Scotus, et scotistae Bellutus, et Mastrius expurgati a'probrosis querelis Ferchianis earundem centuria pars prior a' fr. Bartholomeo Mastrio Meldulense subtilissimae Scotistarum Academiae oblata anno Domini 1647. Et a'Paulo Pinzarinio physico Meldule

발행: 1650년

분량: 683페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

521쪽

rigesima quinta Expurgatio astrij.

ster Didascalus, in hac querela malitiosam singit ignorantiam, ut nos sibi familiaribus conturim et ijs ac in properiis, accumulet; dum pro iis

innullam vult intercedere disserentiam inter illa duo uerbas irrationalis &l irrationathitis. xli rationalem Wisse partem dissinitionis Siliae, ei libenter, ultro concedimus, quod nec ipse daretur. citrationabilem Desset, ter via rate talem partem pernegamus. Nunquaenim in Scholi, audita fuit haec monitio belua Pelianimal irrationabile; sed irrationale. J Ita D. Au Lusi libri. super Genes ad literam cap. a Tom. 3. inquit. Nomine pecorum, vel belliarum, omite arrationes eanim taliquando comprehenditur. cum hoc verbum oriationale

in dissinitione belliae praese ferat carenxiam Iationis,hoc eit, intellectricis potentiae, sue animae rMIOnalis,quem adnio..dum Ferchius docet Uestiginti p. cap. 3. cap. q. in fine. ru i in osen in intit: lib. 7. cap q. inquit is a saei finitio si dicas, Equus ei animal rationale, Phoceli mente piardictum. Nam Equus est animal. sed nationale, scilicet anima intellectiva priuatum, qua homo solus animal rationale est, & diiunitur. Lluationabilis j vero elici rationabili oppositum verbum s Rationabilis autem Quintiliano reste lib. c. cap. a. est ille, qui pollens mente, cum ratione fundata loquitur Digitur per locum ab oppositis qui mente piae , ditus: at non cum ratione firma loquitur, eum iIrationabia liter

Corale

522쪽

bilitὸ Iloqui diei muti Astiuithoe totum Megantissim D. Augustοῦ lib. a deordine restimem ii rom. eum iii luit f Sed quoniam solet

doctissimi ira , qua intem uicinae, & rationale inis 3 tertit, aeut ei subtilitetque discerneres nullo modo est ad id, quod nullae mus negligendum. Nam rationale esse dixetunt, quod ratione uteretur, steIuti posset, fisatio- ab L autem, quod ratione factuis esset, aut dictum. Hec

Anguli Exemplum huiusce rei, sis Tu Ferchia qui praeditus mente, leet non mode ita sic de eripio veraciter faterisis, J squsdem animal rationale hoc ei utens, vel latrem potens uti ratione Sed,cum absque fandaeiratio: quereris, contendens per verbum Dirrationabilis Pa Nobis Contarenum Sc Peripatetisos omnes, 'estias, ae magis bestiam descriptos esse, irrationabiliter secrudum os at secundum sensum tuum, bestialiter, seu mauis ad euitandum Barbarismum, lulte,in pure, tetre. Hoc est Ferchi, Ruri,in non in Ciuitate loqui didicisse hoc est, in finibus Turearum familiare Tibi idioma bestiales

Iure, Contarenus, atque Peripatetici omnes, deae queri debent, eo quod contra Vim significationis verborum alias Tibi hene notam ex D. Bonau in a. d. Is , pi de 'ar. 34. bestias,)mauis,quos diros homines nostiae eo ditioni pares, quamuis in iis placitis, quae disputanda s cum Sulcepimu i impares, hoc eiu non ita rationibus sun-

datos, lud cauimus.

