장음표시 사용
681쪽
Περὶ μεντων κατ' εμαυτόν, α μοι παρ ίμων εν μιζον δίκαιον εἶναι γενέσθαs, την προτέραν ἀπεμψα πρὸς υμας ὐπερ ῶν όταν ὐμὶν ὀρκη, τοτε συγχωρησετε. περι δε ών νυν επεςαλκα, βου- s. λοίμην αν ὐμας μη παριδῶν, μηδε πρὸς φιλονεικίαν , αλλα πρός το δίκαιον ἀκουσ . συμβαίνει γάρ μοι , καίπερ εκποδων διατρίβοντι, πολωνακουριν επιτιμωντων ὐμῖν επὶ τοῖς περὶ τους Λυκουρ
κα, ων, ὀμοίως ἐμοὶ, πάντες αν αὐτω δικαίως μχοιτε χάριν, εἰ τα προσήκοντα βούλοισΘε ποιῶν. ἐκεῖνος γαρ αυτον εν τω περὶ την διοίκησιν μέρει ταξας τῆς πολιτείας τοκαταρχας, καI περὶ θων
1 . ελληνικων κομ συμμαχικων ουδεν εἰωΘως γραφειν, οτε - ηκ των δημοτικων εἶναι προσποιου- μενων οι πολλοὶ κατέλιπον υμῶς, τότε πῶς του
682쪽
δημου προαιρεσεσι προσένειμεν εαυτὸν, ουχ οτι δωρεάς ηαμ προσόδους εκ τώτων υπῆρχε λαμβάνειν 'από γάρ των εναντίων πάντα τά τοιαυτα εγίγνει το ' οὐo ῆτι ταυτην ἀσφαλεςεζαν την προάρεσινουσαν ψωρα ' πολους γάρ καμ προδηλους εἶχε κινδύνους, ές ἀναγκα ον ην υπομῶν- τον υπερ του δημου λέγειν καμ πράττειν προαιρέμενον ἀω οτι δημοτικός, κηφυσει χρηςὸς ἀνηρ ῆν. καιτοι παρων εωρα τους μεν βοηΘησαντας αν τω δημω, ασθενῶς επι τὸ ῖς συμβεβηκόσιν οντας ' τους δετάναντία πράττοιτας, κα- I τα πάντα -ωμένους. ἀά ομως ουδεν ἡττον εκῶνος εἴχετο τήτων, ά συμφέρειν ηγῶτο τω δημω. η μετά ταυτα ἀόκνως ηαμ λεγων, κη πράττων, ἀπροσῆκεν, ην φανερος, εφ' οiς ευΘυς ε ητροῦτο, αὐάπαντες ἴσασιν. β επετειλα μεν ήν αν, ωσπερ εοῦ S. πον εν ἀρχη, κ χἀ την ε κείνου χάριν. ου μην α
λἀ υμῖν νομίζων ξυμφερειν τάς παρά
των περὶ τὼς ποῶδας αυτου γεγενημένων φαυλην δόξαν ἡ πόλις λαμβάνει ουδεὶς γάρ των ἔλην- ἀ
683쪽
τοῖς λέγουσι, ημ αντιλέγω καΘ' ἴσον δυναμ , βοη- Θῶν ὐμῖν. ταύτα, ἄχρι μῖν τὼ δηλον υμῖν ποιησα , οτι πολλοὶ μέμφοντα , συμφέρειν υμῖν νομίζων ειδε - o. ν , γέγραφα. ἀκριβως δε διεθέν δυσχερὸς κρίνω.9 οσα μέντοι λοιδορίας χωρίς ἐτιν, ἄν λέγουσί τινες, ηπι ἀκηκοένη συμφέρειν υμῖν ηγο- , ταύτα δη- λώjω έδεὶς γάρ ὐπείληφεν, ως ἄρα ηγνοηκατε, ' διεψευσθητε της ἀληθείας περὶ αυτὼ Αυκούργου. I S. τό, τε γάρ τῆ χρόνου πληθος, ον εξεταζόμε3ος ὐδόν πώποθ' ευρέθη περὶ υμῶς ουτε φρονῶν, Ουτε ποιων αδικον, κομ τὸ μηδένα ἀνθρωπων εις μηδἐντων αλων ἀναισθησίαν υμων καταγνῶν , εἰκότως ἀναιρῶ την ὐπἐρ της ἀγνοίας σκηψιν. λείπετου τοὐαo. νυν, ἔ πάντες ἄν εἴνα Qαυλων ἀνθρωπων εργον φήσαιεν, τὸ , ὀσον ἄν χρησθε χρόνον, τοσάυτον λκάπου φροντίζειν δοκῶν ' μετά δε ταύτα μηδήνα μχειν λόγον. εις τι γάρ των ἄλων χρη προσδοκαν
684쪽
μεγαλωφυχίας, οὐτε της ἀλης προαιρέσεως της ύμε- τέρας, ακόλουΘον ἀν φανείη ' εἰ γάρ υμδε λυ- 'αι παρ ἐτέρων ἔδει, δόντας εκ των προσιόντων τά χρήματα ταυτα, πάντας αν ηγο-- προΘύμους εἱ- να ' τίμημα δ' ' ὀρων ὀκνουντας ἀφῶνα , ο λόγω s.', φΘονω γέγονεν, οὐκ ἔχω τί καταγνω, εἰ μη ὀ-λως πικρως - ταραχωδως εχειν πρὸς τοὐς δημοτι- κοὐς ωρμηκατε. εἰ δὲ τουτ' μιν, αλ ὀρΘως, σύτεσυμφεροντως βουλεύεσΘ- ἐγνωκατε. 9 Θαυμάζω
δ', εἰ μηδεὶς υμων ρονοῶ, ὀτι των αἰσχρων ωὶ τον δη- Ιαμον των ἀΘηνούων, συνέσει παιδεία πάντων προὐχειν δοκούντα, ὁς η, τοῖς άτυχήσασιν ἁ εἰ κρινην ἔχει καταφυγην, ἀγνωμονέ ρον φαίνεσΘαι Φιλίππου , ος άνουΘέτητος ων εἰκότως, τραφεὶς ἐν ἐξουσία, ο ς ωετο δεῖν, ηνίκ ευτύχησε μδεις , τότ άνΘρω-Is. πινα πράττων φαίνεσΘM ' κω τοῖς παραταξαμένους, προς οὐς πεζὶ των ολων διεκινδύνευσεν, οὐκ ἐτόλμησε δηλωσα , το τίνων, κω τίνες εἰσιν, ἐξετάσας' οὐ γαρ, ῶς ῖοικεν, ομοίως των παρ ωῖν ρητόρων ενίοις,ούτε δίκα α άν ἀν- πρὸς ἀπαντας τά αὐτά, ρύτε 2o. καλἀ ηγειτο, ἀλλα την της αξίας προσΘηκην συλλογιζόμενος, τά τοιαῖτ ἐπέκρινεν. υμῶς δ', οντες μηνῶοι, κω παιδείας μετέχοντες, η ηM τοὐς αναι-σΘητους ανεκτοῖς ποιῶν δοκῶ δύναμα , πρωτον πιν, ὁ πάντων ἀγνωμονέσατόν ετι, πεοὶ ἄν τον πατέ- 2 s. ρα αἰτιωντέ τινες, τοῖς υἱεἰς δεδέκατε ' εἶτα το ταυτα ποιεῖν ἴσον φατἐ, ωσπερ υπὲρ - ων η μήτρωντο ἴσον σκοπούμενοι, ἀλλ' οὐχ ύπq άνδρων προαμρiσεως, η, ποῦλιτείας βουλευόμενοι ' ἐν οἶς ἐξεταζομένοις.
