장음표시 사용
161쪽
Eτερόφθαλμος , ὁ ἐν Αοκροῖς νομοθετήσας. μοσθένης ἐν τῶ κατὰ Πμοκράτους. Eυαγόρας, μομα κύριον, εἰς δν το ἐγκώμιονειοκράτους.
Eυα ίων, Λημοσθένης κατὰ Μειδίου, ἔνομα κυριον. s130 Εὐανδρία, δείναρχος ἐν τῶ -τὰ Ἀγασικλέους. Παναθηναίοις μανδρίας αγὼν Θετo. Ἀνδοκίδης δ' ἐν τῶ κατ' Ἀλκιβιάδου δηλοῖ και Φιλόχορος. - Eυ βουλος. Τπερίδου λόγος ἐστι περὶ τῶν Ευ- βουλου δωρεῶπι μνημονευει δ' αυτ δημοσθένης ἐν Ιο- υπερ Κτ σιφῶντος. δτι δη δημαγωγὸς ἡν ἐπιφαυέστατος, επιμελής τε καὶ φιλόπονος, ἀργυριόν τε συχνὰν πορίζων τοῖς Ἀθηναίοις διένειμε ' διὰ καὶ την πόλιν ἐπὶ τῆς τουτου πολιτείας ἀνανδροτάτην καὶ ραθυμοτάτην συνέβη γενέσθαι ' Θεόπομπος ἐν τῆ δεκάτρ τῶν δι- Isλιππικῶν. ετερος δ' ἐστιν ὁ κωμικος, Ου μνημονεύει Τπερίδης ἐν τῶ κατ' Ἀρχεστρατίδου.Eυδικος, Λημοσθένης ἐν τῶ υπερ Κτησιφῶντος.ῶς δε ἐστιν ουτος τῶν κατασταθέντων ὐπὸ Φιλίππου κυρίων Θετταλίας άπάσζς. 2GEυηνος, 'Υπερίδης ἐν τῶ κατ' Αυτοκλέους. δύο ἀναγράφουσιν Εὐήνους ελεγείων ποιητὰς, ὁμωνυμους ἀλλήλοις, καθάπερ Ἐρατοσθένος ἐν τῶ περὶ μονογραφιῶν, ἀμφοτέρους λέγων Παρίους εἶναι ' γνωρίζεσθαι 131 δε φησιν τον νεώτερον μόνον. μέμνηται δε θατέρου 25αυτῶν καὶ Πλάτων. Εὐην δεύτα τα, υντιφῶν ἐν τῶ περὶ ὁμονοίας.
78 ευήνιός ἐστι πρῆος καὶ μότριος καὶ μὴ ταραχώδης. ή
μεταφορὰ απὰ τῶν Ἀπων. ἔστι τουνομα και παρὰ Πλατωνι ἐν τῆ ἐννάτν τῶν νόμων. AO Εὐθίας. Τπερίδης υπερ Φρυνης. τῶν ἐπὶ συκοφαντία διαβεβλημένων ῆν ὁ Ευθίας. τον μέντοι λόγον
162쪽
79μῖν ἄνδρες ἰσαν, παρ' ου ἐδίδοσαν οἷ πρεσβεύσαντες,
η ἄρξαντες, η διοικπισαντές τι των δημοσίων, τὰς ευθύ- νας. διείλεκται περὶ αυτῶν Ἀριστοτέλης ἐν τῆ 'Aθη
s Εὐθύωρον, το κατ' ευθεῖαν. Ἀντιφῶν ἐν τῶ προς ωκοκλέα. το ὁνομα καὶ παρὰ Σενοφωντι ἐν δευτερα ἀναβάσεως. Eυ μεν ιδες, Λημοσθένης ἐν τῶ κατ' -ιστοκράτους. Αἰσχύλος εν Εὐμενίσιν εἰπων τὰ παρὰ την κρίσιν 132 Io την Ῥρέστου, φησὶν, ώς ἡ ωθροῶ πραύνασα τὰς Ἐριννύας, ἄστε μη χαλεπῶς ἔχειν προς τον