장음표시 사용
71쪽
paratus minimo cuiquo in ejus commodum' omni μή -- . instruite; ct qui praeest , ac si administraret . 0 st Vm ii, quibus imperat , consulendi ossicio famuiui ut prum . merito dixerit Augustinus lib. λ-
Distite su H- pro e8 nos, sed propter eos quibus verbum 9Jrorum mμ cramenta administramus , quos censuris Ecc1 more se δεῆ tasticis constringimus & castigamus,
, aut . Ee d. m. 23. Cant. alloquens Praelatos.
Atque ita Ecclesiasti is censuris recensitis ac descriptis, ipsam Ecclesiasticam jurisdici, ionem his suffultam aggrediamur. Haec autem vel voluntaria est, ad quam exercendam Epise copias a nullo pro sito interesse aut publica vindicta Actore cogitur εἶ vel contentiosa est , ad lites inter Actorem & Reum dirimendas instituta, de qua infra sustus dicendum.Prioris tJurisdictionis, propter mutuas inter Ecclesiam rdi Rempublicam suppetias, varia sunt & quasi rmixta membra, diversis fundamentis super- 'structa. primum innititur Regni statutis,per i inae Episcopi decimas & subfidia Principi ab . t Ecclesiasticis debita cogunt; assistunt civilibus a Judicibus in exequendis aliquot statutis ; un, lunt & conssilidant Ecclesias minutiores; ex 'speciali aliqua causa, judices civiles reddunt certiores de Pontificiis, qui abjurata sua su- perstitione, accedunt ad nostra sacra, aut obstinati iis penitus se subducunt concedunt peritis & fide dignorum testimonio approba- litis, licentiam exercendi Medicinam & CH- rurgiam, & pueros erudiendi ; exigunt rquandoque
72쪽
Cap.V. Fuitia Ecclesiς Anglicanae.
quandoque a nonnullis iuramentum Regii primatus, & iuramentum fidelitatis infra suas Diceceses Episcopales. Secundum stabilitur jure Regni municipali, ut ad rescriptum Regium certiores facere civiles judices de legitimis & illegitimis Nuptiis ac Natalibus, de
xxcommunicatis, & in aliis causis Ecclesiastici , quarum aliquando in Curiis ciyilibus est incidens cognitio , ratione temporalium 'causarum, quarum sunt appendices , quaedam Regis Brevia a Civilibus ejus Curiis manantia pro beneficiis legitime praesentato restituendis, personis Ecclesiasticis nullum habentibus seculare seudum iudicio civili quandoque sisten dis exequi;Regium rescriptum requirere, de haeretico pertinaci antea condemnato comburendo, pro carceri mandando corpore illius qui ultra M. dies excommunicatus Per- .sstit. Tertium tum jure Ecclesiastico, tum municipali confirmatur, quorum consenti tibus placitis Episcopi defunctorum testa. menta probant & insinuarisaciunt,ab intestato
decedentium bona proximo agnato vel coget nato administranda concedunt , Rationes
thujusmodi Administrationis reddi faciunt bona caduca cum nullus haereditatem adire velit mandant tuto custodienda & colli genda, donec secundum Iuris praescriptum distribuantur. Quartum & ultimum hujus
Episcopalis Iurisdictionis voluntariae an
Ecclesia Anglicana memhrum, munitur jure Ecclesiastico; ex quo Episcopi idoneis comserunt beneficia, vel illos ab aliis patronis
praesentatos in beneficia instituunt; interquam beneficii collationem & ad illud institu. E a tionem,
73쪽
s Potitia Eccsesiae Anglicanae . Cap. V.
' Si Misistri tionem, hoc tantum discrimen quidam et Curati ζη Canonuna periti statuerunt ut haec si concessio his viis, i Ecclesiastici beneficii limitata, nempe Clericoserint, nequa- a PRtrono nominato & oblato : illa libera , quam ad curam Clerico cui ipse Episcopus voluerit. . Porro miram ex Nen- eiusdem juris Ecclesiastici vi, admittunt Restam o mitto' signationes beneficiorum, quorum vacantiunt
fructus, sub tuto sequestro ad usum proximi
1seo, uisue ad. successoris colligendos & custodiendos man, venerint, mel dant literas dimissorias seu ' testimoniale, es ordinarii concedunt initiandis in sacris ordinibus, velli ς iam initiatis ad animarum curam admittendis
ab alterius Dioecesis Episcopo; dant licebitam
ctum situsto, collocandi sedile in Ecclesia, i diruenda suo. inua, et veteris fabricae Ecclesiae & novae eκtruendae , conformitate od exhumandi cadaver ,& alio transferendi; Ecco cq as,ignant Rectori Ecclesiae morbo ita impedito ἡ uias, ut inusseri suo superesse non possit, 'coad jut arcis pist. Hi e torem, ad eXplendum ejus os scium : Denique Canon imita- quolibet triennio, totam suam Dicetcsin visi, tur nouem tant, & peream instituunt generalem inquis 3 χ qmd; dux sitionem, quae, quo sat ordine, qua lasma , Capite subsequehit commonstrabitur.
