장음표시 사용
141쪽
ἀλλ οἷ πρῶτοι χειρωθέντες τῶν Ἐλος την πόλιν οἰκουν-
των , ώς ἄλλοι τε πολλοὶ μαρτυροίσι καὶ Ελλάνικος ἐν τῆ πρώτP. Εἰσαγγελία, δημοσίας τινος δίκης ονομά ἐστι. 94 τρία δέ ἐστιν εἴδη εἰσαγγελιῶν. η μεν γὰρ επι dqμο- sσίοις ἀδικήμασι μεγίστοις καὶ αναβολὴν μ' ἐπιδεχομένοις και εφ ' OIς μήτε αρχὴ καθέστηκε μῆτε νόμοι κεῖνται τοῖς ἄρχουσι, καθ' ους εἰσάζουσιν, ἀλλα προς 56 τῆν βουλὴν, ῆ τον δῆμον ὴ πρώτη κατάστασις εστω. και ἐφ' οἶς tῶ μίν φευγοντι, ἐὰν ἀλω, μιγισται ζομίαι 10 ἐπίκεινται, ὁ δε διώκων, ἐὰν μὴ ελν, ουδὶν ζωμιουται, πλὴν ἐὰν το πέμπτον μέρος τῶν ψήφων μὴ μεταλάβρ,
τότε χιλίας ἐκτίνει ' το δε παλαιὰν καὶ οὐτοι μειζόνως ἐκολάζοντο. ἐτέρα δa εἰσαγγsλία λέγεται ἐπὶ ταῖς κακώσεσιν αυται δέ εἰσι προς τον ἄρχοντα, καὶ τῶ Is διώκοa τι ἀζήμιοι, καν μὴ μεταλάβρ το πέμπτον μόρος τῶν ψήφων. ἄλλο δε εἰσαγγελία ἐστὶ κατὰ τῶν διαιτητῶν. εἰ γάρ τις υπὰ διαιτητῶν ἀδικηθῆ, ἐξην τοὐτοεἰσαγγέλλειν προς τους δικαστὰς, και άλοὐς τιμουτο. Dαῖος μέντοι περὶ του Ἀγνίου κλήρου αυτὰ πρῆγμα Ῥεἰσαγγελίαν καὶ γραφὴν ώνόμασεν. Εἰς ἐμφανῶν κατάστασιν, ονομα δίκης εστιν 95 υπερ του τα ἀμφισβοτήσιμα εἶναι εν φανε9ῶ. Ἱσαῖος ιν τῶ περὶ του Φιλοκτήμονος κλήρου. ὁ δε υριστοτέλης ἐν τῆ Αθηναίων πολιτεία προς τον ἄρχοντά φοσι ει
λαγχάνεσθαι ταύτqν τὴν δίκην, τον δε ἀνακρίνοντα εἰσάγειν εἰς το δικαστήριον.
Εἰσεπόδιζον, αντὶ τοs εἰσέβαινον τοῖς πόδας του χωρίου. Ἀαιος ἐν τῶ πρυς γεῶνας. 3o .Eἰς Τω, ἀντὶ τοs ἀρχομένην ημέραν. Ἀαῖος εντῶ περὶ τοὐ Κίρωνος κλήρου. Εἰσφρήσειν, εἰσάξειν, εἰσδέξασθαι. Mντιφῶν και Αζμούθέν ς εν Φιλιππικῶ. πολὐ δὲ τοὐνομα εν τῆ
142쪽
