장음표시 사용
31쪽
s ex perennisente corporis experte derivare in cor pora physica in quibus tantisse inuoluttur corporeo indum ni dum ipsis cum moratur. a iis olutione amens'obum hoc corporeum abjiit. Con seruari vult a
corpore caelest tamen, per cura medium Inferius corpus,ide hphysicum, etiam conseruatur. Sed ratione corporis mortalu ui coniungitur immortale, Hlsolutio umit originem, id est mortale H causa cur eiusmodi comunctionis vinculum solvitur in natura. DI soluti nulla seri potest ubi nu2.ι praecessi coniunctio. Huius tam excellentis arcam dicit Hippocratem
suos fuisse pro tum gnaros ait resopbistas medico
nec non alios 'a 'ros vel experi:Dentatores vidi Getin ita mort in non esse. Ou actam Pt bal amum hoc, Pit Mummiam non repererint, etsi maximo labore plusiquam IIercule ad hoc perquirendum in udarant. Nam in corpore quaesiuerunt in quo non est nec huius esse potest quid. quod ipsium cou eruare debet,amqt nper ipsum conseruaretur, quod ut natura tibile est. Mirum lane, tanto a tro sopbilo Vbo id ingenio a
boribus, ut assequi non potui se uod Paracelsus.
Propterea bur inuidebunt a Deo doni/m, quod ipsis denegatum uit Z Bella ratio hominum cia et sed ad rem ipsam Postea mora vitam serat per ibsolutionem
ab immortali qui prius anien dixerat in vita non esse mortem. Huc vos volo consuere calumniatores in Paracelbum, ut cum fra o clametu, unico tamen ex eius ore omnes omnia licite contra se e pugnare quis
32쪽
bebitis, tenetestrictius nev si a manus euadat. Dr
εta, vita nulla potes esse nec in Paracci iti nim δε- i, corpio se creati ram, at vitam n ,, esse ab , imo huminas est vitam,quam mortu filiam. Quanquam autem Hippocratis labores, non omnino ad morr. bia scin eo exisse, qui dicere potest nihilominus circa mortalia ver abantur, ut ab his euoret quod immortalitati consonum essu in ad vitam longampo et in it mre. Cum tamen ignoraret magnale istudesii perodestendere. Nihil enim Hippocrat Deu rem lare voluit praeterea quae creaturam concernunt,
imo nec omnia mψ ria dedit ei, quae de creatur haberi posunt. Gloriaturita1 Parac Uus, Nec immerit b, de dono Dei, dona H ppocratiso insidelium excellen re quod luiuis etiam Christianus lacere potest, cum . nodestia tamen ad hunc modum exultans Huic inquit corpori Deus adluxit aliud quoddam puta coeles ad quo istorpore vita existit, se quo Theophrastus Para et u ego. Hoc Il. vitae corporis, vel vi corpori vitae mortalu adiunxit Deus aliud corptu immortalis νita, ct cale te, que imu tiam d. tia mortalis vita cori ori,
33쪽
corpori id quo mihi a Deo meo reuelato, gratias ages, glorior in ipsi qui dedit mihi, quod Hippocrati reuelare noluit, ut chaliis ivstilibus Hoc opus, hic labor est, escere vi Lucet thocsupernaturase corpus,percon iunctionem cum coelesti, curissesactum, non erumpat in disolutionem, quae quidem oritur ex mortalibus,
si adiuncta fuit. Fieris p inrepotest, ut causetur eiust noli distuli in isto caduco nostro corpore 2 in de coelut corporis amisito, hoc vitis longae per se obefeno pote t ob instaurationem puta coelici corporis, qua
subinde si ei debet, ac tam cit) ata, dissolutio coeperit initiise, ut prorsus omni defectu corpus puta 'sicum, careat .propter instati rationem. Exemplum ab ignesumit author, qui tali pervivit, et mmas, aut excandescentiam conseruat, dum adeI byn L quo quidem absiumpto moritur corpus tri cineres actum tio dissoli ta e Lent vita sic vita longa dum adest corpus ex
