S. Caroli Borromaei ... Opusculum de choreis et spectaculis in festis diebus non exhibendis accedit collectio selectarum sententiarum ejusdem adversus choreas, et spectacula ex ejus statutis, edictis, institutionibus, homiliis

41쪽

Non, videntur etiam praetem eunda pulchra Verba Cong. Foroe ui. c. 13. Absinand- Fesis diabuli ab omni peccato, ct ab omni opere camnali , etiam a propriis conjugibus io ab omni opere earsali terreno. θ ad nihil adiud sarare debere . nis ad Orationem, concurrere ad Ecclesia1η ς- summa mentis damotione . Item it

concit. Matiscon. haec habentur κOmnes Christiani, qui non incassum.

hoc nomine fruimini,nfra admonitioni. aurem accommodare , scien es, qμod ηsra es auctoritatis utilitati mora, prospicere, is a mesis operibus coercem re . CVodite diem Tominicam , M nos denuo peperit , ct opeccatis omnia, bus Iiberavit. Et insta : Esου omnes,

in θmnis ct Iaudibus Dei , animo corporaque intenti . Si quis Nesrum proximam habet Ecclesiam,properet ut eandem, ct ibi Dominico die, semet- . , sum precibus comi At oscuἔ- , Mnt oculi manusque Soram tu Ila

die ad Deum expavi , ipse s τη-Ta

ures

42쪽

disy regu etionis perpetuus : rpse nobis per septima Hei umbram msinnatus noscitur in Lege ct Trapiatis . I sum igitur est, ut hanc diem unam-miter celebremus , per quamsacti J-mus, quod non fuimus. Et infra . Si quis itaque mesrum hanc salabrent

exhortationem parvipenderat, aut comtemptui tradiderit sciat se pro qualitatis merito principaliter a Deo puniri , o deineeps Sacerdotali quoque ira implacabiliter subjacere M. Constan tinum quoque lib. 4. δε ejus vitae. 18. scribit Eusebius , ex interpretatione Christophorsoni: multa constituisse de die Dominico , Sanctorumque Martyrum Fecistivitatibus pie in Ecclesia celeabrandis , aliis omissis occupatio nibus , otio omnibus dato, ut ficiselesiam Dei frequentaren t. Quo arum similia . de aliorum quoque Imperatorum , paulo post assere. mus. Ex quibus apparet, quantum a ratione, divinaque , dc hu-

43쪽

mana constitutione sit alienum , dies Deo dicatos voluptatibus d Te , non autem rebus divinis . Quare gravissimus Doctor Alex.

de Ales d. parte 4. q. H. memb. a. artic. a. Contra praeceptum Festicelebrandi eos facere , saltem ex Consequenti judicavit, qui festis diebus Choreas ducunt, magisque violare Festum diem eos , qui tali die tripudiant, & cantant , quams ianificio operam darent, seCun' dum dictum S. Gregorii: Metius esse die Dominico fodere, arare, quam Choreas ducere. Quod simile est ei,

quod S. Thom. a. a. q. Iaa. an. q.

ad 3. ex S, August. proseri: Melius faceret Iudaeus in agro aliquid utile, quam si in theatro seditiosus exseret, ct melius omina eorum 4 die Sabbathi lanam facerent quam quod tota die in Neomeniiι fuis impudice saltarent. CA-

44쪽

- Choreas ct Spectacula prohibito 'Fesis diebus a Legibus ollibus .

HActenus loquuti sumus tamis

quam de re prohibita , quia η'τε mala , licet tamen interim non ignoremus quot ex capitibus scho. la violationem Festi ducat. Nunci dicendum de re mala, quia prohibita . Videbimus igituri utrum Choreae Festis diebus expresse sint prohibitae ; si enim lege prohibitae sint, ex Summistarum sententia ad violationem Festi pertinebunt.. Primo affero Verba I.a. C. Theod. de Spectae. lib. I ς. tir. g. Cui Gratiani , Valentiniani , & Theodosii nomina inscripta sunt. Illud etiam

praemonemus, ne quis in Iegem no-sram , quam dudum tulimus , com

mittat : nullum solis die popuIO D

45쪽

fundat . Ita legendum videtur, cum nonnihil dive se in libro legatur , quo ego usus sutu . Item I. s. eod. tit. cum solius Valentiniani nomine: Dominici, qui septimancaria a es dies , s Natale , atque siphaniorum Chrisi , Pastha etiam θλMquagesima diebus , qΗamdiu coe- Iesis lumen umeri imitantia novam n ii Baptismatis Iucem vestimenta resantur, is quo tempore i sic enim omendo, tum ex ratione, tum exi omnes e. DeserJ commmeratio Φο- sica, passonis tot- Grifianitatisma syra a cuffcti jure eelebratur,

omni Theatrorum, atque Orcensim voluptate per unacersas Urbes earum dem populis denegata , tua Christia forum , ac fidelium mentes Dei cuiatibus occupantur. Si qui etiam nunc Gel Iudaea impietatis amenria, vel'-tida Pagauitatis errore atque insania

detinentur, aliud esse supplicationum

46쪽

ηοverint tempus, assiudvoluptatum. Ae ne quis exsimet in honorem Tlitaminis nosti, inuti majore quadam

Imperialis osseti Meesitare eo eliὶ ιθ nisi divina Religione contempta spectaculis operam praestat, susemdant 'fit sibi nostra Serenitatis Osthraefam k s minus cirra nos demtionis uis AEnderit, quaere solebat; nemo' σαν. tigat , quod m=ω -xime mansuetus disi non a ab humano genere deferame δ' cum eoηtutibus Dei omnipoten ris ae minii ,- inmersi obsequium ombis impenditis . Dictu legi addo h omnu e. Me stri. Valentiniani , Theodesti , se Arcadii, in quai post alios seriarum dies additur I. Sacros quoque Pascha dies, qui 1ε-

pleno numero vel pracedunt, vel sequuntur, dies etiam Natalis, atque Epiphaniorum Christi, O quo tempore commemoratio Apsolica Passonis potius Christianitatis magis a a cunis diis jure celebratur, in quibus etiam

47쪽

spectaculorum e iam reseramuy ,rmeadem observatione numeramus ν, σdies se is, quos Dominicos recte dixere majores, qui reperito in ρ se caι- cuIo reυοIDuntur, in quibus parem necessie es habere reverentiam . Α damus legem Leonis,mii, quae eae LMI t. c. eod. Dies B

πρIumus voluptatibus occupatri , , ne Bilis exactionum vexationibus p με- mari. Dominicum itaque dἔem xt m.

semper bono abitum decernimus , σα venerandum, macin tit i

tineri. Nihil redem die M venιμ eet Mna Theatralis, aup Circens' a certamen , aut ferarum spectacuIa . Ei fi in noserum ortum aut nataIem celebra da Silemnitas ni ciderit, disseratur, Amisinem m. litis , prostriptiovemque

48쪽

Feso spectaeulis interesse, vel cujuscunque Iudicis apparitor , praetextu negotii publici, vel privati, qua hac lege tuta sunt,crediderit temeranda. . Haec boni Principes de Festorum cultu observando , sacrorumque temporum observatione, spectaculisque , & voluptatibus ab eis removendis , ut divino cultu tantum occuparentur , constutuerunt, gravissimis etiam poenis propositis : in quibus praeter dies, ct tempora, quae no4 superius ex Doctorum sententia observanda numeravimus, etiam tempus Paschale observandum notare licet.

CAPUT XIV.

Oreas, ct Spectacula prohibita Fesis diebus a canonibus .

VIdeamus vero , an ejusdem generis . aliquae sanctiones Ecclesiasticae inveniantur . , fit C.

49쪽

lemni, praetermissὸ Ecelsa conismis tu , ad spectacula vagit , exeo municetur . Qui quidem Canon habetur in cincilio Carthaginens 1 v. num. 88. Atque claea ea. dem tempora celebratum tradituri quibus & recitatae leges Valenti. niani, & aliorum conditae sunt . Est etiam e. IrreIigiosa . De Comsecr. D. 3. Qini Canon habetur in ConciI. Tolet. III. c. uis. his verbis . Exterminando omnino es irrrimi consuetudo, quam laus per Sanctο-rum solemnitates agere consuevit. Populi, qui debent ocia dimina alis tendere , saliationibus , ct turpibus

invigiti l cantibus non sIam i ηο- centes, sed is Religioserum Ossciis perfrepeηtes . Hoc σnim ut ab Omni Hispania in Decreto legitur ab omnibus Provinciis j depeIIatur, Sacerdotum ct Iudicum a Coneilio μα-

αν evra committitur.

Verum dicendum est de interis

50쪽

pretatione horum Canonum , d aperienda origo opinionis vulgaris, Summistarum . Ex quo enim ex his Canonibus exprimitur de conventu Ecclesiae , & de divinis ossiciis, hinc aliqui occasione habuere dicendi, spectacul a proin hiberi quidem, sed tantum hibita divinorum ossiciorum ratione εita ud, nisi fiant eorum tempore avideantur permissa. Is autem sute Angelus ' Quod considerans post eum Sylvester, ita accepit, ut ni Amis etiam austerum Angelum judicarit , qui in eo ossiciorum tempoxe incluserit etiam vespexas, dc sacram consiouem , dc non excuseverit eos, qui per notabile spatium , Put per majorem diei partem. ejusmodi rebus vacant. Mihi vero tantum abest, ut Angelus vide tur hac io re Usterus , ut etiam nimium gustum esse assi mem . - dones it limitando.