Tuam Tuam procitatem, octinguosam protervitatem imit ris,Tuimet fastum exemplum eum enui Vestis c. libi. c p., n.6 a. responsionem Simonis Potiij, in Peripatetica

523쪽

schola Viri non obscuri, refellis qua contendebat Aristr non egisse de humano intellectu eo loco a Te controuerson sic traducu sed quis non rideat si Porpus soceμhri- estotelem quid uolo Cum tantam abes aicentiam nominum ιmmi Nnsior im. Utor Hieronymiana phrasi aduersus Rustinum J, ut e Portio Porcum'. cetis cauendus homo, mihi ma- et alme declinan alias,oe me re nix, d mnestio, de M lilio, f. monitru in nomines inrecinei Ferchi, i Peripam um Philosophum Te doctiorem porcum appetui tri .. Suetonius Tranquillus librae Illustribus Grammaticis cap. 23. iaribit de Remmio alemone, i qui tecum natas, sectam anterituras literas iactabat DPquod arrogantia fui train ravi Marcum Uaronem, porcum appellarer hcce qua

is nobilis, ii quis Tu pag. 8s. honoratus cri hendi modus qui honoratus est, honorιfice los 'itur de alias, ut etiamsi, eorum opinionem non teneat, opinantes cum lauded mitis; tat, qualis quisque ei talia sentit, & loqviture st: in

.. p. ad ι inachum Tu capientiarcselumen, &sor ma Catonianae seueritatis, vici fleronymo laqpar.)i. audes pagos, nobis obi jcere admonitionem a Sanctimoi cimo PatriarcbaFrancisco ad suos Fratres di ectam. Non. litigent, neque contendant et his, nec alips Iudicent, Sed - sint mites pacitici, modesti, mansueti, & humiles, hone ite loquen* omnibus sicut decet J Hac est militas mansuetudo Tua Haec humilitas, in verbis mori ilia Chri illanum Peripateticum, qui civi dem genio, ac indolis: fuitsicuti Tuiscillaer purae mentis Aristotel- Vestigato. otiae Quanta

524쪽

Quanta cum indignatione. Te, qui dum praedicas, non H. randum, furaris. Sicuti dicebat Apost: non modictandum moecharis. quanta inquam, cum indignati ne S. P. nanciscus, Te a legibus humile iis,4 modeitiae reia

cedentem coerceret.

Relinquo, hoc loco, referre turpissimos titulos quibus subtilissimum Doctorem, sequaces Scotillas, dedecorose assi. cas. Nam horret calamus repetere. nam principem rem,ommittendam haud dueo, atque regredior eo, unde procacitas Tua , oblinguos protervitas, hane digressionem

Vsitatum hunc loquendi modum. Impositio est irrasio. nabilis vel non videtur rationali sipuoa perinde in Schos lis nati ac stabili rationi non innixa quem Ruri A

non In Ciuitate, dicis,nos didicisse loqui frequentissime ii a Scholasticis usurpatum, scias nos mutuasse Arist: quem . TeasseTrore pag. - nono in scribendo breuitate , ordine, ubertate luperauit, i 8 phys r. s. scribit non ponere. neque censere vllam seritentiam irrationabilem . sed aut inductionem, aut demonstrationem afferre, dein a. de Carici t. si scii tanaen ex talibu contemplemur, nihil utiq; irrationabile videtur Id esse, quod nunc dubita tur, de alibi πα Quid quod in arenus ipse fcontraque doles a nobisicriptu quae ila deformis elementoru cap. an inquit. Sed irrationabilitas talis interpretationis facile apparetici quem loquendi modum certe didicit illui cisii ixius Patritius, non Euri, sed in nobilissimo totius Or-

Ioanne Picui Mirandulanuh Concordiae Comes nobilissi

525쪽

mus in su a Apol q. 4 an suppositari possit a Deo natura irrationalis Pse tibi est quid ne ipsi, scilicet Scotus, Gofice-dus, Durandus; etiam it rationabiliter fecisse videantur volo breuiter potaere modum, secundum quem videtur. Hernicus tutari suam positionem. D. Bonaventura p. d. x p n. t loquens de pertinacia Gie corum in puncto processionis Spiritus Sancti a Filita scribit ne conuincerenturi Dinationabiliter moueri viderentum, inuenerunt rationes pro se contra Veritatem. J e. gatur idem Selaphicus Doctor a d 7. q. p. a qu. 3.&d. v. q. a. de a. ar ωψ d p. q. F.& in alijs sexcentis locis,

demehendetur surpata Vox cirratiotiabilis Labsque ignificatione bestiali Vmina Scotum etiam produeo, si quis alius, modestissimum