Ἐκαλίστρουν, Βημοσθένης ἐν τφ κατ' Ευέργου καὶ μνοσιβουλου, ει γνήσιος. γακὸν δέ εστι. καὶ τάχει εἴη Λείναρχος. καὶ ουτος γὰρ ξενικοῖς ὀνόμασι χρῆται. 6 Σκάτης νῆσος, Λυκοὐργος κατὰ Μενεσαίχμου. προ τῆς Θήλου κεῖταί τι νησύδριον, ἔπερ μ' εν ων καλεῖται ναμμητίχη, ως Φανόδημος εν πρώτy Z λιακῶν. ναμμφίχ'ν δε κεκλῆσθαι φησιν ὁ Σημὰς ἐν τῆ 57ὶ πρώτρ, διὰ τὰ τοῖς ψαμμῆτοις τιμῶσθαι τω θεόν. Id ψάμμητα δ' ἐστι ψαιστῶν τις ἰδέα. Ἐκατ ο μβαιών, δνομα μηνός. Υπερίδης ὁ του96 Ἀμφίονός φησιν, -δ του πλείστας τούτω τρο μηνι θυμσθαι Ἐκατόμβας κεκλῆσθαι. Ἐκάτο μν ος, μομα κύριον. Is Ἐκατόμπεδον, Λυκosργος ἐν τφ επιγραφομένPἀπολογισμὀς ών πεπολίτευται. ὁ παρθενων υπό τινωνεκατόμπεδος εκαλεῖτο, διὰ κάλλος και ευρυθμίαν, -
δέ τις ἔκδεια γινηται, ῆγουν εὰν δέ τις ἐνδεὴς ἡ τοὐ
προυπάρχοντος αργυρίου. Eκδεξάμενος, Βημοσθένος υπερ Κτησιφῶντος, ἐκδεξάμενος καὶ γράψας. ἐκδέξασθαί ἐστι το παρ' ετέρου 25 λαβόντα αυτὰν εγχειρεῖν τὰ δεύτερον. επισκεπτεον δεπῶς ἔχει τὰ ἐν πέμπτω Φιλιππικῶν λεχθεν υπὰ τοὐ ρῆτ ρος ' Και το δοκεῖν ἐκδέξασθαι τῶν ἐκείνοις πεπραγμένων.
Σκδικάσασθαι, ἀνάδικον ἐκπρῆξαι διὰ τὰ δικά- ω σασθαι. γσαῖος ἐν τῶ προς Καλλικράτον. Ἐκδοσις, τὰ ναυτικὸν δάνεισμα, οἱονει ἔξω δοεις. μοσθένης κατ' 'Aφόβου. 97 Ἐκκλητεύειν, τὰ εἰς κρίσιν ἄγειν, ἴν' ἐπάναγκές τις μαρτυρῆ. Aιοχίρος ἐν τῆ περι τῆς παραπρεσβείας
143쪽
Ἐκλογεῖς, οἷ ἐκλέγοντες καὶ εἰσπράττοντες τὰ ὀφειλόμενα τῶ δημοσίω. Ἀντιφῶν εν τῶ περι τοὐπιμοθρακῶν φόρου ' 'Hιρέθησαν γὰρ ἐκλογεῖς παρ' ἡμῖν, οἷς πλεῖστα ἐδόκει χ0ήματα εἶναι. Λυσίας ἐν τῶ κρὼς ' ἐσανδρον Νυν δὲ προς τους εκλογέας τοs sφόρου ἄπαντα ἀπογραφόμεθα. 58 Ἐκλώζετε. μοσθένης κατὰ Μειδlov. κλωσμὀν ἔλεγον τον γιγνόμενον εν τοῖς στόμασι ψόφον, ω προς τὰς εκβολὰς εχρῶντο τῶν ακροαμάτων ἄν ουχ ῆδέως ήκροῶντο. IoTκμαρτυ οἱα διαφέρει τῆς μαρτυρίας, οτι ἡ μεν μαρτυρία τῶν παρόντων ἐστὶν, ἡ ὁ ' ἐκμαρτυρία τῶναπόντων. σαφέστατα θε περὶ τουτων διθάσκουσι Λημο- σθενης τε εν τῶ κατὰ Στεφάνου καὶ Αείναρχος εν τῶὐπερ Αἰσχίνου κατὰ Βεινίου. Is Ἐκ περιουσίας. Θημοσθένης υπερ Κτ σιφῶντος ' Ουτος δ' εκ περιουσίας μου κατηγορεῖ. βέλτιον 98 ουτως ἀκουειν, οτι εγο ι μεν περὶ τῶν εσχάτων κινδυνεύω. ουτος δ' ἐκ πολλο4 τοs περιόντος μου κατηγορεῖ,
οὐ περὶ χρ μάτων, ώς οῖονταί τινες. m. Ἐκπλινθευσας, αντὶ τοὐ διαλυσας καὶ εξελών τὰς πλίνθους. Ἀαῖος εν τῶ κατὰ Αιοκλέους. Eκπολεμῶσαι, Βημοσθένης Φιλιππικοῖς, αντὶ του εἰς πόλεμον καταστῆσαι, ώς καὶ παρὰ Θουκυδίδοπολλάκις ' εν μέντοι τοῖς Ἀττικοῖς διὰ το0 ῆ γράφεται, ειώς καὶ παρὰ Ξενοφῶντι ἐν εκτν Ελληνικῶν. Ἐκ προαγωγῆς, αντὶ του προς ανάγκην καὶ Ουκ ἐκ φύσεως οὐδ' άπλολῶς' ἡ μεταφορὰ απὸ τῶν Ουχ ἡμένων, ἀλλ' ἐκ προβολῶν προηναγκασμένων δεσμοῖς. A μοσθένης κατ' Ἀριστοκράτους. MἘκφυλλοφορῆσαι. εἰ ἐδόκει τις τῶν βουλευτῶν
ἀδικεῖν, διεψ φίζετο ἡ βουλὴ περὶ αυτοs, εἰ χρὴ αυτὰν
μηκἐτι βουλευειν ' αντὶ δε ψήφων φύλλοις εχρῶντο, διών ἔκαστος ἐπεσ μῆνατο τ ν αυτοὐ γνώμην. Βείναροχος ἐν τφ κατὰ Πολυεύκτου ἐκφυλλοφορηθέντος. 35
144쪽
Ἐλάτεια, Λημοσθένης ἐν τψ υπὲρ Κτησιφῶντος. 99 πόλις δε ην μεγίστη τῶν εν Φωκεsσι. τοs δε ρήτορος πάλιν ἐν εβδόμω Φιλιππικῶν, εἰ γνήσιος, τάδε ἐν Κασ- 59
6 σωπεία τρεῖς πόλεις, Πανδοσίαν καὶ Βουκεταν καὶ Ἐλάτειαν. ρητέον ἄτι βέλτιον ἐν ενίοις γέγραπται διὰ του ρἘλάτρεια. Θεόπομπος γοει ἐν τεσσαρακοστὴ τρίτρτέτταρας πόλεις φησὶν εἶναι τῶν Κασσωπέων, ἀλλ' οὐ τρεις, ωοπερ ὁ Θημοσθέν ς, Ἐλάτρειάν τε καὶ Πανδο-
10 σίαν καὶ Βιτίαν, καὶ Βουκεταν. Ἐλαφροτάτους, ἐν επαίνω λέγουσι τουνομα οἰπαλαιοὶ, αντὶ του πραοτάτους, κατὰ το εναντίον τούβαρυτάτους καὶ φορτικωτάτους. Ἱσοκράτης Παναθη- ναῖκ*, μῶς δ' αυτούς ως δυνατὸν ἐλαφροτάτους καὶ
15 μετριωτάτους τοῖς συνουσι παριχοντας.
