장음표시 사용
551쪽
dira canones it 'sellatrones totius ecclesiae ad nutus ealia examen voluere deseri , ,hi ipsa veri numquam proram appellari sanxeriant. Mortuos suscitasse legimus Cluistum, errore mortuos absolves se non legina .
Si eluceps non filii tu mansuri pervcrsitas , non in laetiignitas inditiens,
sed coiisentientis annuntiatio.
Sicut non potest, per vera: tilli corni nunζcatore rictu suscepto , Perversitas P- limbaria sic nec Potest resutari perversitas complice sectatore Perversettatis ulmisso. De cacio communicante cum Petro Moduin servare deDuisset, ut Prius It an se ei coninauu:oue ursceret, Per sedem Postolicam posceret et exanianare uni et Ieg:ti in probatione purgare , cum non examinacissi , aut recipiendi eum aDuisset politisicium. Cum sine me ius non a Duerit vel ii solvend vel recipiendi nuiusmo-d rite peras nain , nec pul' i in legaliter nec Pl Pluiriter constat erae. Post Tuam communiours iactus alleuae e iit , non potuit uisi caluolica et apostolica mox societato praecidi, ne per eum si vel paulilliu cessaremus nos mi aeviiteretnia I suuisse contagia ian piorum.
Sed nee illud praeterimus , quod ab apostolica sede revienter actam est, morentatorum, etiam sine ulla umodo praecedente, ut solvendi Pios svnodus iniqua datu-Puaverat, et dampnanuli nullo resistente Maos oportuit , halnierit facultatem. De necessitate. Si unius Mir sit uxoris et virginis , sit lector, vel notarius , velitescnsor , Post tres metis es accolu tuus, Sex su Daiaconus, undecim diaconus, Cona pleto anno presDVter. Basilicas noviter instituta, non Petri: ex ren i petitione Dira , dedicare netno
Prest,uteri, sine summo Ponti e , fundiacotius, vel a colviniis, non sunt iaciendi. omlinationes Presbuterorum et maconorum quarti in ensis ieiunio Ulli et X. sed etiam quadragesimalis initia ac mediana quadragesima me sabbati. Nec cuiuslibe utilitasta seu presbyterum seu diaconum iis prael heri qui alite ipsos ierin or si Iali. Daholis re illi illi , nisi tu epiplianiorum aut albis paschalibus aut apostolorum natalinus sacrum minutiae clamen inponant risti sorte sicut de baptisma te dicitu est, languore corporis Viduas velare pontificum nullus attern Ptet. Virginii us sacris temere sociatos quosdam cognovimus, quos aequum est a sa- iri coniniuuione retrustici et nisi per Pul licam pro Datamque paenitentiarn , omninouon recipi. Alienum Iericum, invito episcopo ipsius , nemo suscipiat nemo sollicitet, iiis sorte ex placito cliaritatis inter dantem accipientemque conveniat. l Juli l constiterit iiivignos meritiis sacrani aercatos esse pretio digilitatem culictos Portet arceri non sine periculo tale actuus perpetrantes, quia dantern
552쪽
P l'it u lit lesipi liti tui Pil mPnati Simonis , quam sacra lectio ditatur , iiivolvit Quattuor ta in s redditu iam de Dialioue ili qui in prout cuiusli Det ecclesiae faculta assiniuit, sicut dudum ratio italialiter est uecretum, convertit seri portio IIes , Ilirimi in sit una Ponti scis , alteri clericoriim, Pauperiti tortia , raria sa-bricis applicaulici ipsam nihilominiis mi ipta in pauperilius uitionem, Iam is divinis rationibus se dispensasse demotistraturii in via atur, ininen iuxta iod scriptum est ut videant opera vestri bona se porici etiana Praesenti testificatione pra clicam. Quapropter nec clericorrum iispiain se huius offensae liturali coiisiuat inmunem, si in iis , liae salubriter sePIeuda deproin psimus , sive episcopum, sive Probbeterum , sive iliaconum viderit excedelitem noli protiniis ad aures nostras desere curaverit , I iiDationibus duintaxat competenter exlii bitis, ut trans gre iris ultio fiat i testet is inter lictio de linquelidi Porro modis innitara erit unus il ut ii Iut pontificus Grili uti et honoris et ne, si cui Diau clericorim vel ecclesiae iotitas auditui lute putaverit supprimetrita. Faciadates ecclesiae , nec non ut heces es, Plae ali init,us Possi leatur Pisco
pis , liue sibi vili liceu , si is Q Heuualis lux concitisit.
