sunt posteriores inesse: econuerso dispositioni apud naturani. go etiam artifex est extra rem natura autem eu iutra se hoc igitvisteri ars a na: et io colores tincture quos ro extinseca pol dicere sunt iis niter colores aut d sunt inrone extrinseca fere sunt infiniti: et i5 colores et tincture multi sunt a na quoa tinctores no pfit inuenirem .n qt ps quitur nam et xcedit a porusin nos apud nam aut posteriorino no copredescit ex tuis Oidini es 4 sunt apud nammisi orlneo q sunt multu remoti ad inuice inter quos sunt i lii Oidines apud nam.veclaratu est igit quare esse elo Mn ita est alis ab G ως in arte. si e sonio aut ocin e in ii.de aiave odorib' aut et sapories determinadu est hic. CDicam' i sit . maius
usi V m nulla elatota m tapore et odore:et . sapor et odor sui admixti m* en admixtu:et qr sorma cuiuslibet admixti attribuit ditio alicui' qualitatis quatuor:et considerandum est cui silitati attribuit sapor in corpore iasapyoso. iinimis igitur da gustabile est nutrimetum alallu: et nutri, De sapos metu est st eatali: et corsatalis attribuitur dilio calidi et humidi :iosa nes. poetattri imitur caliditati et huiditati. O enim humidi magis puenit nae nullsiclem line terre et signit, na libidi est ca saporis in mixto est Φ inenioru
sultabilium quedam sunt saporosa in potentia:et quedam in actu. Sapo 03 odou rosa aut in actu sunt duida in actu:sicca vero in actu sunt saporosa in po aut sapos tia: et non stunt saporosa in actu donec fiant humida in actu. u. g. sali read. a. de at intinnyn est saporosum: nec duminat et dissoluantur: et cum ita sit sa aia. p.o 'TPor necessario fuit ex mixtione illis sicce in pte humida; qn fiunt digesta
276쪽
er calore aliqua digone: et modi sapo* diuersant fili diuersitatem horum
dilorum in paucitate et multitudine. u laedo ergo attribuis caliditati ex humiditati .nmaritudo autem caliditati et siccitatuatit frigiditati et siccis si tali in respectu hui inditatio diluedinis: et sapores qui sunt inter illos mit adeodori et dio duabus naturis: sicut colores stut ex albo et nigro. Uzye odo:ibus iras. autem apparet . materia eo γ sit sapoυ4 cx adimictione siccitatis cum humiditate Bppet.n*er inductioueinoem odorem l)3 saporem. Et qt odoreo sunt de genere va po* fumoso*: etper huc modii desert eos aer : i5 attribuuntur siccitati et caliditati qui ni ex siccitate mixta cum i miditate habente saporem fm et dabet sapore. Et restiarn nos odorabilium est fumosa: troc qis multa non thabent odoreretcsi appropinquauerint igni habebunt odoremmidunc modu03VJ .ppetiuin comethededo odotes o malaxationes.3stud enim initimst sua caliditate et siccitate in natu est motiore hanc subit ita a re sui labunet ideo appet q) tuo nieliusdis linguit driassensibilium olfatus'cetera alalia:ettsi multa at alia fortius coprebedsit odores ex remoto.'Pictum est igit dea'prietatibus intuo; isto p tensuit aberficiendus est igitur simo in qualitate pp:elhesionis. hoc. n. vir dcili ruit in ii.de anima.Emicamus igit et' opiniones antiquo in ps,ensidesensib lium sunt quatuor.Quarumvna est opto dicetiu qi forme sensibilia laopio sunt in anima et in actu: in non acquirut eas ab extriseco:et . forme octri, ronis. sece solummodo excitant et iaciunt rememorari illud qd tenet ex eis:et ista BG adpi est opinio blato. aut fere. CScsa aut esstopio dicetia ut non est i animanio. aliquid sensibilium in actu: sed amrit ea ab extriimo: et isti diuiduus induo. avidam.n.dicsitu' acquisitiosorma: extri a veit ac uitio coisporalio non spiritualis. s.*eilaearii in alacrit pin dispone pin qua extra animam suntolli asit qui dicunt . coprcdesio reru ertrinsecat; et acquisitio earum ein acquisitio spitalis:sunt bipartiti.auida enim tu cui Q in coaprchensione earum non indigit medio. Diciit.n.q' anima coplredit suunt sensibile extrinsecum:et mouendo se ad ipsum et supponendo se illi: et isti
