Francisci Vilierii De statu primitiuæ ecclesiæ, eiusque sacerdotiis. De patriarchis, metropolitanis, archiepiscopis, primatibus, primæ sedis episcopi, chorepiscopis, presbyteris, diaconis, hypodiaconis. De pontificis romani potestate atque amplitudin

발행: 1553년

분량: 114페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

21쪽

. sua Antiochenae Ecclesiae dignitas, amplitudo. auctoritas, quae in Nicaena Synodo declarata est.et Episcopi Asianae dioecesis siue praefect rae, ea tantum quae in Asia sunt,gubernent. qui in Ponto sul,quae in Ponto tantum. Thracii vero ea tantum, quae sunt in Thracia Episcopi .. autenisi aduocati, ne in alienam praefecturam .. se inferant, siue ad suffragia, siue ad alias ullas .. administrationes Ecclesiasticas. Quod si praeis dictus canon super praesecturis & dioecesibus ιι conseruetur: perspicuu est quod cuiusque pro- uinciae negotia unaquaeque prouincialis Syno- dus gubernabit: quomodo Nicaeno cocilio cin,, stitutu est. Tenemus,opinor, Rufe,nunc que- admodii prouinciae descriptae ac definitae sint,

ct suis quibusq; Metropolitanis Episcopis siue

Primatibus attributar. Intelligimus praeterea quod Nicaena synodo constitutumo, ut Alexandrinus Episcopus ei Mariid est,praestantia& summam dignitatem super AEgyptum,Pentapolim & Libyam h abeat,id non ita intelligedum esse,quasi omnes hasce regiones gubernaret,&earum solus Metropolita existeret. Nam hoc concilium AEgyptum illi solam attribuit:& in concilio Carthaginensi coplures non m gnae prouinciae Africae comemorantur, ut BPTacena,quam Plinius Ptolemarus, & alii in Α- frica minore statuunt, cuius incolae Libyphoenices appellantur : Tripolis, quam Plinius Neapo

22쪽

isti trast,

Neapolim,Ptolemaeus Leptim magnam appellat.item duarum Numidiarum, Mauritani , &huius tum Caesariensis,tum Sitiphensis: Sarianae. Quid ergo est)vtRomana,inquit,caput est Italicarum omniu, Antiochia totius prope Orientis,ita Alexandrina praestantiam dignitatis in illas omnes habeat. Nam cibισόαν apparet ide significare,quod illud proximii, -- cΟ- Parantur.n.inter se Alexandrin a, Romana, &Antiochena Ecclesia & quod insequenti cap. appellatur quod Hierosolym o Episcopo tribuitur.qua de causa quatuor iis semper τα πεσεια ἡ π3 ς,id est principatus honoris attributus est: vi paulo post ostendemus. Et hoc nomen Plato hac significatione aperte usurpat epist. III, ubi de assetatione loques, ου,inquit,

. νουδεν μεῖζον δεινοὶ et τος τε ψ IOιAMδυ αμπις .id est, Quo malo maius nullum partui magnae opes, & alterius cuiusuis praestantia potentia. Hanc autem e boreis, siue dignitatem , non in Metropolitanis aut Episcopis creandis constitisse, clim ex multis locis, tum

ex Ephesini concilii capite postremo intelligitur, quo denegata est Antiocheno Episcopo potestas quam sibi sumebat, creandi in Cypro insula Episcopos,&ius suu Cypri Metropolitis integru inuiolatumque in tua prouincia coseruatur. tametsi in s pe-ο ελείων Antioche

23쪽

mus qui sioruit anno cccc L, Homilia III ad populum Antiochenum de ea loquens, sic scribat, Ciuitatum sub Oriente positarum caput dc mater est ciuitas nostra. Atque haec quantiis per se facile ac nullo negotiointelligantur: tamen quia Socrates is,qui Ecclesiasticam hist ria conscripsit,lib.III, de hoc ipso quod velima lectoribus attendatur concilii Constantinopolitani capite mentione facit, non inutile suerborit eius verba proferre, atque accurate perpe dere.quod cum hunc locum vehementer illustrant, tum vero errorem peruulgatum apei indoriunt: qui chronographos quosdam non ictos homines induxit, existimantes tum primu constitutos esse Patriarchas, quum illud Coi stantinopolitanu cocilium coactum est. Quos enim hoc ipsum concilium Metropolitas, eos ipsos Socrates diserte ac perspicue de iis ipsis Primatibus loquens, Patriarchas appellat.