fine commendat iis receptus fuerit. Huic enim Canini Harmenopulus in tapitome Sacro. Canon.tit. 3 .hoc scholion subjecit; Commendatitiae τeraliter. Qfrent, ou.e ab Episcopo Clericis aut Sacerdotibus dantur aliam in urbem pro-IDiscentibus, quae e commeniant eos i ius Loci .Episcopo melut ommi culpa carentes. Harum etiam literarum meminit Canon I 2. Concit. Gangrensis, celebrati ante Nicaenum Concilium primum hi verbis,Nisi liceat Presbtiris Civitatis imulto minus inferioris gradus Presbyteris) sine literis Episcopi in aliena pararcia allaid σευ, ' Patres Concili j Chalcedonensis, Canon. q. decernunt; Nullas quidem quam aedi Et nec ccnstituas Monasterium aut oratoriam domum, praeter conse sum Discopi Cicitatis. Quod decretum Harmenopulus in Epitomesacr. Can. sic ex ea ; Ius aquam Irimplum cinstruar obm sententio Episcopi. F . . .
74쪽
Cap.VI. Potitia Ecclesiae Asilicanae. CAP. VI.
Episcoporum luntaria iuri dictio in Diu cesbus suis Ostandis.
ΙDem in spirituali Dei Domo Ecclesia, quod
in materiatis aedificiis usu venit: Horum decidui parietes nisi statuminentur , illius praecipua fulcra , vitae pietas, doctrirae pn, ritas, nisi sarcta tecta conserventur, in ruinam vergunt. Hinc visitationes Ecclesiarum ;quoties in deterius coeperint labi, ab ipsis postolis sunt institutae : hoc enim nomine Divus Paulus c i. ad Corinthios Is ad Corinthios rediturus erat, Ecclesias Maccdonita inspexit, & quia non potuit statim Corinthum proficisci, cogitat illuc Timotheum mittere. immo idem Apostolus Actor. decimo quipio, Antiochiae aperte dicit Barnabae; Revertentes visitemus fratres per liniversas civitates in quibus adicavimus verbum, cognituri, quomodo sebrieant. Neq; pia & prudentissima haec Apostolorum praxis , apud eorum successores Episcopos, seculis subsequentibus exolevit.
ii diis Tarraconensis in Hispania anno so
celebrata, canone 7. statuit, ut antiqua combitudinis longδ igitur ante hanc Synodum Episcopalis dioecesicon exploratio in usu erat γοrdo servetur , ct annuis vicibus dioeceses,ab Di opis visitentur. Idem decretum in Conci- .lio Toletano quarto ro Episcopis constante ,
75쪽
. serh ducentis postea annis recensitum legimus. . 'Neque mirum est hunc praecipuum Ecclesiasticae disciplinae nervum ab Apostolorum aetate, ad tam remota antrorsum secula se extendisse; cum tam praeclari sint ejus in ecclesia usus ingentes utilitates. IJacenim Episcopali timquisitione doctrinae coelestis sinceritas ab Ororibus, cultiis externi puritas a superstitione, vitae Christianae integritas a criminum inqui-vamentis, tota que religio a blasphemijs &scandalis vindicantur. Ad quos fines Praes tum in Ecclesia Anglicana vilitationes debere collimare, monstrant capita de quibus juxta canones inquirere, media per quae crimina xXquirere, poenae quas reis detectis infligere oportet di quae)am sigillatim sunt proponenda. Etenim ut Episcopales in nostra Ecclesia violationes Cathedralium Ecclesiarum, Curiarum Ecclesasticarum & Hospitalium quae non sunt ex Regia fundatione, & quorum Episcopus aut nullus alius visitator a Fundatore statuitur, tanquam privatas praetereamus: publicae dimagis generalas per totam diceresin inquisit,ones instituuntur, aut de delectis eorum qui Episcopi ordinatione licentiave peculi rem habent functionem , aut quorumlibet Christianorum. Prior exploratio est de excessibus &defecti,