Docto tem, quin immo modestiam ipsam, Te conteit ante in Vita ipsius cap. s. eum ex Antonio Posseuinos issimo, ac sollertissimo ex Socruesu Doctore in Apparatu sacro luculentissimam testimonium profers in haec verba iceris

tecum illud D Augnstini verum sit, ille tenet quidquid latet, quidquid patiet in diuinis sermonibus, qui Chari.

tatem seruat in moribus. Haud mirum, si ingenium Doc. toris Subtillis appellati, mode illa, α Charitate praeditum altissimos ensus eruere potuetit ad vetitatem indaganda . Nunquam enim suam sententiam profert in aliorum iniuriam, vel depressionem , quin quorum aut errores conuellit, aut opiniones excutit, tam id modeste, Madeo ple- rumque suppresso nomine facit, ut Christiano pectori haesisse a Domino Sapientiam, certe Integram mentem

eonijci possit Imaee Potauinus candide, veraciter, a N

526쪽

Atqui idem modestissimus Doctor I id ra. qu p. postquam opinionem Ricardi, quemadmodum Marginiitie adnotae, indicasset; habet immediate haec verba Positio ista non

videtur rationalis . nec videtur esse secundum intentionem Philosophi. quasi dicar haec opinio Ricardi, nec ratione, nec authoritate Philosophi fulcita videtur. non, ut Tu publicus eius Interpraes inter praetaris. Haec opinio Ricardividetur faeitialis I Idem frequenter legitur in eius Subtilissimis scriptis p d. 8. q. D. Dex dictis Arimi Avicennae volo rationabiliorem - intellectum accipere quem possum idest intelligentiam

eorum opinionis, firmioribus rationibus innixam, volo

pro posse acciperesste quo, qu*Ls C. aliter dicit alius Doctor vi raetonabilius ut vi turin ad propositi- 4: d. 8. q. I. M. f similiter alia pars illi is authoritati, S. Isidori s quod Sol, a una in ordine, in quo creati sunt,

stabunt, Videt autem saeuirrationabile in quae phrasis Scotica, eli eadem prorsus qua Nos utimur, kalibi sexcenties in lib. sent &quol. 9. thgitur l. . . Sed quid minor ori adducendo aut horitatem Subtilissimi Do.ctoris, quam non solam protestaris relucere, in toto decurrisu huius Tui Libelli. immo Tuum esse Doctorem pernegas. Accipe irrefragabilem authoritatem Tuam Gymnasi DPatauini Decus, cui contradicere non nis in Arili ex ediri citatissimis licet, & vni Liceto Accipe inquam huius Vocabuli irrationabilis eamdem apud Te significationem. Cum enim fraterne, ut soles, corripis nos quod Aristotelicos traduxerimus, tanquam irrationabiles, cirra. - Qq a tiona

527쪽

tionabili modo loquentes; subdis pag. ago. si Arim ab , sique ratione est et locutus sine ratione A tali telici locium, renturi&paulo infra pergis Nemo ratibnes illo mesio. . res, illo solidiores attulis listare Vosporellis rationes ve., stras sed si cum Artita visae onferantur vestribullei sunt. ille adamantes. M Quasi meis. Vos minutus imures siu- re appellauissetis Aristoteli si irrationabiles, cum nimium fidentes Araiti ieiunas eius authoritates producundi, si verum effet,inrist loqui absque ratione solida non a

. rubus estote, non adamantina veluti vos facitis, velitis

En igitur velis nolis,& cogetis fateri Indicias Elephas

senuinum significatum huius Uocis cirrationabilis, . quod versute 4Malitiose comutas,in rescribis in Tua que .... rella pro irrationali, ac eundem lignificatum impor-ῖ tare enitem, ut Nos eruditissimis Viris exosos faceres, qua- do bestias, plusquam bestias, eos nuncupassecti minaris. Non infictoi tamen, aliquando hac voce, bruta describi, sic apud D. Ambios lib. de Noe,4 Arca cap. 4 legitur quid laserant trationabiliari hoe est cuncta ab homine ani. . O Hantia. at apud Schol allicos, nunquam talem sensum, ut in patiuit, laec vox praeseseret.