De his viae in ecclesia legalitur opuscula atque actatus omnes diversoriun Patrum , cim tu nullo a Minctae romanae ecclesiae consortio deviarinu, egelida decretiimus. Gesta sanctomini martyriim ideo secundum antiquam coiisuetii linem Mngulari cautela in sancta romana ecclesia ioci legiIntii , ciuia et cor Iri clui scrinmere nomina cultus ignorrantur, et D infideliDiis vel naeretis alipom vel mi
nus apta, quam auctus ordo erat, me Pulantur.
Constat ne summi Pontificis auctoritate ecclesiam noviter conditam non Pos
Quis illatitiae potest no credere ratione iactari , ut sponsae , quae accePtis arritis , velamine etiam capitis , ulsi maxime causa votorui videtur esse Persecta
raptum vocari audeat pSacratam Patinam , auain actores Petri spectabilis viri dii nostri a Poteiit inae urbis pontifice queruntur aulatam , irini investigatione lisquiror et si aperia Probatione constiterit uano de sanctuariis suisse sui tractam atque in propriis utili sitius ab antistit suisse consumptam ratiotiem nobis illico destillabis. Citius clero, ne quid pri tam sancta , et necemaria proditione a suo patiatii antistites, a nobis deputata muti likest. Canones mi ipiunt nullum omnino pontivicam, nisi nobis ante iussis atque eonsultis comitatum se debere contendere. De iis qui quomodolibet obnoxii sunt. Si quis ex is pri sister repperitur, in eodem gradu, peculi sola amissione, permaneat is aconus vero aut vicarium praestet, aut si non haDuerit, ipse reddatur. R idua ossicia festo neminem posse istinoxietate si convincitur veruticari.
a Ita, . Neque vero inter seripta Gelasi viae in trutiellioritin ollee ionibus superstini,
553쪽
Quis aut legem principum aut patriam regulas aut admonitio a modernas ducet deberi contempni , nisi si impunitum sibi tantum extiniet transire comulissuru'his ii nolunt ordiuam. Qui proficere noluerunt, reddantur sui, inferiorinus post minores , ipsaque commoda Presbytera prope us iam diaconici onsequantur, ut nae saltem ratione constricti, si laonorem refugerent appetere, ansittant' et Pia Sicut ad sacer otium debiles corpore venire non patimur , ita dissis constitutus diluci fuerit sauciatus , artauere non potest Maod tempore suae sinceritatis accepit. Qui fugit ad ecclesiam post sacramentum miratitur de impunitate, reddatur invitus.
Res in litigio posita in nullam transferri potest personam do uec legitimae cingiritionis eventu , cui potius d beatur, iudiciaria disceptatione possit agnosci Convenit ut in alio aliquo cogatur inpactus, is si sponte sacere in sunt
Comperimus , Piod illim sumpta tantumnodo sacri corporis Portione, a Calice sacra mi Om aDstineant. Aut integra sacramenta percipiant , aut ab integris arceantur cli id astili visio unius eiusdemque ny teri sine grami sacrilegio non potest pervenire t . Corrata eum, ii caelesten militem pulsat, nonnisi eius forum denere sectam. Nilii sit, sucidator ex hac Dasilica noverit vindicandum , nisi Nini l l inis adbium quae christiauis omnibus in commune deuetur.
In Aeacium prolato a papa Felice iudicio , quae in onsecrationibus vel in baptismate ministeria tradita misceperunt, ne irrita divina beneficia videantur, in minerint in hac quoque arte tractatum praevalere maperiorem, quia non sine muri patione sacerdotii illudicatiis no egerit in io virtutem oDtinentibus ministeriis in hoc quoque aliis rea sibi Persona non nocuit.
Mihi quamvis religiosi nulla de celesiasticis facultauinis aliquid disponen silmitur auriDuta facultas. Nulli apostolicae sedis praesul urtanum e riasticum ius, quantaecumque
i videlicet nisi Melesia quae est fidei eolum
n est Ilial lata veritatis . illi lim toti tittierit. Nam eontroverat ara de sacra unax sub una vel utra-
qire specie ostiolici in logi satis iam eontraheterodoxos mallarunt. Insuper liem ogitare Gola tu in ieie is qui de saeodotinua ad aram tetriintihus . non de areis Editor.