Ῥοέστην, Ευμε- ωlδας ἁνόμασεν. εἰσὶ δε Ἀληκτώ, Μέγαιρα καὶ Tισιφόνη. Εὐνεῖδαι, χυσίας ἐν τφ κατὰ Πλαμῶνος, εἰ γνήσιος. γένος ἐστὶ παρ' Ἀθηναίοις ουτως ονομαζόμενον 15 Εὐνεῖδαι. ἐσαν δε κιθαρωδοὶ, προς τὰς ίερουργίας παρέχοντες την χρειαν. Εὐξιθ εος, Θημοσθένης ἐν τῶ νπερ Κτησιφῶντος.ιπὰ τούτου φασιν πιείους προδοθῆναι. Εὐοῖ, Λημοσθένης ἐν τῶ ὐπερ Κτησιφῶντος. βακ- ω χικόν τι ἐπίφθεγμά ἐστι το εὐοῖ. Uριγνώτ' δὲ, ώς ἔτι τινες ἔλεξαν εὐοῖ ώς εὐσοι, τὰ ευρημα τού κατόπτρου
Eυοφθάλμως, αντὶ τοs εὐπρεπῶς. Ἀτιφῶν ἐν
B Eὐ ρυβάτην. Αἰσχίνης κατὰ Κτησιφῶντος. o. 79)ρος ἐν τῆ ὀγδον Εὐρυβάτην φησὶν ἄνδρα 'μέσιον
καὶ λαβόντα χρήματα παρὰ Κροίσου, ῶστε στρατείαν συναγαγεῖν εἰς τον πόλεμον τον εἰς τοὐς αρσας, εἶτα προδότην γενόμενον ἐγχειρίσαι τὰ δοθέντα χρήματα M τῶ Κυρω ' καὶ στευθεν τούς πονηρούς Ευρυβάτας κα-133
Eυ ρυμ ιδ ων, Λυκούργος ἐν τῶ κατὰ Λεωκράτους. ς Παμφυλίας Οὐτος ποταμός ἐστιν, ἔνθα Κίμαν -ο- ναίων στρατηγὼς καὶ κατὰ γην καὶ κατὰ θάλαττ- ἐνί-35 κησε τοὐς Πιρσας, ώς Θουκυδίδης ἐν τῆ πρ p. I
163쪽
Eυ σύμβολος, αντὶ του ραδίως καὶ ευ συμβάλλων, τουτέστιν ἀγαθὼς συμβάλλειν, 'Aντιφῶν πολιτικῶ. sΕὐφραῖος, Θημοσθένης Φιλιππικῶ ἐννάτω. ου- τος ουδρείτης ἐν το γένος, μετέσχε οε καὶ τῆς Πλάτωνος διατριβῆς. Εὐώνυμοι, Λυσίας ἐν τῶ κατὰ Φιλοκράτους δῆμος ἐύτι τῆς 'Eρεχθη χος, ως φοσι Βιοδωρος. Io Eφεσις, ἡ ἐξ ετέρου δικαστηρίου εχ ετερον μεταγωγή. το δε αυτὰ καὶ ἔκκλητος καλεῖται. Avμοσθένους λόγος ἐστὶν ἐπιγραφόμενος ἔφεσις προς Ευβουλίδου 134 ἐν δε τῶ λόγω τούτω πολλάκις εστιν ἡ ἔφεσις καὶ το ἐφεῖναι ρῆμα. Is Eφεκτος τόκος, ὁ ἐπὶ τῶ εκτω τοὐ κεφαλαίου. 'μοσθένης ἐν τῶ υπερ μυσίππου. 'Eφέται, Α μοσθενης ἐν τῶ κατ' Ἀριστοκρά- σους. οἱ δικάζοντες τὰς ἐφ' αῖματι κρίσεις ἐπὶ Παλλαδίω καὶ ἐπὶ Πρυτανείω καὶ επὶ Λελφινίω καὶ ἐν Φρεατ- m
Ἐφ' ἱερὰν, Λημοσθένης ἐν τῶ περὶ τού ἐπιτριηραρχήματος. ἱερόν ἐστι τῶν δώδεκα θεῶν ἐν Βοσπορω, ώς Tιμοσθένvς ἐν τοῖς περὶ Λιμένων.