24쪽

m τέλος. id est, Ruris fidem a Nicamo cocilio ..traditam confirmarunt, & Patriarchas,descri-iaptis prouinciis,constitu erunt. ut Episcopi cer- citae dioecesi praepositi,in alienas Ecclesias ne in-

Uaderent. hoc enim antea propter vexationes iact persecutiones promiscue fiebat. Sortitur er iago Nectarius Megalopolim Constantinopo- .. lim significat & Thraciam. Ponticae autem di- . incestos Helladius, is qui Basilio C sariae Cap iapadocum Episcopo successit, Gregorius Basi- ialii frater Nyssq,quq ipsa urbs quoque est Cay ..padociς, Episcopus,& Otreius Μeliten ,qUa ..in Armenia est,Episcopus Patriarchiam sorti- ..ti sunt. Asiana vero sortiuntur, Amphilochius i. Iconii,& Optimus Antiochiae Pisidiar Episco- ... . pl. AEgyptiaca Thimotheo Alexandrino Epi- .. scopo attributa est. Ecclesiarum porro,quae in is Oriente sunt, administrationem iisdem Ep1- i. scopis comiseriit, Pelagio Laodicensi& Dio- doro Tarsensi Episcopo : conseruates tamen

primum honoris, dignitatis & auctoritatis gra

25쪽

du Antiochensiit Ecclesii ,que ei qui tu aderat

' Meletio dederunt. Statuerunt aute ut quoties

Ures postularet,de cuiusque prouinciae negotiis V cuiusque prouinciet Synodus constitueret. His Rex assensus est. Haec ille. Aperte igitur Socrates omnes Metropolitas,Patriarchas appellat:& in his Alexandrinia,cuius Patriarchia reliquis c5parat: ex quo intelligitur eam n5mub iis partibus reliquis maiorem suisse. Dece autem Patriarchias hoc loco enumerat: Nestorii

Episcopi C5statinopolitani,inThracia: Helladii Caesareae,in Cappadocia: Gregorii Nyssa in Cappadocia: Otreii Melitenae,in Armenia: Amphilochii Iconii, in Asia minore 2 optimi Antiochiae,in Pisidia: Pelagii Laodiceae,in Syria: Diodori Tarsi,in Cilicia: Meletii Anti chiae,in Syria: Timothei Alexandriae, in Amgypto Quam ipsam descriptionem reperio e tiam in constitutione quadam Theodosiani codicis, eius qui beneficio Ioannis Titii viri clarissimi nuper in lucem editus fuit.In libro xvi, tit.de fide catholica, l. III scriptum est hoc mo.. do. Episcopis tradi omnes Ecclesias mox iu- . bemus, quos constabit communione Necta- .. rii Episcopi Constantinopolitanae Ecclesia .. necnon Timothei intra AEgyptum Alexandri .. nar urbis Episcopi esse sociatos, quos etiam ini

. Orientis partib' Pelagio Episcopo Laodicesi, .. & Diodoro Episcopo Tariens in Asia,necno

Proco

26쪽

vita a

πProcosulari atq; Asianet dioecesi Amphilochio Episcopo Iconensi, ct Optimo Episcopo A ..tio cheno in Pontica legendu apparet Pisidi- ca dioecesi, Helladio Episcopo Caesariensi, Sc .. Otreio Meliteno,& Gregorio Episcopo Nyseno, TerenioEpiscopo Scythi ,Marmario E-piscopo Marcianop. comunione constiterit. ια Haec imp. Gratianus, Valentinianus,& The dosius. Ex quoru costitutionibus eiusde libri illud etia obseruauimus, summu Iud oru Potifice ab iis Patriarcham perpetuo nominari: ut I .superstitionis,De his qui super religione cintendunt: l.Iudς u,l. si quis, i . Iud l,l. cuncta, I .dudu,sub eode titulo: e quibus Lex Iud niuaslata est in Codice Iustiniani, tit. de Iudetis&Caelicolis. Paul' vero Diaconus ubiq; Socrati cossentit, qui libro III ,ubi de Helia Aquil giensi Patriarcha mentionem facit,quem satis constat Aquilegiae,quae Μetropolis & ut striabit Strabo nobile Illyrici emporium fuit,Metropolitanum fuisse. Est etia locus in hanc sententiam apertissimus capite Nicarnae Synodi

mκωυ μαῖος. id est, Quonia consuetudo va luit, Sc traditio aliqua vi Hierosolymitanus Exupiscopus honoretur,habeat consequentia ho- ..

noris id est pr cedat alios honore ut Metropo . li sua dignitas conseruetur. Manifesto igtur .

