Harpocrationis Lexicon cum annotationibus interpretum lectionibusque Libri Ms. Vratislaviensis. Vol 1. 2.

발행: 1824년

분량: 428페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

-- 88 - Θεσμός. εκαλεῖτο μεν πάλαι καὶ εἶς εκαστος τῶν

νόμων θεσμος, καὶ τὰ ὁλον δε τῆς πολιτείας συ-αγμα ουτω κέκλqκεν ὁ Λημοσθένης ἐν τῶ κατ' 'Αριστοκράτους. Θεσμοθ έται, Α μοσθένης κατ' ' δροτίωνος.

ἀριθμον οντων' εἰσι δε ἐκ τῶν καλουμενων εννέα αρ- χοντων. . καλοειται δε ουτως, ἔτι τῶν νόμων τ ν ἐπιμέλειαν ειχον. θεσμοὶ δε ἐκαλοsντο οἷ νόμοι, ώς προείπομεν. δτι δε τους νόμους Ουτοι διώρθουν κατ' ενι--

145τὸν εκαστον, εἴρηκεν Αἰσχίνης τε ἐν τῶ κατὰ Κτησι- Ioφῶντος καὶ Θεόφραστος ἐν τρίτω νόμων. ὁ δε Ἀριστοτέλης εν τῆ Ἀθηναίων πολιτεία διέρχεται ὁσα Ουτοι

πράττουσιν.

Θέτης. μήποτε θετην λέγουσι τον ὁποθήκην τεθεικότα, ουχ ως ὁ Θίδυμος τον εἰσποιησάμενοπι θετούς Isγαρ Γλεγον, φησὶ, τους εἰσποιητους. Θετταλὸς, Λυσίας κατὰ κωυ. εIς τῶν πιμω- νος παίδων Θετταλὼς εκαλεῖτο, ως φοσιν Ἀλιόδωρος ἐν τῶ περὶ Ἀκροπόλεως. Θευ δοσίαν, Θημοσθέν ς ἐν τῶ περὶ τῶν ἀτε- mλειῶν, οτι Σάτυρος Θευδοσίαν πολιορκῶν ἐτελεύτησεν. ἔστι δε χωρίον κείμενον ἐγγυς Σκυθῶν. Θεωρικὰ, Λημοσθένης Φιλιππικῶ. θεωρικὰ ἡντινα ἐν κοινῶ χρήματα, απὼ τῶν τῆς πόλεως προσόδων

συναγόμενα ταυτα δε πρότερον μεν εἰς τὰς τοs πο- 25λἐμ ου χρείας ἐφυλάττετο καὶ ἐκαλεῖτο στρατιωτικὰ, υστερον δε κατετίθετο εἴς τε τὰς δημοσίας κατασκευὰς

καὶ διανομὰς, ῶν πρῶτος ῆρξατο 'Aγυρύιος ὁ δημαγω- 87 γός. Φιλόχορος δε ἐν τῆ τριτ ρ τῆς Ἀτθίδος φησί ' τὀ146 δε θεωρικὰν ην τὰ πρῶτον νομισθεν δραχμὴ τῆς θέας, soὁθεν και τουνομα ἔλαβε, καὶ τα εξῆς. Φιλῖνος δε ἐν τῆ προς Σοφοκλέους καὶ Ευριπίδου εἰκόνας περὶ Εὐβούλου λέγων φ σίν Ἀλήθη δε θεωρικὰν, ὁτι τῶν

ονυσίων υπογύων οντων, διένειμεν Εὐβουλος εἰς τροθυσίαν. λα πάντες εορτάζωσι καὶ τῆς θεωρίας μηδεὶς 35

172쪽

τῶν πολιτῶν ἀπολίπηται δι' ἀσθένειαν τῶν ἰδίων αλλοτε μέντοι αλλως ώρίσθη το διδόμενον εἴς τε τὰς θέας καὶ εἰς τὰς θυσίας καὶ ἐορτὰς, ως ἔστι δῆλον ἔκ

τε του εν πρώτω Φιλιππικῶν Θημοσθένους. ἔτι δε ἡκ5 ἐξῆν τοῖς αnodes osσι θεωρικον λαμβάνειν, 'Υπερίδης δεδήλωκεν ἐν τῶ κατ' 'Αρχεστρατίδου. ἡν δε αρχή τις ἐπι του θεωρικοὐ, ῶς Αἰσχίνqς εν τ9 κατὰ Κτζσιφῶν

τος δεικνύει. - . .

