Anthologia lyrica sive Lyricorum grae corum veterum praeter Pindarum ...

171쪽

86 MOGNIS. δ δ' ἄν περβάλλι πόσιος μέτρον, ουκέτι μονος 480 της αὐτου γλώσσης καρτερις οὐδὲ νόου μυθεῖται δ' ἀπάλαμνα τὰ νήφοσι γίνεται αἰσχρά αἰδεῖται δ'Ἀρδων ουδέν, ταν μεθέη, το πρὶν ἐὰν σώφρων, τότε νήπιος ἀλλὰ - ταμαγινώσκων, μὴ πω Ῥω- περβολάδην,485 ἀλλ' η πρὶν μεθέειν πανίστασο - μή σε βιάσθω γαστὴρ με κακι λάτριν ἐφημέριον - , παρεῶν μὴ πῖνε - δ' ἔγχεε τουτο μάταιον

κωτίλλεις αἰει το υνεκά τοι με εις'

μὲν γὰρ φερεται φιλοτήσιος η δὲ πρόκειται,490 τὴν δὲ θεοῖς σπένδεις, τὴν δ' ἐπὶ χειρὶ ἔχεις ἀρνεῖσθαι δ' οὐκ οἶδας ἀνίκητος δέ τοι οὐτος,δ πολλὰ πίνων μή τι μάταιον ἐρεῖ. 6μεῖς δ ευ μυθεισθε παρὰ κρητηρ μένοντες,

ἀλλήλων ἔριδας τηλ' ἀπερυκύμενοι,

4s ἐς το μέσον φωνέοντες - εν καὶ συνάπασιν' χοsτως συμπόσιον γίνεται οὐκ αχαρι.υφρονος ἀνδρος δμως καὶ σώφρονος οἶνος, ταν δὴ πίνη πὲρ μέτρον, κουφον ἔθηκε νόον.Eν πυρὶ μὲν χρυσύν τε καὶ αργυρον ἴδριες ἄνδρες 500 γινώσκουσ Ἀνδρbς δ' οἶνος ἔδειξε νιον, καὶ μάλα περ πινυτοs, b ὐπὲρ μέτρον φρατο πίνων,

ωστε καταισχsναι καὶ πρὶν ἐόντα σοφόν.

οἰνοβαρέω κεφαλήν, νομάκριτε, καί με βιαται οἶνος, ἀτὰρ γλώσσης οὐκέτ' ἐγῶ ταμίης 60 ημετέρης, το δὲ δωμα περιτρέχει ἀλλ' ἄγ' ἀναστὰς πειρηθο, μή πως καὶ πόδας οἶνος ἔχει

172쪽

T OGNIS. 87 καὶ νόον ἐν στήθεσσι δέδοικα δὲ μή τι μάταιον ἔρξω θωρηχθεὶς καὶ μέγ' νειδος ἔχω. οἶνος πινύμενος πουλος κακόν ην δε τις αὐτον πίνη ἐπισταμένως, οὐ κακιν ἀλλ' ἀγαθόν. 510 Ηλθες δή, Κλεάριστε, α ν διὰ ποντον ἀνύσσας, ἐνθάδ' ει' οὐδὲν ἔχοντ ἁ τάλαν, ἡδὲν ἔχων ... νηος ηρος πλευρησιν π ζυγὰ σομεν ημεῖς, Κλεάρι- P ἔχομεν χοὶ διδουσι θεοί.