Ἐλεοκόπων, Λυσίας ἐν τῶ δεκάτω κατὰ Λημοσθένους ἐπιτροπῆς ' mietε μησι μετὰ τῶν ἐλεοκόπων διαιτωuενος. ἐλεοκόπους λέγοι ἰν ό ρήτωρ τους τὰ ἔλη κόπτο πας, του ε παρεμβεβλημένου. ως τὀ, ἐλεόθρε-m πτόν τε σέλινον παρ' Ῥμήρω. μήποτε δε παρὰ τὰ ἐλεὼν, ὀπέρ ἐστιν ἐκτὰς ξυλινον, γεγένοται τουνομα. 100υρωτοφάνης Ἱππεsσιν εἰ τροσκαθέλοι με τουλεόν. Ἐλευθέριος Ζευς. Τπsρίδης ' τῶ μεν τοίνυν 25 Ad, ω ἄνδρες δικασταὶ, ἡ επωνυμία γέγονε τοὐ ελευθέριον προσαγορεύεσθαι, διὰ τὰ τους ἐζελευθέρους την στοὰν οἰκοδομῆσαι την πλησίον αυτos. ὁ οε Λίδυμός
φησιν ἁμαρτάνειν τον ρήτορα. ἐκλήθη γὰρ ἐλευθέριος διὰ τὰ τῶν Μηδικῶν ἀπαλλαγῆναι τοὐς Ῥθοναίους. M δτι δὲ ἐπιγέγραπται μεν σωτῆρ, ονομάζεται δε καὶ ἐλευθεριος, δ λοῖ καὶ Μένανδρος. Ἐλευσίνια, 'Pπερίδης ἐν τῶ υπερ Καῖδίππου. τοῖς νικῶσι τα Ἐλευσίνια ἐδίδοτο ἄθλον. ἁνομάσθη δεή πόλις Ελευσὶς ααδ ελευσίνου τos μου. ss Eλικτῆρες, ἐνωτίων εἶδος. Λυσίας. 60
145쪽
πλιξος, εἷς τῶν επιφανῶν ἀνδρῶν παρὰ πι- ' γαρεωσιν. Ἐλλανοδίκαι, 'Pπερίδης εν τω μερ καλλίππου προς υλείους. Ἀριστοτέλης εν πιλείων πολιτεία τὰ 101 μεν πρῶτον φοσιν ενα καταστῆσαι τοὐς, Πλείους πιλα- sνοδίκην, χρόνου δε διελθόντος δυο, τό δε τελευταῖον ἐννεα. Αριστόδημος δ o IIλεῖος φησι τούς τελευταίους τιθέντας τὀν αγῶνα πιλανοδίκας εἶναι δέκα, ἀφ' εκά- στης φυλῆς ενα.
Ἐλληνοταμίαι, Ἀνδοκίδης ἐν τω περὶ τῆς εἰρή- Ioνης, εἰ γν σιος. ὁτι αρχή τις ῆν οἱ Ἐλληνοταμίαι, ΟΤδιεχείριζον τὰ χρήματα, καὶ ωριστοτέλης δ λοῖ ἐν τῆ
' ναίων πολιτεία. μνημονεύει δε καὶ Θουκυδίδος αυτῶν ἐν πρώτst.
Ἐμβεβλημ ένα, ἀντὶ τοs εγκεκεντρισμένα. Λημο- D-ἐν ς ἐν τῶ προς Νικόστρατον. καὶ 'Αριστοτέλης δ' ἐμβολάδας ἀπίους λέγει τὰς τοιαυτας. Ἐμβιος. 'Aντιφῶν ἀληθείας πρώτρ Καὶ ἡ γῆ σηπιδων τοὐ ξύλου ἔμβιος γένοιτο. αντὶ τos ἐν τω ζῆν, τουτέστι, ζήσειε καὶ μὴ ξηρανθείο μηδ' ἀποθάνοι. mἘμ μην οι δίκαι, αῖ τε ἐμπορικαὶ καὶ ἐρανικαί μοσθένος καὶ Γπερίδης. Ἐμποδών. 'Aντιφῶν ἐν τῶ περὶ τῆς μεταστε 102 σεως ' τοὐς ἐμποδών εκολάσατε, αντὶ τοs εμπεσόντας, καθα καὶ Ἀνδοκίδης ἐν τῶ κατ' 'Aλκιβιάδου. Es Eμπου σα. Aημο-ἐν ς ὐπερ Κτησιφῶντος. φάσματι φασιν εἶναι τῆς Ἐκάτης, ἔπερ στοιχοsσιν ἐφαίνετο. πλήρης δε τοs oνόματος ή κωμωδία. Ἐναι ἀρχαὶ, αἱ παρωχημεναι. Θημοσθένης κατ' Ἀριστογείτονος. SoTν βραχεῖ, αντὶ τοὐ άπλῶς καὶ ἐν κεφαλαίω.
