장음표시 사용
11쪽
arcanum ac recoditum mysterium esse non dis magnum est: hoc,inquam, Christi& Ecclesiae coniugium atque coniunctio. At enim nullum hic a nobis ordinem &quasi descriptione obseruari dicis ,si non mortale aliquod his mebris mortalibus caput ac- .. commodemus . Mirum istud,inquis:In omni .. bus rebus improbamus quod confusum est, in omnibus rebus expetimus ordinem. At isti in .. sacerdotio non patiuntur. An ubi aequalia o- . mnia,Ordo esti ubi nec prius, nec posterius, ne- .i que primum,neque postremumὶ Oportet sanε . ut Graeci aiunt, τα , id est.. superiora &inferiora esse: unde 'Abν ordine ap. pellant. Mirum vero mihi multo magis est, vir doctissime,le istuc aetatis & eruditionis prouectum, nunquam tamen eum ordinem eamque
partium conuenientiam, qua Paulus in Eccle 11at fabricatione demonstrat, animaduertisse. Alios,inquit, dedit Apostolos, alios Prophe- tas,alios Euagelistas, alios Pastores ac Doct res ad instaurationem Sanctorum, in aedific tionem corporis Christi, id est Ecclesiae. Et V II Cor .XI II, Vos aute estis corpus Christi,&-- membra ex parte. Et alios quidem posuit
Deus in Ecclesia primum Apostolos, deinde Prophetas, tertio Doctores, deinde Potest
12쪽
tes, deinde dona sanationu, subsidia, guberna
tiones, genera linguarii. Num omnes Apostoli)num omnes Propheta:Znu omnes Doctores num omnes Potestates num omnes dona habent sanationum num omnes linguis loquunturΘ Vides nunc, Rufe, quanta in ista corporis fabricatione ξυ εοeια,quanta venustas,dignitas, pulchritudo quam apte omnia distributa, connexa, collocata Z quam nihil confusum, nihil disiectum, nihil conturbatum Θ Primum in summo corporis & dignissimo loco Christus caput ab ipso est effectore ac molitore huius corporis Deo impositus : secudo loco Apostolixit quasi xii Patriarchae, qui nouam Israeliam Rempublicam costituant. Tertio Prophetae, id est veterum vaticinationu interpretes, quibus Deus praecipue mysteria sua: religionis enuntiauit, ut eas vaticinationes in rem praesentem accommodaret. Quarto Euangelisbe, qui,item ut Apostoli, Christi aduentum nuntiabant,illis tame dignitate inferiores, quales Lucas, Timotheus, Titus. Quo in grege licet etiam Lxx Discipulos annumeremus, qui exe-plo illorum antiquorum, quasi L x x nouae Isiraeliat Reipublicae iudices ac moderatores costituti sunt. Quinto Pastores siue Episcopi, quibus certi gregis cura commissa est,& qui quasi in certo ac stato praesidio collocati lunt. Sexto doctores, qui tum instituendis Pastoria
13쪽
bus,tum erudiendae toti alicui Ecclesiae praeficciuntur. His postremo Diaconos subiungere possumus: quoruide ad Romanos scribes cap. XII duo genera constituit,ut alii scilicet, quasi disiχamαι,id est dispensatores, egetibus donatas pecunias administrent: aliis pauperu & aegrotorum procuratio committatur.
Cosidera nuc Rufe vita ψ ut Plato iubet:& illa tu a qtue paulo ante requirebas o ύοδεὐ- animaduerte. Vides ut alia aliis
sublucta sinctui nihil no dispositu, nihil no deceter,no ordine, no cogruenter, no apte sit collocatae An tu qui δ παξ νa nobis exquiris,ibi ne gra mi τακτras mφυλῖ, id est rei militaris disciplina coseruata, cum in acie penes Vnum alique summu impertu est,summa potestas, suma denique Reipublicae: caeteri vero m ιtist, Legati,Pr fecti, Tribuni, Ceturiones suu quisque ordine ducat,neque alter sibialterius praefectura arroget Hoc loco,quia mihi tecti,qui exteraru gentium historias subinde ad causam tua colorques,negotiu est: paulisper a Theologoru ratione atq; consuetudine deflectenduvidetur. An cum bello piratico administrado C.