σε φίλος εν, κατερεῖς ος φιλύτητος ἐχεις ην δε τις εἰρωτα τιν ἐμον βιον, δέ οἱ εἰπεω 51sῶς ὁ μὲν χαλεπως, ῶς χαλεπος δὲ μάλ' εἶ, 520ῶ- ενα μὲν ξεῖνον πατρώιον οὐκ ἀπολείπειν, ξείνια δὲ πλεόνεσσ' οὐ δυνατὶ ς παρέχειν. - μά- ω πλουτε, βροτοὶ τιμωσι μάλιστα ἡ γὰρ ρηιαως τὴν κακότητα φέρεις. καὶ γάρ τοι πλοῖτον μὲν ἔχειν ἀγαθοῖσι ἔοικεν 525ὴ πενίη δὲ κακω σύμφορος ἀνδρὶ φερειν. πιμι ἐγών ηβη καὶ γήραος οὐλομένοιο,

του μὲν ἐπερχορένου της δ' ἀπονισσομενης. δέ τινα προοδωσα φίλον καὶ πιστον ταῖρον,/-

οὐδ' ἐν ἐμη ψυχη δουλιον οὐδὲν ἔνι. εί μοι φίλον τορ-ίνεται, ὁππότ' ἀκουσω

αὐλον φθεγγομενων ἱμερύεσσαν πα. 580

173쪽

88 ΤΗΕOGNIS. χαίρω δ' ευ πίνων καὶ ὐπ' αὐλητῆρος ἀείδων, χαίρω δ' ευφθογγον χερσὶ λυρην χεων. 535 Ουποτε δουλείη κεφαλὴ θεῖα πέφυκεν, ἀλλ' αἰεὶ σκολιή, καὐχένα λοξον ἔχει. τε γὰρ ἐκ σκίλλης ρύδα νύεται οὐδ' ὐάκινθος, οὐτε ποτ' ἐκ δούλης τέκνον ἐλευθέριον. θυτος ἀνήρ, φίλε Κυρνε, πέδας χαλκευεται αὐτo,540 εἰ μὴ ἐμὴν γνώμην ἐξαπατῖσι θεοί. Λειμαίνω, μὴ τήνδε πολιν, Πολυπαχη, βρις, ηπερ Κενταύρους μοφάγους λεσεν. χρή με παρὰ στάθμην καὶ γνώμονα τηνδε ιικάσσαι, Κυρνε, δίκην, ἶσον Η ἀμφοτέροισι δομεν. 545 μάντεσί οἰωνοῖς τε καὶ αἰθομένοις ἱεροπιν, ρα μὴ ἀμπλακίης αἰσχρον νειδος ἔχo. δενα πω κακότητι βιάζεο τω δὲ δικοιωτης εὐεργεσίης οὐδὲν ἀρειότερον. υγγελος φθογγος πόλεμον πολύδακρυν ἐγείρει,550 Κύρν Ἀστ τηλαυγέος φαινύμενος κοπιης. ἀλλ 4αποις ἔμβαλλε ταχυπτέρνοισι ρολινους' δήων γάρ σή ἀνδρῖν ἀντιάσειν ηοκεω.oΓ-λλον τ με γυ διαπρηξουσι κελευθον,

εἰ μὰ ἐμὴν γνώμην ἐξαπατοσι-οί.

55 μὴ τοέλμαν χαλεποῖσιν ἐν αλγε- κείμενον ἄνδρα πρός τε θεῖν αἰτεω ἔκλυσιν ἀθανάτων.

174쪽

T DONIS. 89 Φράζεο κίνδυνός τοι ἐπὶ ξυρου σταται ἀκμης . . . ἄλλοσε πόλλ' ἔξεις, ἄλλοτε παυρότερα.ώστε σε μήτε λίην ἀφνειν καεάτεσσι γενέσθαι,

μήτε σέ, ἐς πολλὴν χρημοσύνην ἐλάσαι. 560Mη μοι τὰ μὲν αὐτιν ἔχειν, τὰ δὲ πύλά' ἐπιδ ναι

χρήματα - ἐχθρον τοῖσι φίλοισιν ἔχειν. κλησθαι δ' ἐς δαῖτα, παρέζεσθαι δὲ παρ' ἐσθλον ἄνδρα χρεών, σοφίην πασαν ἐπιστάμενον του συνιεῖν, ποταν τι λέγη σοφόν, φρα διδαχ 565 καὶ τους εἰς οἶκον κερδος ἔχων ἀπιύς. My τερπομενος παιζω δηρον γὰρ ἔνερθεν

