장음표시 사용
661쪽
μέν ουκ χιν αυτάρκη κατασχῶν πράγματα. προσ-1 e. τεθέντα δἐ τῶς θυνάμεσι, πολλω πάντ ευκατερ--ποτερα ποιησει. τινα ουν ε τι ταυτα ς μητρπόλει μηδεμια, μήτε των εν ἐκ η των πόλεων συνηγωνισμένον τοῖς καΘεςηκόσι μηδενὶ, μήτε πικράν
σθαι, μήτε μνησικακῶν ὀ γάρ τοιουτος φόβος τὰς
ao. συνειδότας αυτοῖς, ως ἀναγκοίοις τοῖς συνεςηκόσι,κἰνδυνον ἔχουσι πρόδηλον, προθύμους συναγωνιτας ποιῶ. ἀφεθέντες δε του δέους τουτου, πάντες επιώτεροι γενήσοντα. τουτο δῖ, ου σμικράν ωφέλειαν ἔχει. κατἁ μεν δὴ πόλεις τα τοιαυτα ευηθες προλέγειν α s. μἀλλον ὀ ουδ εν δυνατω. ως ὁ ἁνυέν αυτοῖς οφΘῆ- τε χρώμενοι, τοιαυτην ηκ κατά των ἄλλων προς-
δοκίαν παρας σετε ἐκ ρις. φημὶ δοῦ χρῆναι μήτε πόλει, μήτε τρ*τηγω, μήτε ἡ τορι, μῆτ ιδιώτημη- AH των τα πρὸ του γε δ συνηγωνίσθου τοῖς
662쪽
καθετηκόσι, μητε μέμφεσΘ , μῆτ επιτιμαν μηδένα μηδεν όλως' αλα συγχωρῆσαου πῶσι τοῖς εν τηπόλει πεπολιτεῖσΘη τά δέοντα, ἐπειδήπερ οἱ Θεοὶ, καλως ποιεοῦντες, σωσαντες την πόλν, ἀποδεδωκα-
σιν υμῖν ρ, τι αν βάλησθε, ἐξ ἀρχῆς βουλεύσασθη 9 υκ νομίζειν, ωσπερ αν ἐν πλοίω, των μεν λίω, των δε κωπας ἀποφανομένων κομίζεσΘ , λέγε-- μἐν υπ' ἀμφοτέρων ἁπαντα ἐπὶ σωτηρία, γεγενῆσΘ δε την χρείαν πρός τα συμβάντα ἀποτων Θεων. εῶν τουτον τον τρόπον περὶ των παρελη- I αλυθότων ἐγνωκοτες ἔτε, .s πιτοὶ πῶσι γενησεσθε, ηαμ καλων, ηπι ἀγαθων ἀνδρων εργα πράξετε, κώτά πραγματα ωφελήσετε ου μαζως, κη τὰς ενα σιωΘεντας ἐν ταῖς πόλεσιν, ἡ μεταγνων ποιήσετε πάντας, ἡ κομιδῆ τινάς αὐτὼς τὼς άτως καταλει- Iφθῆνα/. μεγαλοψυχως τοίνυν η πολτικως τάκοινῆ συμφέρον τα πράττετε, .s των ιδίων μέμνησθε. παρακαλω δ' εἰς ταύτα, ὼ τυχων αυτος τοιαύτης φιλανθρωπίας παρ ἐνίων, αλα αδίκως, κμ ασιατικως εις την ἔτέζων χάριν προποθείς. αλ' ao.
664쪽
παρακαλέσαντες, κm κατα- των νικητηρίων απασιν αὐτά ς εὐξώμενοι, μετα της ἀγμης τύχης ελευΘ ρουτε τους ἐληνας. Ευτυχῶτε.