685쪽
. των, ἐκεινον, ὀτ ἔζη , ἔδει δίκην διδόν . τούτους δὲ μηδ' αὐτως, ἐφ' οἷς ἐκείνω τις εγκαλει, τυγχανειν ὀργῆς ' πἀσι γαρ πάντων των αμαρτημάτων ὀρος λι τελευτη. ρ ἐπει εἴγ' οὐτως ε ξετε, ῶσΘ' οι μεναχειμέντες τι τοῖς ὐπὲρ τοὐ δημου πολιτευομένοις, IO. ιηδὲ πρὸς τελευτήσαντας διαλλαγήσονταq, ἀλλακ τοῖς παι τὶ την ἐυραν διαφυλάξουσιν ό δὲ δημος, ῶ συναγωνίζεται των δημοτικων ἐκατος, μέχρι τού παρόντος χρῆσΘ μνημονεύσει τας χάριτας, μετά ταύτα δὲ μηδεν φροντιει' οὐδεν ἀθλιώτερον ἐς 33. τού την ὐπὲρ του δημου τάξιν αἰρεισΘ . ia D Mοι- ζακλης ἀποκρίνετρη, ταύτα μὲν σοφωτερα, η καθ' ἐαυτον ειν , Bα δὲ μη αποδρωσιν, αὐτός αυτοὐς δῆ-σ , ἐρωτησατ' αυτὰν, ἡνίκα Tαυρέας, ηο Πάταικος, η Ἀζιςογείτων, ηομ αυτὰς, εις τὰ δεσμωτη-ao. ριον παραδοΘέντες, οὐ μόνον οὐκ ἐδἐδεντο, ἀλλα κω ἐδημηγόρουν, τι δήποτε οὐχ ἐωρα τα δίκαια ταύτα.ῶ δὲ μη φήσει τότ ἄρχειν, οὐδὲ λέγειν - γε των
νόμων αὐτω ' προσηκεν. ωστε πως ἴσον ἐτι, τοὐς
μἐν ἀρχειν, οἷς μηδὲ λέγειν ἐξεςι, τοὐς δὲ δεδέμας,23. ῶν πολλά χρησιμος ην ὐμῖν ὁ πατήρ. ἐγω μὲν οὐκ ἔχω συλλογίσασΘM' ει μη τούτο δεῖξαι δημοσία βούλεσΘε, ὁτι βδελυρία, μάναίδεια, ηει προαί'ζεσις πονηρίας ἐν- τη πόλει ἰσχύει, ηιλ δι- ην πλείω προσδοκίαν ἔχει, καν τι συμβη χαλεπὰν τοῖς
686쪽
τοιούτοις, ἀπόλυσις γίγνεται' ἐν δὲ προαιρεσει χρη- τη, κω βίω σώφρονι, κω δημοτικω προελεμαι ζην,
σφαλερόν ' καν τι γένηται πταισμα, αφυκτον ἐς .g ἔτι τοίνυν το μ ὲν, μη δίκαιον ειν , την ἐναντίαν δόξαν εχειν, ηνπερ ίωντας εἰχετ' εκείνου, - το, των Τ. τετελευτηκοτων, η των παρόντων, πλείω ποιῶ λόγον, δίκαιον ειν , ψε πάντα τα τοιάυτα, ἐάσω.
παρά γὰρ πασιν ὀμολογῶσΘΝ ταυτα ίπείληφα. δσοις μεντοι πατρικάς εὐεργεσίας άπεμνημονεύσατε των αλλων, ἡδέως ἄν ἴδοιμι ομῆς - πολλῶν ἐτέρων Io. ἀπογονοις. οὐχ ώς ἐπιτιμων δὲ ταύτα παφήνεγκα. τοσούτου γάρ δέω τούτο ποιῶν, ωστε συμφiζειν μιλιτα τη πόλει τα τοιαυτα κρίνω ' προκαλῶμε γάρ πάντας εκ τουτων δημοτικοὐς ειν , ὀζωντας, ὁτι καν ἐν τῶ καθ ' ἐαυτοῖς βίω ταὶς προσηκούσως αὐτων τι- Is, μῶς ο όνος ἀντιςη, τοῖς γε παισιν ὐπάρξει ταποοσηκοντα παρ ὐμων κομισασΘαι. πως ἔν οὐκ ἁτο- πον , μἀλλον δὲ καμ αἰσχρὸν, των μο ἄλλων τισὶ,- παλαιων ἄντων των χρόνων, καΘ ρύς ἐγένοντο χοη- σιμοι, - δἰ ῶν ἀκούετε, τας εὐεργεσίας, Οὐκ 2Ο.ῶν ἐωράκατε, ὐπειληφότας, ρμως την δικοώαν ευ- νοιαν διασώζειν ' Λυκοὰγου δ', οὐτως -ογύου η της πολιτείας κω της τελευτης γεγονυίας, μηδ' εις