80 Ἐφορια, η ἐπὶ τῶν δρων γινομενο προαγόρευ- 25
οις, ώς Λημούθένης διδάσκει εν τῶ κατ' Ἀριστοκράτους καὶ Θεόφραστος ἐν τρίτν νόμων. Ἐφορμεῖν, αντὶ τοὐ ἐφεδρευειν. το μεν γὰρ κατά τινων ὁρμὰν επιτηροὐντας καιρὰν ἐπιθέσεως Ου- τως ἔλεγον. A μοσθἐνης Φιλιππικοῖς. soἘχῖνος, ἔστι μεν ἄγγος τι ευ ο τὰ γραμματεῖα 135 τα πρός τὰς δίκας ετίθεντο. Aqμοοθένος ἐν τρο προς-Tιμύλον μνημονεύει τοὐ ἄγγους τούτου καὶ 'Αριστοτέλης εν τu 'Aθπαίων πολιτεία καὶ Ῥοιστοφάνζῖ -- . . i
164쪽
ναῖσιν. ην δε καὶ πόλις 'Eχῖνος, ο μνημονεέει aημοσθένης ἐν πέμπτω Φιλιππικῶν. Εωλοκρασία. Λημοσθένης εν τψ υπερ Κτησιφῶντος' Αἴτιος δυτος, ῶσπερ εωλοκρασίαν τινα μου ο της πονζρίας τῆς Ιαυτοὐ κατασκεδάσας. αδυμος δε Ουτος χθες καὶ πρώον α εκ ἐραοε πράγματα, τήμερόν μου κατέχει, και ἐμε ποῆξαι φθοι.
165쪽
κειρὰ, ἔτοι σειρὰ, ῶς τινες, ἰν ἔνδυμά τι, o Ixεν- μοντο μετὰ τοὐς χιτῶνας, ῶσπερ εφαπτίδας. Λυσίας ἐν τῶ κατὰ Φιλίππου, ει γνήσιος. καὶ Σενοφῶν ἐν ὲκτη ἀναβάσεως περὶ Θρακῶν λέγων φησὶ, καὶ ζειρας μέχρι ποδῶν ἐπι τῶν Ἀπων εἶχον, ἀλλ' - χλαμύδας. sΖευξις, οκράτης περι τῆς ἀντιδόσεως. ἀριστο- τέχνης τῶν κατ' ἐκεῖνον τον χρόνον ζωγράφων. 136 Ζηλοτυπεῖν, Αἰσχίνης ἐν τῶ κατὰ Κτησιφῶντος, ἀντὶ του μισειν. ζηλουν γὰρ το μακαρίζειν ζηλοτυπ-ν το εἰς ἐχθειαν ἐληλυθέναι. io Zητητὴς, αρχή τις Ἀθήνyσι, καὶ κατὰ καιρους καθισταμένη, εῖ ποτε τοὐς ἀδικολτάς τι δημοσία δέοι '1)ζητεῖν. Θημοσθένης ἐν τῶ κατὰ Πμοκράτους καὶ Ἀνδοκίδης ἐν τῶ περὶ ενδείξεως. ουτος δε ὁ ρ τωρ καὶ ζητητής ποτε ἐγένετο, λ φησι Λυσίας καὶ Ἱσοκράτης 1sκαὶ Πλάτων ὁ κωμικὰς Πρέσβεσιν.