γης λεσας φυχὴν κείσομαι με λίθος αφθογγος, λείψω δ' ἐρατον φάος ηελίοιο, ἔμπης δ' ἐσθλις εον ψομαι οὐδὲν ἔτι. 570Aόξα μὲν ἀνθρώποισι κακον μέγα, πεῖρα δ' ἄριστον' πολλοὶ ἀπείρητοι δόξαν ἔχουσ' ἀγαθῖν. - ωδων ὁ πάσχε τί κ' ἄγγελον ἄλλον ἰάλλοις;

της εὐεργεσίης ηδίη ἀγγελίη

Ο με φίλοι προδιδουσιν, ἐπεὶ τόν γ ἐχθρω ἀλευμα 576ωστε κυβερνήτης χοιράδας εἰναλίας. φιον ἐξ ἀγαθ- θεῖναι κακι ν' κακο ἐσθλόν μή με δίδασκ' οὐ τοι τηλίκος εἰμὶ μαθεῖν. Ἐχθαίρω κακιν ἄνδρα, καλυψαμένη δὲ πάρειμι, σμικρης ρνιθος κουφον ἔχουσα νοον. 580

175쪽

90 T OGNIS Ἐχθαίρω δὲ γυναῖκα περίδρομον ἄνδρα τε μάργον,ος τὴν ἀλλοτρίην βοέλες αρουραν ἀρουν. Ἀλλὰ τὰ μὲν προβέβηκεν, ἀμήχανόν ἐστι γενέσθαιἀνργά τὰ ἐξοπίσω, τον φυλακὴ μελέτω. 585 mσίν τοι κίνδυνος ἐπ' ἔργμασιν, οὐδέ τις οἶδεν, πη σχήσειν μέλλει, πρήγματος ἀρχομένου. ἀλλ' ὁ μὲν εὐδοκιμεῖν πειρώμενος, οὐ προνοήσας εἰς μεγάλην την κά χαλεπὴν ἔπεσεν 'τω δὲ καλος ποιεοντι θεος περὶ πάντα τί σιν 690 συντυχιην ἀγαθήν, ἔκλυσιν ἀφροσένης. λμαν χρή, τὰ διδοsσι θεοὶ θνη οῖσι βροτοῖσιν,

ἐπ διως δὲ φέρειν ἀμφοτέρων το λάχος,

μήτε κακοῖσι ἀσοντα λίην φρένα, μήτ' ἀγαθοῖσιν τερ- έντ ἐξαπίνης, πρὶν τέλος κρον ἰδεἴν. 595υνθ ρωπ ἀλλήλοισιν ἀπόπροθεν μεν ταῖροι πλὴν πλουτου παντος χρήματος ἐστι κιρος. 2σὴν δὴ καὶ φίλοι μεν ἀτάρ H ἄλλοισιν ὁμίλει ἀνδράσιν, οῖ τον δ μαλλον ἴσασι νύον. - ἔλαθες φοιτον κατ Ἀμαξιτόν, 'ν αρα - ἀ πρὶν 600 χλάστρεις, κλέπτων ὴμετέρην φιλίην.ἔρρε, θεοῖσίν τ' ἐχθρε καὶ ἀνθρώποισιν πιστε, ψυχρον ν ἐν κολπω ποικιλον εἶχον 5φιν. ιάδε καὶ Μάγνητας ἀπώλεσεν ἔργα καὶ βρις, οἷα τὰ νυν ἱερὴν τήνδε πύλιν κατέχει.605 Πολλ τοι πλέονας λιμο κόρος λεσεν δηανδρας, σοι μοίρης πλεῖον χειν ἔθελον.