τον ἀλλον η τε χρόνον, εἰς ελεον και φιλανΘρωπιαν, as. μηδ εις ταυΘ' υμῆς αυτοῖς ὀμοιους παζέχειν, κα ταυτ' εἰς τοὐς ποῶδας αὐτου γιγνομένης της τιμωνας,οὐς καν ἐχΘρὸς, εἴπεζ μέτριος εἴη, και λογισμὀν εχων, ἐλεήσαι; 9 Θαυμάζω τοίνυν κε τουτ' ει τις υμῶν
687쪽
άνοει, ως οὐδὲ τουτο συμφἐρει τη πολιτεία φανερὰν γιτόμενον ' ρ τι τῶς μεν ἀλλην τινά κτησαμένοις φιλίαν, και κατομοῖσιν, εν πῆσι πλεονεκτειν
II. κούργου παίδων, άφῶμαι θε, καλως ποιούντα, ἄξιος γαρ ἀνηρ, κέ ουδεὶς ἁν ἐπὶ τούτοις τοὐς νόμους ἔφη
φοράς συμφiees, μη τ' ἀχαρχους οντας φάνεσΘαμαλλά μην εἴν ταύΘ' οὐτως, ωσπερ ἄν φήσαιμεν, ἔχειν συμφέρει, οὐ μόνον τοὐς νόμους οὐ κατελύετε, ἡνίκα εκείνους ἀφίετε, αλλἀ κοὐ τοὐς βίους ἐσώζετsas. των τοῖς νόμους Θεμόνων άγΘζωπων, Λαχητα μὲν πρὸς χάριν δεηθέντος Ἀλεξάνδρου ἁφεντες, Mνησώ υλον δὲ τη τού βίου σωφροσύνη σωσαντες. β μη
688쪽
μηδ' ε- των ἀγνωτων εινα κρειττον, ἡ τοῖς πολλοῖς ὐμῖν τα συμφέροντα πολιτευόμενον γιγνωσκεσΘ'. τομεν γάρ πασιν ἀρέσκειν τον συμίουλευον τα, κα- τἀκρινά πράττοντα, αδυνατον. εἀν δ' επ' εὐνοία ταυ-- τω δέμω τις φρονη, δίκαιός ωι σωζεμ . εἰ δε s. μη, κοψ Θεραπευειν ἔτέρους μῶλλον, ἡ τον δημον, ἀπαντας διδάξετε, κή φεύγαν τὸ των ὐμῖν συμφερόντων ποιούντά τι γνωμῆνα . ὁλως δἐ κοινόν μιν ἄνειδος απάντων, ω ἄνδρες ἀΘηνοῶοι, κοψ ὁλης της πόλεως συμφορἀ, τον πόνον δοκεῖν μεῖζον ἰσχύειν Io. παρ' ὐμιν, η τάς των ευεργεσιων χάριτας ' κή ταυ- τα, τοὐ μὲν νοσήματος ἄντος, των δὲ τοῖς Θεοῖς αποδεδειγμένων. κή μην ουδὲ τον ΠυΘέαν παραλείφωτον μέχρι τῆς παρόδου δημοτικόν, μετά ταλα δ' ἔτοιμον εἰς τα καΘ' ύμων πάντα. τίς γαρ οὐκ οπε του- Iτον , ὀτε μὲν την ὐπὲρ υμων τάξιν εχων εἰς τὰ πολιώτεῖμαι παρήει, ως δούλον, ἐλαυνόμενον, κοὐ γραφὴν ξενίας φεύγοντα, καἰ μικροδ 'αΘέντα υπὸ τά- των , οἶς νυν ὐπηρετων τοῖς κατ' εμου λόγους ἔγραφεν; επειδὴ δ', ἁ κατηγόρει τότε των ἄλλων, νυν ΣΟ.αυτὰς πράττει, εὐποροῦντα μὲν οὐτως, ωστε δύ ἔχειν ἔταίρας, δ μεχρι φθόης, καλως ποιοῖσα , προπεπόμφασιν αυτόν. πέντε τάλαντα δ' οφλοντα, ρῆον ἐκτίση, ἡ πέντε δραχμἀς ' ἀνέχεσΘ- πρότερον ' πρὰς - δὲ τούτοις, παρ υμων, του δήμου, οὐ μόνον τῆς πολιτείας μετειληφότα, ὁ κοινὰν ἔνειδος ἐτιν ἀπασιν, αλλά και Θύοντα ύπἐρ υμων τάς πατρωους Θυσίας εν Δελφῶς; β οταν ουν τοιαυτα καὶ τηλικαύτα-σιν ἰδεῖν η παραδείγματα, ἀφ ων ἀλυσιτελες