166쪽
γεμονία δ ικαστηρίου, Αἰσχίνης κατὰ Κτησιφῶντος. ἄλλαι προς ἄλλους των ἀρχοντων ἐλαγχάνοντο δίκαι, τὰς δὲ αενεχθείσας αἱ ἀρχαὶ κατὰ του-τὀν εκάστη νόμον εἰσῆγον εἰς δικαστήριον, ηγουμενηε καὶ προεστῶσα, οIoν προς μεν τον ἄρχοντα αἱ των Ορφανῶν καὶ ἐπικλήρων, προς δε τον βασιλέα αἱ τῆς ἀσεβείας, προς δε τον πολέμαρχον τοs ἀποστασίου τε καὶ ἀπροστασίου, προς δὲ τοὐς θεσμοθέτας αι τῆς ξενίας τε καὶ δωροξενίας καὶ συκοφαντlας καὶ δωρωM371ο καὶ ψευδεγγραφῆς και υβρεως καὶ μοιχείας καὶ βουλευ- σεως καὶ ἄλλων. Nγεμών συμμορίας, Θημοσθένης ἐν τφ υπὲρ Κτησιφῶντος. ῆγεμών εκαλεῖτο συμμορίας ὁ προέχων τφ πλούτω καὶ διὰ τουτο τῶν ἄλλων ηγεμονευειν ἐπεμ1s λημμένος,ώς ἡποφαίνει Τπεριδης ἐν τ* κατὰ Πολυεύκτου. γ ημων, Θημοσθενης ἐν τ* υπερ Κτησιφῶντος. εἷς δε ην τῶν μακεδονιζόντων καὶ τῶν επὶ δωροδοκία διαβεβλημένων. Nγήσιππος, φμοσθένης Φιλιππικ*. ούτος δέω ἐστιν ὁ Κρωβυλος ἐπικαλούμενος, ου δοκεῖ τισιν εἶναι ὁ εβδομος Φιλιππικὰς ἐπιγραφόμενος Αθμοσθένους. Nδύλειον, Θημοσθἐνης ἐν τῶ κατ' Αἰσχίνου. Ορος ἐστὶν ἐν Βοιωτία τὰ Βούλειον, ώς καὶ Θεόπομπος ἐν τῆ εἰκοστῆ πωπιν φοσίν.
ελών, τουτέστιν ἔν τινι ἐνέδρα καταβαλων. Λημοσθέ. νης ἐν τ* κατ' 'Αριστοκράτους. Naτιωνεία, Ἀντιφῶν ἐν περὶ τῆς μετάστα-σεως, ἀτως ἐκαλεῖτο η γε καρὰ τμ Πειραιέως ἄκρα, 138
167쪽
Φιλόχορος ἐν τῆ προς ήμωνα αντιγραφν. μνημονεύειδε τῆς Ῥετιωνείας καὶ Θουκυθίδης ἐν ὀγδον. υκ ρωτηριασμένοι. Avμοσθέν ς ἐν τῶ υπὲρ
Κτησιφῶντος ' Nκρωτηριασμένοι τὰς εαυτῶν εκαστοι sπατρίδας, αντὶ του λελυμασμένοι. οἱ γὰρ λυμαινόμενοι τινας εἰώθασι περικόπτειν αυτῶν τα ακρα, ώς και Σ φοκλῆς Πολυζένy. το μέντοι κρωτηριασμένοι αντι τωενεργοτικου κεῖται του ἡκρωτορι-ύτες.
Nἐιαία καὶ ἡ λίασις. πιλιαία μέν ἐστι - μί- Ioγιστον διααστήριον τῶν εν ωθήνρσιν, ἐν ω τὰ δημόσια τῶν πραγμάτων ἐκρίνετο χῶίων δικαστῶν ῆ χιλίων καὶ
πεντακοσίων συνιόντων. συνίεσαν δὲ οἱ μεν χίλιοι ἐκ δυοῖν δικαστηρίοιν, οἱ δε χίλιοι πεντακόσιοι εκ τριῶν.