Θεωροὶ μέντοι λεγονται Ου μόνον οἷ θεαταὶ, αλλὰ Io καὶ οἱ εἰς θεοὐς πεμπόμενοι ' καὶ ἔλως τούς τὰ θεῖα φυλάττοντας, ῆ τῶν θείων φροντίζοντας Οὐτως ώνόμαζον.ώρην γὰρ ελεγον την φροντίδα,ώρη γάρ τ' ολίγη πέλεται νεικέων τ' ἀγορέων τε.Θεωρὶς, ' μοσθένης ἐν τῶ κατ' Ἀριστογείτονος, 147 15 εἰ γνήσιος. μάντις ῆν ἡ Θεωρὶς, καὶ ασεβείας κριθεῖσα ἀπεθανεν, ώς καὶ Φιλόχορος εν εκτύ γράφει. Θημα κεὐς, Ἀνδσκίδης ἐν τῶ περὶ Μυστηρίων. δῆμος εστι φυλῆς τῆς Ερεχθηῖδος Θῆμακος, ῶς φησι Αιόδωρος ὁ περιηγητὴς ἐν τῶ περὶ τῶν Θήμων.m Θη ραμένης, Αυσίας ἐν τῶ κατ' Ἐρατοσθένους,ος ἀννρέθο, κατηγορήσαντος αυτοs Κριτίου επὶ τῶν

τριάκοντα.

Θη σεῖον, Λημοσθένης ἐν τῶ νπερ Κτησιφῶντος.

τεμενός ἐστιν ἀνειμένον τῶ Θησεῖ. 25 Θῆτες καὶ θητικον. 'Aντιφῶν ἐν τῶ κατὰ Φιλίνου φησί ' τούς τε θῆτας ἄπαντας οπλίτας ποιῆσαι. καὶ 38 Aημοσθένης ἐν τῶ περὶ πινίου κλήρου ' τῶν επικλῆ- ρων ὁσαι θνακον τελosσιν. εἰς τέσσαρα διῖρημένης παρ' 'Αθηναίοις τῆς πολιτείας, οἱ ἀπορώτατοι ἐλέγοντο3ο θῆτες, καὶ θητικὰν τελεῖν. οὐτοι δε ουδεμιῆς μετεῖχον αρχῆς, ως καὶ 'Αριστοτέλης δηλοῖ ἐν Ἀθοναίων πολιτεία ὁτι δε οὐκ ἐστρατευοντο, εἴρηκε και Ἀριστοφάνης ἐν Ααιταλεsσιν. ὁ μέντοι Θημοσθένης εν τοῖς προκειμέ- 148νοις επίκληρον ωνόμασε την πενιχρὰν κόρον, ἐν θῆσ-

173쪽

σαω ὀνομάζουσιν οἱ Ἀττικοί. ἐπάναγκες δε ἐν τοῖς ἔγγιστα γενους τὰς θήσσας ῆ λαμβάνειν προς γάμον, ῆ

πέντε μνας διδόναι, ως καὶ Ποσείδαπός που ὀ κωμικός φησιν. .

θίασος, Λημοσθένης ἐν τῶ κατ' Αἰσχίνου. θία- εσός ἐστι το ἀθροιζόμενον πλῆθος ἐπὶ τελετῆ καὶ τιμθθεῶν. Σενοφῶν ἐν δευτέρω απομνημονευμάτων. 'γων