554쪽
suerit magnitudini vel exiguitatis, sub perpetua alienatione vel commutatione ad euiuslibet iura transferi es, sed ne in usu ctuarium alitiinus lire liceat, praetoclericos et captivos et peregrinos. Sane tantum ii Diislibet .m ui Di Dus constitutas , iamin fila tui ne in Est Expensa non modica sustentari , aeceptis si os seri contigerit sub iusta extimatione redditibus, ex divini timore ni licia commutentur Pari et lavi ecclesiariti per omnes romanae ixcivitati, titulos ii stuit prUSh v. teri vel Heuuariue suerint astringi volumis lege. Alienator ac venditor, nonoris sui amissione multetur tam cita petierit aut acceperit, vel qui presbuter urit aut diaconomini seu defensoriam danti sitscripserit, aliatnenaate seriatur. Coiitra si, quod conceptum fuerit Memneutum , univerat viribus , auamvis ab initio nullas hali uerit, evacuetur. Huius autem coiistituti legem in apostolica Lavitum volumus sede semiam.
Si quis presbyter aut diacon aut clericus , Papa incolume et eo inconsulto, aut subscriptionem pri romano Pontifice commendare , Mi Pitacia Promittere , aut sacomentum praeDere temptaverit, aut aliquod susiragium polliceri vel de hac ausa privatis conventiculis actis deliberare aut decernere , loci sui dignitate et communione Privetur.
Quis enim sanctum esse uiritet quem apex talita dignitatis attolli Z in quora desint Dona adquisita per meritum , Missicinni quae a loci decessore praestantvrs aut enim claros id haec fastigia erigit, aut ii eriguntur illustrat. GREGORIus PAPA AE REGISTRO. VIII. De exceptione quadraginta annomina in rebus ecclesiae. Si vero actores ecclesiae non eos pomedisse 1adraginta annis inconcusso iure nonstraverint, sed aliquam inter tempora liae motam aliquando uisso quaestionem orii ii in sinium, electis arDitris tranquillo et legaliter sopiatur. XVII. Decet cunctos per loca vestra Gngobardos admoneres, ut quia ubicine rit his Illi l. alitas inutinet, eosdem silios suos in armana haeresi raptigatos ad ea- inolicam iit En concilienti quatenus ira Domini omnipotentis super cos placotur. XVIII. De non promovendo iuvito Iustum mi ut nemo crescere cogatur invitus. XXIIII Deo subtiliter cuncta praestante, tanto facillita ex sua ei4pitur , quan to miricordius in aliena temptatione satigatur. Cunei liquido novimus , quia cum is ii simplicet ad intercedendum mittitur irati anim- ad deteriora provocatur. Prophetae iiii videmini t id imis et stulta , nec aperiebant iniquitatem tuam, ut te ad paenitentiarii provoearent Sicuti sanet evangelii quattuor lilaros, sic quattuor concilia stucipere et venerari sat es, id est Iucaenum, pli silium , nalcedonense , constantinopolitanii Si quis autem a clericatu in moliacnicam conversionem Venim contigerit, non
555쪽
Iiceat ei a I ea utilem vel aliam Eccleuam , iamia pridem uules suerat , sua voluntate deuii remeare. Monacnis de molia temo tu monasterium emigrare non liceat , nec eorum alii pra ni Pii Piam Peculiare naDere permittas. XII. Nec ad hoc limitu Dritit, baptizamlum semel in aviis memere . idinin una side. Ex sana ilia si iis culpam secerat . in ipso Psiclem, et dignum est, vindicetur zcommodo autem eius omnino aDstineatur, nisi serio parii in limit quod in ista executoris , PH ad elim tua iuniissus fueris, Proficere possit, D 3 lapsis sacerdoti has ac levitis vel lolibet ex elem oDservare te volumis, ut relaus oria in ivlla contaminatione miscearis; sed paupercula regularia monast in reli ire , iae secvnuunt Deuni vivere sciunt, et in eisuem monasteriis lapsos vove, et res lapsoriam in eo loco proticiant. Sacculi in ecclesiae ex lucris turpi Dus nolinnus inmunari. Qii ecclesiae stipenviis subsistit, ad lucra di pria non an laetet. Episcopis omniDus dicatur, ut nullum facere diaconum praesumant nisi Patae victitriina Caste Iram serit.