613 Ἐνδειξις, εἶδος δίκης δημοσίας, υφ' ῆν τούς ἐκ
τῶν νόμων εἰργομένους τινῶν ῆ τόπων, ῆ πράξεων, αμὴ ἀπέχοιντο αυτῶν, υπῆγον. πολλοὶ μεν οὐν εἰσὶ λόγοι ss
146쪽
Ἐνδεκάζοντας, αντὶ του ἐνεορτάζοντας, ἐν τῶ αυτῶ την δεκάτην ἄγοντας. Aημοσθένης ἐν τῶ κατὰ
κλεῖ μνημονευουσι και οἱ κωμικοί.
Ἐνεπίσκημμα καὶ ἐνεπισκήψασθαι, φ- Io μοσθένης ἐν τῶ κατὰ Πμοθέου. oπότε δημευθείη τινὰς 103ουσία, ἐξῆν προσελθεῖν τῶ φάσκοντι δανειστὴ γεγονἐναι τούτου του ἀνδρὼς, καὶ λιγειν ὁτι ἐνοφείλεται αυτGχρέος ἐν τῆ ουσία. ἔστι δε και λόγος τις ἐπιγραφόμενος, Βημοσθένης προς Κριτίαν περὶ του ἐνεπισκήμμα- Is τος, δν Καλλίμαχος μεν αναγράφει ώς γνήσιον, Λιο--οιος δε ὁ Ῥλικαρνασευς ώς ψευδεπίγραφον. Ἐνεσκευασμένην, Ἱσαῖος ἐν τῶ προς 'Αριστογείτονα καὶ χιππον, ἀντὶ του ἐσκευασμένην καὶ πεπλασμένην. Aημοσθένης ἐν τῶ προς Σπουδίαν. Eo Ἐνετιμῶ το. τὸ απετιμῆτο διαφέρει του ἐνετι- μῆτο. δταν μεν γὰρ πρός τι ποσὰν ἀργυριον ἀποτίμημα λαμβάνν τις, ἀποτιμῆσθαι λέγετα: ' ἄταν δε ἐνεχεσί τισι λογισηταί τις μέρος τι του ἀργυρίου, τοsτο λέγεται ώς ἐνετιμῆσατο. ει Ἐνη καὶ νέα, 'Υπερίδ ς ἐν τῶ πρὸς Pγιαίνοντα
την υφ' ημῶν τριακάδα καλουμένην ενην και νέαν καλοίσιν 'Aθηναῖοι, απὰ του την τελευτὴν ἔχειν του
προτέρου μηνὰς καὶ την αὐχὴν του υστέρου. Πολέμων 104 δέ φησιν ὁτι ἐκάλεσάν ποτε αυτὴν Λημητριάδα, ἐπὶμ τιμU AKμητρίου του Μακεδόνος. ενην δε καὶ εἰς εν τὰ εἰς τρίτην λέγουσι. και απλῶς το ενον δασυνόμενον τὀ πρότερον και παρεληλυθὰς δηλοῖ.Ἐνθρυπτα, Θημοσθένης ἐν τῶ υπερ Κτησιφῶν- 6ητος. αδυμος ὁ γραμματικὼς ἐν τῶ υπομνήματι τοὐει λόγου εἰπὼν ώς τὰ ἔνθρυπτα ἐκκείμενον καὶ γνώριμον
147쪽
-' αυτῆς ἔχει τῆς φωνῆς τὰ σομαι μενον, περιεφγότερόν τινα εκτίθεται ἐξῆγοσιν ἀμάρτυρον ' εἰσὶ δε ἔνθρυπτα τἀ ἐκ πεμμάτων, ῆ τὰ ἐνθρυβόμενα βρώματα.
ἔνιοι δε ταῖς τελεταῖς αυτὰ προσοικειουσι. καὶ 'Aπόλ- λων δε παρ' 'Aθοναίοις ἔνθρυπτος. sἘν Λίμναις Αιόνυσην, Ἱσαῖος πεύὶ του Κίρωνος κλήρου. τόπος ἐστιν ἐν 'Aθήναις Λίμναι, ἐν ω ὁ τιμώμενος Αιόνυσος. Ἐνν ε άκρ Ου ν ον, Λυσίας ἐντ0περι τῆς ἀντιδόσεως. κρῆν τις εν 'Aθήναις' πρότερον δ' ἐκαλεῖτο Καλλιρόζ. Io
'Eυν ια ὁδοι, Αἰσχίνης ἐν τῆ περὶ τῆς παραπρεσβείας ἀπολογίρ. τόπος ἐν Θράκν περὶ τον ' φίπολιν.