Popeius cit summo imperio praefectus quinq;& viginti Legatos,quos illi Senatus quod nemini antea dederat,ita per uniuersu mare M diterraneu distribuit, ut qua quisque in ora costitutus esset, ibi consistereti.neq; alter in alterius regione excurreret: in alii quide columnar
14쪽
Herculeae,alii mareHispanicum,alii mare Gallicum, Ligusticum, Thyrrenu,Ionicu,sic d cnique aliis atque aliis maris Mediterranei partes attributae essent: unde intra dies xL piratae omnes expulsi ac profligati sunt: an tu, inqua,ab illo maximo & sapietissimo Imperatore τ πιον conseruata esse non putas At nos πιτω τeandeq; a Christo usurpata esse rationem diciamus. Cum enim ille summu sibi in Ecclesia sua imperiti ac dominatu retineat: iuvero suos si
gulis in imperii sui ciuitatibus Episcopos,quasi praefectos in praesidiis collocatos habet: quo
rum alter in alterius praefectura atque prouincia plane priuatus ac sine potestate est: tametsi quomodo in exercitu Consul Legato, Legatus Tribuno, TribunusCeturioni, Ceturio militi tu dignitate,tu etia potestate prςstat: eodemo
do Apostoli quide Prophetis, Prophetae Euangelistis, hi pastorib id est Episcopis, Episcopi
doctorib', doctores diaconis, diaconi priuatis. id est quibusvis de populo, quos Graeci
ex eo appellat,& honore,& dignitate,& aucto xitate antecellunt. Hanc igitur in Ecclesia et ξίάν id est descriptione,ordine,& quasi oeconomia, quae ab summo, ut dixi artifice Deo plane γω -κως instituta est,quandiu vita suppetet, fortiter & costanter teneamus: neq; a quoquanon dicam mortalium, sed ne Angeloru quide
ulla ex parte infringi aut labefactari patiamur. Hactenus Scriptura: sacret de Christo vesco
15쪽
Ecclesiae capite iudicium sententiamque cognouimus. Proximum est, v t quae sit eadem in re& qu stione veterum Ecclesiς conciliorum sententia,breuiter exponamus. Hoc quum s cimus,qualis inde usque ab Apostolorum aetate repetita memoria ad annos amplius quingelos & quinquaginta sedis Romanae potestas, dignitas, atque amplitudo fuerit, demonstramus. Atque ut summatim ea quae ex veteris Ecclesiae monumentis cognouimus, breuiterque
complectamur: dicimus in singulis prouinciis quum essent singulis Episcopis singulae attributae ciuitates, moris fuisse, ut eorum unus aliquis de collegarum omnium sententia, quasi magister collegii constitueretur: qui quoties res postularet, collegas quasi Senatum cogendi, & ad eos de Ecclesiarum negotiis referendi potestate haberet . ita plane, ut neque illi sine huius, neque hic sine illorum consensu atque auctoritate grauius quicquam gereret. Hunc magistrum collegii, Graeci modo 'νι- ν, id est primum, modδ τον προ υον Πα, aut
Ueρὸ τα, idest praesidem siue antistitem, modo et ira id cst patrum principem, frequetis . sime vero Metropolitam appellabant: nimiruquod eius ciuitatis esset Episcopus, quae Principis beneficio ius dignitatemque Metropo lis esset assequuta. Erant autem Metropoles in quibus Rectores prouinciarum conuentum&sorum
16쪽
l forum agebant: id es , qud ex vicinis ac finitimis ciuitatibus valimonium promittebatur . quemadmodum ex Chrysostomo intelligimias, qui Homilia ad populum Antiochcnumvo commemorat de Imperatore Theodosio, qui Antiochiae dignitatem nomenque Metropolis obstatuarum euersionem ademerat. Et quaqua initio positu hoc nome in iis taltim ciuitatibus videtur,unde deductς coloniς fuerant cuiusmodi C sar, Liui', Plinius,& Ptolem Us nonullas numerat: quarumque exemplos Pontianus apud Athen una, Vinum eleganter . . t maloruontu Metropolim appellat: quippe exi quo ebrietates is aniae, debacchationes manat i hoc tame sensim cosuetudo tulit, ut illaru simi- , fi litudine aliae quoq; vulgo Metropoles, n5nun di qua matrices ciuitates appellaretur.Eorii ergo ili. Episcoporu,qui in illis ciuitatib'collocati erat
sedes pleruque ματτυ ει plerisque --ται i. matrices & primς sedes nomin bantur.ut Carthaginesis cocilii Gφ. ρκ'nontiqua etiam cade ciuitas vocaba- tur,i. cillitas maior: ut Calcedon. cocilii