XLII. Parentes morientium, ii in possessione eccletiae degunt, teredes eis accedere debeant. VII. Indecens esse crevimus, ut pri, geniti ex littera muliere siti ad sexu
XXXII. Sicut aptizatus semel, baptizari itemini non dis hel, ita si conse- cIratus est semel, in eodem ordine iteriam non valet consecrari. Si miis elim levi forsitan culpa ad sacerdotium venit, pro culpa Paenitentia iudiei de Dei, et tamen ordo servari. XXXIIII. Isidorus se esse excommuni Hatii ni conquestus est Pri nulla alia causa , nisi pro eo Iod te iniuriaverat; illi res nos venementer afflixit. Maior in sacer lotiuus inerces est, in veritatis tramite , etiam post iniuriam , e XLIIII. Violetitos laico cosircere, non contra leges est agere , sed legi serre
XLVI. Consona sanctis patribus desinitione sancimus, ut ii sacris nescit obedire canoni Diis i uis sacras a lini nistrare vel conirnunionem capere sit dignus altaribus. L. LIII. Si aptam non iuvenitis, in mia possinis consentire, personam, alterni es xiro rectos ac sapientes eligite in ad ianc radia in generalitatis vi eo inittatis, tutoriitii et iudici pleD tota consevitat Forsitan nue venientes . praestante Do misi ricordia, talem reperietu, ii vobis antistes irrepreliensibiliter ordinetur. XI. De eligetido pastore Inaicam a vovis ultra non debet semel praelatus: tanto liti suntllii ter iudicandus est, tanto Postmodunt iudicandus non est. L. . Ad Mediolaneu, s. aia tantuna ex cleri relatione idicinius , in Cotisti titio silio nostro diacono citis leni ecclesiae omnium consensit electio , necesse sui pro servandi clinsuetussine militem ecclesiae nostrae dirigere, ii eum iri
556쪽
vio omnium voluntates tuae consensum concor alter convenite cognoverit, a suis episcopis , sicut et tis nos exigit , faciat coiisecrari.
LXXIIII. Diios vel ires de suis eligere , et hue ad eli ndum episcopiun tian
mittere non omittant. Lin X Hl, M accusatione episcopi sonuitii clari sacata a clericis . a Pans licta sunt, indiscussa manere non patimur , ne foretasse toria in sit conlparata On- rilia Dunil ii , quod ansit, non ex caritate, sed ex prirentio facta confiterit, maiori emenclatione Plectenaum est. LXXVIIII Eam iam stupravit, aut uxorem facti, nuptialiDus instrumentis accipiat, aut corporalit et castigatui in monasterio eum privatum coriuntinione, ilii
LXXlII. Iabulis to concuDinani maiii sta veritate conteram P Retiam controma est nata suspicio. Sed si in rebus amDigui aDsolutum non debet esse iussicium, hoc conscientiae tuas omnituimus eligendum mi de re si in sacro or line constitutus te perinixtione esse recolis maculatum, sacerdotii nonore deposito ministrandum nullo modo Pracsunias accedere. LXXXVI. Pueri ad sacros rusine nullo modo a uiuit tantur. XCI. uitre Potest esse pastoris excusatio si lupus oves comedit ei pastor nescit XCIII. Coiitra morem lippe occlesiasticum est , si non Patientissime toleratur , io a notas absit, etiam iniusta correcti Nullum metropolitanum in KD Ii Det mundi parti Dus es vilitari extra mi-mina tempus uni si Di pallii in licasse. Synodomini sententias sePicutem, minor culpas iae negantur, ulcisci re
De prGbyteris ulpatis. Si in Di tis sibi capitulis contumaciter re e pondere temptaverint, volumus ut eis post secundam et tertiam admonitionem tuam mini-fiterium sacri interili eas ossicit. XVIIII De cris naulierit,us Iap is. In alio buractiora trionasterio virginum in paenitentiam volumus re inui, Is autem ciui mini uiusmodi seminis in aluitia sueritini Maitate repertus , lyn iniunione privetiir, si laicus si clericus, a suo re motus osset in monasterio retrii latur. Episcopi aptizatos iusiurim signare in fronti Dus bis clarismate non praesianaant. Prestineri aptitator tangant in pectore, ut episcopi postea tali gere dcDeant ii Donte. XI. PresD terras, diaconos, ceterosii clericos , qui ecclesiis militarit, D Datesseri per imoliasteria non peruiittas. Satis enim iii congruunt ira cum linum ex Dis pro sui magnituatne diligenter His non possit explere , ad utriimmi iudicetur
Iuvenculas seri aDbatissas venementissime prolii Detrius. XIII. De simoniae oras nato. Si in eo lippiam, io I avertat Deus, uelit tale reperitiam, ipse titia piosDulcratus Privetur ordine , Pierii non cauin replendae necessitatis ecclesia o sed sola comprobatur anil,itione sumpsisse.