δε ἐν ' φάλο κοινῶς ἐπὶ παντὼς ἀθροίσματος ἔταξε

θιάσων. 'Iσαῖος ἐν τφ περὶ Ἀστυφίλου κλήρου. Θιμβρων, Doκράτης Πανηγυρικήν. Λακεδαιμόνιος Ουτος ην πεμφθεὶς εἰς την Ἀσίαν άρμοστὴς μετὰ τὰ Πελοποννησιακά. Θόλος, -μοσθένης ἐν τῶ κατ' ε ἰσχίνου. ὁ τόπος ἔνθα ἐδείπνουν οἱ πρυτανεις Ουτως εκαλεῖτο παρ' IsἈθηναίοις. Ἀμμώνιος ἐν τεταρτν περι βωμῶν γράφει

ταυτί ' ὁ δε τόπος οπου εστιῶνται οἱ πρυτανεις καλεῖ- ται θόλος, υπ' ἐνίων δὲ σκιὰς, δια το ουτως ωκοδομῆσθαι αντον στρογγύλον, παρόμοι- θολία

149 Θοραὶ, δῆμος τῆς 'Αντιοχίδος, ῶς φησι Βιώδωρος. 2ο Θόρικος, Ἱσαῖος ἐν τῶ κατὰ Ποσειδίππου. δῆμος ἐστι τῆς Ἀκαμαντίδος φυλῆς, ῶς ὁ αυτὰς Αιόdωρός φησιν ἐν τῶ περὶ τῶν δήμων. Θριπηδέστατον, 'Tπερίδης ἐν τῶ κατὰ Θημά- 89 δου, θριπηδέστατον την Ἐλλάδα, αντὶ διεφθαρμένην, ει απὰ τῶν υπὀ θριπῶν κατεδηδομένων ξυλων. Θ ρόνιον, Αἰσχίνης ἐν τῶ περὶ τῆς παραπρεσβείας. πόλις ἐστὶ τῆς Λοκρίδος Θρόνιον, ώς Θεόπομπος ἐν τῆ Θυμοι τάδαι, δῆμος Ἀποθοωντίδος, απὰ Θυμοί- ωτου του ῆρωος ὀνομασθεὶς, ῶς φησι Βιόδωρος. Θυργωνιδαι. Λαῖος ἐν τῶ προς κοκλεα. Νίκανδρος ὁ Θυατειρηνὸς ἐν τῶ περὶ τῶν δήμων, --τετέθησαν, φησιν, ἐξ Αἰαντίδος Ῥφιδναῖοι, Περσίδαι, Πτακίδαι, Θυργωνίδαι. φησὶ δε και Βημήτριος ὁ Σκή- 35

174쪽

- sI - ψιος ἐνὶ δευτέρα Πιακόσμου τῆς Πτολεμαῖδος φυλῆς τον δῆμον εἶναι.ωυστιον, Αἰσχίνης κατὰ Κτησιφῶντος. πόλις ἐστὶ τῆς Αἰτωλίας, καθά φησι Βίδυμος ἐναγόμενος μαρτυε ριον ἐκ τῆς πρωτης Νικάνδρου τῶν Αἰτωλικῶν. ημεῖς 150 μέντοι ἐν τοῖς Ἀττικισμοῖς διὰ τos x Θυτιον ευρομεν γεγραμμένον.

175쪽

Ἀδίαν, αντὶ τοὐ ἰδιωτικὴν, Θημοσθέν ς ἐν τῶ κατὰ Λόνωνος. ἐλέγετο δε το ἴδιον καὶ ἰδιωτικὰν, ώς ὁ αυτὰς ρήτωρ εν τῶ προς Ζηνόβιον. ' Ἱδριεύς, Ἱσοκράτης Φιλιππικῶ. δυνάστης ἐν Ου- τος ἐν Λαρία, υως ματόμνου, αδελφὰς δε Μαυσώλota sκαὶ Ἀρτεμισίας. Ἱέραξ, Λημοσθένης εν πρώτω Φιλιππικῶ. ἔτι ὁ Ἐραξ εις ἡν τῶν υπ ' φιπολιτῶν πεμφθέντων πρέσβεων 'Aθήναζε, βουλομένων αυτῶν 'Aθηναίοις παρα- δομαι καὶ την πόλιν καὶ τ ν χώραν, εἴρηκε Θεόπομ- Ioπος εν τρίτω Φιλιππικῶν.