est qui sedet in maiore diuitate, hoc est in Metropoli. Sed harta reru oratu Oper pretiu est testi
17쪽
et δε-- MI ἡ τ λοι-ν γνωριης.i. Episcopi qui sui in singulis pro uiciis sciuio eu qui Episcop'in Metropoli praesidet,cura etiam toti' prouinci ς gerere .propterea P in Metropolim undiq; c currul,qui habet negotia. Quare placet ut ipse honore reliquis atecellat,& alii Episcopi nihil gravi'& q, maioris sit mometi sine ipso gerant secundu decretu,quod obtinuit patrii nostro ru.)' ca sola quar ad cuiusq; parce cia ac prς - ictura,ipsi que sabiecta regioneptinet. Vnt liqui1- queem Episcopus potestatem& gubernatio- nem habeto suae par oeciae, eamque pro suo , quisque studio & diligentia administrato: cu ramque gerito totius regionis, quς suae vr o bi subiecta est,ut&Presbyteros creet, &Di conos, & cum iudicio omnia disponat. Ni hil autem audeat amplius gerere sine Metro
polis Episcopo: at neque hic ipse sine reliquoru senten
18쪽
sententia. Perspicuum est igitur& planὸ manifestum,in singulis prouinciis singulos fuisse antistites & quasi magistros collegii, qui suos collegas, quasi Senatu in sua ciuitate cogeret: quod Concilium prouinciale appellabant, in quo cuncti de prouinciae sua: Ecclesiasticis negotiis cognosceret: Episcopos,in his Metropolitam ipsum,crearent: lites & controuersias,siquae ortae essent, disceptarent: cuius quidem concilii tum erat rata & fixa auctoritas, quum ipse Metropolitanus ei praefuisset . ut eodem concilio constitutu est, racp.ις, Τελείαν o με ta s. ID σαυοδενη συμ-εΠ Ε ο ρ ρω Smλεως : id est, Per- .. iactum autem esse ac ratum illud concilium, iacui Metropolis Episcopus interfuerit. Et .. omnino suae tantum,ut dixi, prouinciae procurationem illi Metropolitani gerebant: ut neque Thraciae Antistes Ponticae, neque Ponticus Thraciae,no Romanus AlexadriiDῖ,no Alexadrinus Romanς Ecclesiς negotiis sese intemponeret. Cuius rei Nicaenum conciliu testimonio est,cuius capite sexto ita constitutum est.
19쪽
.. JA 2pnnαο ν. id est, Antiqua cosuetudo v leat, quae in AEgypto, Lybia,& Petapoli fuit,
i, ut Alexandrinus Episcopus excellentia iuper . h c omnia summamq; dignitate habeat: quini. niam & Romano Episcopo haec ipsa consu ιι tudo est. Similiter autem & apud Antiochiana &in caeteris prouinciis,primatus, dignitas,am x plitudo,auctoritas Ecclesiis conseruetur. Illud ει autem Omnino constat, quod si quis sine con- . sensu Metropolitani fiat Episcopus, hunc na lignum concilium definit Episcopum esse non
Videmus nunc opinor, Rufe,luce clarius, si modo caeci esse nolumus, cum attributam Episcopo R. semper antea fuisse suam prouinciam, tum ipsius iurisdictionem suis certis ac descriptis finibus ita circunscriptam accirci
clusam, ut omnis omnium Balaamitarum et
quentia, nihil hoc loco inobscurare, nihil ca lumniari , nihil denique infuscare possit. est c-nim quaeda ut ille dixit ita perspicua veritas,
ut eam infirmare nulla res possit. Veruntamen ut res qua maxime clara ac testata sit,eum pra terea internretem audiamus,cuius tu nunqua, scio, neque iudicium neque auctoritatem defugies . est enim tuus pene gentilis. Rufinus igitur libro x hist. Eccles. quo loco synodi Niccnae decreta interpretatur, A pudAlexandria, inquit ,& in urbe Roma vetusta consuetudo seruetur
20쪽
seruetur,ut & ille AEgypti, hic suburbi cariarum Ecclesiarum solicitudinem geramaec
Rufinus: qui fines, ut apparet, Romanae prouinciet suburbanarii tantuurbiu terminis aNicaena Synodo circunscriptos esse testatur. Sed nihil horti apertum est,praeut illa Constantinopoliatani concilii cap. II , quae cuiusque prouinciae terminos ita perspicue ac pene γε--τει ς definiunt , ut rem prope oculis subiicere videatur.
- ν -αωρ ενα. id est, Episcopi quibus suadice cc sis attributa est, ne in Ecclesias quae extra fines suos stini, se inferant: neve Ecclesias confundant. sed secundum Canones, Alexandriae quide Episcopus, ea tat lim quae in AEgypto sunt,gubernet. Orientis vero Episcopi, solum Orientum administrent, conseruethirque B. iii.