XX. id ceterii uitispiam talia vitae sint naenia , ut uilii sit Piod ex iis
557쪽
sacer Iotalii us valeat ordinatiocilia obviare, tamen solitis nefas anstiti severissiliit canonum districtione da uatur. Nos onwcrationem dicere nullo modo pomum tu quae ab excomnunicatis est liomini Diis celebrata. XXIIII De tu maae velantur vi minibus nauibus ut nunc ueri dicitur , qui inmpraemii praesumat accipere. XXVI. Qui porri acceptum sacrilin or linei lapsia in Peccato cis lisaci ordine ita careat, ut m altaris ministerium ulterius non accedat. Diim diligenter orauit et exquisitus ordinatur , non celeriter Post ordinationem ponitur. XXXVI. l. eo liti in servitutein iae Datur Audio ad meusam ecclesiae per annos plurimos comedisse inter uoDiles, et suoscripsisse eo tolle fratre nostri sciente innumeris , et Post tot annos modo videtur fraternitati vestrae ut de status sal eonditione pulsetur; io mini omnino incongri uni videtur. HXVIII. Oinnes ios ex ouis de laica persona aspiraesse constiterit, a Mossici et communione alienos faciendos procul dubio noveritis.
XXXVIIII. Ubi episcopi desunt, ut presisteri et in frontiDus baptizatos curi
mate tangere deDeant, concedirn . Nevie mulieres in monasterium tuum deinceps qualibet excusatione Permittas ascendere nevae nolinchos tuos si Di commatres sacere.
XLII. Lex liabet ut homo iiDe pro debito nullo modo teneatur, si mri desu rint viae possint eidem debito ad diei. III. Nemo potest et ecclesiasticis obselliis deservire, et in monachica regu-
XIMII. De eo qui depositus pro lapsu , si sacriucat, ut nota commuilicet inter laicos. LXI. Lapsos, in sacrum ordinem nullii vobis supplicatio lilio modo revo
I.VIlli Simio ad clericatus orcinora vel potiorem serie gradum minoveri contigerit, non praemis ut Precibus sed tueritis orcinentur. In nulla ordinationes aternitati vestrae comino aolss,e nindo surripiant ne lalleis simoniacae , ind sit , haereseos illigetur.
LXIII. De episcopo eligendo. Prius de crimininus, quae impedire possunt, a
te antidiri ita , illii 'l litiun est a Paiuus, liue iuventus fuerit , eligi iure potest. LXXIIII. Quisquis semel ita in ecclesia sacrum orilinem acceperit, egressiem ui ex ea ulterius licentiam non nauebit. LXXXII vocabulo universalis. De Moris mei tempore gravia ad sanctitatem vestram scripti transmissa sunt, ita alvus nodi viae apud vos de fratris Tuondana et consacerdotis nostri Gregorii musa congregata est , propter ne dum elationi, uncat, ulum, acta dissolvit LXX in Scelesto vocabulo consentire nihil aliud iam dein perdere. Sed tu id diuinuem presbuteriam faelatorum nesciunt praevidimus ordinare.