sunt opinantes visionem esse per radios exeutes ex oculo ad revisa3. quis eam aut dicut in ala recipit suu sensibile mediatib' mediis prio.n .recispiunt ea media .et postea reddunt illud ad sensiim coem: ct indifici eier sisne medium fuerit insita: aut corpus extrinsecu. Civicetes aut . ala non indiget medio: ibabent duas rocinationis ut narrauit tari. Cova; una e rhic si non reciperent medium et non mouerene adsensibiliano indises rent motu forti apud sentire. set sina elu cpst forme sensibiles venirent ad animam per mediuusic aia non posset recipe ex tormis nisi omni adscitur illi. ricetes vero radios exeuntes ab oculo diit rones sum cieres
et fortior earum est lNc et ponunt in aspectu. Lq6 cae visiois et est V accitin visione sunt linee radiales recte aut renexe aut conuerse. et hi qui ni nunt q6 visio fit a figuram pyramidalam excutite ab oculo et rueniendad rem visam. Isti igitur existimauersit ubistestnee et figure non pnt des scribi nisi in corpore exeunte ab oculo et est radius. Enos autem dicim Ovisus et duod accidit ei non sit coplete nissp huidi lineas et priamidem et imid quidem est veru:0 dicimus cp iste mesure nullsi Mi subni nisi modium diaphanum. c. n. corp' innatu est recipe forina et colore cin5 receptionis. odo aut dicedu est q6 de imporib'ptingeti liuic opioni :et Aod.d.nri .faciendum est post.simo aut dicam' qoqui. d. forme sensbilium sunt ontes in ala in actu:et q6 non indiget extrisecis sensibilies visi ad rememorationem: falsum est:qm si iste forme essent in ea actumine
non indiserent latinis tinsecta in sentiendo eaon tuc necessot scutiret
277쪽
sensibilia asis sentiret ea extrinsereri etia si ita essetusic instra essent ociosa o
diari si Voc no essetusic interionis coprehcse essent ullas no siticulares: ei e
instra igit no4ndisei Riistb':nia qxcopichesio eoE est indiuidualis: xlis Ussit no indiget istis instriimetis. manifestu est igiLex doc scrinone ripter X i' et oco ista runt i aia spualia aliculariano coprehcsio est a mediu: et recte fit de opposito ad opposta nisi p medisi: et impore extrusiale ac tres a corpali nisi a media et ideo *to magis ista media morint subtiliora: toto magis coprebino erit melior.Sermo asit dicetiam si l '' '' Ua coprebederit pinedi si no reciperet nisi sin*titate corpio mediis. sicis paruu reciperet seni paruu:etsi magno magnu . versi est in copredesione coisin no spuali sivi Trist. Numit sermone dicetiu τ virtus: visibilis e sedit ad oculo: donec periitruat adrivisatri ab oculo per roncs: iliarias est ιν ' hoc pola eo videre i obscuro sicut est luce. dicetis aut radios di no indiget medio nem luce. Eretia si virtus ale. sensus cois extenm ς'. um 'o in igeret retibus oculi. nem esset in qu destruero aliqd Ten ista virtus corruperes: et etiastata exicderetur donec o curreret sentibili:tuc eode ino copreirendet oia visa. potna et remota.et vli vi me et etia intelligat coruus exire a pupilla: iude dilatari ououis sup p'in aiali ponas medietati celi:qseu impore. UEteria ala visibilio dueede ordinata erem aζic lor natis separarct ab oculo statim instigidareret annibilarciri si illud tortalis. os erit a oculo sit cors: tuc no pollicinus dicere in ala est posita inula luce.min. n.ale est ina no accides:et cu ala no fuerit posita in illa luce stinua oculurquo igitur coprebedit sensibilia cu no lagi C. Ois emacuo l