176쪽

' χη ἔπι ψεύδεος μικρὰ χάρις ἐς δὲ τελευτὴν αἰσχρον δὴ κέρδος καὶ κακόν, ἀμφιτερον,

γίνεται οὐδ' ἔτι καλόν, τω ψεsδος προσομαρτηἀνδρὶ καὶ ἐξέλθη πρωτον - στόματος. 610 οὐ χαλεπιν ψώζαι δν πλησίον, οὐδὲ μὲν αὐτιν αἰνησαι δειλοῖς ἀνδράσι ταμα μέλει σιγαν δ' οὐκ ἐθέλοωσι κακοὶ κακὰ λεσχάζοντες οἱ δ' ἀγαθοὶ πάντων μέτρον ἴσασιν ἔχειν. δένα παμπήδην ἀγαθιν καὶ μέτριον ἄνδρα 615τον νυν ἀνθρώπων ηέλιος καθορδ

ομι μάλ' ἀνθρώποις καταθύμια πάντα τελεῖται 'πολλον γὰρ μητον κρέσσονες ἀθάνατοι.Πόλλ' ἐν ἀμηχανίησι κυλίνδομαι ἀχνυμενος κηρ' ἄκρην γὰρ πενίην - ὐπερεδράμομεν. 620Πας τις πλοωσιον ἄνδρα τίει, ἀτίει δε πενιχρόν κἁσιν δ' ἀνθρώποις αὐτις ἔνεστι νόος. Παντοῖαι κακότηWες ἐν ἀνθρώποισι ἔασιν, παντοῖαι δ' ἀρεταὶ καὶ βιότρου παλάμαι. Ἀργαλέον φρονέοντα παρ' ἄφροσι πόλλ' ἀγορεύειν 625 καὶ σιγαν αἰεί τουτο γὰρ οὐ δυνατόν. Αἰσχρόν τοι μεθύοντα παρ Ἀνδράσι wήφοσιν εἶναι, αἰσχρbν δ' εἰ νήφων παρ μεθωουσι μένοι.

φη καὶ νεότης ἐπικουφίζει νόον ἀνδρις, κολλῖν δ' ἐξαίρει μbν ἐς ἀμπλακίην. 630

177쪽

s THEOGNIS. Κυρν In καὶ μεγάλαις κεῖται ἐν ἀμπλακίαις. Bσυλευε δὶς καὶ τρίς, ὁ τοί κ' ἐπὶ τὶ ν νόον ἔλθη ἀτηρις γάρ τοι λάβρος ἀνὴρ τελε ι.636 Ἀνδράσι τοῖς ἀγαθοῖς πεται γνώμη τε καὶ ιδῶς' ο νυν ἐν πολλοῖς ἀτρεκέως ὀλίγοι. Ἐλπὶς καὶ κίνδυνος ἐν ἀνθρώποισιν ὁμοῖοι' οὐτοι γὰρ χαλεποὶ δαίμονες ἀμφότεροι. Πολλάκι παρ δόξαν τε καὶ ἐλπίδα γίνεται ὁ ρεῖν 640 Ἀργ' ἀνδρον, βουλαῖς δ' οὐκ ἐπέγεντο τέλος. τοὐκ εἰδείης ἴτ' ευνοον ουτε δν ἐχθρόν, εἰ μὴ σπουδαίου πρήγματος ἀντιτύχοι Πολλοὶ παρ κρητηρ φίλοι γίνονται ταῖροι, ἐν δὲ σπουδαίω πρήγματι παυρότεροι. 645 Παύρους κηδεμνα πιστοὐς sροις κεν ταίρους κείμενος ἐν μεγάλη μον ἀμηχανίη. - νυν αἰδὰς μὲν ἐν ανθρώποισιν φύλωλεν, αὐτὰρ ἀναιδείη γαῖαν ἐπιστρέφεται. υ δειλὰ πενίη, τί ἐμοῖς πικειμεν ωμοις 650 χΦμα καταισχύνεις καὶ νόον μέτερον;

αἰσχρὰ δέ, οὐκ ἐθέλοντα βίη καὶ δειλὰ διδάσκεις, ἐσθλὰ μα Ἀνθ ρώπων καὶ κάλ' ἐπιστάμενον. Εὐδαίμων εἴην καὶ θεοῖς φίλος ἀθανάτοισιν, κύον ἀρετης δ' ἄλλης Ουδεμιης ἔραμι.