558쪽
XCIIII. De telisationibus episcopi Otii pro aeserenda accusatione sacros ordines cceperiant , eisdem risini tuis privatos esse , at*is ita sicuti sunt depositi vo- Iuuius perinanere , nec nimiam sub qualibet accusationis spem in sacri, ordines revocari decerium . Nam nimis in lignum et contra ecclcti iraticae regulam disciplinae est, ut honore veni non meritis, sed pri sceleris Praenii Percepere fungantiu sed in or line locoque suo tantummodo unae ad sacros nonores PI amoti
Nulla ratio patitur, ut in iis quae pri utilitate generalitatis inpenssit, liviod
sustineat iniustitiae dispendium. XCV. ii non videtur , quia eum auem iis cum pretio oriatuat, Provellen d agit ut aereticus Dat pXCVIII. Loto concilio ante i. orpus Deati Petri apostolorui principis, tam denoe , id est pallio , is ui de aliis orciunationiDiis alimiid accipere, sul districta in ter lictione vetuim . CI. Quae do ecitatae suae vel de a uisitis in episcopatu Utilis contra legum fieri statuta disposuit, fraterilitas vestra nec praebeat, nec aliqua in is ratione
consenuat.CIII. De accusato simoniaco. Ne Me Duimus in sumnopere per scripta nostra proniDere, ne missaram sollempnia celeurare deDuissct donec Pud esset verius potuiMernus addiscere.
De personis religiosis Si serie , ut assolet aliqua illis quomodolibet fuerit nata suspicio, et electorum desideraverint sorte tu lici ut , sub tua executione eligerussas nabeant cognitores ne actor apud suspectum litigando, videatur praeiuuicium
CXII. De servorum lineriat sacta tritius presD3teris cardinaliDus testibus et tribus diaconis. CXII. Qui sua a successoribus desiderat mandata servari deerasoris sui procul dubio voluntatem et statuta custodiat. CXXIII. De Anthemio sutiliacones, ut episcopus per castella vagantem iii uionasterium mitteret. CXXVII. Iunia iiii non ipse nosti , mi causa quae a Iohanne Obb toro eontri Iollaunem constantinopolitanum patrem et coi piseopum nostrum orta est, secundum canones ad sedem apostolicam recurrit, et nostra est sententia desinita pCXXV. innitius , num est piissimos donii nos disclipsi ni diligere , ordines
servare , canones venerari , et in cauri se sacerdotalinus iton miscere. CXXVI. De episeopis ut ordinent presbyteros de Iunm, his , tamen o Ensum batis. l. cli, si si volente monachatum. Ita suscipiendum esse cognosce, si et uxor ipsius si utiliter converi voluerit. Nam dum unum utrorianique corpus oniugia copu Iatione sat factum, incongruum est partem converti, et partem in saeculo remaneTe.
Q.XXXIII, Decreta legalia octponsatam n converti voluerit, nullo mutuo
559쪽
Saae canones, sicut ostis , ulla a tres menses eccloiam iraecipiunt non
De mandam a D nate. eoia ue his , auae dicta suerant, auspicio estuaneret, plenissimi in te sati factionis , si ab eis insons extiteris , ad sacratissimum corpus Deati Petri ap3stolomii Principis istracta secimiis sacramenta ritebere. CXCIII. Diaconus ad illi illi lilii sacra Ustem illi non debet ministrare , ii elationis eiulpat aut consciisit, aut omnissam ali aliis ipse non eorrigit. tuo I vero dia Dolus cor hominis ingreaiatur , si evangelio Tl lli ita , non negatur. CCII. Urin illi aliter cadentem , ut loco iii auo lapsus et nulla perinittit ratio
III. Loca nurnandi corporis pretio non possunt avispici. IIII. Grave omnino et ultrix ia in vici potest sae iniis est spiritum auctum illi oninia redimi , in iniciam. VII. Volumus ergo , ut inimi liiii ecclesiae tuae ex reclidit vel loli Det alio titulo serias,is ad serit, iactam exinde poritonem iis diminutione aliqua debeas segregari , ut Pre eam secundum Dei timorem presbuteris ala contui a clem , ut tibi ii sunt uerit, discrete dividere. Ita sane ut unicuique sicut meritum aDoris exegerit, lihera ruri sit, iuxta uod praevideris, largiendi licentia. X. Si aut meti ex militarit, a numeris ita monaesteriis converi sestinant , noli luna sun tu suscipiendi, iis eorum vita suum subtiliter in piisita. Et iuxta nor-niam regularent denent in suo nabitu per triennium probari, et tunc monactii cum liabitum Deo auctore suscipere, XXIIII. Presbuterrain nulla ratione post lapsum, tu inci o mesue Permanere