27쪽

Hiero solyma Metropolis nominatur, in qua

qui metropolitanus erat Episcopus, Patria cham appellatu patet ex locis innumeris, quos passim exposuimUS. Sed hoc loco quaeretur ab hominibus sti diosis,quamam illae Matrices ciuitates fuerint, ct quoru arbitrio constituerentur. His respondebimus ex Chalchedonensis cocilii κεφ .i g, Matrices illas ciuitates, quas Metropoles Gr ciappellat,principu arbitrio ac voluntate singUlis in prouinciis constitutas esse : quod ex ipsius verbis facilius ac certius intelligemus.

uenit ad nos, quod quidam contra leges Eccle, siasticas potentatus asseccantes , Opera pra maticorum quorundam, unam prouinciam in duas diuiserunt, ut propterea duo in eadem prouincia sint Metropolitata Statuit ergo san-

cta Synodus,ne posthac Episcopus ullus id au deat. alioqui qui hoc ausus fuerit, de gradu ac dignita

28쪽

PRIMIT. ECCLESIAE. 2s

dignitate sua deliciatur. Quae verb urbes per edicta Regum Metropolis nomine decoratae sunt, solae hoc honore fruantur:& qui Ecclesia , eius ciuitatis Episcopus administrat. scilicet suo vere & ut decet matrici ciuitati iure at- que honore cOseruato. Neque me latet, quod auctor earum epistolarum quae Clementis &Anacleti nomine falso inscribuntur, hac de re tradidit . eas videlicet dictas Metropoles, in quibus Ethnici suos Archissamines & Protollamines habebat. Sed clim de facerdotiis illis nulla usqua fiat metio ut suo loco exponem' tum vero satis constat Ethnicos suarum esui latum dignitatem,non ex sacerdotum pr stantia,sed arbitrio principum metiri consueuisse. ut quibus in urbibus couentus agerentur, eae Metropoles,quasiunde esset deductae coloni , appellarentur. quod etiam ex Chrysostomicocione, quam paulo ante citauimus, facile perspicuum est, qui ius Metropoleos Antiochiae a Theodosio imperatore ademptum scribit, quod statuas euertissent.

Adhuc & qui Metropolitani Episcopi,&quae Metropoles, quorunque arbitrio distinctet ac definitet esset, explicauimus. Pro ximum est igitur ut de Metropolitarum iurisdictione ac potestate disputemus. Ita enim quanta se per optimis & antiquissimis temporibus E

clesiet R.iurisdictio fuerit,planius ac dilucidi'

29쪽

intelligetur. Metropolitanum quidem iam

antea docuimus hoc iuris ac potestatis habuisse,ut ' conuentu Episcoporii, suae scilicet prouinciae cogeret, & ad eum de suarum Eccles,rum negotiis referret. quod si creandus aliquis esset Episcopus, eo praesente atque auctore crearetur: si ipse creadus,ab eadem synodo du- taxat: neque aliud in vetustissimis conciliis de re constitutum est sin abdicandus, de com- muni totius Senatus sententia remoueretur.

Veruntamen quid si Episcopus a synodo prouinciali damnatus,iniuste se damnatum putet: nemone quem appellare possit reperieturὶ Cognoscamus Antiocheni concilii super hac.. quaestione decretum Si pares sunt, ii quit,Episcoporum sententiae, ut alii damnent, Malii absoluant, Metropolitanus Episcopus ex. propinqua prouincia alios quosdam Episco. pos de eo iudicaturos advocet, qui ambiguita. tem tollentes cum prouinciae Episcopis,quod ., alteri parti visum erit, confirment. De R mano Episcopo mirum silentium. Quid a temsi una omnium sententia fuerit Episcoporum eius prouinciae,& Episcopus non variὸ, sed plane coniunctis sententiis sit damnatus Decretum eiusdem Antiocheni concilii πις.

νυ, vetat ne iudicium illud renovetur, neve

maior potestas, ad quam auxilii ergo prou cari possit, Iahabeatur.Tῆ νι xor - ν ἰσ

30쪽

apud alios iudicetur, sed maneat firma una- φ . nimis illius prouinciae Episcoporum senten- ,, ω tia . Quid autem si aliquanto maior, sed non una omnium sententiat Capite eiusdem con- cilii xii potestas danato permittitur uniuersa- le concilium appclladi: quemadmodum etiam concilii Carthaginensis ad R. Epascopum epi- stola declarat. I r ii Atque haec quidem Ecclesiae Christianarior i instituta adusque quadringentos amplius tri-7 ginta annos integra atque inuiolata permanitu serui. quod etiam ex Ephesinae Synodi uniueret, salis capite postremo intelligitur: m quo scri-iti, piti est hoc modo, E' δερε - ινι η

is niuersali Synodo, seruanda unicuique pro- ' hiinciae pura & integra iura ,' quae ad ipsam ἶρ pridem & ab initio pertinent, secundum mΟ- iii rem qui iandudum obtinuit. At paucis post ''

annis Constantinopolitanus Episcopus amisi Ebitionc& cupiditate regnandi incensus, a usi sus est praeclaram illam Ecclesiae descriptio iis nem & oeconomiam couellere. Cum enim Im- dis peratores sedem imperii sui, Senatumque in ea

SEARCH

MENU NAVIGATION