m primo motu edi si per cora : et sic necine est si posuerimus re i ud .m ditabor loqui dicta entedium essen si non: non perueniret motua Mone dicente v visiq Pluintilitatum et lucenulti renuia apud nos hori
278쪽
est ipso oculo 'ex extrinseco: sed hoc novaesitri si diceret hocptingeret
videre in obscuro: et secit nos errare hic ivno vidersit istu spiritu per que sit visio pumictem luci: quapropter opinati sunt i pinei te luce crededo . lux est corpus.oaLaut inlatu applicabatur errori q) existimauit aere elle senstiente.Cet csi declaratum est quo Oputredit ala simnone uti: cosideremuso ordinatur istappulsstost mediu intri essensibus. micamus igitur *aer mediate luce recipit priusformas reru deinde reddit eas reti extrinseco et rete extrinseca reddit eas aras motibus quousu motus a tuum rete post Od est sensus cois:et in medio isto*retiu ppreueint rete gradinosum forma rei:et est q. speculo medium inter nam aerio et num aque: et
i5 recipit formas ex aere: qi estiq specula:et reddit eas aque:q; natura luest cdis inter has duas naturasri aqua de qua. v. nri r ei Ioit dumoremta gradinosum e illa qua vocat Earvitreu:et ista parseu posti ema partiunx oculi:et p illa aspicit sensus cois forma:et cum senibo colo recipit forma reddit ea informatuet est viri' imaginabilis: et tuc recipiet ea Sem mines. tius aure est in virtute imaginatiua: et est magis sis instatio ct insensu coimo indiget virtus imaginatiua in faciedo ea presentapntia sensibilis rei e et a: ecouerso disponi in Mute aut no aspicit illa forma3 et abstrahit interione eivo nisi pyst maxima quieiniuitione magnaret oratis istius foetnae in istisdem forma descriptam scdo de aqua in speculo. forma sata: et speculii est aer medius:et aqua est oculusn liba faciestus sentiditis:et homo pprehendes eam est virtus imaginatiua: uigitur inspiciens inspexerit in hoc speculo amittet larina a speculo et nebit inspiciis in sina facie speculi imaginado formam: et ira est Emimaginatiua cum χ:ma q est in sensu coi:qQ qn im N π,mediunte grandinoso ex aqua si cst in oculo et aere 4 est extrinsccustandit fstia mox aquosiis est ille que cacvocat vitrosiqJoφι' ' sin claratu est. Costolaute olfatus sit mediate aere et Mua dididis est: in ri re sito preparatione silcm in aere ad recipiendst. oratile Ist Nel citra manerii sunt reddere sibi adinvice fumos factoo ex eis a pia militudivir ima Meui si est inter ea. etcrea aut reddit aeri vapore humido: ι aer reclint istinw- inriter colunctione cum humido:et aer reddit ipm igni a pia cintinctio no masma Iest inter ea in calore.quo aut aer redditisnu dictum est in ii de ima
comededit Mias et interiones earum*prias et sunt in re sens D ta.d.medullam de structurin aiali aut bruto copredendunt ea q ium extrar
279쪽
in in hoc n5 in aliquod: et i cognoscit poliare sapore queniente et in fructu
conuenientem: et curas p offatibilia:sicut per sustabilia. Oisatibilia. n. cito bruta a rant ab instrinitatib'capulo:qi caput est trigiduet Dimidii: et ollatum est quin niaiozi parte calidu et siccnin:et auditue in hole eri via ed disciplina.mi cis uiis sciplina. n. no fit nisi a loquela:q non redda nisi po auditsi: scd intelligere aliuntiquid verba significant no est audituo sed intellectus:et quilibet sensus istorum in hola est via ad prima intellecta extitia in illo gne:et precipue audio
et visus.Cet idco. d. Σri.q illa que non carent dis duobus sensibus sunt maioris intellectus et melioris comprelaensionis.3sta igitur est summa eorum que dicta sunt in hoc tractatu breuit quod asit dicitur in fine istius tractariis in dando iam de sortitudine et debilitate renicinorat ius loque eum est eo in secundo tractatu.
. si 'inio Libri de sensu et sensato.
