Herodotos Buch 3 und 4

71쪽

υα των Σαμίων καὶ ουτους μετὰ ταυτα κατὰ τα-5 λαντα πρηξαν. παρὰ Ἐρμιονέων νησον αντι χρημάτων παρέλαβον, δρέην την ἐπὶ Πελοποννήσω, καὶ

αυτὴν ροιζηνίοισι παρακατέθεντο -υτοι δε υδωνίην την ἐν Κρήταν κτισαν, ου επὶ τουτο πλέοντες, αλλὰ Ζακυνθίους ἐξελῶντες ἐκ της νησον. μειναν δ'

εν ταυτη και ευδαιμόνησαν ἐπ ετεα πέντε, στε τὰ

ρὰ τὰ Κυδωνίη ἐόντα νυν ουτοί εἰσι ι ποιήσαντες καὶ τον της Αικτυνης νηόνJ. Jκτου ετε Αἰγινηται-τους ναυμαχών νικήσαντες ηνδραποδίσαντο μετὰ Κρη- 10 των, καὶ των νεῶν καπρίους εχ σέων τὰς πρώρας ηκρωτηριασαν καὶ νέθεσαν ἐς το ἱρὴν της Ἀθηναίης

Od. 29 κρήην ἐπέλασσεν Παικυδωνες ναιον αρδάνου ἀμφὶ

schen Dichieps noerilos hs δέ τις κυπόρος Σαμίη συος ιδος ἔχουσα. Plut Perih I. 26 4 Σάμαινα ναυς ὁ πρωρος μεν τὸ

72쪽

λον, τι σφι τρία ἐστὶ μέγιστα πάντων Ἐλλήνων ἐξεργασμένα ουρεός τε φηλου ἐς πεντήκοντα και κατὰν ὀργυιάς, οέτου ρυγμα κάτωθεν ἀρξάμενον αμφωτομον τὰ ἐν μῆκος του ρύγματος πτὰ στάδιοί εἰσι, 5το ὁ ἱ φος και ευρος κτῶ κάτερον πόδες διὰ παν- τὰς δ αυτογαλλο ρυγμα εἰκοσίπηχυ βάθος ὀρώρυκται, τρίπουν δ τ ευρος, δι - τὀ δωρ ὀχετευόμενον διὰ των σωληνων παραγίνεται ἐς τὴν πόλιν ἀγόμενον αδ μεγάλης πηγῆς. Ἀρχιτέκτων δ του ρύγματος το τοι 0 ἐγένετο Μεγαρετ ει αλῖνος αυστρόφου τουτο ἐν δὴ ῖν των τριῶν ἐστι, δευτερον ὁ περὶ λιμένα χῶμα ἐν

σίμωμα, κοιλοτέρα δε καὶ γαστρο- ειο ς στε καὶ φορτοφορεῖν καὶ ταχυναυτεῖν οὐτήσωνομάσθη δια το πρῶτον ἐν Σάμω φανῆ-

ραι, Πολυκράτους τυράννου κατα

Dnsetis pringende duelle in die

73쪽

θαλάσσαρ, βάθος καὶ ικοσι ὀργυιεων μηκος ὁ του χώματος μέζον δυο σταδίων τρίτον δε σφι ἐξέργασται

1 νηδ μεγιστος πάντων νηῶν των μεῖς ἴδμεν του ἄρ- χιτέκτων πρῶτος ἐγένετο Ῥοικος ἱλε επιχώριος τω - των εἴνεκεν μαλλον τι περὶ Σαμίων μήκυνα.

υωνία ναους πέλαβεν πο Περσῶν κατακαυθῆναι τόν τε ἐν Σά-

74쪽

και παραφρονήσαντι ἐπανιστεαται ανδρες Ιἄγοι δυοαδελφεοί, των τον τερον καταλελοίπεε των οἰκέων με

λεδωνὴν ὁ Καμβυσης. χυτος δὴ δν οι ἐπανέστη μαθών

τε τον Σμέρδιος θάνατον ος κρύπτοιτο ενδμενος καὶ ως λέγοι εἴησαν οι επισταμενοι αυτὰν Περσέων, οι ἐπολλοὶ περιεόντα μιν εἰδείησαν. προς ταυτα βουλευσας

δι, και η και υνομα τώ- εἶχε Σμέρδιν τουτοντο ανδρα ἀναγνώσας ὁ Μάγος Πατιζείθης ς ι αυτὰς πάντα διαπρήξει, ισε αγων ε τον βασιλήιον θρόνον. ποιήσας ὁ τουτο κήρυκας τῖ τε αλλῖ διέπεμπε καὶ η 5 καὶ ς Αἴγυπτον προερέοντα τψ στρατο ς Σμερδιος του Κυρου ἀκουστέα εἴ του λοιποι Ἀλλ' ο Καμβυσεω μο τε δὴ ν λλοι κήρυκες προηγόρευον ταυτα, και δ 62 καὶ ὁ ἐπ' Αἴγυπτον ταχθείς, ευρισκε γαρ αμβυσεα καὶ τον στρατὰν ἐόντα της Συρίης ἐν Ἀγβατάνοισι, προηγόρευε τὰς ς μέσον τα εντεταλμένα ἐκ του Μώγου Καμβύσης ὁ ἀκουσας ταυτα ε του κηρυκος καὶ ο