689쪽
σοντα , ως πλείτους αυτοὐς γενήσεσΘ . ἀλλ' ατανγε τοιαύτα, οῖα τἀ νυν, παζα δείγματα εκφέρητε, τίς εςιν, ὁστις εἰς ταύτην την τάξιν εαυτον γνησιως
1 s. ὐμῖν σειλήσει δούναι; άλλα μην των γε προσποιησο- μενων ρὐκ απορήσετε. ουδὲ παρ πρότερον. μη γένοιτο δὲ ιδῶν δεξελεγχΘέντας αυτούς ομοίως ἐκείνοις, Ο:φανερως, ἀ τότε ἡρνούντο, νυν πολιτευόμενοι, οὐδε ναύμων ούτε δεδοίκασιν, οὐτε αἰσχύνοντα . ἁ χρῆ λο- 2 o. γιζομένους, - ἀνδρες άΘηνῶοι, μήτε των εἴνων όλιγωρῶν, μήτε τοῖς προάγουσιν εις πικρίαν κέ ωμότητα την πόλιν, πείΘεσΘαι. πολὐ γάρ μἀλλον εὐνοιας κέ φιλανΘρωπίας τά παρόντα πράγματα δῶται, ἡ ταραχης, κή δυσμενείας, ῶν υπερβολη χρώ23. μενοί τινες εργολαβούσι καΘ ὐμων εἰς υποδοχὴν πραγμάτων, ών διαφεύσειεν αυτούς ἡ λογισμός. ει δε τις ὐμων διασύρει ταύτα, πολλῆς ἐς, εὐηλίας μες .
εἰ γάρ, ἁ μηδεὶς ἄν ελπισεν, ὀρων γεγενημένα, ἀκη πρότερον γεγονε, τοῖ δήμου προς τοὐς υπὲρ αὐ-
690쪽
' τος, νυν μη αν οἴεται γενέσΘ , πως οὐ τετύφωται; ταλα δὲ ει μεν παρην, λεγων αν υμας εδίδασκον. ἐπειδη δ' εν τοῖς τοιούτοις εἰμὶ, ἐν οἷς, εἴ τις εμου κατεφευ ο , ἐφ' ορ απόλωλα, γενωτο, γράψας ἐπέταλκα, προτον μὲν, - πλῶ ν λόγον ποιούμενος τοῖ καλου και του συμφέροντος ὐμῖν ' δευτερον δ', ὁτι την αυτην εὐνοιαν, ην πρὸς ζωντα Λυκούργονειχον, δικαον ειναι νομίζω κ' 'ος τους πῶδας -- τού φαίνεσΘαι ἔχων. ει δε τω παρμηκεν, ώς πολύ Io. μοι πεζὰςι των ἐμαυτου πρ*γμάτων, οὐκ ἁν ὀκνησαιμι πρὸς τούτον ήπῶν, Οτι των συμψερόντων ωῖν, και του μηδένα των φιλων ἐγκαταλιπεῖν, ομοίως ωσπερ της ἐμαυτου σωτηρίας, μοντίζω. ρυκουν ἐκ τοῦ
Ῥώμη πραγματεύομα . περίες δε μοι ταλα, ο τοῖς κακόν τι νοοῖσίν ὐμῖν περι γένοιτο. καἰ περὶ πιντούτων ἱκανά. 9 ηδέως δ' ἄν ὐμῖν την ἐπ' εὐνοία καλψιλία μέμφιν ποιησοώμην νοῦν μεν ἐν κεφαλαίω, μι- 2 κρω δ' ὐ ρον δι' ἐπιςολης μακρῆς, ην, ἐάνπερ εγὼρο, προσδοκῆτε, άν μη - δίκαια γίγνηταί μοι παρωί. πρότερον. οἶτινες, ω' τί δε ώπων μερο ἀμαρτῶν δοκοίην , μητε φευσαίμην ' λίαν ὀλίγωροι, ρύτε τοὐς άλλους, ἀΘ' υμῆς αυτοὐς αἰσχύνεψε, as. ἐφ' οἷς 'Αριτογείτονα ἀφείκατέ, επὶ τούτοις Δημο-