τos αστεος ἐπ' Ἐλευσῖνα. βιβλίον ουν ολον Πολέμωνι 151 γέγριαται περὶ τῆς Ιερῆς όdos. μν μονεύει δ' αυτῆς Ιο.Κρατῖνος ἐν Αραπέτισιν.Ἱερὰ τριήρης, Βημοσθένης ἔν τεταρτω Φιλιππικῶν Και την ἱερὰν απὰ τῆς χώρας *χετ' ἔχων τριήρη. λέγοιαν την Πάραλον, ώς συνιδεῖν ἔστιν ἔκ τε τῆς Φιλοχόρου καὶ ἐκ τῆς 'Ανδροτίωνος ομοίως εκτης. 2oγερομονία, Λημοσθένης κατὰ Πμοκράτους. αἰέορτώδεις ήμέραι ἱερομηνίαι καλοῶνται. γερομνή μονες, Θημοσθένης 'sπερ Κτησιφῶντος. οἱ πεμπόμενοι εἰς το τῶν ' φικτυόνων συνέδριον ἐξεκάστης πόλεως τῶν του συνεδρίου μετεχουσῶν ουτω 25καλοὐνται, ώς σαφες ποιεῖ Θεόπομπος ἐν τῆ τριακοστῆ.Ἱεροφάντης. Υπερίδης φησί ποw πιώ δε ο υτεδαδούχου θυγατέρα θω ουτε ἱεροφάντου. Bείναρχος

176쪽

- salν τῆ μοκωνιδῶν διαδικασία ἁνομάοθαι φησὶ του πρῶτον ἱεροφάντην τον ἀποφήναντα εκ τοs πολεμουιπιόντα τὰ ἱερά. περὶ δε τοs γένους των ἱεροφαντῶν δεδήλωκεν Ἐλλάνικος ἐν δευτερα Ἀτθίδος. 5 γε ο ώνυμος. Λυσίας ἐν τῶ προς Ἀποθέρσην. γερωνύμου τοὐ στρατηγήσαντος ωθηναίων ἄλλοι τε μνη-152μονευουσι και Ἐφορος εν τε τῆ ὀγδον και δεκατρ καὶ ἐν τῆ εννάτρ καὶ δεκατν. ετερος δ' ἐστὶν Ἐρώνυμος Μεγαλοπολίτης, ου μνημονεύει Θημοσθένης ἐν τῶ κατ' Io Aἰσχωου. οτι δ' οὐτος ην τῶν μακεδονιζόντων μάλιστα και Θεόπομπος εἶρηκεν ἐν τν πεντηκοστῆ πρώτρ.Ἱθυς αλλοι. Υπερίδης ἐν τ0 κατ' 'Ἀρχεστρατί- . δου, οἱ τοὐς ἰθυφάλλους ἐν τῆ ορχήστρα ὀρχουμενοι. ποιήματα τινα ουτως ἐλέγετο ἐπι τῶ φαλλῶ αδόμενα, 15 ώς Λυγκευς ἐν ταῖς πιιστολαῖς φησι. A μοσθένης δὲ ἐν τῶ κατὰ Κόνωνος ἐπὶ επωνύμου τεθειμένου τισι κατὰ παιδιὰν ἔταξεν αυτό. ἐλέγετο δε κυρίως ἰθυφαλ- 91 i λος τὰ ἐντεταμένον αἰδοῖον, ώς Κρατῖνος ἐν 'Αρχιλόχοις. γκαριευς, Ἱσαῖος ἐν τῶ κατ' Ἐλπαγόρου καὶ

2o Aημοφάνους. δῆμος ἐστι φυλῆς τῆς Αἰγηχος, ῶς φησι

γκετηρία, Αἰσχίνης ἐν τῆ απολογία. ἱκετηρία

καλεῖται ἐλαίας κλάδος στέμματι ἐστεμμένος. γόνιος. Aυσίας ἐν 'Oλυμπιακῶ. τον 'Ἀδρίαν κω25 λουμενον οὐτως ἁνόμαζον ενίοτε οἱ παλαιοί. 'μί-153δαμνός ἐστι πόλις ἐς ὁ εξιὰ ἐσπλἐοντι τον γόνιον κόι