bus Ministrorum Uexbi , Oeconomorum, vid . marin rorum , & Medicorum, chirurgorum, ae Obstetricum. I. Ministrorum verbi, an jugiter, di sincere Evangelium concionentur, religi se & reverenter adisinistrent Sacramenta,
iuventutem & rudiorem plebem in techismo diligentur instruant, aegrotantes sedulo vi-
76쪽
. stent, vitam . . A sobrie instituant, vest, mentis gravitati suae consentaneis induantur, , ἁ reliqua faciant ab Ecclesiaetanonibus praese; cripta. 2. de delictis oeconomorum; utrilin invigilant, utumnes parochiam Ecclesias suas ', diebus dominicis debite frequentent, aedes - sacrae absque sordibus ab aedituis seu ostiarib, munde conserventur, pecuniarum a se in Ec- . clesiae usumexpensarum rationem fideliter rid-: eant , in mores hominum inquirant, & sc - ealosos ordinario bis in anno denuncient, ac t alia sua munera socere peragant a. dedelictisi L. magistrorum, an suos discipulos he- sic in nese a chismum publica authoritate hune in finem Aldindrinat Latine & Anglice impressum edoceant, ad LV Ecclesiam sacro quolibet & sestivo die addu eap. i 6'i Pati . cant, curent ut ibi se quiete & modesth ge' tenus, Originesi rint, & inde reversos ad examen revocent re alia viri: Did ex concione quoties haberi contigerit θ domi simi scho-: didicerint , praelegant suis discipulis aliam
Grammaticam quam quae publica authoritate erant: quos fuerit approbata. 4. De delictis Medico- ideo Ambrosiuia ro , Greuetorum, Obstetricum; an exerceant in cap. 4.pon probati, aut in suis functionibus obeuntis aliquod λrtilegium vel superstitiosum quid tu e tibi is,
admisceant.. post Prophetas, Evangelistas, pastores , cui Chrysostomum Sem. II. in eap. 4. ad Ephesios, Oecumenimn ibid. Augustinum Epist. s'. qui asserunt. Apostolum docentem quAE pastoralis ossici j essent partes, idem munus Pastoris M DoctorisJ nomini ria defignasse, merito opponamus.
77쪽
Potitia Ecclesiae Anglicanae. CaPH.
Posterior inquisitio de erratis quorumlibet Christianorum est , an in pietatem , justitiam,
aut sobrietatem delinquante Et I. an deli quant in pietatem , per blasphemiam, quae est in ipsum Deum & sacram Scripturam vel Dei Sanctos convitium aut maledilium ; temeraria juramenta, non in judicio, justitia, veritate , aut per res alias quam Dei nomen praestita; idololatriam, concedentem creaturae laonorem debitum creatori; superstitionem
tribuentem certis rebus & verborum aut ge-
stuum observationibus, effectus, qui neque rationibus physicis aut politicis neque Dei verbo nituntur: An per sortilegium, divinat, Ones, incantationes, veneficia, legibus Regni civilibus non coercita ; Sepultorum- in sacratis locis exhumationes, aut ipsorum sepulchrorum violationes, perjuriam sive laesi- ionem fidei coram Iudice Ecclesiastico, vel privato alicui in caulis Ecclesiasticis praesti- tae: An per haeresin , errorem contra articu- los religionis in nationali Synodo I 62. &Regia authoritate stabilitos ; schismata aut conventicula illicita ad schisima tendentia; absentiam a divinis in propria Parochia diebus i. dominicis, & festis; abstinentUm illegiti- imam a Sacrae Caenae perceptione, quae ter quotannis ad minimum percipienda praecipue tur , contemptum baptismi, quem Miscreantie appellamus; dilationem Baptismi in
articulo mortis , contemptum confirmat,onis Episcopalis 1, sacrilegium quando non est . selonia; negligentiam c si patres aut matres-
familias sint) in non mittendis liberis & Ω- mulis suis diebus dominicis & festis, ut a
78쪽
l Cap.VI. Folitia Ecclesiae Anglicanae.