XXVIII. Paene niniunx mar rum vistinctu Per Ilii fi singulos Passionibus collecta in uno codice nomina liabemur taliut cotidianis lictu in oriim vener lione uita rum solletnpnia agimus. CCXII. Si nulla ei crimina , alia per legis sacra regulam morte iactata Mant obviiint, hortantas est ut vel monaclitis vel a vobis sui, a coitus at ut post aliquantum templis si Deo dictum Placuerit, ipse ad pastoralem euom desinat
Procul mi a sacerdotis ossicio pretium de terra conc in Patre Iini cluaerere. XXVII. Ilii senior iuvenilriis exemplain ad interitum praedet, ilii districta increpatione seriendus est. XLII. Illiti nobis omnino sisplicuit, Dod ali pro episcoporum sine Prima sui epistolis ad comitatum profectos esse , vel conventus signisuris illicitos deseDrare. XLIII. xl l min ut iiii in episcopum. Fi'ati risitas vestra triri vel auattuor de Da tribus ac consacerdotilbus nostris adhibeat , ut ipsis quoPi Praesentibus , ae s iis facta veritate, praedictum Lucilliu de episcopatus Di iluit , quem huius cesseris conino ninculavit, tuaeat sine a imitate deponere. XIMi Suruliaconos ut spoliatos procedere ceroen, antiqua consueta ecclesiae fuit
560쪽
LXXV. Ille ad ovile ovium intria per dicium mi inimi per tali istum: ipse
autem per Curistum ingreditur ii de coclem creatore ac rudemptore humani generi, vera selitic et praeuicat et prae licata custodit. LXXXI. Quiemili vel ante ecclenae ipsius se cognoveris, vel in episc opatas Ordine praedictum episcopitu ad luisisse , in eiusdem ecclesiae dominio reservet iri I/XXX lla uoti es in Dattuor praecipuis Maluus antistites orclinantur . svnodit lex sibi epistolas victaim mittunt, in qui laus sanctam . nalceaon 3er synodum eum aliis generalibres synodis custodire satentur. CIIII. Sicut Iegalis delinitio nitas es ovM non patitur exigere synagoga , ita
CV. Qui non ora igit resecanda , committit. CUI IngrediensiDus monasterium converiendi gratia , ulterius nulla sit testandi
Docti iri responderunt, mra pnius eiciem loco, ex quo lue ingreMa et si Datissa eo tituta est, mandrato iure con Petere. Imperiali constitiitioue aperte sancitum v, ut ea quae contra leges si in t nous otium inutilia, sed etiam pretii usectis lial,enda sint. CVIII in clericis fugitivis sui, actus aeserente ecclesiae , in alioriam AeoluePisis ac lanoriuus oecupantes, uti uomen leuerunt militiae, iuveniantur extriinei. CVIIII Coiutra idolorum naui De cultores vel nariispicum aut sortilegoriam fra temtatem vereram vehementius pastorali hortamur invigil:H e custodia Si servi sunt,ve beritias si iiDeri, inclusione emendentur. Cire adit in araba termitate vestra est, ne saecularibus viris atqne non sub reguli vestra egelisitius, ecclesia ticae commitant ar sediri batis de vestro servitio clericis.
CXIII. De imaginibus. Tua fraternitas et id servare, et ab eorum adoratu populnna prohibere detiuit si .
CXVII. a quae semel apostolicae sedis auctoritate sancita sunt, uilial leuabeant sirinitatis. CLVIII. Si in eclesiasticis ossiciis leni tuam naue locum pecunia sit saeculam quod sacriun est. Qui cunivi et go uoc pretii id utile datione mercara, dum non ossicium sed nomen attendit, sacer os non esse sed dici tantummodo inauiter concupiscit Cur non cavetur, cur non perpenditur, quia enedictio illi in maledictio non convertitiir, qui ad 1oc ut fiat liaereticus promovetur Nimis ergo declinau- dum it, dilectissime fratrues, sub ontentu leuimosynae Peccata simoniacae hare
CXVIIII. Te, vel areb diaconum tuum, dat nisticarum usu decorandos decernimus. CXXI. Dignum p secto esse cressici inius , ut cuni nientis gravitatentia Deo propitio pollere didicimus , nauitiis quoque exterioris clarior in te cultus accresceret.
I N init iram rati ollex erelesia imagines Momm a loravit, uti lanien eas venerat Alio quin satis lim theologi ilietum lio Gregorii contra leon maestiri deseri lemant.