γανὀς, κοὐργος ἐν τῶ κατὰ Λυκόφρονος πρατω. μέρος τι τῆς οἰκίας ουτω καλεῖται, το λεγόμενον ω παρ' ἐμῖν μαγειρεῖον. ἐστι γοsν δρῶμα Φερεκράτει γανὀς ῆ Παννυχις, ἐν ω δηλουται τομο, υτι μέρος τῆς οἰκίας ἐστι. λέγεται δε κυρίως ἰπνὀς ή κάμιν ' oθεν και ἰπνοπλάθους τινὰς ὀνομάζουσιν. 1 παρχος, Λημοσθένης ἐν τῶ κατὰ Κτησιφῶν-86 τοὐ τύραννος - ουτος μετρίας. ἔτερος δ' ἐστιν Ἱκ-

177쪽

- s4παρχος περὶ Ου Λυκοsργος ἐν τῶ κατὰ Λυκόφρονός ' φησιν, Ἱππαρχος ὁ Πεισιστράτου. ἄλλος δέ ἐστιν Ἱα παρχος ὁ λάρμου, ῶς φησι Λυκοsργος ἐν τῶ κατὰ Λεωκράτους. περὶ δε τούτου Ἀνδροτίων ἐν τῆ δευτερα φησιν, ὀτι συγγενῆς μὲν ὴν Πεισιστράτου τμ τυράν- sνου καὶ πρῶτος ἐξωστρακίσθη, τμ περὶ τον ὀστρακμωὀν νόμου τότε πρῶτον τεθέντος, διὰ την υποψίαν τῶν περὶ Πεισίστρατον, ἔτι δημαγωγὰς ῶν καὶ στρατη- 154γὰς ετυράννησεν. ἄλλος δ' ἐστιν Ἱππαρχος υποκριτης, οὐ μνημονεύει Βημοσθένης ἐν τῶ κατὰ Νεαψας, εἰ Io γνήσιος. λέγεται δὲ παρ' 'Αθηναίοις ἶππαρχος και οτῶν ἱππέων αρχων. δύο δ' ἡσαν Ουτοι, ώς Βημοσθε- νης ἐν τετάρτω Φιλιππικῶν φησι καὶ λιστοτέλης ἐν

Ἀθηναίων πολιτεία.

Ἱππας, Λαῖος ἐν τῶ περὶ τos 'Aπολλοδώρου κλή- 16 92 ρ- ωπεγράφατο μεν τίμημα μικρὰν, ώς ἱππάδα

τελῶν. Ἀριστοτέλης δ' ἐν 'Aθηναίων πολιτεία φοσιν ἔτι Σόλων εἰς τέτταρα διεῖλε τέλη το παν πλῆθος Ἀθηναίων, Πεντακοσιομεδίμνους καὶ Ἱππέας τοι Ζευγίτας καὶ Θῆτας. NἹππία Ἀθηνα, Λαῖος ἐν τῶ σχὰς Καλυδῶνα. Μνασέας ἐν πρώτp ρώπης τρο ιππίαν Ἀθηνῶν ΠΟ- σειδῶνος εἶναί φησι θυγατέρα καὶ Κορύφης τῆς 'Ωκεα-νοs, ἄρμα δὲ πρώτην κατασκευάσασαν, διὰ τούτο ει-

πιαν κεκλῆσθαι. 25

Ἱπποδάμεια, Θημοσθένης ἐν τῶ πρὀς Tιμόθεον.

ποράν φασιν εἶναι ἐν Πειραιεῖ, καλουμένην Ἱπποδά. 155μειαν, ἀπδ Ἱπποδάμου Μιλησίου αὐχιτέκτονος τοs Οἰκοδομησαμένου τοῖς 'Aθηναίοις τον Πειραιῶ.