arca, vivit in eo corpore, quot quidem elicon erisau dum interueniente corpore, qtto extrinset, allato, id est, ab extrin cis utrinsecus assumpto, conualescit. Inde vim conterituri potest. It confirmetur corporupartitio, quam seupra Ludim esse dixi iam dite
34쪽
rationem Meriam huius ab omni corruptione conteruari oporteat, dicendum. Principio, quidquid in seipso corpus corrumpit,
idem alieno corpore es necta pelandum, ita, ut monarchia si 'agyrorum non admittat peruulgarem balliam natiiram qua corpus contertiare laborant. Sicut enim fieri nequit, quin
lignum absiti natur igne, ita fieri non potest, quin corpus aliquando corrupatur vita. Quare minus admittedi sint essentialium rerum periti, qui longam vitam balsamo comparariati sumant, cum potius h sit natura balsami, Ut corpus a corruptione eiusdem conseruet, ne in corpore vacuusit. Nam omne Vactium
eius loci morbus est,sive aegritudo in corpore,c quasi atrophia quaedam vitae longae. In perfecto enim corpore locum habet vita longa: In imperfecit , in continuum defeetum ad mortem usque disio luitur Scimus enim physicum corpus sit tentari posse a morte,&illud ipsum ex visu aemum naiae innatae. Haec ad vitam sanam, non longam, quia terminus pro phylla est corpore. Oper pretium autem est,
antequam vitam longam declaremus, fanam vitam exhibeamus ac praestemus. Sunt autem
illa quae a morbis defendunt. Vt in persico igne
35쪽
ciente, potest tame per physicum balsam tolli Inmola&Hernia velatur siue cel
atur vita longa tantisper, cium desinit idem humor. Similiterna carbuculo&sapphiro plus aequo gliscit Obseruandum igitur corruptionem a corpore auferendam, inuod in vita longa exariit m refrigerium denuo redigendum. Quare hoc loco specifica naturae, quae in hoc simi adornata, corpus undecunq; moibo confestum, muniant necesse et id quod medicorum esse debet. In vita autem longa nihil suis modi requiritur Leonina enim ad vitam
togam,eX aequo cum eo, quia morbis alienus
en potest reduci. Similiter Lithyasis&Tympanites: sed haec de vitaloga. Nunc ad breuem vitam, testatem sicilicet Quicquid in Hypos arca iustinet corpus interueniente percipiolo administrandum Rustenta Enea in Epite-pha. Perlagrandis in Gutta. Satdiniana in matrice,&in id genus aliis Thestrana in Thuria
i lititia in Ophthalmia: perstitella in Erue sine
la externa Hyperi conin aliis offentionibus. Haec atq; alia, quamuis probe confecta&absoluta, nihil tamen prorsius ad loniam vitam ualeat corpus: Parui enim refert, quoad vitam
36쪽
longam attinet, consulatur febribus, necne,
Ephi merae, causenae, phthisi ethicae. id ge
nus aliis. Tantisper enim dum si ii itus naturae manet, corpus coeleste eruat, manet lite vita longa una cum cruciatu moiborum. Hi non praetio est mors. Quatenus enim corpus in tutelam medico committitur, mors est, at non
coeleste corpus Excorpore autem tinuit venenum in vitam, quaade accendit, ut prorsus in aeic pharam erumpat quandoquidem a corrosi uis mors ducit originem δε arsenicale in uniuersum quoddam te algarest, ideo nec desinita natura veneni, quousque satisfaciat suae naturae, donec reddat cosumptum corpus, idque tamdiu donec inarsic pharam incineratum, nec post finem cessabit a sitia malitia in ea. Quare duple praxis aggredienda est: haec, ut vita conserues, altera ut reprimas corpus ac places,&id ipsium in dies propter corruptionem, quae quotidie accidit.