ἐλπισας μιν λέγειν ἀληθέα αυτός τε προδεδόσθαι ἐκ Πρηξάσπεος Ἀπεμφθέντα γορ α δ ώς ἀποκτενέοντα μέρδιν ου ποιησαι ταυτα), βλέψας ἐς το Πρηξάσπεα εἶπε ,Πρήξασπες, φη, ουτω μοι διεπρήξαο τό τοι προσέ-

75쪽

i θηκα πρῆγμα; 4 δἐ εἶπε ,ω δέσποτα, οναεστι ταυτα αλη- θεα, κως κοτέ τοι Σμέρδις αδελφεὰς ὁ σὸς ἐπανέσwκε, οὐδἐ κως τι ἐξ ἐκείνου του ανδρὰς νεῖκδ τοι σταε

μέγα η σμικρόν ἐγώ me odς, ποιήσας τα, με ἐκέλετες, θαψά μιν χερσι τῆσι ἐμεωυτου εἰ μέν νυν

1 οι τεθνεῶτες ἀνεστῶσι, προσδέκεό τοι και Ἀστυάγεα τὰν μων ἐπαναστήσεσθαι εἰ δ' εστι σπερ προτου, ου η τι τοι κ γε κείνου νεώτερον ναβλαστήσει νυν ἀν μοι δοκέει μεταδιώξαντας τὸν κήρυκα μτάζειν ειρωτευντας παρ' τε η κων προαγορσει μιν

63 Σμέρδιος βασιλέος ἀκούειν. ταυτα εἴπαντος Πρηξάσπεος, ρεσε γαρ Καμβύσy, υτίκα μεταδίωκτος γομμενος ὁ κηρο ηκε ἀπιγμένον δέ μιν εἴρετο ὁ IIρηξάσπης τάδε. ,ωνθρωπε φῖς γαρ κειν παρὰ Σμέρ- διος του Κύρου αγγελος νον ἄν εἴπας τὴν ἀληθείη απιθι χαίρων, κότερα ντός τοι Σμέροις φαινύμενος ἐς

οφιν ἐνετέλλετο ταυτα, η των τις ἐκείνου πηρετέων.

ὁ δ ἀπε ,ἐγώ μέρδιν με τῖν Κύρου, ἐξ οτε βασμλεις Καμβύσης λασε ἐς Αἴγυπτον, ουκω πωπα ὁ 10 δέ μοι Μάγος, τὰν Καμβύσης ἐπίτροπον των οικέων απέδεξε, υτος ταυτα ἐνετείλατο, φας Σμέρδιν τὰν Κύρου εἶναι τὰ ταυτα ἐκιθέμενον εῖα, πρ/ς ἡμέας ὁ μεν δή σφι λεγε υδἐν ἐπικατεφεισμένος, Καμβύσης ἐεἶπε ,Πρήξασπες, σι μεν, Ια ἀνὴρ ἀγαθός, ποιήσας

76쪽

το κελευόμενον αἰτίη ἐκπέφευγας ἐμοι ὁ τις αν εἴη 15

α' Περσέων ὁ ἐπανεστεώς ἐπιβατευων του Σμέρδιος ου- νόματος; δἐ Ιαε ἐγώ μοι δοκε συνιέναι, γεγονὼς τουτο, ἁ βασιλευ ο Μάγοι εἰσί τοι οι ἐπανεστεῶτες, τον τε λιπες μελεδωνὰν των οἰκέων, Πατιζείθης, και ὁ τούτου ἀδελφεὰς Σμέρδις. ZενΘαυτα κουσαντα 64

Καμβυσε τὼ Σμέρδιος ουνομα ἔτυψε η ἀληθείη των τε λόγων και του ἐνυπνί- G βόκεε ἐν του πνουαγγεῖλαί τινά οἴ/ώς Σμέρδις ιζόμενος ες τον βασιλήιον θρόνον φαυσειε τῆ κεφαλῖ του ουρανου μαθών δε ς μάτην ἀπολωλεκώς - τον ἀδελφεόν, ἀπέκλαιε Σμέρδιν ἀποκλαύσας δε και περιγεκτήσας λαπάσθσυμφορῆ ἀναθρώσκει ἐπι τοὐμπον, εὐνό πω την

ὁ μυκης ἀποπιπτει, γυμνωθἐν ε τὰ ξίφος παίει τον μηρόν. τρωματισθει δἐ κατὰ τουτο ἶ αυτὼς πρότερον