E memoria aute et memorari dicendu3 et propter qua causam fit:et cui anime partium hec accidit passio et reminisci. si non.n .isdem sunt memoratius et reminiscitius: sed ut si eques Π rer memorabiliores quident qui tardi et remini ζ η scibiliorco aute qui voloces: z. bene discentes, moratius C punium quidem igitur accipienda est qua et reminisua sunt memorabilia. alnultoti f. n. dccipit stilini.
hocine defit futura Glingit memoram. sed est opinabile et scpara B hue. Erit autem utimet scientia queda separativa:queadmodu3 quida diuinatiua dictitinem presentis est sed sensus: Vocii, item me otitituturu nec factum cognoscimus:sed tin pno. nmemoria aut facti est pno aut cum adestivi hoc album in aliquis vidct nullus viis iam dicet memorarimem sessiderat cum sit cosiderans et intellissens:sed hoc quidem consentire dicuntialiud aut scire sola. iis vero sine actionibus sciam et sciam3 habeat sic memora eas oue trianguli * modus rectio equalen:hic quide quia didicit aut speculatus fuit illud vero qm audiuit:aut vidinaut aliqd tale. per. n.cum pm memorari agat. sic in ala diot*hoc prius audiuit aut sensiti aut intesterit. CEst quine igitur immoria nem sensus A. in nem opinio:sed ho*alicuius dabit': aut passio:cum fami sumttepus ipsius aut nunc in ipso nu o in memoria sicut dictu in. Est eni3 quide presentis sensus:futuri vero spG:facti aut incino ria est usi post ijs memoria Ois. Quare queculam tepus sentitit: et quo hoc sola alalia memorans et isto quo sentiunt. Quoniam autem phantasia prius in disque de ammadicium cst: et inotelligeret on insinc phantasmate. Accidit enim ea dem passio in stacti sor incaui:que quid et in scribendo. 3bi enim nulla vietcoHs memonstitate trigoni deterimnata:tamc finitum scindum mittatam σ
280쪽
scribimus: et intellectus similitan et si non intelligatquantum: po
di nitur tamen ante oculos quantumuntelligit aute non sinoe duatum solunt Si autem natura sit infinitorum quantorsi: an otii nimia turtii quantum determinatum. Inrelligit autem enim quantus tingit m solum:xpter quam igitur causamno contingit inrelligere nihil ne medio sine continuonem sine ratione temporis entia:alia vero ro ma sinitudinem autem et motum cognoscere necesse quomodo inuam bita 1 ςψis sensus passio est quare manifestu q, primo senueilectui l)opum cognitio est: memoria autem et quecst intelligibiliam: aeriis non tine phantasmate est quare intollectui sim accides vlim erit erit per se per se autem primi sensitius:vnde et alteris quibusdam incit aliis aut punii malium:et non solum hominibus et habentibus opinionem aut iniuim. prudentiam.Si autem intellectivarum aliqua partium elut non utim incilet multio aliolum animalium: sorte aurem nulli morta: lium:qui nem nunc omnibus:xpter id quod non omnia tempoσrso sensum 'infit. Semper.n.cum agat memoria sicut et prius in citi qui vidit: hoc autem audiuit aut didicit simul sentit: quia prius: prius autem et posterius in tempore sunt. Cuius quidem igitur eorum que insunt anime memoria sit inanilamini:qiii quide cuset phantasia est: r sunt memorabilia persequidem:quoru est phalio. Dua:sim accus aute quemn B non sine pbantasia. CDubitabit autem visis aliquis Opter quid quidem passiione presente: re vom absentem oratur quod non est piis. almanifestia3. n.quonaop3 intelligere talem aliquam factam per sensum in anima et in parte corporis habente ipsam velut picturam quandam passio , ncm cuius dicimus habitum esse memoriam .. ctus enim motus imprimit velut figuram quandam se sibilis sicut sigillanteo annulis. Crindeet his quidem qui in motu multo xpter pasisionem:aurypter clarem sunt non mea moua:rant utim in aquam fluentem incla dente motinet nolloraliso quidem propter trigida esse sicut antiqua ediliciorum:et propter duritiem accipientes impressionem n5.. Trigonum. iniit impressio:propter qi quide multi iuueniet senes immemores sunt. fluunt. n.hi quide .ppter augmeia illi vero poter crementu. Similiter aute et inu ltu veloces:aut Senes et rui neutri videns memor .llai quide. n.plus oportuno bunit, pueri madiores sunt:illivcro duriorco. tDis quide gis no manet obantas acreo cst Π circa memoriam. virum banc memoratur passionem: aut illud a quo facta est.Siquid . n.est doc absentium nihil utim rememorabiturisi vero illud quomodo sentietes:Voc memoramur in n5
sentim quod absens:et si est simile sicut figura aut pictura in no