Ισα β αίνων Πυθοκλεῖ, Α μοσθέν ς ἐν τῶ μκατ' Αἰσχίνου, αντὶ τοὐ συνών ἀεὶ και μηδε βραχῶ ἀφ στάμενος. καὶ ἐν τῶ κατὰ Στεφάνου πρώτω φησιν, Ἀριστολάκω τῶ τραπεζίτν ἴσα βαίνων ἐβάδιζε. Μένανδρος, παρ' αυτὰν ἴσα βαίνουσα ἔταίρα πολυτελής.πσαι ψῆφοι, Αἰσχίνης κατὰ Κτ σιφῶντος ' πτε- 35οος πλεύσας ἰδιώτης εἰς ειδον, ἔτι τον φόβον ἀνάν-

178쪽

στο - καὶ ἀπέθανεν.

γσαῖος. εἶς ἐστι τῶν δέκα ἐπόρων Ουτος, μαθη-5 τὴς δ' ἐν Ἀοκράτους, διδάσκαλος δε Θομοσθένους, -οναῖος τὰ γένος, καθά φησιν Ἐρμιππος ἐν δευτέρω περὶ τῶν Υσοκράτους μαθοτῶν. Βημητριος δ' ἐν τοῖς

- περὶ ὁμωνυμων ποιητῶν λκιδέα φοσιν αυτον εἶναι.γσμηνίας, Λυσίας ἐν τῶ κατὰ Θρασυβουλου, εἰ Io γνήσιος. ευ τῶν παρ' '- ναίοις ἐν πολέμαρχος 93 1πιφανής. 156γσοδαίτης, 'Tπερίδης ἐν τῶ υπερ Φρυνης, ξενι-

κός τις δαίμων, ψ τὰ δημώδη γύναια καὶ μὴ πάνυ

σπουδαῖα ἐτέλει.

Is Yσοτελὴς καὶ ἰσοτέλεια, γσαῖος ἐν τῶ κατ' Ἐλπαγόρου. πολλάκις τιμή τις διδομενη τοῖς αξίοις φανεῖσι τῶν μετοίκων, καθ' ῆν καὶ ἡ του μετοικίου ἄτεσις αὐτοῖς ἐμπετο, ώς Λυσίας ἐν τῶ προς Σώστρατον υβρεως, εἰ γνήσιος. οτι δε καὶ τῶν αλλων ἁν ἔπραττον οἱ μέ- 20 τοικοι ἄφεσιν εἶχον οἷ ἰσοτελεῖς, Θεόφραστος εἴρηκεν ἐν ἐνδεκάτν τῶν νόμων. ουτος δέ φησιν ώς ἐνιαχου καὶ πόλεσιν ὁλαις lφηφίζοντο την ατέλειαν Ἀθηναῖοι, ῶσπερ Ῥλυνθίοις τε καὶ Θηβαίοις. ἔστι δε μαθεῖν ἐκ του προγεγραμμένου Ισαίου λόγου, καὶ ὁσα ἐτέλει ὁ ει ἰσοτελής. 1σχανδρος, Α μοσθένης κατ' Αἰσχίνου. τραγικὰς υποκριτὴς ο Ἀσχανδρός ἐστι. δοκεῖ δ' -τῶ συνυποκρινόμενος Αἰσχίνης ὁ Ο τωρ ἐν Κολυττω καταπεσεῖν, καθά φησιν Θημοχάρης ἐν τοῖς Βιαλόγοις. Bo i Tτεαῖος, Λυσίας ἐν τῶ κατὰ Μώου. δῆμος ἐστι

τῆς Ἀκαμαντίδος Λέα, ἀφ' ῆς ὁ δημότης λεαῖος, ῶς 157

φησι Λιόδωρος.πων, Ἱσοκράτης ἔν τῶ περὶ τῆς ἀντιδόσεως. γωνος του τῆς τραγωδίας ποιητου μνημονευοι - νῶν ό ρῆ-s5 τωρ, ος ἐν Xῖος μεν γένος, υἱὼς δε Ῥρθομένους, ἐπί-