105 Ἐν παραβυστω, αντὶ του κρυφα καὶ - φανερῶς. Τπερίδης ἐν τ* κατ' 'Αρχεστρατίδου. Ἐν σ ' μ α ιν ό μ εν ο ς, αντὶ τοὐ ἐνδεικνύμενος καὶ 15 ἐμφαίνων. ἹσοκράτVς. Ἐν Φρεαττοῖ. Aημοσθένης ἐν τ0 κατ' Ἀριστο- ωράτους περὶ τos ἐν Φρεαττοῖ δικαστορίου ακριβῶς διεξελήλυθε, λέγων ουτως ' Ἐτι τοίνυν πέμπτον δικαστήριον αλλο θεάσασθε, οἷον ὐπερβέβhκε τὀ ἐν Φρεατ- mτοῖ. ἐνταυθα γὰρ, ἁ ανδρες 'Αθηναῖοι, κελεύει δίκας υπέχειν ὁ νόμος, ἐάν τις επ' ἀκουσίω φόνω πεφευγως, μήπω των ἐκβαλλόντων αυτον ὴδεσμένων, αἰτίαν ἔχρετιρου φόνου εκουσίου. και μετ' ολίγον φησίν Ἐγαγε τοὐς δικάζοντας ἐκεῖσε, οI προσελθεῖν οἷόν τε ἐν ἐκείνφ, etsτῆς χώρας ἀποδείξας τόπον τινὰ, εν Φ9εαττοῖ καλούμενον ἐπιθαλάττιον, ειθ' ὁ μεν ἐν πλοίω προσπλεύσας, λέγει τῆς γῆς ουχ άπτόμενος, οἱ δ' ἀκροῶνται και δικάζουσιν επὶ τῆς γῆς. κἀν μεν άλω, την ἐπι τοῖς εκ -
63 σίοις φόνοις δίκην ἔδωκε, δικαίως ' ἐὰν δε αποφυγst, Mτα-qς μεν ἀθψος ἀφίεται, την δε ἐπὶ τ0 προτfρωφόνω φυγὴν υπἐχει. ώνομάσθαι δ' ἔοικε τὰ δικαστή- 106ριον από τινος Φρεάτου ῆρωος, καθά φησι Θεόφρωστος ἐν τ0 εκτω και δεκάτω των νόμων.
148쪽
66Ἐξάγιστος, ἀντὶ τοὐ λίαν ἐναγὴς καὶ ἔμπλεως
ἄγους. Αἰσχίνης εν τω κατὰ Κτησιφῶντος ἐπί τινος λιμένος εἶρζκε τουνομα. Ἐξαιρέσεω ς δ ίκη. οπότε τις ἄγοι τινὰ ώς δ-5 λον, ἔαειτά τις αυτὀν ως ἐλεύθερον ἐξαίροιτο, ἐξην τω ἀντιποιουμένω του ἀνθρωπου ώς δουλου λαγχάνειν ἐξαι- . ρέσεως δίκην τί εἰς τον ελευθερίαν αυτὰν ἐξαιρουμενω. γοαῖος ἐν τῆ υπερ Ευμ-osς εἰς ἐλευθερίαν ἀφαιρέσει. Tξαράσασθαι. Αἰσχίνης κατὰ Κτησιφῶντος 1o οτι τὰς χρυσῆς ἀσπίδας ἀνέθζκε προς τον καινὰν νεων. ἐξαράσασθαί ἐστι τὰ εκτελέσαι τὰς ἀρὰς, τουτέστι τὰς εὐχὰς επὶ ταῖς &ρυσεσι των ναῶν, άὶ εἰώθασι ποιεῖσθαι.