178쪽

T OGNIS. 93Σύν τοι, Κύρνε, παθόντι κακος ἀνιώμεθα πάντες 665 ἀλλά τοι ἀλλότριον κηδος ἐφημέριον. Μηδὲν ἄγαν χαλεποῖσιν σο φρένα μηδ' ἀγαθοῖσιν χαψ ἐπεὶ ἔστ' ἀνδρbς πάντα φέρειν ἀγαθου. δ' ὁμόσαι χρὴ τουτ' οὐ μ*τοτε πρηγμα τύδ' ἔστας

θεοὶ γάρ τοι νεμεσοσ οἷσιν ἔπεστι τέλος 660κιὰ πρηξαι μέντοι τι. .. καὶ ἐκ κακου ἐσθὶδ ἔγεντο, καὶ κακιν ἐξ ἀγαθου καί τε πενιχρος ἀνὴρ αἶψα μάλ' πλούτησε καὶ ο μάλα πολλὰ πεπαται, ἐξαπίνης πάντ' οὐν λεσε νυκτὶ μιη. καὶ σώφρων ημαρτε, κά αφρονι πολλάκι δόξα 666εσπετο, καὶ τιμω καὶ κακος ν ἔλαχεν.Εἰ μὲν χρήματ' ἔχο/ι, Σιμωνίδη, οἷα πρὶν δη,

οὐκ αν ἀνιωμην τοῖς ἀγαθοῖσι συνών νυν δέ με γινώσκοντα παρέρχεται, εἰμὶ δ' ἄφωνος χρημοσύνη, πολλον γνούς περ ἄμεινον ἔτι, 67ο νεκα νυν φερύμεσθα καθ' ἱστία λευκὰ βαλόντες Μηλίου ἐκ πόντου νυκτα διὰ δνοφερὴν ' αντλεῖν δ' οὐκ ἐθέλουσιν περβάλλει δε θάλασσα ἀμφοτερων τοίχων ἡ μάλα τις χαλεπος σωζεται, οἷ' ἔρδουσι κυβερνήτην μὲν ἔπαυσαν 676 ἐσθλόν, τις φυλακὴν εἶχεν πισταμένως χρηματα δ' ἀρπάζουσι βίη, κοσμος δ' ἀπόλωλεν, δασμις δ' οὐκέτ' ἴσος γίνεται ἐς τι μέσον, φορτηγοὶ δ' ἄρχουσι, κακοὶ δ' ἀγαθῶν καθ-ερθεν. δε μαίνω, μή πως ναυν κατὰ κυμα πιI. 680 ταυτά μοι θνίχθω κεκρυμμένα τοῖς ἀγαθοῖσιν γινώσκοι δ' ἄν τις καὶ κακίος), ην σοφος ἡ

179쪽

ζητεοσιν χαλεπη τειρόμενοι πενίη.685 ερδειν δ' ἀμοτέροισιν ἀμηχανίη παράκειται εἰργει γὰρ τους μὲν χρήματα, τοὐς δὲ νόος. κ ἔστι θνη οῖσι προς θανάτους μαχεσασθαι οὐδὲ δίκην εἰπεῖν οὐδενὶ τουτο θέμις. χρὴ πημαινειν ὁτε μὴ πημαντέον εἴη , 6s0 δ'Ἀρδειν ὁ τι μὴ λώι- ρ τελέσαι. χαίρω ευ τελεσειας ὁδbν μεγάλου διὰ πόντου, καί σε Ποσειδάων χάρμα φίλοις νάγοι. Πολλούς τοι κόρος ἄνδρας ἀπώλεσεν ἀφραίνοντας 'γνωνα γὰρ χαλεπbν μέτρον μ' ἐσθλὰ παρη.6s οὐ δύναμαί τοι, με παρασχεῖν ἄρμενα πάντα ' τέτλαθι τον δὲ καλ- ο τι - μουνος ἐρος. α μὲν θοντος με πολλοὶ φίλοι ην δε τι δεινιν

συγκύρσηὶ παHροι πιστον ἔχουσι νύον.