ῆλιάζεσθαι δε και ἡλίαοίς εστι το ἐν υλιαία δικάζειν. Is Λωίας μεν ἐν τῶ πρὼς Γλαύκωνα τvν υλιαίαν πολλά. κις ονομάζει, ἐν δε τῶ κατὰ Φιλωνίδου, εἰ γνήσιος, ἐῶ ἡλιάζεσθαι ἐgρήσατο. Ω9 Nλικία. ἀντὶ του ἐν ηλικία οἱ νέοι. Λυκοὐργος κατ' 'Αριοτογείτονος καὶ Λημοσθένης Φιλιππικοῖς. 2oυμιεκτον και ἡμιμέδιμον, Θείναρχος ἐν τst κατὰ Καλλισθένους εἰσαγγελία. τos μεδίμνου ἔχοντος χοίνικας τεσσαράκοντα οκτὼ , τὰ χωροὐν εἰκοσιτέσσαρας χοίνικας μιμέοιμνόν ἐστιν, ἡμίεκτον δε τὼ χωροὐντιτταρας χοίνικας τοs εκτου, Αἐρ ἐστι χοίνικες οκτώ, 2s
καὶ ῆμιολίστου, ἀντὶ τοὐ τῶν ημιολίων ἐν τοῖς λογισμοῖς. ἡμιόλιος δ' ἐστὶν αριθμὰς ὁ ἔχων αυτόν τε καὶ 33 τo ῆμισυ αυτ , οἷον ὁ τρία πρὸς τον δύο. Σενοφῶν μνosυ ἐν τῆ ἀναβάσει φησὶν ὁτι τοῖς στρατιώταις ἐπolησεν ἡμιόλιον τον μιοθὀν, ἀντὶ Ααρεικμ τρία ήμ
δαρεικά. Ηπειρον. συνζθές ἐστι τῶ νοκράτει την υ τί βασιλεῖ τῶν Περσῶν γον ούτω καλεῖν, ἄσπερ ἔν τε 3sΦιλιππιαῶ καὶ ' πιδάαω. . , o
168쪽
πράκλεια, φμοσθένης ἐν τῶ κατ' Αἰσχίνου. πολλῶν ἔντων τῶν κατὰ την Ἀτικηυ Βρακλείων, νῶν 140ῶν ὁ φιμσθένης μνημονεύοι ητοι τῶν εν - θῶνι, η τῶν ἐν Κυνοσάργει ταλα γὰρ μάλωτα διὰ τιμῆς s εἶχον Ἀθηναῖοι. υραῖον τεῖχος, Λημοσθένης Φιλιππικοῖς. χωρίον ἐστὶν ἐν Θράκν Ουτως ονομαζόμενον, υπὼ Σαμίων δε ωκίσθη, ῶς φησι --υσυος εν πέμπτll κτίσεων.υρια, Λυκosργος ἐν τῶ κατ Αὐτολυκου. ῆρία 1o εἰσὶν οἱ τάφοι, ως και αυτὰς ο ρήτωρ δῆλον ποιεῖ. φασὶ δέ τινες κοινότερον μεν πάνταε τοὐς τάφους ου- της ὀνομάζεσθαι, κατ' ἐξαίρετον δε ' λ μ ζ εν υφει τὰ οικοδομήματα ἔχοντας, ἀλλ' ἔταὰ τὰ σώματα εἰς γην κατατεθῆ ώνομάσθη δε παρὰ την ωαν. Is 'Πιεμεν, αντὶ του ὐδειμεν. υντιφῶν ἐν τu προς
την Καλλίου ἔνδειξιν απολογία ' ρομεῖς μεν ουν Ουτε ναυτικὸν ίεμεν ὁπόσον δέοι. ' o.
N ἰών, Θημοσθένης ἐν τῶ κατὰ' Tιμοκράτους.πων πόλις Θράκης, Μενδαίων αποικία, ώς Θουκυδί- 8εὶ δης. Θεόπομπος δ' ἐν τῆ τεtgρτν φησὶν ώς Αθηναῖοι ἐκβαλόντες ἐξ υωνος ' φίπολίτας κατίσκαψαν τὰ
169쪽
Θαργήλια, 'Υπερἰδης ἐν τῶ κατὰ Πολυεύκτου. εορτήεστι τὰ Θαργηλια ' ἄγεται δε Θαργηλιῶνι μηνὶ, ἔς ἐστιν ἱερὰς υπόλλωνος.
Αἰσχίνης κατὰ άρχου φησίν ' υνθρωπε, τῆ πόλει υπερῆς τὰ ὁπλα μὴ τίθεσαι. Θεμιστεύειν, αντι του χρησμωδεῖν. Λυσίας ἐν Ιοτῶ περὶ τῆς αμβλώσεως, εἰ γνήσιος. δτι δὲ γέγονε τὰ 142 Aoμα απὼ του Θέμιν ἐσχηκέναι ποτε τὰ μαντεῖον προτ Ἐλίου, Αἰσχύλος ἀρχόμενος των Ευμενίδων φησίν. Θεμισων, Ζημοσθένης ἐν τῶ υπερ Κτησιφῶντος.