e: ministris in Catechismo erudiantur, donec eundem perdidicerint; contemptum & desila, diam, si liberi & s mul i a patribus & matriti bus familias missi ad Ecclesiam ut illic Catechizentur, tempore constituto non compare-a aat: an per incuriam in non subserviendo cla- P ra voce ministro consessionem, orationem
r dominicam & symbolum c corpore tunc ere' s. cto ) recitanti , in non subjicendo responsas quae in libro communium precum praecipiuntur, non inclinando genua quando censessip,li; litania , & reliquae preces recensentur, no-ρ' men Domini Iesu quoties inter divina inci-i derit, non congrua & humili reverentia e * cipiendo, in capite, quando divina celebran- , tur , contegendo, nisi ex infirmitatis causa it contegatur pileolo aut rica : an per immodet, stos gestus in Templo, obambulationes, subiti sationes campanarum, risum, garritum, quemvis strepitum tempore divini cultus eum y quoquo modo perturbantem , demum quasse, cuaque in aliis rebus tunc temporis occupati-
ones, quam in verbo diligenter audiendo, &, precibus devoth effundendis: An per vendia tionem eduliorum a cauponibus & tabernariis, di quorumvis ab illis receptionem in suas cau-ο ponas & tabernas; otiosas ambulationes in caemeteriis & porticibus Ecclesiarum quandor' sacra fiunt , temerariam & otiosiam ratioci- .ia nationem de Scripturis & rebus sacris; proe, sanationem dierum sacrorum& dominicorum: in publicis nundinis & mercatibus celebrandis, servilibus & manualibus operibus saciendis , ossicinis venditioni & emptioni destinatis a-ii periendis: an per convitia aut contumelias in
79쪽
in reginem Ecclesiasticum, liturgiam, ritus j sacros, formam ordinandi in Ecclesia Anglibi Δ C.,t ςῆ0δ , ' communem vitae usum & cosuetudi'
do ueluti m n im cum excommunicatis dum in vivis sunt ;, sed ab unitat. & praesentiam, in cohonestanda eorum cum A fide praeci- mortui fuerint, sepultura : Denique an per fur est et e m Profanationem rerum divinis usibus dicata'
rum, ut sacri calicis , suggusti, patinae , Ah litas i m*Jis Zacharisticae, baptisterij, & in pare lassione in ab ticulari per profanationem Templi aut xce- universa μι- ameterij quae fit pugnis, rixis, lictorum vio-tium multitu- lentiis, quas vulgo dicimus tartasis, lu- , isti bis Rς lici , spectaculis, conviviis, tripudiis, tali j ρὸ.bu L lustrati0dibus militum, mercium venditionibliatus sis, i bus, ct aliis negotiis secularibus.
arbitrio iudicis competentis, habenaeus e s taurum Ethnicus et Publicanus. Qui autem cuipiam habendus est tanquam Ethnicus di Publicanus, est inquit Euthymius in I g. Matth. incommunicabilis, cum quo nemo uom ineat societatem. Attamen excommunicatio non dirimit ossicia conjugum conjugibus, filiorum parentibus, se orum dominis, sebditorum Magistratibus debita ; quod haec carmina commemorata a glossa in cap. cum deliri. ext. de sent. cxc . indicant ; Haec Anathema quidem solυunt, Utile, lex , humile , res ignorata, nece γ. QVorum carminum Aqui. 3 . p. q. 23. an. I. hanc brevem tradidit explicationem, Utile refertur ad mereba Ialutis, Lex ad matrimonium, humile a subjectionem, caetera patent.
2Inquisitio fit, an delinquant in Dintiam, per calumniam seu mendacem infamationem , . Onerationem 4 ccntumeliam qua malum cubIae , convitium quo malum poenae alicui obj citur in causa aliqua Ecclesiastica ; an per Simoniacum ambitum & in eo intercessum ad sacrum ordinem vel beneficium censequendum ;' temerariam administrationem bonorum defuncti, perjurium in spiritualibus caulis &1 ' Curiis
80쪽
, Cap.VI. Politia Ecclesiae Xnglicaietae.
Curiiς Ecclesasticis, subornationem perjurii' in iisdem, crimen falsi circa aliquem actum ' Eccletiamicum ut in literis, ut loquvatur,
i testimonialibus , & sacrarum ordinationum in & institutionum instrumentis commissum et I an per contemptum erga verbi ministrum , t violentas manus ei injicisndo , quibuscunque 1 calumniis, contumeliis, & convitiis eum im-r petendo ; sotiam dissidiorum inter maritum & uxorem, patrem & filium, aut quosvis alios; detentionem legatorum, ad usum pau- perum, vel quemlibet alium pium usum desti- , Batorum, aut detentionem bonorum ad pub-ν licos usus Ecclesiae; dilapidationem Ecclesiasticorum bonorum & aedificiorum, desectum utensilium in Ecelesia, ut librorum sacrorum, baptisterii , mensae sacrae, tapetis sericae vel alterius materiae decorae pro ea contegenda , cistae ad eleemosynarum custodiam , pulpitii denique an per desectum commodi nitoris & orna th; in his omnibus quae parochiano- rum expensis sunt comparanda. 3. Qiaeritur an delinquant in I Hietatem , per incestum ciam consanguinea, vel assini infra gradus Leviti l . prohibitos, dc in tabula hujus libri calci apposita distinera enumer tos; Adulterium, tam secundum Ius Civile, aliena uxor violatur, quam Canonicum ubi marinas etiam cum soluta moechatur; stu' prum, cum vidua corrumpitur 9 sorni alio, hem, cum solutus solutam violat; spurcos sermones, cantilenas, rithmos a Musicis vel plijs recitatos; lenocinium & sollicitationem δ' ienae pudicitiae, ebrietatem 3 an pet matri- Ronium initum ante aetatem Ecclesiae Canin