Πλήθει δ' ἀνθρώπων ἀρετὴ μία γίνεται ξδε,700 Ἀλοωτεῖν τον δ' αλλων οὐδὲν αρ ήν φελος, δ' εἰ σωφροσύνην μὲν ἔχοις Ῥαδαμάν ος αὐτου, πλείονα δ' εἰδείης Σισύφου Αἰολίδεω, 3στε καὶ ἐξ 'πιδεω πολυωρείησιν ἀνῆλθεν,

πείσας Περσεφόνην αἱμυλίοισι λύροις, 705 ητε βροτοῖς παρέχει λήθην, βλάπτουσα νύοιο ' ἄλλος δ' --τις τομ γ' πεφράσατο, ὁντινα δὴ θανάτοιο μέλαν νεφος ἀμφικαλύψη, ἔλθη δ' ς σκιεριν χορον ἀποφθιμένων,

180쪽

T o IS. 95 κυανέας τε πύλας παραμείψεται, αἴτε θανύντων φυχὰς εἰργουσιν καίπερ ειαινομένας ' Ιοἀλλ' ἄρα καὶ κεῖθεν πάλιν ηλυθε Σισυφος ηρως ἐς φάος ηελίου φησι πολυφροσυναις οὐδ' εἰ ψεώδεα μὲν ποιοῖς τέμοισιν ὁμοῖα, γλοσσαν ἔχων ἀγαθὴν Νέστορος ἀντιθέου, μέτερος δ' εἴησθα κύδας ταχε Ἀρπυι- 15 καὶ παίδων Βορέω, τον ἄφαρ εἰσὶ πύδες. ἀλλὰ χρὴ πάντας γνώμην ταύτην καταθέσθαι, ῶς πλουτος πλείστην πασιν ἔχει δύναμιν. σύν τοι πλουτουσιν, τ πολος ἄργυρος ἐστιν καὶ χρυσις καὶ γης πυροφύρου πεδία 207πποι θ' μίονοι τε καὶ - τὰ δέοντα πάρεστιν, γαστρί τε καὶ πλευραῖς καὶ ποσὶν ἁβρὰ παθεω, παιδος Ἀηδὲ γυναικύς' ταν δέ κε τῖν ἀφίκηταιερη σὐν δ' ηβη γίνεται ἁρμοδία,

ταυτ ἄφενος θνητοῖσι τὰ γὰρ περιώσια πάντα 25 χρήματ' ἔχων οὐδεὶς ἔρχεται εἰς Ῥίδεω, οὐδ' αν ἄποινα διδομ θάνατον φυγοι οὐδὲ βαρείας νούσους οὐδὲ κακον γηρας ἐπερχύμενον. Φροντίδες ἀνθρώπων ἔλαχον πτερὰ ποικιλ ἔχουσαι, ρύμεναι νυχης εἴνεκα καὶ βιύτου. 730Zευ πάτερ, εἴθε γένοιτο θεοῖς φίλα τοῖς μὲν ἀλιτροῖς υβριν ἁδεῖν, καί σφιν τουτο γένοιτο φίλον

μω, σχέτλια ἔργα μετὰ φρεσίὶν ὁστιε ἀπ)ηνὴς

ἐργάζοιτο, θεῖν μηδὲν πιζόμενος,

αὐτbν ἔπειτα πάλιν τεῖσαι κακά, μηδ' ἔτ' ὀπίσσω 735 πατρbς ἀτασθαλίαι παισὶ γενοιντο κακύν, παῖδες δ' ῖτ' ἀδίκου πατρbς τὰ δίκαια νοευντες