179쪽

κλησιν δε α θου. ἔγραψε δε μέλη πολλὰ καὶ τραγωδίας καὶ φιλόσοφόν τι σύγγραμμα τον δειπμὰν ἐπιγραφόμενον, οπερ Καλλίμαχος ἀντιλέγεσθαι φησιν ως Ἐπιγένους' ἐν ἐνίοις δὲ καὶ πληθυντικῶς επιγράφεται Πιαγμοὶ, καθα Λομ ήτριος ὁ Σκήψιος καὶ 'Aπολλωνίδης sὁ καευς. ἀναγράφουσι δε ἐν αὐτῶ τάδε 'Αρχὴ δέ μοι του λόγου πάντα τρία, καὶ πλέον τοὐδε, πλέον ἐλάσσων τούτων τριῶν ενὰς, ἐκάστου αρετὴ τριὰς, Σύνεσιρ καὶ Κράτος καὶ Ἀχq. 94ὶ γωνία χώρα. καὶ γωνίας πόλεις δώδεκα, Ἐφε- Ioσος, υνδροκλος, Μίλητος, μους, Πριήνη , Κολοφῶν, πως, Λέβεδος, Ἀμραὶ, Φώκαια, Κλαζομεναὶ, Σάμος. γωνικὰς, Uaροικὸς, -ονα ις, αρχαῖος' καὶ γωνικῶς αντὶ τοs ωρῶς, τρυφερῶς. 'Αριστοφάνης ἐν

Θεσμοφοριαζουσαις, Is ἐμιτροφόρουν τε καὶ διεκίνουν Σωνικῶς.

180쪽

Λαβ έλη, Βημοσθένης ἐν ὀγδόφ Φιλιππικῶν. χωρίον 158 ἐστι τῆς Θράκης, ῶς φησι Θεόπομπός τε ἐν τῆ τεσσαρακοστῆ εβοόμν καὶ Ἀναξιμένης ἐν ὀγδόφ Φιλιππικῶν. τος δε φησιν αυτὰ ἱδρυσασθαι προς τῶ Tάξω ποταμῶε κατὰ μέσον τῆς Θράκης. Κα δισκος, Ἱσαῖος ἐν τῶ περὶ τos ' νωυ κλήρου. ἀγγεῖόν τι εἰς δ ἐψηφοφόρουν οἱ δικασταὶ Ουτως ἔλεγον. Φρύνιχος μυσαις, ἰδοὐ, δέχου την ψῆφον, ὁ καδίσκος δέ σοι 1o ὁ μεν ἀπολύων Οὐτος, ὁ δ' ἀπολλὼς ὁδί. Καδμεία, Ἱσοκράτης Πανηγυρικῶ. τῆς Καδμείας καὶ οἱ ἄλλοι Φήτορες πολλάκις μνημονεύουσι. λέγεται δε ουτως ἡ τῶν Θζβαίων ἀκρόπολις, ῶς παρὰ πῶσι σχεδὰν τοῖς ἱστορικοῖς -ολόγηται. Is Καθάρσιον, Αἰσχίνης κατὰ Πμάρχου. ἔθος ἡνω Ἀσι καθαίρειν την ἐκκλησίαν και τα θέατρα καὶὀλως τὰς τοὐ δήμου συνόδους μικροῖς πάνυ χοιριδίοις, ἄπερ ἁνόμαζον καθάρσια. τομο δ' ἐποίουν οἷ λεγό- 1ωμενοι περιστίαρχοι, οῖπερ ἁνομάσθησαν ἀτως φοιο ει ἀπὼ του περιστείχειν ῆ απὰ τῆς Ἀτίας. Καθ ελών. Aημοσθένης ἐν τῶ κατ' Ἀριστοκράτους φησίν ῆ ἐν ὁδῶ καθελών, αντὶ του ἀνελών, ἐἀποκτείνας. ἐχρήσαντο Ουτφ τφ ὀνόματι καὶ ἄλλοι, ῶς καὶ Στησίχορος ἐν 'Πἰ- κέρσει καὶ Σοφοκλῆς ἐνει μήλ Καθήκοντα. Λημοσθένης ἐν δεκάτφ Φιλιππικῶν φησιν, πιστις -κ ήξίου , τὰ καθήκοντα ἐφ' εαυτὸν ποιεῖν, αντὶ τοs τὰ ῆκοντα ἐφ' εαυτόν.

SEARCH

MENU NAVIGATION