665쪽
ιδεν υμας ἀδικων τοιαύτα πέπονθα, ἀλα κ της παρὰ τοῖς αλλοις ἀνθρώποις ενεκ ευδοξίας. μη γάρ, εἰ μηδεὶς υμας ἀναμιμνησκω τους χρόνους, μηδε τους καιρους, εν οῖς τα μέγ εγω χρησιμος ην τη πόλει, S. τους αλους εληνας ἀγνοῶν νομίζετε, μηδ' επιλελη-σΘ των εμοὶ πεπραγμενων ὐπερ υμων, ά εγω δυοῖνενεκα νυν όκνω γράφειν καθεκατον ' β ενος μεν, τον φθόνον δεδιως, πρός ον ουδήν επι προυργου τἀληθηλέγειν ' ετέρου δε, οτι πολλα κμ ανάξια εκείνων διἁ
μῶς ευνοίας, κδ' ἀντηλλαξάμην ἀντὶ ταυτης ουδεν,2o. ου χάριν, ουκ ελπίδας, ου πλουτον, ου δυνατείαν, ουπωσφαλειαν. καίτοι πάντα ταῖF ἐώρων υπάρχοντα τοῖς καθ' υμων βουλομένοις πολιτευεσθη. o A, πολλων οντων, ηπι μεγαλων, ε, οῖς εἰκότως επέρ
666쪽
τιμίαν φέρει, πολλα ριεν εντυχων Φιλίππω,
λαλεχθεὶς, εφ' οἶς υμῶς ἐπέμπετε πρεσβεύοντά με, πολλων δ αποσχόμενος χρημάτων, διδόντος ἔκε
νου, ἁ των συνειδότων ἔτι πολλοὶ ζωσιν. ους τίνα γνω- s. μην ἐχειν περι υμων εἰκός, λογίσασθε τό γάρ υμοῆς τω τοιουτω τουτον τον τρόπον κεχρησΘ , εμοἰ μεν ν ευ Οἰδ οτι φανείη συμφορά, κακία δὲ ουδεμία, υμετερα δὲ αγνωμοσυνη ' ην τω μεταγνων λυσετε. παντα τοίνυν τα προειρημένα, ελάττω νομίζω της , Q. συνεχους, καΘ' ἡμέραν πολιτείας, εν ῆ παρελχον εμαυτον επι πολιτευόμενον, ουδε μιας ὀζγης, ουδε δυσμενείας, ουδε ἀδίκου πλεονεξίας, ουτε κοινης, ἔτειλας προiπαμενος, ουδὲ συκοφαντησας ίδενα πωποτe
ουτε πολIτην, εἴτε εὐνον' ουδὴ καθ' υμων ἰδαι δεινὸς ων, Ι . λ υπερ υμων, εἰ τι δεησειεν, εξεταζόμενος δημοσία. 9 εἰδειεν ὁ άν οἱ πρεσβύτεροι, κm λέγειν τοῖς νεω τέρως ἐτὸ δίκαιοι την πρός ΠυΘωνα τον βυζάντιονεκκλησίαν, οτε τους από των ἔλληνων ηλθε πρέσβεις εχων, ως ἀδικουσαν δείξων την πόλιν. ἀπηλθε δὲ - Q. , ταναντία τουτων παθων, μόνου των τότε. ρητόρων
667쪽
τη πολιτεία ' τούτου μεν γάρ οὐδέποτ' ἔς' απορη- να ' ἀλλα κιμ τον επ' εὐνοία, περὶ ών αν ἀγνοητε, ἐπιτιμησοντα. ἔτι τοίνυν παραλείπω πολλα, ἐφ' οies. ἔτερος, .s μηδεν ἄλλο χρήσιμος γεγονως, δικάαν ηξίου τυγχανειν σωτηρίας, χορηγίας, η τριη- αρχίας, κη χρημάτων επιδόσεις εν πῶσι τοῖς καιροῖς. εν οἶς ἐγω φανησομαι ου μόνον αυτὸς εEητα μένος πρῶτος, ἀλλα η τους αλλους παρακεκλη-I o. κώς. ὼν εκαπον, ω ανδρες ἀθηναῖοι, λογίσασθε, ως ανάξιόν ει ι της περιετηκυίας νυν ἐμοὶ συμφeρῶς.αφθόνων δ' οντων, απορω, τί πρῶτον οδύρωμ των παρόντων κακων. πότερον την ηλικίαν, ἐν ἡ φυγης επικινδύνου πειρῶσθη παρ' ἔθος, κοΗ παρά την
b. ἀξίαν ἀναγκάζομ η την αισχύνην, ἐφ' η κατ' ίδενα ἐλεγχον, ουτ' απόδειξιν ἀλῶς αἰπόλωλα; ητάς ελπίδας, ῶν διαμαρτων, ων ετέροις προσηκε, κεκληρονόμηκα κακῶν; β ουτε γαρ ἔγωγε των Ἀρπάλου φίλων φανήσομη γεγονως, ουτε ἐφ' οἷς ἐπ a o. λιτεύθην πρότερον, δίκην οφείλων δῖν , ουτε των, ἐφ' οἷς ἐκρινόμην, ἐξελεγχθέντων ' των τε γραφέντων περὶ Αρπάλου μόνα τα ωοὶ πεπραγμένα ἀνέγκλητον πεποίηκε τὴν πόλιν. ἐξ ών πάντων δηλόν
ἐτιν, ρτι καιροῦ τινι ληφθεὶς, ημ οὐκ ἀδικημασι, τη- S . πρός άπαντας τρυς ἐν τῶς αἰτίαις ὀργη περιπεπτωκα αδίκως, τω πρῶτος εἰσιδε . ἐπεὶ τί των δικαίων οὐκ εἶπον ἐγω, των σεσωκότων τους υςερον κρινομένους η τίνα νυν ἁν εἰπειν ἔχοι τις; οὐ
668쪽
ἐν τρως αἰτίαις δι λαχθε, κ ἐμοὶ διαλλαγητε,
669쪽
l αντός ἀρχομένω σπουδαίου λόγου εργου, απὸ
670쪽
μένων οντων, αυτός τε φανησεσθη μετά πασης εὐνοίας τἀ δέοντα περὶ υμων πράττων, ηοη τἀ συμφέρονθ' υμῖν εμφανη δείξειν. ουχ - απορώντων δὲ - 2S.μων ρητόρων, ουδὲ των ανευ λογισμου αδ- , o, τιαν τύχωσιν, ἐρώτων, εδοξέμοιτην επις ην πέμπειν άλ' ἴσα τυγχάνω δι εμπειρίαν, κρη τὸ παρηκολου Θηκέν τοῖς πράγμασιν, εἰδως, ταυτ ἐβουληΘην τοῖς