Ἐξ εγγυησις, τὰ ἐξελέσθαι τινὰ δἰ ἐγγυητῶν κα- καστάσεως. Aημοσθινος ἐν τῶ κατ'.Mριστοκράπους.is . Ἐξένιζε. Θημοσθέν ς ἐν τῆ προς Εὐβουλη νἐφ σει' Αιαβεβλήκασι γάρ μου τον πατiρα, ως ἐξένιζε. μήποτε αντι του ξένος ἰν, καὶ ουχ ῶς Αἰθυμός -- 1 07σιν, αντὶ του οὐκ 'Aττικει διελέγετο, αλλὰ ξενικῶς. 'Eξεπρέ μν ιζον, ἀντι του κατέβαλλον τὰ πρέμνα, 20 τουτέστι, μέχρι ριζῶν τὰ στελέχθ. Aημοσθένος ἐν τῶ
EξετάζεσθYT, αντὶ του ὁρῆσθαι, Θημοσθένης κατὰ Στεφάνου. καὶ ἐν τῶ κατ' Ἀνδροτίωνος ἐξητά
di Tξηγητὴ ς, χσαῖος ἐν τῶ περὶ του Κωωνος κλήρου. ὁ ἐξ γούμενος τὰ ἱερά. ἔστι δε καὶ ἁ προς τοὐς κατοιχομένους νομιζόμενα ἐξηγούντο τοῖς δεομένοις. καὶ Λημοσθένης ἐν τῶ κατ' Ευἐργου καὶ Μνησιβούλου 64ὶ δηλοῖ, πληθυντικῶς τοὐς εξηγvτὰς πολλάκις ὀνομάζων.so TLή κεστος, μομ κύριον Aημοσθένης κατ'
Eξορχησάμενος, αντὶ του φυγών και ἀποδράς. Λημοσθένης ἐν τῶ κατ' Ἀνδροτίωνος προσπαίζων ἄμα
149쪽
τες ἐξείργεσθαι τῶν ἰδίων κατὰ τῶν ἐξειργόντων. γεἴρηται μεν ουν τουνομα απὰ τοs εξέλλειν, ο εστιν
io8 ἐξωθεῖν καὶ ἐκβάλλειν. δικάζονται δε ἐξ-λ ς κἀπὶ τοῖς επιτιμίοις οἷ μ' ἀπολαμβάνοντες ἐν τν προση- sκουον προθεσμία, υπερημερων γιγνομένων τῶν δικασθέντων. οὐ δε ἀλόντες ἐξουλης καὶ τῶ ελόντι εδίδοσαν δ ἀφνρosντο αὐτοί καὶ τῶ δημοσίω κατετίθεσαν τὰ τιμηθέντα, ταλα δε σαφῶς Ἱσαῖος διδάσκει καὶ Λυσίας ἐν τῶ κατὰ Στρατοκλέους ἐξούλης. Aείναρχος Ιομἐντοι ἐν τυ Κροκωνιδῶν διαδικασία ἰδίως κέχρηταιτῶ της ἐξουλης ὀνοματι επὶ τῆς ἱερείας τῆς μὴ βουλο-
μέν ς τὰ ἴδια δρῆν. ἔτι δε ἐπὶ παντος του ἐκ τῶν ἰδίων ἐκβαλλομένου τάττεται τουνομα, και Ουχ λ οἴεται Καικίλιος μόνος τῶν ἐκ καταδίκης ὀφειλόντων, καὶ 15 -υiαχος ἐν Ποαστρίαις δῆλον ποιεῖ.Eξωμοσία το μεθ' . ὁρκου πραξίν τινα ἀπαρνήσασθαι διὰ νόσον η τινα ετῆραν πρόφασιν ἐξωμόσασθαί ἐστιν, ώς λον ποιεῖ Λημοσθέν ς ἐν τῶ περὶ τῆς παραπρεσβείας. 2oἘπαγγελία σημαίνει καὶ ἄλλα, ἰδlως δε λέγεται ἐπὶ τῶν εγκαλουντων τινὶ δημηγορεῖν καὶ πολιτευεσθαι 109 Ουκ ἐξόν. και ἔστιν οIον παραγγελία. Αἰσχίνης κατὰ Πμάρχου. λέγεται παρ' -τοῖς τὸ ἐπ*γγέλλεσθαι καὶαντὶ τοὐ προστάττειν ῆ αἰτεῖσθαι, ώς παρά τε Ἀντι- ειφῶντι ἐν τῶ περὶ του Λινδίων φύρου καὶ Αομοσθλει ἐν τῶ περὶ τῆς παραπρεσβείας.