16. Vie senon das primitive ἐπιβαίνειν τινός die fi rtione Be

μηρόν e. 29 43. Die Perser magen

77쪽

wlieni stetis in die Nahe de Stadi

78쪽

λον ἐλθόντα ἐξ οἴκου ἀγγέλλειν ς Σμέρδις ιζόμενος ες

βασιληίων, τον τε λιπον ἐπίreono etων οἰκίων και ὁ

εκείνου ἀδελφεὴς μέρδις τον μέν νυν μάλιστα χρ ν

79쪽

25 ἐμε αισχρὰ προς των Μάγων πεπονθότος τιμωρέειν ἐμοι, υτος μεν ανγω - τετελευτηκε πὰ των --το οἰκηιωτουτωπι τούτου δε μηκέτι ἐόντος, δατερατων λοιπῶν μιν χερσαι γινεται μοι ἀναγκαιότατον ἐντέλλεσθαι τα Θελω μοι γενέσθαι τελευτέων τον Αὐa και η μιν τάδε ἐπισκήπτω θεοῖς τους βασιληίοvς ἐπικαλέων, και πῶσι μιν και μάλιστα υχαιμενιδέων τοῖσι παρεουσι, μὴ περιιδεῖν την γεμονιζ αυτις ς Μήδους περιελθουσαν, ἀλλ' εἴτε ὀλ ἔχουσι αυτὴν κτησάμενοι, δόλ ἀπαιρεθηναι πω μέων, εἴτε και35 σθενεῖ τε κατεργασάμενοι, σθένε κατὰ το καρτερὰν

ἀνασώσασθαι και ταυτα ἐν ποιευσι μιν γη τε καρπὼν ἐκφέροι και γυναῖκές τε και ποιμναι τίκτοιεν εουσι

ἐς τον παντα χρόνον ἐλευθεροισι μὴ ἀνασωσαμένοισι

s V 106 istiaeos a Dareios θεους ἐπόμνυμι τους βασιληίους. Xenopnon An. In tria gerEt liber

Dio Cnrrs or. 74 p. 399 τί δὲ ὁ βασιλεύς ουχὶ καὶ τους βασιλείους θεοις καὶ την δεξιὰν ἀπέσrειλεν; Appian Syri 60 Seleuko πάντας ἄμνυ του βασιλείους θεούς. In

παῖδάς τε καὶ γυναῖκας υτε γῆ καρπὸν ἔφερε υτε γυναῖκές τε καὶ ποῖμναι μοίως/ικτονώς καὶ πρωτοὐ. IX 3 αἰτίκα μετὰ ταὐτα υr πρόβατα σφι εικτεουν γ' ἔφερε μοίως καρπόν. auel I 167. De Flucn, ain un-ter Oedipus aus neven astete, senilder Sopn. O. T. 2 inόλις φθίνουσα μὸν κάλυξιν ἐγκάοποις χθονός, Φθίνουσα δ' ἀγέλαις βουνόμοις, τοκοῖσί ε 'Aγόνοις γυ-

80쪽

δε την ρχὴν μηδ' ἐπιχειρησασι ἀνασώζειν τὰ ἐναντία

τουτοισι αρῶμαι μῖν γενέσθαι, και προς τι τουτοισι 40

το τέλος Περσέων κάμ ἐπιγενέσ9α ῶον μοι ἐπιγέγονε. ἄμα τε εἴπας ταυτα ὁ Καμβυσης ἀπέκλαιε

Πέρσαι δε ς τον βασιλέα εῖδον ἀνακλαυσαντα, 66αάντες τά τε ἐσθητος ἐχόμενα Πχον, ταυτα κατηρείκοντο,

καὶ οιμωγῆ ἀφθόνω διεχρέοντο. μετὰ δε ταυτα, ς ἐσφακέλισέ τε τὼ στέον και ὁ μηρὸς τάχιστα ἐσάπη,

ἀπηνεικε Καμβυσεα τον Κυρου, βασιλεισαντα μεν τὰ πάντα επτὰ ετε και πέντε μῆνας, ἄπαιδα δἐ τὼ παράπαν ἐόντα ερσενος και θηλεος γόνου Περσέων ὁ τοισι παρεουσι πιστι πολλὴ πεκέχυτο τους Μάγους χειν τὰ πρήγματα, ἀλλ' ηπιστέατο ἐπὶ διαβολὴ ειπεῖν Καμβυσε τὰ εἶπε περὶ του Σμέρδιος θανάτου, να ι ἐκ- 10 πολεμω H πῶ τὼ Περσικόν. -υτοι μέν νυν πιστέατο Σμέρδιν τον Κορου βασιλέα ενεστεῶτα δεινῶς γὰρ και

66 2s. τὰ ἐσθῆτος ἐχόμενα:

tuum mn mihi amictamnum tum nulla in steros malevolentia