Post det irationem physici corporis, ad eius materia conseruationem ab omni corruptione transit, his serme verbis. Vita quandoque dominante corpus corrumpitur, nec minus id eri con uenit, quam apertis sine videmus ignem habere dominium in omne lignum, quo tant ter ab umit,ac deuorandum datur:
37쪽
Non aliti, si votam conservare voles id quod absumit inities de orpole, diem a teno corpore recuperandum erit, siue per cibum mepcriti dicinam id at iuxta 'taton Ouaproptir in monarchialla roruur, quae medii nidu tu uniuersalo, non admiti turperuulgat ballavit natura, si bal aini supernaturalis ex natura libiti iuxta ' 'riam raparati. Non uni igitur audiendi, qui balam hoc vulgari suo longam vitam comparari posse docent, cum sytio natura tantion sit corpora corruptiove per vitam acta, tuerI, ne vacuum tu corpore o im habeat. Nam in corpore vactium e t moibus, tanquam atro bla ubi ecte tabo, qtra nutrimentum non recipit, o per consequens, 1itillam instat, rationem absim torti admittit. P Uectum corpus est, in quo hila Pacuu or in eo vita longa totum ociustatis cum . inuri pi r icto aut quia vacuum subintrat corruptio o morbio, ea vita Maii 4 hcci, una cum eari mortalu in continutim defectum ad mortem, is soluitur 9 moritur corpus Uerum pote thoc 7 uinti inritari, id is disendi. ut mortesito rum, vi ira vitian nia innatae quod ad rIta sanam attinet, qυ terminii habet, non ad longa quia
terminin prophys o corpore st, non pro coelesti. Priusquam Cttur ita Luga declaret, de sana dicerestatuit
author ac Ponere ca,s reae lino bis defendunt, corpiis
38쪽
membrum, nou citra di pendit in vitae puta membri, nam hic morbus, et mors ex lat membri in quo est,
nihilominis per acci in comperitur cordis vitae cau
sa ct potest per phymum bal auium tolli. Mortemv-nim causam alterius esse hoc loco est qu)d intelligamus, ad hunc nempe modum. Ouod in membro de vitatin erat oco cedit adcortransiens, 'itam adaugens per accidens accessum,Pelexcesum Vritaque temperamentum instauretur ad vitam anam corruptio
en a corpore physico aliferenda cti quod est accesum in vita longa origerandum: Quapropterspecificis na
turae in medicinam ad hoc pr. paratis, utendum erit,
quae corpra physicum iorbo vii inius Ium, muniat. In vita longa nisi Umile requiritur, nam ct Leonina lepra per monarchiam ad eius sanitatem reduci potest, qui morbo caret omni, idipsum de ii asi Tymyanite eri pol sit. Sed haec de vita toga dicta sunt.
Adritam breuem ue testatem id est, caducam, deveniens ait in Iopo arca administrandii messe id quod sustinet corpus interueniente percipiolo, hoc est, medicamento ad eam rem comprobato Rustennalnea in Epilepsia Perlagrandi in Gutta Sardiniaua in marrice, et i genus alijs, ut Thesiana in hyria. Thulia in Ophthalmia Persitella in Erysipela externa. I peri- cone tu alijs Ufensionibi utendum esse. Quae omnia particulariabunt adsingulos morbos remediorum arcana, quamuis etiam exactissime praeparata et absolut ima nihil tamen ad vitam longam prorsus conducunt solum in hoc adhibenturis conualeat corpin.
39쪽
asi beatur quantumuis idoneum medim necne
7 noe enim coiritu natura manet id est sirminentatis virtus civ se consertiata retinet coelis corpium quogustu aeternum, manente via Anga una cum cruciatu morborum. Dic non iam umors ta tamen ratrone quase committit . suum corpium ut iam medico, mors est, si distia corpu mortem inse non admittit, eis is lot iam
p nonnunquam accendetivorumquamsi recipit rapi mosi erumpat'orsius inaespharam,idi. ImIλIeral ouem. Abem misi corro umor introdu citur, pergenerationem arsentcatu cuiusdam iam ris in umue m corpus discurrentis ideo hon desisu natura venem,quo questi ac Misitia attira id. totum corpm,nsi obueniatur consiuina ct irim I tum in spharam conuertat, non prius cessat asia viatilia Duplex igitur axis adobueniendum in aggredienda,una. ut vita conseruetur: altera ver vereprimatur corpus septicetur s - A
40쪽
positionem formae transit, quia physiciam
corptis dimidium est,cum ccelellit otii in plus igitur medico consul eradun Vnde&e X qcit
bus maior homo ' siderandus in malo i quidam vita,consistit vita longa at inmi
nore mortalitatis subiectum di hoc inferitur iuxta praedestinationem videlicet cum Or-pus,tum vita coelestis playsico corpori que velut individuus comes sequitur ba accouiu -ctionem Ἐκ ius quidem de praedest matione sciendii. quod quae innumera sunt, aliud coniunctio,aliud opotiet, aliud rerum esse, aliud vita aliud mors, omnia tamen tamen illa abl-que praedestinato termino, vel puncto depu
tat, qui homini b. cognitus esse positi quan
doquidem sub manu priuilegiata, hunc te nere conditor decreuit sibi soli notum, ut statutum apud se habeat possitque absque reuocato iudicio libere, quod Vult, quod visum
est disponere: Porrbredacia coniunistione harum duarum formarum, naturalis videlicet,&eius quae praeternaturam est,in formam naturae, idque omnino in cella matricis elicitur genitoves duos, latium Vnum,gem ttaces etiaduas, filiam unam, has quatuor persona gignere. Parit hoc semen coeleste cum morta tradanimal, quod genitum apparet, elementale semen situ percceleste simul Nam hoc vereo peratur corporale semen, id quod in praeser- uatio-