γεται,.τουτέστιν αἱρεῖται. Λυσίας ἐν τῶ προς πιιρέ- στρατον καὶ Ἱσοκράτης Ἀπολλωνιάτος εν ταῖς προς Θο- Soμόνικον Παραινέσεσιν. ἔστι δε δρκου τρία εἴδη, ἐπώμοτος καὶ κατώμοτος -ὶ ὁ καλοέμενος ἐπακτός. εἶναι δετοsτον οὐχ άπλουν. δεῖ γὰρ τῶν προτεινομένων ἄτὰ τos ὁρκίωντος αυτοῖς ὀνόμασιν ἀυτιφωνεῖν τον ὁρκιζόμενον. Σπακτροκέλvς, Αἰσχίνης ἐν τῶ κατὰ Πμάρ-ssχου. εἶδος δέ εστι πλοίου συνθετον ἔχον την κατα-
150쪽
Ἐκ αλλάξεις, αντὶ του συναχααγὰς, ῆ μίζεις.s Ἀντιφῶν ἀληθείας πρώτP.
Ἐπαναφορὰ, - Θαφέρειν καὶ ἀνακοιν σύαι 110τφ πλήθει.
Ἐπαιρόμενος, αντὶ του ἐπανατεινόμενος, Θημο-
σθίνης ἐν τφ υπερ Κτησιφῶντος ' εν δε τφ ετέρφ ἐκ Io αλλου σημαινομένου φοσὶν, κέρδεσιν δι ἀπορίαν ἐπαιρομένους. 'Αριστοφάνης ἐν μφέλαις, έχ' ωφελ' ἡ προμνήστρι ἀπολέσθαι κακῶς, Θις με, γῆμ' ἐπῆρε την σὴν μητέρα. Eπεδίκασε καὶ ἐ πεδικάσαντο, Θημοσθένης 1s D τφ κατὰ 'Uλυμπιοδώρου. τὰ μεν ἐπεδίκασέω ἔστιν
οἷον προέκρινε, τ8 δὲ ἐπεδικάσαντο οLν ἔπεισαν τους δικαστὰς εαυτοῖς προσνεῖμαι τον κλῆρον.
Ἐκενεγκεῖν δόρυ ἐπὶ τῆς ἐκφοράς, καὶ
προαγορευειν ἐπὶ το μνήματι. Θημοσθένης κατ' eo Eυεργ- καὶ Μνησιβουλου ταυτά φησιν επὶ του βιαίως ἀποθανόντος. Ἀστρος δ' ἐν τῆ συναγωγῆ των Ἀτθίδων περὶ Προκρίδος καὶ Κεφάλου εἰπών γράφει ταυτί ' τινες δε εαὶ τω τάφου δόρυ καταπεπηγότα τον Ερεχθέα φασὶ,
πεποιῆσθαι δε παρακαταθέμενόν τε καὶ το πάθος σομαί- 66 ει νοντα, διὰ το νόμιμον εἶναι τοῖς προσθκουσι τωτον1L1τον τρόπον μετέρχεσθαι τοὐς φονέας.Ἐπεσκήψατο, αντὶ του ἐνεκάλεσε ψευδομαρτυ-οιῶν. λέγεται δὲ ἐνίοτε κατὰ το σπάνιον καὶ επὶ τοὐἐγκαλέσαι φόνου, ως -τιφῶν ἐν το περὶ τῆς μεταστά- ω σεως. τρο δε ἐνεργητικφ τ' ἐπέσκηψεν αντὶ του ἐνετείλατο Σσαῖος ἐν τἱ υπερ Ευμαθους εις ἐλευθερίαν ἀφαμρέσει. το δε ἐπισκήπτω αντὶ του μετά τινος ἐπιθεια- σμου λ ω, οἷον ἐξορκίζω, υνδοκίδης τε ἐν τφ περὶ των Μυστηρίων καὶ Λυσίας ἐν τρο υπερ Κτωιάρχονsε εἰρήκασιν.