ομα κύριον ' οντος ἐτυράννησε. Is Θεογείτων, Βημοσθένης ἐν τφ αυτῶ. ἔνιοι δὲ τωτον Θεογένην ώνόμασαν, ώς καὶ Θείναρχος ἐν τῶ κατὰ Βημοσθένους. Θέογνις, Λυσίας ἐν τῶ κατ' Ἐρατοσθένους. ου- τος εἷς ἐν τῶν παρ' Ἀθηναίοις τριάκοντα τυράννων, mκαθά φασιν ἄλλοι τε καὶ Σενοφῶν ἐν δευτέρω Ἐλληνικῶν. του δε ποιητοs Θεόγνιδος μνημονεύει Τσοκράτης ἐν ταῖς προς κοκλέα υποθήκαις. ουτος δ' ἡν Μεγα-
φησιν ὁ ποιητὴς, as85ὶ ἡλθον μεν γὰρ ἔγωγε και εἰς Σικελήν ποτε γαῖαν.ω μὴ ἐπιστήσας Πλάτων ἐν πρώτω Νόμων Γεἶπε πολίτην τῶν ἐν Σικελἰς Μεγάρων. πόθεν γὰρ ἔφα-
170쪽
σκεν εἰς Σικελίαν; κατηκολούθησαν δε τῶ Πλάτωνι οὐκ ολέγοι. Θεοίνιον, -κοsργος ἐν τῆ διαδικασία Κροκω--δῶν προς Κοιρωνίδας. τὰ κατὰ δημους Λιονυσια Θεοί- 143s νια ἐλέγετο, ἐν οIς οι γεννηταὶ ἐπέθυον. τον γὰρ -όνυσον Θέοινον ἔλεγον, ώς δηλοῖ Αἰσχυλος καὶ Ἱστρος ἐν πρώτω Συναγωγῶν. Θεοκρίνης. Λημοσθένης ἐν τῶ υπερ Κτησιφῶντος λοιδορουμενος Αἰσχίνν φησι, τραγικὰς Θεοκρίνης. H βοέλεται δὲ λέγειν αὐτὰν συκοφάντην, επειδὴ ὁ Θεοκρίνης τοιοsτος, ῶς ἔστι δῆλον ἐκ του κατὰ Θεοκρίνου, εἴτε Θημοσθένους ἐστὶν εἴτε Αεινάρχου ουτος ὁ λό-γos ' τον γ ν πάλαι μεν υποκριτὴν τραγικόν, υστερον
δε συκοφάντην, εἰκότωs ώνόμασε τραγικὰν Θεοκρίνην. λε Θεράπνη, Ἱσοκράτης Ἐλένν. τόπος ἐστιν ἐν Λακεδαίμονι Θεράπνη, ου μνημονεύει και Ἀλωρὰμ
Θερμὰν, Αἰσχίνης ἐν τῆ παραπρεσβείας -ολο-γἰα. Θράκιον τολo ἐστι πόλισμα, ώς και Θεόπομπος ἐν π εἰκοστῆ δευτερα φησίν.Θερ μοπυλαι, Ἱσοκράτης Πανηγυρικφ. ἔνιοι μεντην πόλιν ταυτην Πύλας καλοsσι' Φιλέας δέ φησιν ἐν ρος περιόδφ, Θερμοπυλας κληθῆναι, επει ἐκεῖ ἡ 'Aθηυῆ θερμα λουτρὰ - Ἐρακλεῖ εποίησε. 144 25 Θέρσανδρος, Αἰσχίνης κατὰ Πμάρχου. ἔτι παιδεραστὴς οὐτος σφοδρὼς και Ῥριστογείτων ἐν τῶ κατὰ Πμάρχου δqλοῖ.Θέσθαι, ἀντι μεν τos ὐποθήκην λαβεῖν Ῥπερίδης ἐν τῶ προς 'Tγιαίνοντα, αντὶ δὲ τοὐ προέοθαι καὶ ω κυρῶσαι νόμον Θημοσθένης. επι γὰρ τῶν νόμων λέγε- 8Mται, ώς ἔθηκε μεν ὁ νομοθέτης, ἔθετο και ὁ δῆμος. μοσθένης ἐν τῶ περὶ τῶν στελειμ' ἐν μέντοι τῶ κατὰ Στεφάνου φησιν, -υτῶ νόμους ἰδίους θiμενον. μήποτε δε αντὶ τω θέντα, θέμενον.