528쪽

cuia Metaphoris in bilosephia crebro utamur.

duximus rationem cluare formae dicantus materia

les quia suapte natura in suo esse, fieri,&conseruari, materiae lunt immersaris alligatae; ita quod fatali necessitate ruuant, eo ipso, quod ab ea diuellantur. serchius pag. sis ita quaeritur. Fatalis necessitas e Scho. la Stoicorum et , quae ruinamsormis, & diuulsionem mi naruri , insuper hypodidascalice nos deridendo, sui iungit. metaphorae Rethoricae valde erebrae

Trigesima sexta Expurgatio Mastrij.

C adiectiuum s Fatalis Lab hoc substantivo

fatum eredimus derivare. 'qua vero Schorila, Num Stoicorum, an Pristiani, haec nomina prodeant, videatur luitus Lipsius lib. p. de con stantia cap. 17. 48. Vel potius Tu iple dicito Nobis, qui in Apoli contra Mate ne sis ac iampridem ita Metaphorice scripserasos in velut oloi, iat pro

ximus, uauius accinens omnes tractatus abloluit.

Sed an in scriptis nostris, Metaphorae valde ciebrae deprehendanturna potius Tu eis frequentis ime utaris, consistat Aequu Lector pag. 64. videbit Metaphoras Fercbianas,

529쪽

grandine frequentiores cadere, adeo ut totidem sere in orinibus notiris operibus non reperiantur quot scribuntur a Te in paucissimis lineis. Etenim dum nos dicimus consultius a Contareno debuisse Seminarium formarum s Cuis

bitri appellari uiserio, id quod nobis irrisorie imponis, approbans. addis ' posse, de debere etiam Seminatium

is nuncupari gremium, sinum tria ternum , latibulum iri promptuarium, thesaurum, insuper,& cubile ' qui nimis Ino domum caecorum,&carcerem. Insuper consulat Vestig io. n. is pag410. cum scribis. Arith ingraui simis quibusque difficultatibus recurrere solet ad duas di, stinctiones, quibus tanquam sacris anchoris Peli patetica dolatin aduersus omnes procellas solidetur. Item eius&c., Vestig. n.p. pag. I S. col. p. cum inquis Uerum ad tetra, huius obliuionis caliginem depellendam, nonnulla bre, uius examinanda videntur, ut postea tiberiore cursu, huius, dissicultatis anfractus, rupes superare possimus se Ecce Metaphorae Rethorica: Tibi, non nobis, valde crebrae. Non igitur refert cur nos rideas, e schola Stoicorum prodire usiarpatam illam phrasim Metaphoricam fatali necessitate ruuant. J quando Nos, metaphoram illam Tuaim, quam materiae appingis pag. 3oo dum scribis materia est foex subitantiarum, non inquirimus , qua latrinas patere tecum in re faceta Iocer faex illa prodeat. atque

prosit Tibi.

530쪽

rigesimas eptima Querela Ferclib.

uuia rursius ara vis comm sus sit Sula mus in

Clipsimus in lib. de Gen dispes . q. a. a. Σ. u. t αSed cluid multis moramur Ferchius ipse i cap. s quam plura adducit Aristi loca, in quibus loquens de formis subit antialibus, afferit,quas dam esse separabiles, quasdam non de inter, alia; luculentissimus est, quem adducit ei Metaphysi: γFerchius queritur in hec Aerba. Inter alia, luculentissimus, quem est ne Solaecismus nihil moramini profecto.

Trigesima sepi Expurgatio astrij

sTE luculentissimus solacismus, est etiam Unus

ex illis tuis voluntariis, quos pro libidine hosti. llianimi Tui phantasiam s. Iam Ferchi apud Cordatum Lectorem, fidem, his nugis amisisti humanam dico, ne hic forte Sophil a versutus, me capias in sermone, dum toties in nostris scriptis Soloecismos offendisse gloriaris: cum tamen Vsque modo, nec ullum mintamum errorem grammaticalem nobis culpabiliter obijce

re potueris ... . . .

Hun quem opponis, examinemus Certum est, hoc nome locus in singulati, indifferenter dici in plurali numero loca

SEARCH

MENU NAVIGATION